在21世纪,当全世界惊恐地注视着以色列与哈马斯之间残酷的冲突时,一个令人不安的事实逐渐清晰:双方都躲在制度化的宗教背后,以无辜者的鲜血为代价,为不公正辩护。支持这些战争的并非上帝。签署导弹的也并非神明。这些战争背后的是充满不公正的权力,而这些不公正是由那些旨在分裂、控制和操纵的教条所支撑的。
自古以来,有组织的宗教一直是使帝国合法化的完美工具。而耶稣由童贞女生子的教条,正是这套机制中最容易被操纵的支柱之一。罗马将其强加为官方教义,以强加一种受控制的弥赛亚主义。七个世纪后,以赛亚从未提及耶稣由童贞女所生。他提及的是一位特定的国王,即亚比之子希西家,预言发布时他仍是童贞女。罗马强加的整个叙事扭曲了原文中清晰的内容。
罗马的这种强加叙事还不止于此:受神学利益驱使,同一个故事甚至渗透到了《古兰经》中,直接受到了穆罕默德导师、基督教僧侣巴希拉的影响。就这样,两大世界宗教共同拥有的神话被整合在一起,看似相互矛盾,但最终却源于同一源头,被同样的全球权力构建者所篡改。
上帝已被偶像取代。其中最有效的是:伪装成真理的偶像,在神圣的外表下操纵情感的偶像。罗马的假处女,巴比伦的偶像,继续坐在大众信仰的宝座上,与此同时,整个民族却被分裂、噤声,并被当作祭品。
本分析旨在瓦解这一结构。回归文本,回归意义,并谴责那些继续以信仰换取服从的宗教机器。
“我是真神之母”的铭文被放置在天主教会称之为“圣母玛利亚”的金属女性像旁。你可以在秘鲁利马维多利亚-利马区巴尔孔西略的一座天主教堂的正面看到它,我录制了两段视频上传到YouTube。
上帝怎么可能有母亲?
罗马人不仅用耶稣由处女所生的故事欺骗我们,还告诉我们耶稣就是神:一位降生又受死的神。罗马亵渎神明,宣称人可以杀死神。
这幅图像,就像许多其他图像一样,并非行善的工具,而是残酷欺骗的工具。
隐藏的福音:帝国为维持全球霸权而歪曲的圣经。希西家王和他未来的母亲——处女亚比:以赛亚的真预言在公元前8世纪应验。罗马、僧侣巴希拉和《古兰经》:处女生育如何被引入伊斯兰教。耶稣与处女:处女生育教义背后的预言操控。
巴比伦的偶像:中东冲突中的罗马假处女以及分裂善良人民的虚假宗教
制度化的宗教:帝国的面具
不公正不能用意识形态或宗教信仰来辩护。制度化的宗教并非通往上帝的渠道,而是人为精心设计的结构,旨在操纵良知、为权力辩护,并在虚假灵性的舞台上分裂人民。
这些宗教自认为“神圣”的文本中存在内在矛盾,这是它们人为捏造的第一个症状。例如,在《创世记》4:15中,上帝在该隐谋杀了他的兄弟亚伯之后保护了他:“我要在该隐身上立一个记号,使凡遇见他的就不杀他。”
这一判决赋予了人们豁免权,这与《民数记》35:33 之后的记载完全相悖:“若不流那杀人者的血,这地就不能洁净。”
一边保护凶手,一边又在另一处要求血腥惩罚,这难道是正义吗?这些矛盾并非偶然:它们是几个世纪以来自私自利的抄写工作的产物,不同的部落传统和神学立场被为权力服务的文士们融合在一起。
另一个更能说明问题的例子是耶稣由童贞女所生。这一教义被基督教采纳,后来被伊斯兰教效仿,但在《塔纳赫》中并没有真正的预言依据。被用作“预言证据”的经文是以赛亚书7:14,其中写道:
“看哪,必有童贞女(almah)怀孕生子,给他起名叫以马内利。”
这段经文并非指一位行神迹的童贞女,而是指一位年轻女子(希伯来语almah并非指童贞女;因此,应为betulah)。本章的上下文表明,以赛亚指的是一个即时事件:亚哈斯和亚比的儿子希西家王的诞生(列王纪下18:1-7),他确实应验了预言,成为他那个时代的神圣征兆,比耶稣诞生早了大约700年。
“以马内利”并非指一位超自然的未来弥赛亚,而是一个象征,象征着上帝在那一代与犹大同在,而即将诞生的婴儿(希西家)有效地拯救了耶路撒冷,使其免遭亚述人的入侵。没有任何预言能够证明耶稣由童贞女所生。这是一种后期神学构想,受到希腊罗马异教的影响,在这些异教中,半神是由受神灵孕育的处女所生。
伊斯兰教是如何重复这一叙事的呢?因为伊斯兰教并非凭空诞生。穆罕默德受到了犹太教-基督教的影响,尤其是他的导师——基督教僧侣巴希拉——的影响,后者向他传授了早已融入罗马基督教的教义。《古兰经》未经批判或分析就采纳了耶稣由童贞女所生的说法,这证明了其共同的教义来源并非来自直接启示,而是来自制度化的宗教传承。
这揭示了更深层次的问题:犹太教、基督教和伊斯兰教之间的分歧并不像表面看起来那么真实。它们是由同一帝国体系(无论是罗马、拜占庭还是后来的哈里发)创建或允许的分支,其目的在于分裂人民,用神学分散他们的注意力,并维护一个伪装成神圣的中央权力。
从这个意义上说,所有制度化的宗教都是同一个计划的一部分:用精心策划的神话控制人类情感,操纵对神的恐惧,并驯服人们的批判良知。
宗教无法为不公正辩护:以无辜者鲜血为代价的权力操纵
在以色列和哈马斯的冲突中,双方都以宗教为盾牌,为暴力和死亡辩护。但不公正永远不能也不应该受到意识形态或宗教信仰的保护。制度化宗教背后的并非上帝的旨意,而是情感操纵者,他们通过不公正来维持权力,以无辜者鲜血为代价。这种模式并非新现象,也并非特定冲突所独有,而是历史的常态,揭示了宗教如何被用作政治工具,用于分裂、控制和压迫。
的确,有证据表明,哈马斯和以色列政府的某些部门都曾利用宗教为以哈冲突中的暴力行为辩护。
🟩 哈马斯:以宗教为暴力辩护
自1987年成立以来,哈马斯一直以宗教为框架,将其与以色列的斗争描述为伊斯兰教义。
1988年宪章:宣称“巴勒斯坦问题的唯一出路是圣战”,将这场斗争描述为宗教义务。
2017年宪章:尽管措辞有所缓和,但仍然认为武装抵抗是神法保障的合法权利。全球主义者+10维基百科+10维基百科+10维基百科
宗教话语:哈马斯利用布道和媒体宣传殉道和武装斗争是宗教虔诚行为的观点。维基百科
