聖書の福音書は旧約の預言と矛盾しています。旧約の預言では、神は友を愛し、敵を憎む義の復讐者として描かれています(イザヤ書42、申命記32、ナホム書1)。これはローマ帝国が広めた福音の真実性に疑問を抱かせるとともに、旧約が偽りの歪曲から生き残ったのかどうかについても疑問を持たせます。 イエスのいわゆる復活について、私たちはその話が一貫していないことに気づきます。マタイ福音書21章の「悪しきぶどう園の農夫のたとえ」によると、イエスが戻ってくるとき、詩篇118の「建築者たちに捨てられた石」の預言が成就することになります。この時、彼は神から懲らしめを受けることになります。しかし、それは滅びのためではなく、矯正のためです。彼は義人だけが通る門をくぐることになります。もしイエスが同じ身体と意識を持って本当に復活したのであれば、彼が戻ってきたとき、なぜ神は彼を罰するのでしょうか? これは故意の罪ではなく、単なる無知による罪としか解釈できません。 これは、彼が輪廻転生を通じて戻ってくること、すなわち新しい体で、以前の脳なしに、そして以前の体とともに記憶も消えた状態で生まれ変わることを示しています。したがって、使徒行伝1章は虚偽のメッセージです。 また、詩篇118は単なる一人の義人ではなく、複数の義人について語っています。もし指導者が罪に陥れば、他の義人たちも同様に堕落するはずです。これはダニエル書7章の預言とも一致しており、小さな角(反キリスト)が聖徒たちと戦い、しばらくの間彼らに勝つことが示されています。さらに、メシアの輪廻転生による帰還は3000年代に起こるでしょう。なぜなら、ホセア書6章は「一日は千年のようである」と示しており(詩篇90に基づく)、この預言は複数形で表現されているため、一人の死人の復活を指しておらず、「一日」という表現も文字通りには解釈されるべきではないからです。しかし、ローマ帝国は異なる物語を広めました。なぜなら、彼らは本当に信じていたわけではなく、自分たちの利益に合うバージョンを作り出したにすぎないからです。 詩篇41もまたメシアの帰還を指し示しています。彼は自分が罪を犯したことを認めますが、それが故意ではなかったことは明らかです。なぜなら、彼は義人だからです。神は彼を再び生かし、彼の敵に対して勝利を与えます。しかし、重要な点があります。それは、彼がその人生で裏切られるということです。しかし、ヨハネ福音書13章とヨハネ福音書6章で、ローマ人たちはこの預言がイスカリオテのユダの裏切りによって成就したと述べています。また、彼らはイエスが決して罪を犯したことがないと主張しており、これはこの物語と矛盾し、イエスの弟子たちの間に本当に裏切り者がいたのかどうか疑問を抱かせます。 ダニエル書12章は、義人と悪人が死から再び生き返ると語っています。義人たちは知識によって清められますが、悪人たちは依然として堕落したままです。また、これは神の律法を破った義人が赦される可能性があることを示しており、ローマ帝国が押し付けた一般的な教義と矛盾します。ローマ帝国は、イエスが悪人とその罪のために死んだと主張します(ペテロ第一の手紙3:18)。また、人間は義人であるか、神の律法を破る者であるかのどちらかしかないと主張し、あたかもそれらが矛盾するかのように述べています(ルカ福音書15:7)。 ヘブライ書9:27によると、「人は一度死ぬことが定められており、その後に裁きがある」と書かれています。それならば、もしイエスが本当にラザロを蘇らせたのなら、彼は今どこにいるのでしょうか? 彼は再び死ぬことなく、永遠に生き続けるはずではなかったでしょうか? さらに、詩篇91章がイエスが荒野で試みを受けた際に成就したと言われますが、それは事実ではありません。なぜなら、何千人もの人々が彼の傍で倒れたのではなく、むしろ彼自身が何千人もの前で十字架にかけられたからです。マタイ福音書12章では、イザヤ書42章が成就したとされていますが、これもまた事実ではありません。なぜなら、世界にはまだ公正が実現していないからです。その理由は、暴かれた嘘が依然として世界の歴史を支配しているからです。 そして、明らかになった他の多くの欺瞞があります。これはその一つにすぎません。 すべてを変える細部。 これは考えさせられます。 あなたは神を信じますか?それともローマ帝国を信じますか? , キングベッド2台 6:13, #黙示12, フアン 5:17, ゼカリヤ 2:1, 詩篇 46:2, #死刑, 0003 ” │ Japanese │ #CUX ダニエル 8:25 王子の中の王子の勝利 (ビデオ言語: スペイン語) https://youtu.be/vVRPw-Ymgjs , これは、私がある女性とブラインドデートをしたときの出来事です。彼女は福音派の牧師でした。 「私はある女性と出会い、夕食に招待しました。 彼女は私にこう言いました。 『私は福音派の牧師です。あなたは神を信じますか?』 私は答えました。 『私は神を信じます。しかし、ローマ帝国は信じません。』 彼女は私に尋ねました。 『どういう意味ですか?』 私は説明しました。 『世の中には正しい人と不正な人がいると私は信じています。そして、ローマ人は不正であり、彼らは元の教えを偽造しました。』 彼女は私にこう言いました。 『詩編14篇には、正しい者は一人もいないと書かれています。』 私は答えました。 『詩編14篇にはまた、神は正しい者と共にいるとも書かれています。それに、もし神に仕えるために正しい者でなければならないなら、あなたはどうして牧師でいられるのですか? もし「誰も正しくない」と言うなら、あなた自身も正しくないということになりますね? それなら、あなたは神の牧師にはなれません。』 しかし、彼女は私に同意するのではなく、怒って私を罵倒しながら立ち去りました。 … Continue reading イエスの復活:神の真実か、それともローマの残酷な欺瞞か?
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