🟦以色列:政治与冲突中的宗教因素
在以色列,某些政治和宗教部门援引宗教论据为冲突中的行动辩护。
宗教民族主义运动:一些团体宣扬以色列土地具有宗教意义的观点,为定居点扩张和军事行动辩护。史汀生中心,全球主义者
近期事件:在2025年5月的耶路撒冷日游行期间,数千名以色列民族主义者在耶路撒冷的穆斯林社区游行,高呼“阿拉伯人去死”等口号,体现了民族主义和宗教狂热的交织。美联社新闻
简而言之,哈马斯和以色列政府的某些部门都利用宗教作为挡箭牌,为冲突中的暴力行动辩护。这种宗教工具化导致了冲突的持续,并阻碍了和平解决的努力。
📜 耶稣由童贞女所生:资料来源与真实预言的分析
📖 在新约圣经中,马太福音(1:20-23)用以下话语描述了耶稣由童贞女所生的天使报喜:
“……主的使者在梦中向约瑟显现,说:‘大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的……’这一切的发生,是为了应验主藉先知所说的话:‘必有童贞女怀孕生子,
人要给他起名叫以马内利,
就是‘神与我们同在’的意思。’”
路加福音(1:26-35)也详细记述了天使加百列向马利亚报喜的经过,再次证实了耶稣是由童贞女所生。
📖 古兰经
古兰经在第19章第16-21节中重申了这一思想,并讲述了耶稣(伊萨)的神奇诞生:
“经上记述了麦尔彦,当她离开家人,到东方某处时……我派遣我的灵去见她,灵在她面前显现为一个完美的人……他说:‘我只是你主所派遣的使者,来赐你一个纯洁的儿子。’她说:‘我既未受人接触,又非淫妇,怎能生儿子呢?’他说:‘你的主说:‘这对我易如反掌……’’”
根据一些历史资料,这段文字是由一位基督教僧侣向穆罕默德介绍的,它展现了基督教对伊斯兰教的影响,以及这两个看似竞争对手的宗教如何共享教义,以服务于共同的政治利益,尤其是罗马的政治利益。
🔍 以赛亚和希西家王的预言:隐藏的真相
以赛亚书 7:14 写道:
“因此,耶和华自己要给你们一个兆头:必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。”
此处,希伯来语原文“almah”的意思是“童女”,并不一定指后来解释的严格意义上的“处女”。这则预言的背景既有历史意义,也有政治意义,是在犹大国度面临关键时期,即两个敌对国王威胁到王国稳定之际,向亚哈斯王发出的。
这兆头并非遥远未来的弥赛亚承诺,而是一个即时的保证,即比加和利汛的威胁即将被击败。
历史事实证实了亚哈斯之子希西家王诞生后预言的立即应验:
列王纪下18:1-7将希西家描述为一位公义的国王,他消除了偶像崇拜,完全信靠耶和华,实现了繁荣昌盛,并奇迹般地抵御了亚述的侵袭:
“……犹大王亚哈斯的儿子希西家登基……他行耶和华眼中看为正的事……他倚靠耶和华以色列的上帝;在他前后犹大诸王中,没有一个像他的……耶和华与他同在;他无论往哪里去,尽都亨通。”
以赛亚书7:15-16也指出:“他必吃奶油与蜂蜜,直到他知道弃恶择善。因为在这孩子还不知道弃恶择善之前,你们所惧怕的二王之地必被撇弃。”
列王纪下15:29-30记载了比加和利汛的陷落,这证实了预言在希西家时代应验,而不是几个世纪后耶稣的时代。
此外,列王纪下19:35-37记载了耶和华的使者如何摧毁亚述军队,解放了犹大,这一奇迹进一步巩固了预言在希西家身上的应验。
结论
将耶稣由童贞女所生视为以赛亚书7:14预言的应验,是对原文的一种迟延且扭曲的解读,原文实际上指的是犹大王国当时的政治背景,以及其公义的君王和世俗的救世主希西家。罗马帝国在巩固其权力的过程中,操纵并掩盖了这一真相,编造了伪经,并宣扬各种信仰,使虚假的教义合法化,为这个打着虚假信仰旗号分裂各国人民的帝国服务。
伊斯兰教通过重复圣母受孕的观念,并以基督教僧侣为精神导师,也参与了这场歪曲真实历史、维护政治和精神控制的谎言之网。
质疑和揭露这些操纵行为至关重要,这样才能将人民从伪装成宗教的压迫中解放出来,恢复真正的正义。这种正义并非基于谎言,而是基于历史证据和天启的真相。
因此,我的工作至关重要。
当所有分裂善良人与人的虚假宗教都被瓦解,正义的益处将显现,而这显然损害了不义之人的利益。
请理解我,我正在义人之间建立理解,在不义之人之间制造混乱。我将帮助义人互相帮助,因为我就是义人。诗篇 69:21 他们拿苦胆给我吃,我渴了,他们拿醋给我喝。预言中哪里提到了对敌人的爱和不配得的宽恕?请看接下来的内容:诗篇 69:22 愿他们的筵席在他们面前变为网罗,本该给他们好处的变为陷阱。接下来并没有这样的信息:“父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得!”约翰福音 19:29-30:“有一瓶醋在那里,倒在上面。”他们就拿海绵浸满醋,绑在牛膝草上,送到他口。耶稣受了醋,就说:“成了。”这被说成是诗篇69篇预言的应验。然而,这首诗的上下文与它声称要应验的信息相矛盾。它没有一丝宽恕的痕迹。相反,它的语气是审判、责罚和定罪。这与耶稣被钉十字架时所传达的信息形成了鲜明的对比:路加福音23:34:“耶稣说:‘父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。’”如果福音书说耶稣在十字架上受醋是在应验诗篇69篇,那为什么他们完全忽略了诗篇中紧接着的一系列咒诅和审判呢?如果不考虑完整的上下文,认为耶稣应验了像诗篇69:21这样的预言的想法是站不住脚的。通过在叙述中插入“父啊,赦免他们”之类的短语,福音书彻底转移了所引经文的焦点,营造出一种看似和谐的氛围,但实际上却是一种选择性解读和脱离语境的解读。正因这一被福音书伪造者所否认的真理,我捍卫死刑,不爱敌人,只爱朋友。罗马帝国发明宗教来奴役人类,背叛了人类。所有制度化的宗教都是虚假的。所有这些宗教的圣书都包含着欺诈。然而,有些信息是合理的。也有一些缺失的信息,可以从合法的正义信息中推断出来。但以理书12:1-13——“为义争战的君王必兴起,得神的祝福。”箴言18:22——“妻子是神赐给人的福。”利未记 21:14 — “他必须娶本族的童女为妻。等义人兴起的时候,他必得自由。” 📚 什么是制度化的宗教?制度化的宗教是指精神信仰转化为正式的权力结构,旨在控制人们。它不再是个人对真理或正义的追求,而是成为一个由人类等级制度主导的体系,服务于政治、经济或社会权力。什么是公正、真实或现实不再重要。唯一重要的是服从。制度化的宗教包括:教堂、犹太教堂、清真寺、寺庙;强大的宗教领袖(神父、牧师、拉比、伊玛目、教皇等);被操纵和欺骗的“官方”神圣文本;不容置疑的教条;强加于人们个人生活的规则;以及为了“归属”而强制遵守的仪式和礼节。罗马帝国,以及后来的其他帝国,就是这样利用信仰来征服人民的。他们把神圣变成了生意,把真理变成了异端。如果你仍然相信信奉宗教就等于拥有信仰,那你就被骗了。如果你仍然相信他们的书,那你就相信了那些将正义钉在十字架上的人。在他们的圣殿里说话的不是上帝,而是罗马。而且罗马从未停止过说话。醒醒吧!寻求正义的人不需要许可,也不需要任何机构。
所多玛和蛾摩拉的毁灭
诗篇 100:5) 上帝是美善的,因为他在罗得在所多玛的时候拯救了他(创世记 19)。愿我的上帝和我所敬拜的唯一救主都受颂赞。愿耶和华受颂赞(诗篇 118:13-20)。
以西结书 16:48 主耶和华说:我指着我的永生起誓,你妹妹所多玛和她的女儿们从来没有行过你和你女儿们所行的事。49 你妹妹所多玛的罪孽是这样:她和她的女儿们心高气傲,肥胖无度,不扶助困苦和贫穷的人。50 她们狂傲,行我眼中可憎恶的事。因此,我把她们灭绝了,正如你所看见的。
利未记 18:22 不可与男人苟合,如同与女人一样;这本是可憎恶的。23 不可与任何走兽苟合,玷污自己;女人也不可生男人……他与走兽苟合,这本是悖逆的事。
罗马书 1:24 所以,神任凭他们放纵情欲,放纵心里的情欲,彼此玷污自己的身体。25 他们将神的真理变为虚谎,敬拜事奉受造之物,却不敬奉那永远可称颂的造物主。阿们。(出埃及记 20:5)26 所以,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。(以赛亚书 10:15,箴言 16:4)他们的女人也把自然的性关系变为非自然的性关系(利未记 18:23)。27 男人也是如此,弃了女人自然的性关系,彼此欲火攻心。男人和男人行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应(利未记 18:22)。彼得后书 2:6 神既定了所多玛城的罪,7 却拯救了义人罗得。他见不义之人的可憎行,就厌烦;8 因为那义人住在他们中间,看见听见他们不义的事,他的义心就天天伤痛。9 因为神知道搭救义人脱离他们的网罗,把不义的人留下,等候审判的时候受刑罚。
男子脱离了撒旦的控制矩阵,一名程序员破译了矩阵代码并脱离了。 (视频语言: 西班牙语) https://youtu.be/cxZiQhJuek8
这就是你所有的力量吗,邪恶的女巫?
沿着黑暗的小路在死亡边缘行走,但依然寻找着光明。他解读着投射在山上的光线,以避免踏错一步,以躲避死亡。 █
夜幕降临在中央公路上,一层黑暗的帷幕笼罩着蜿蜒穿过群山的道路。他并非漫无目的地行走,他的方向是自由,但旅程才刚刚开始。
他的身体因寒冷而僵硬,胃已经空了好几天了。他唯一的陪伴,是那些呼啸而过的卡车前灯投下的长长身影。卡车毫不停歇地疾驰,对他的存在漠不关心。每走一步都是挑战,每个转弯都是新的陷阱,他必须毫发无伤地通过。
连续七个夜晚和凌晨,他被迫沿着狭窄的双车道公路上的一条细细的黄色线前进,而大卡车、巴士和货车则从距离他身体仅几厘米的地方疾驰而过。在黑暗中,震耳欲聋的引擎轰鸣声包围着他,而后方驶来的卡车灯光投射在他前方的山壁上。与此同时,他看到另一侧的车辆迎面驶来,他必须在短短几秒内决定是加快步伐,还是在这条危险至极的旅途中保持镇定——每一次移动,都可能决定生死。
饥饿如猛兽般在他体内啃噬,而寒冷同样残酷无情。在山区的凌晨,寒风如看不见的利爪直刺骨髓,冰冷的空气包裹着他,仿佛要熄灭他最后一点生机。他只能在能找到的地方栖身,有时是桥下,有时是某个角落,只希望混凝土能提供一丝庇护,但暴雨毫不留情。雨水渗透进他破烂的衣服,紧紧贴在他的皮肤上,夺走他身体仅存的一丝温度。
卡车继续前行,而他,依然怀抱着微弱的希望,伸出手,期盼着某个人能施以援手。但司机们要么冷漠地驶过,要么投以鄙夷的目光,要么根本无视他的存在,就像他是一个透明的幽灵。偶尔,也会有一位好心人停下来,给他一段短暂的搭载,但这样的机会极其稀少。大多数人只把他当作路上的又一个影子,一个无足轻重的存在,不值得去帮助。
在那些漫长的夜晚里,绝望让他不得不在旅人丢弃的食物残渣中翻找。他对此并不感到羞耻:他与鸽子争抢那些早已变硬的饼干碎屑,在它们吞下之前抢到一点点。这是一场不公平的争斗,但他与众不同,因为他不打算跪拜任何偶像,也不打算接受任何人为“唯一的主和救主”。他不愿取悦那些曾因宗教分歧三次绑架过他的人,那些用谎言陷害他、让他走上这条黄色警戒线的人。在另一个时刻,一位善良的陌生人递给他一块面包和一瓶饮料,这微不足道的善举,却成为他苦难旅程中的一丝慰藉。
然而,冷漠才是常态。当他向别人寻求帮助时,许多人避而远之,仿佛害怕他的困境会传染给他们。有时候,一个冷漠的“没办法”就足以击碎所有希望,而有时,他们冰冷的言语和空洞的眼神更是令人心寒。他无法理解,人们怎么能对一个几乎站不稳的人视而不见?怎么能对一个濒临绝境的人无动于衷?
然而,他依旧前行。并不是因为他仍有力气,而是因为他别无选择。他一步步走在公路上,身后留下无尽的柏油路、无眠的夜晚和饥饿的日子。逆境尽其所能地折磨他,但他依然挺住。因为在他内心深处,即使在最深的绝望中,他仍然燃烧着求生的火焰——那是对自由和正义的渴望所点燃的火焰。
诗篇 118:17-18
“”我不会死,我要活着,传扬主的作为。
18 主严厉管教了我,但没有把我交给死亡。””
诗篇 41:4
“”我说:‘主啊,怜悯我,
医治我,因为我悔改地承认我得罪了你。’””
约伯记 33:24-25
“”神要怜悯他,说:‘救他脱离下坑,我找到赎价;
25 他的肉体要比童年时更新,他要恢复到青春的日子。’””
诗篇 16:8
“”我常将主摆在我面前;
因祂在我右边,我必不动摇。””
诗篇 16:11
“”你必指示我生命的道路;
在你面前有满足的喜乐;
在你右手中有永远的福乐。””
诗篇 41:11-12
“”由此我知道你喜悦我:
我的仇敌不能胜过我。
12 至于我,你扶持我,使我持守正直,
并永远站立在你面前。””
启示录 11:4
“”这两个见证人是站在地上之神面前的两棵橄榄树和两个灯台。””
以赛亚书 11:2
“”主的灵必住在他身上:
智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,
知识和敬畏主的灵。””
我曾因无知而犯下一个错误:我试图为《圣经》中的信仰辩护。然而,现在我明白,这本书并非罗马所迫害的宗教的指南,而是罗马自己创造的,用来取悦自己、推行禁欲主义的工具。因此,他们传讲的基督没有娶妻,而是“迎娶”了教会;他们描绘的天使,尽管拥有男性的名字,却不具备男性的形象(你自己思考其中的含义)。
我因无知而犯了一个错误,为《圣经》辩护。然而,现在我明白,这本书并不是罗马所迫害的宗教的指南,而是罗马自己创造的一种工具,用来取悦自己并提倡禁欲。因此,他们宣扬的基督没有结婚,而是与教会“结婚”了;他们描绘的天使,虽然有男性名字,但并没有男性的形象(请自行思考其中的含义)。这些形象类似于亲吻石膏雕像的虚假圣徒,也类似于古希腊和罗马的神祇。事实上,它们只是这些异教神祇的化身,只是换了一个名字而已。
我因无知而为《圣经》辩护,这是一个错误。但现在我明白,这本书并不是罗马所迫害的宗教的指引,而是罗马自己创造的工具,以满足自身的欲望并推广禁欲。因此,他们所宣扬的基督并没有娶妻,而是“娶”了教会。他们描绘的天使虽有男性名字,却并无男性形象(你可以自己思考其中的含义)。这些形象与那些亲吻石膏雕像的虚假圣徒相似,也与古希腊和罗马的神祇相似。事实上,它们正是那些异教神祇的化身,只是换了一个名字而已。
我曾因无知而为圣经的信仰辩护,这是我的错误。然而,现在我明白,这本书并非罗马所逼迫的宗教的引导书,而是它为自己设立独身生活而创造的书。因此,他们传讲的是一个不娶女人而娶教会的基督,以及那些虽然有男性名字但看起来不像男人的天使(自行思考)。这些形象类似于假圣徒——亲吻石膏雕像的人——并且与希腊罗马的众神相似,因为实际上它们只是换了名字的异教神。
他们所传的,是与真正圣徒的利益不相容的信息。因此,这是我为这无意中的罪所做的忏悔。我否认一个虚假的宗教,就等于否认所有的虚假宗教。当我完成我的忏悔时,神就会赦免我,并赐福于我,使我遇见她——那个我需要的特别的女人。因为虽然我不相信整本圣经,但我相信其中对我来说正确且一致的部分;其余的不过是罗马人的诽谤。
箴言 28:13
“”遮掩自己罪过的,必不亨通;
承认并离弃罪过的,必蒙主的怜悯。””
箴言 18:22
“”找到妻子的,就是找到好事,
并且蒙主的恩惠。””
我寻求主的恩惠,体现在那位特别的女人身上。她必须如主命令我一样。如果这让你愤怒,那说明你已经输了:
利未记 21:14
“”寡妇、被休的妇人、污秽的妇人或妓女,他都不可娶,
但要娶本族中的处女。””
对我而言,她就是荣耀:
哥林多前书 11:7
“”女人是男人的荣耀。””
荣耀就是胜利,而我将凭借光的力量找到它。因此,尽管我还未认识她,我已给她取名:光之胜利。
我称我的网站为“UFO”,因为它们以光速传播,触及世界的角落,发出真理之光,击中诽谤者。借助我的网站,我会找到她,而她也会找到我。
当她找到我,我找到她时,我会对她说:
“”你无法想象,为了找到你,我编写了多少算法。你不会明白,为了找到你,我经历了多少困难和敌人,我的光之胜利。
我曾多次直面死亡:
甚至有个女巫假装是你。想象一下,她告诉我她是光,尽管她的行为充满诽谤。她以最恶毒的方式诽谤我,而我也以最坚决的方式捍卫自己,只为了找到你。你是一个光的存在,所以我们是彼此命定的!
现在,我们离开这个被诅咒的地方……
这就是我的故事。我知道她会理解我,正义的人也会理解我。
现在,我们离开这个被诅咒的地方……
这就是我的故事。我知道她会理解我,正义的人也会。””
这是我2005年底,也就是我30岁时做的事情。
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https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/04/holy-weapons-armas-divinas.xlsx 谁撒了谎?以赛亚、耶稣,还是罗马?耶和华不爱他的敌人……但耶稣爱他?
罗马在公会会议上编造了圣经,以此来征服全世界,欺骗了全世界。
罗马用这本要求世人“以德报怨”的圣经欺骗了全世界,而证据并非肤浅的;它不仅限于这段短片。
马可福音 12:35-37:耶稣说耶和华是他的父(诗篇 110)。
以赛亚书 41:1-13 和那鸿书 1:1-7:耶和华拣选了子民,不爱他的敌人。然而,根据马太福音 5:44-48,耶稣说,完美意味着爱每个人,就像他的父一样。但我们看到,耶和华并非爱所有人。罗马欺骗了我们。
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https://gabriels58.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/05/door-multi-language-1.xlsx
耶和华像一位强大的巨人一样发动战争。
在以赛亚书42章中,耶和华像一位战士一样兴起。在那鸿书1章中,他的怒火如风暴般肆虐。这位令人敬畏、公义的上帝并没有隐藏在人类的温柔背后……
但在马太福音5章中,信息发生了变化:“要爱你们的仇敌,使他们像耶和华一样完全……”耶和华现在被描述为完全的,因为他爱每一个人,即使是那些恨他的人。
为了试图弥合这些分歧,许多YouTube用户坚持认为耶和华不是耶稣的父亲。
然而,诗篇110:1-6和马可福音12:35-37驳斥了这种说法。
耶稣本人将自己与出埃及记20:5和申命记32:40-44中摩西之歌中的上帝联系起来:
一位嫉妒且复仇的上帝,他爱那些爱他的人,恨那些恨他的人。
那么,马太福音5:44-48怎么能与这位上帝相符呢?
那部分经文不符。它是一个伪造的……
一个被但以理书2:43-44的预言所威胁的帝国所插入的伪造品。
如果耶和华像一个觉醒的巨人,即将摧毁仍然支撑着这个古老帝国的支柱,该怎么办?
做好准备。即使关于他的信息被他的对手篡改,耶和华也没有改变。
以赛亚书42:13 +
申命记32:41
耶和华像一位巨人战士,将呼喊……
“我要向我的敌人报仇。”
那么,根据圣经,他的儿子耶稣所传讲的仇敌之爱呢?
那是耶和华的敌人捏造的。
因此,以赛亚书42章也预言,上帝的仆人将通过真理摧毁不公,摧毁诽谤,而上帝将战胜他们共同的敌人。因此,诗篇110:1-6预言的审判得以展开,诗篇139:17-22预言的对耶和华敌人的谴责也得以展开。
https://gabriel-loyal-messenger.blogspot.com/2025/05/the-face-of-zeus-on-shroud-of-turin.html
https://gabriels58.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/05/door-multi-language-1.xlsx
https://haciendojoda.blogspot.com/2025/05/la-cara-de-zeus-en-el-manto-de-turin.html
https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi44-the-plot.pdf .”
米迦勒和他的天使将宙斯和他的天使扔进了地狱的深渊。 (视频语言: 西班牙语) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 मृत्युदंड और भगवान का सार्वभौमिक प्रेम: क्या भगवान झूठे गवाह और झूठा आरोप झेलने वाले दोनों से प्रेम कर सकते हैं? प्रकाशितवाक्य की पुस्तक मूसा के गीत को यीशु के सुसमाचार से जोड़ती है: क्या न्यायसंगत प्रतिशोध और अवांछित क्षमा वास्तव में एक साथ चल सकते हैं? किसने हमें झूठ बताया: रोम या भगवान? https://ntiend.me/2025/05/04/%e0%a4%ae%e0%a5%83%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a5%81%e0%a4%a6%e0%a4%82%e0%a4%a1-%e0%a4%94%e0%a4%b0-%e0%a4%ad%e0%a4%97%e0%a4%b5%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%b8%e0%a4%be%e0%a4%b0/ 2 Евангелие, запрещенное Римом, но не Богом, открыто в эпоху Интернета. https://shewillfind.me/2025/01/07/%d0%b5%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b3%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d0%b5-%d0%b7%d0%b0%d0%bf%d1%80%d0%b5%d1%89%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d1%80%d0%b8%d0%bc%d0%be%d0%bc-%d0%bd%d0%be-%d0%bd%d0%b5-%d0%b1%d0%be%d0%b3/ 3 Debat tussen mens en kunstmatige intelligentie over religie. https://ntiend.me/2024/09/27/debat-tussen-mens-en-kunstmatige-intelligentie-over-religie-debat-over-de-nauwkeurigheid-van-de-bijbel-de-ai-begon-mij-te-begrijpen-uw-streven-is-niet-om-de-bijbel-in-zijn-geheel-te-verwerpen-maar/ 4 1 Corintios 2:14 El hombre animal vs. el hombre espiritual (el entendido vs el injusto (la bestia, seis seis seis)) https://ntiend.me/2024/02/03/1-corintios-214-el-hombre-animal-vs-el-hombre-espirtual-el-entendido-vs-el-el-injusto-la-bestia-seis-seis-seis/ 5 ¿Cuál Cristo vive dentro de ustedes? https://ntiend.me/2023/05/11/cual-cristo-vive-dentro-de-ustedes-el-cristo-de-roma-o-el-verdadero-cristo-ocultado-por-los-romanos-el-cristo-de-roma-predica-el-amor-a-sus-enemigos-en-mateo-538-48-pero-el-mismo-no/

“罗马帝国、巴希拉、穆罕默德、耶稣和受迫害的犹太教。 介绍信息: 看看那些尽管受到崇拜宙斯的国王安条克四世 (Antiochus IV Epiphanes) 的折磨却拒绝吃猪肉的人所信仰的是什么。看看年迈的埃利亚撒和七个兄弟以及他们的母亲因拒绝吃猪肉而被希腊国王安条克杀害的情景。 上帝是否残忍到要废除他亲自制定的法律?为了这条法律,那些虔诚的犹太人不惜献出生命,希望通过牺牲获得永生。上帝并不残忍,否则上帝就不是最好的。上帝不是恶人的朋友,否则上帝就会很残忍,他只是问题的一部分,而不是解决方案的一部分。 废除那条律法的人既不是耶稣,也不是他的门徒。他们是罗马人,他们和希腊人信仰相同的神: 木星(宙斯), 丘比特(爱神), 米勒娃(雅典娜), 海王星(波塞冬), 罗马人和希腊人都喜欢吃猪肉和海鲜,但虔诚的犹太人却拒绝吃这些食物。 马加比二书 7:1 七兄弟和他们的母亲被捕。国王想用鞭子和牛鞭打他们,强迫他们吃法律禁止的猪肉。 2 其中有一人代表众弟兄说:“你们问我们什么呢?我们宁可死去,也不愿违背祖先的法律。” 8 他用他的母语回答说:“我不吃猪肉!” 因此他也遭受到了折磨。 9 临死前他说: 你这个罪犯,夺走了我们现在的生活。但是上帝会让那些为他的律法而死去的人获得永生。 信息: 第四只野兽的诞生和死亡。希腊和罗马同盟,由同一个神所建立。塞琉古帝国。 谨防相信敌基督的福音(对不义之人而言是好消息,尽管是假的) 如果你想避免受到正义对手的欺骗,请考虑这一点: 要拒绝罗马的虚假福音,就必须接受这样一个事实:如果耶稣是公义的,那么他就不会爱他的敌人;如果他不是一个伪君子,那么他就不会宣扬爱敌人,因为他所宣扬的都是他自己没有实践过的东西:箴言 29:27 义人恨恶不义的人,不义的人恨恶义人。 这是罗马人篡改的《圣经》福音的一部分: 彼得前书 3:18 因基督也曾一次为罪受死,就是为不义的人受死,为要引我们到神面前。 现在来看看这个可以反驳这一诽谤的说法: 诗篇 118:20 这是耶和华的门;义人必进入那里。 21 我要感谢你,因为你听了我的话,拯救了我。 22 匠人所弃的石头 已成为基石。 耶稣在预言他的死亡和回归的寓言中诅咒他的敌人: 路加福音 20:14 但葡萄园的园户看见,就彼此商议说,这是承受产业的。来吧,我们杀了他,这样产业就归我们了。 15 于是他们把他赶出葡萄园并杀了。 那么葡萄园的主人会对他们做什么呢? 16 他要来除灭这些园户,将葡萄园转给别人。他们听见了,就说:“当然不是!” 17 耶稣看着他们,说:“经上记着:‘匠人所弃的石头已成了房角石’,这是什么意思呢?” 他谈到了这块石头,即巴比伦王的噩梦之石: 但以理书 2:31 王啊,你观看的时候,见有一个大像立在你面前,甚是荣耀,极其尊荣。它的外表十分恐怖。 32 像的头是精金的,胸和膀臂是银的,肚子和腰是铜的,33 腿是铁的,脚半铁半泥。 34 你们看见,见有一块非人手凿出来的石头,他把这像打在半铁半泥的脚上,把脚打碎了。 35 于是金、铁、泥、铜、银都摔得粉碎,成了夏天禾场上的糠秕。风把它们吹走了,没有留下任何踪迹。击打这像的石头变成一座大山,充满全地。 第四只野兽是所有对所谴责的罗马欺诈行为持友好态度的虚假宗教领袖的联盟。 基督教和伊斯兰教主宰着世界,大多数政府都信奉《古兰经》或《圣经》,原因很简单,即使政府否认这一点,他们也是宗教政府,服从他们所信奉的书籍背后的宗教权威。在这里我将向您展示罗马对这些宗教教义的影响,以及它们与罗马迫害的宗教教义有多远。此外,我将要向你们展示的东西并不属于今天我们所熟知的犹太教。如果再加上犹太教、基督教和伊斯兰教领袖的兄弟情谊,就有足够的因素表明罗马是这些宗教教义的创造者,而最后提到的宗教与罗马迫害的犹太教并不相同。是的,我说的是罗马创造了基督教,并且迫害了与现在不同的犹太教,正统犹太教的忠诚领袖永远不会向传播偶像教义的人表示兄弟般的拥抱。很明显我不是基督徒,那为什么我要引用圣经来支持我的说法呢?因为《圣经》中并非一切都专属于基督教,它的一部分内容是正义之路宗教的内容,这种宗教因违背罗马的“条条大路通罗马”的理想(即这些道路有利于帝国的利益)而遭到罗马帝国的迫害,所以我引用了一些《圣经》中的段落来支持我的论述。 但以理书 2:40 第四国必坚如铁。铁能打碎和粉碎一切,同样,它也能打碎和粉碎一切。 41 你所看见的脚和脚趾,一半是窑匠的泥,一半是铁,这将是一个分裂的国。其中必有铁的强度,正如你所见铁和泥混合一样。 42 因为脚趾一半是铁,一半是泥,所以那国一半强盛,一半衰败。 43 你既见铁和泥混合,也必因人的同盟而混合。但它们不会彼此粘连,就像铁不会与泥土混合一样。 44 当这些君王在位的时候,天上的神要建立一个永不毁灭的国,也不归别国的人。它会打碎并吞噬所有这些王国,但它会永远存在。 第四个王国是假宗教的王国。这就是为什么梵蒂冈的教皇受到美国等国家政要的尊敬。世界上领先的国家不是美国,拉美各国首都各大广场上飘扬的不是美国国旗,而是梵蒂冈的国旗。教皇会见其他主流宗教的领袖,这是先知与假先知之间无法想象的事情。但在假先知之间,这种联盟是可能的。 基石是正义。罗马人不仅忽视了他只是一个男人的事实,还忽视了他只配娶一个女人的事实: 哥林多前书 11:7 女人是男人的荣耀。 他们被传扬耶稣不为自己找妻子,好像他像那些喜欢独身主义并崇拜朱庇特(宙斯)形象的罗马祭司一样;事实上,他们把宙斯的形象称为耶稣的形象。 罗马人不仅篡改了耶稣的个性细节,还篡改了他的信仰以及个人和集体目标的细节。甚至在一些归因于摩西和先知的文本中也发现了《圣经》中的欺诈和信息隐瞒。 相信罗马人忠实地宣扬摩西和耶稣之前的先知的信息,却用《圣经新约》中的一些罗马谎言来否认这一点,那将是一个错误,因为这太容易被推翻了。 旧约中也有矛盾的地方,我举几个例子: 作为一种宗教仪式的割礼与作为一种宗教仪式的自我鞭笞类似。 我无法接受上帝亲手说过的话:不要在宗教仪式中割伤自己的皮肤。另一方面,他命令进行割礼,即在皮肤上切开以去除包皮。 利未记 19:28 不可割头皮,不可剃去胡须的末端,也不可割伤自己的身体。与创世记 17:11 相冲突他们要行割礼;那将是我们之间立约的标志。 观察假先知是如何进行自我鞭笞的,我们在天主教和伊斯兰教中都能发现这种做法。 列王纪上 18:25 以利亚对巴力的先知说,你们要挑选一头牛……27 中午,以利亚戏弄他们。 28 他们大声呼喊,按照他们的习惯,用刀子和刺刀自割,直到身上流血。 29 过了午正,直到献祭的时候,他们大声呼喊,却没有声音,没有回应的,也没有听见的。 直到几十年前,剃度对所有天主教牧师来说都是很常见的,但他们对各种形状、各种材质和各种名字的偶像的崇拜仍然很普遍。无论他们给偶像起什么名字,它们仍然是偶像:利未记 26:1 说:“不可为自己雕刻偶像,也不可立任何圣所,也不可在你们的地上立任何彩绘的石头来敬拜它们,因为我是耶和华你们的神。” 上帝的爱。 以西结书第 33 章表明上帝爱恶人: 以西结书 33:11 你要对他们说:主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道路而活。回头吧,回头吧,离开你的恶行;以色列家啊,你们为何要死亡呢?’ 但诗篇第五篇表明上帝憎恨恶人: 诗篇 5:4 因为你不是喜悦恶事的神;恶人不会居住在你附近。 5 愚昧人必不能站在你眼前;一切作恶的人,都是你所憎恶的。 6 说谎言的,你必灭绝;耶和华憎恶嗜血和弄诡诈的人。 杀人犯将被判处死刑: 在创世记 4:15 中,上帝保护了杀人犯,反对以眼还眼、以命偿命。该隐。 创世记 4:15 耶和华对该隐说:“凡杀你的,必受七倍的刑罚。”于是上帝给该隐做了一个记号,这样遇见他的人就不会杀他。 但在《民数记》35:33中,上帝命令对像该隐这样的杀人犯处以死刑: 民数记 35:33 不可玷污你所住的地,因为血能玷污地;若流血的人的血,那地就不能因流血而得救。 相信所谓的“伪”福音书中的信息确实是“罗马禁止的福音”也是错误的。最好的证据是,同样的错误教条既存在于《圣经》中,也存在于这些伪福音书中,例如: 作为对犹太人的冒犯,他们因尊重禁止吃猪肉的法律而被杀害。在虚假的新约中,吃猪肉是被允许的(马太福音 15:11,提摩太前书 4:2-6): 马太福音 15:11 说,“入口的不能污秽人,出口的才污秽人。” 你会在圣经中没有的福音书中找到同样的信息: 多马福音 14:当你进入任何国家并穿过其乡村时,如果你受到欢迎,那么就吃他们给你提供的任何食物。进入你嘴里的东西不会污染你,但从你嘴里出来的东西会污染你。 这些圣经章节也与马太福音15:11表明了相同的事情。 罗马书 14:14 我靠着主耶稣知道且深信,凡物本身都没有不洁净的;但如果有人认为什么东西不洁净,那东西对他来说就不洁净了。 提多书 1:15 在洁净的人看来,凡物都是洁净的;在污秽和不信的人看来,没有什么是洁净的。但他们的思想和良心都被玷污了。 这一切都是可怕的,因为罗马的行为就像蛇一样狡猾,欺骗被融入到真正的启示中,比如对独身主义的警告: 提摩太前书 4:2 因为说谎之人的假冒。这些人的良心如同被火铁烙惯了一般。3 他们禁止嫁娶,又吩咐人禁戒食物,就是神所造,叫那信而明白真道的人感谢着领受的。 4 凡 神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的,5 都因神的道和人的祈求,成为圣洁了。 看看那些尽管受到崇拜宙斯的国王安条克四世 (Antiochus IV Epiphanes) 的折磨却拒绝吃猪肉的人所信仰的是什么。看看年迈的埃利亚撒和七个兄弟以及他们的母亲因拒绝吃猪肉而被希腊国王安条克杀害的情景。上帝是否残忍到要废除他亲自制定的法律?为了这条法律,那些虔诚的犹太人不惜献出生命,希望通过牺牲获得永生。废除那条律法的人既不是耶稣,也不是他的门徒。他们是罗马人,他们和希腊人信仰相同的神: 木星(宙斯), 丘比特(爱神), 米勒娃(雅典娜), 海王星(波塞冬), 罗马人和希腊人都喜欢吃猪肉和海鲜,但虔诚的犹太人却拒绝吃这些食物。
The birth and death of the fourth beast. The Greco-Roman alliance by the same gods. The Seleucid Empire. The Roman Empire, Bahira, Muhammad, Jesus and persecuted Judaism: Religion and the Romans. Extended version, #Deathpenalty» │ English │ #HLCUII
El nacimiento y la muerte de cuarta bestia. La alianza greco-romana por los mismos dioses. (Versión extendida)
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.https://gabriels52.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/arco-y-flecha.xlsx https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/03/idi44-e5a5b9e4bc9ae689bee588b0e68891efbc8ce8b49ee6b481e79a84e5a5b3e5ad90e4bc9ae79bb8e4bfa1e68891.docx 她会找到我,贞洁的女子会相信我。 ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) 这是《圣经》中的麦子,摧毁了《圣经》中罗马的稗子: 启示录 19:11 然后我看见天开了,有一匹白马;骑在马上的那位被称为忠信真实的,他凭公义审判并争战。 启示录 19:19 然后我看见那兽、地上的君王和他们的军队聚集,要与骑马者和他的军队争战。 诗篇 2:2-4 「地上的君王起来,臣宰一同商议,要抵挡耶和华并他的受膏者,说: ‘我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索!’ 那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。」 现在,一些基本的逻辑:如果骑马者为公义而战,而兽和地上的君王与他作战,那么兽和地上的君王就是反对公义的。因此,他们代表着与他们一同掌权的虚假宗教的欺骗。 大淫妇巴比伦,即罗马所建立的假教会,自以为是「主受膏者的妻子」,但这家出售偶像、兜售奉承之词的组织中的假先知,并不认同主的受膏者和真正圣徒的目标,因为不敬虔的领袖们选择了拜偶像、独身或以金钱交换对不洁婚姻的圣化之路。他们的宗教总部充满偶像,包括他们跪拜的虚假圣书: 以赛亚书 2:8-11 8 他们的地充满偶像,他们跪拜自己手所造的,就是自己指头所做的。 9 世人屈膝,必被贬低;所以你不可赦免他们。 10 你要进入磐石,藏在尘土中,躲避耶和华的威严和他威荣的光辉。 11 世人的高傲必降为卑,人的骄傲必被制伏,唯独耶和华在那日被尊崇。 箴言 19:14 房屋和财富是祖先的产业,但贤德的妻子是耶和华所赐的。 利未记 21:14 耶和华的祭司不可娶寡妇、被休的妇人、污秽的女子或妓女为妻;他要娶本族中的处女为妻。 启示录 1:6 他使我们成为国度,成为他神和父的祭司;愿荣耀和权柄归于他,直到永远。 哥林多前书 11:7 女人是男人的荣耀。 启示录中野兽和地上诸王向白马骑士和他的军队发动战争是什么意思? 意思很清楚,世界领导人与假先知们沆瀣一气,而假先知们是虚假宗教的传播者,这些虚假宗教在地球上的王国中占主导地位,原因显而易见,这些宗教包括基督教、伊斯兰教等。这些统治者反对正义和真理,而正义和真理正是白马骑士和他的忠于上帝的军队所捍卫的价值观。显然,欺骗是这些同谋者以“权威宗教的权威书籍”为标签来捍卫的虚假圣书的一部分,但我捍卫的唯一宗教是正义,我捍卫正义者的权利,不被宗教欺骗所欺骗。 启示录 19:19 我又看见那兽和地上的君王,与他们的众军都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。
Un duro golpe de realidad es a «Babilonia» la «resurrección» de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.这是我的故事: 何塞是在天主教教义中长大的年轻人,经历了一系列充满复杂关系和操控的事件。 19 岁时,他开始与莫妮卡交往,莫妮卡是一个占有欲强、嫉妒心强的女人。尽管何塞觉得应该结束这段关系,但他的宗教教育使他试图用爱来改变她。然而,莫妮卡的嫉妒心却愈演愈烈,尤其是对向何塞示爱的同学桑德拉。 1995 年,桑德拉开始用匿名电话骚扰他,在电话中她敲打键盘发出噪音然后挂断电话。
在其中一次通话中,何塞愤怒地问道:“你是谁?”之后,她透露说是她打来的电话。桑德拉立即给他打了电话,但在通话中她却说:“何塞,我是谁?”何塞认出了她的声音,对她说:“你是桑德拉。”她回答说:“你已经知道我是谁了。”何塞避免与她对峙。 在此期间,莫妮卡迷恋桑德拉,威胁何塞要伤害桑德拉,这导致何塞虽然想结束与莫妮卡的关系,但还是选择保护桑德拉并延长与莫妮卡的关系。
最终,在 1996 年,何塞与莫妮卡分手,并决定接近最初对他感兴趣的桑德拉。当何塞试图和她谈论他的感受时,桑德拉不允许他解释自己,她用冒犯性的言语对待他,他不明白原因。何塞选择疏远她,但在 1997 年,他相信他有机会和桑德拉谈谈,希望她能解释她态度的改变,并能够分享她一直保持沉默的感受。在七月份她生日那天,他给她打了电话,正如他一年前在他们还是朋友时承诺的那样——这是他在1996年无法做到的,因为那时他和莫妮卡在一起。当时,他认为承诺永远不应该被打破(马太福音5:34-37),尽管现在他明白,如果承诺是错误做出的,或者对方已经不再值得,那它是可以重新考虑的。当他祝福完她,正准备挂断电话时,桑德拉绝望地恳求道:「等一下,等一下,我们可以见面吗?」这让他觉得她已经改变了想法,并且终于愿意解释自己态度的转变,让他能够表达自己一直沉默的感情。然而,桑德拉从未给他明确的答案,以回避和适得其反的态度保持着阴谋。
面对这种态度,何塞决定不再找她了。从那时起,不断的电话骚扰开始了。这些电话的模式与 1995 年相同,这次是打到他祖母的房子,何塞就住在那里。他确信是桑德拉打来的,因为何塞最近给了桑德拉他的电话号码。这些电话接通了,早上、下午、晚上和清晨,持续了几个月。当家人接电话时,他们没有挂断电话,但当何塞接电话时,挂断电话前可以听到按键的咔嗒声。
何塞要求他的姑姑(电话线的主人)向电话公司索取来电记录。他计划利用这些信息作为证据联系桑德拉的家人,表达他对她试图通过这种行为达到目的的担忧。然而,他的姑姑淡化了他的论点并拒绝提供帮助。奇怪的是,家里没有人,无论是他的姑姑还是他的祖母,似乎都没有对这些电话也发生在清晨的事实感到愤怒,他们也没有费心去研究如何阻止他们或找出责任人。
这看起来像是一种精心策划的折磨。即使何塞请求他的姑姑在晚上拔掉电话线,以便他能睡觉,她也拒绝了,理由是她的一个儿子住在意大利,可能随时会打电话(考虑到两国之间六小时的时差)。更奇怪的是,莫妮卡对桑德拉的执着,尽管她们彼此并不认识。莫妮卡并没有在何塞和桑德拉就读的学院学习,但自从她拿起何塞一个小组项目的文件夹后,就开始嫉妒桑德拉。文件夹上列出了两名女性的名字,其中包括桑德拉,但莫妮卡却莫名其妙地只对桑德拉的名字产生了执念。
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
Los arcontes dijeron: «Sois para siempre nuestros esclavos, porque todos los caminos conducen a Roma».尽管何塞最初无视桑德拉的电话,但随着时间的推移,他心软了,再次联系了桑德拉,因为他受到圣经教义的影响,圣经建议为那些迫害他的人祈祷。然而,桑德拉在情感上操纵了他,交替侮辱他,并要求他继续寻找她。经过几个月的循环,何塞发现这一切都是一个陷阱。桑德拉诬告他性骚扰,似乎这还不够糟糕,桑德拉派了一些罪犯去殴打何塞。 那天星期二,José 毫不知情,Sandra 已经为他设下了一个埋伏。
几天前,José 曾向他的朋友 Johan 讲述过 Sandra 的事情。Johan 也觉得她的行为很奇怪,甚至怀疑这可能是 Mónica 施下的某种巫术。那天晚上,José 回到了他 1995 年曾经住过的老社区,恰好遇到了 Johan。在听完 José 的经历后,Johan 建议他忘掉 Sandra,一起去夜店认识别的女人——也许他能找到一个人,帮他彻底摆脱 Sandra。José 觉得这个主意不错。
于是,两人搭上了一辆前往利马市中心的公交车,准备去夜店。公交车的路线恰好经过 IDAT 学院。当车辆快到 IDAT 附近时,José 突然想到自己还没有支付周六课程的费用。那笔学费是他靠卖掉自己的电脑和在仓库里工作一周赚来的。但由于仓库剥削工人,实际工作时间高达 16 小时(尽管官方只登记 12 小时),工人如果不干满一周,甚至连一天的工资都拿不到,José 不得不辞职。
José 对 Johan 说道:“我周六在这里上课,既然顺路,我们先下车,我去交一下学费,然后再去夜店。”
José 刚刚下车,站在人行道上,就惊讶地看到 Sandra 站在学院的拐角处。他难以置信地对 Johan 说:“Johan,我不敢相信——Sandra 就在那边!她就是我跟你说的那个行为古怪的女孩。你在这里等我一下,我去问问她有没有收到我的信,那封信里我告诉她 Mónica 对她的威胁。我也想弄清楚,她为什么要不停地给我打电话,到底想要什么。”
Johan 留在原地,José 走向 Sandra。还没等他说完——“Sandra,你看到我的信了吗?你现在能告诉我到底怎么回事了吗?”——Sandra 突然用手势示意什么。
刹那间,三名埋伏的歹徒从不同方向走了出来:一个在马路中央,一个站在 Sandra 身后,另一个则埋伏在 José 的背后。
站在 Sandra 背后的那个男人走上前,说道:“原来你就是那个性骚扰我表妹的家伙?”
José 震惊地回答:“什么?我骚扰她?恰恰相反,她一直在骚扰我!如果你读过那封信,你会知道,我只是想弄明白她为什么总是给我打电话!”
他的话还没说完,其中一个歹徒突然从背后勒住他的脖子,把他狠狠摔在地上。和那个自称 Sandra 表哥的人一起,他们对 José 一顿拳打脚踢。而第三个歹徒则趁机搜 José 的口袋,企图抢劫他。三个人围攻倒在地上的 José,他根本无力反抗。
幸运的是,Johan 及时冲上来帮忙,使 José 得以重新站起来。然而,第三个歹徒开始向 José 和 Johan 投掷石块。
直到一名交通警察介入,袭击才得以停止。警察对 Sandra 说:“如果他骚扰你,你可以报警。”
Sandra 变得紧张起来,立刻离开了——她很清楚,自己的指控完全是谎言。
José 感到极度愤怒和背叛,但他并没有去报警。他没有证据证明 Sandra 这些月来的骚扰。然而,除了被陷害的震惊之外,还有一个让他百思不得其解的问题:
“她是怎么提前知道我要来这里的?我根本不会在星期二晚上出现在这个地方,我只有周六早上才会来上课。”
这个疑问让他感到毛骨悚然:Sandra 难道不仅仅是个普通的女人,而是一个掌握超自然能力的女巫?
这些事件给何塞留下了深刻的印象,他寻求正义,揭露那些操纵他的人。此外,他还试图破坏圣经中的建议,例如:为那些侮辱你的人祈祷,因为听从这个建议,他落入了桑德拉的陷阱。
何塞的证词。 █
我是何塞·卡洛斯·加林多·伊诺斯特罗萨(José Carlos Galindo Hinostroza),博客的作者:https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com 以及其他博客。
我出生在秘鲁,这张照片是我的,拍摄于1997年,当时我22岁。那时,我卷入了桑德拉·伊丽莎白(Sandra Elizabeth)的阴谋,她是我在 IDAT 学院的前同学。我对她的行为感到困惑(她以一种非常复杂且难以用一张图片描述的方式骚扰我,但我在这个博客的底部:ovni03.blogspot.com 以及这个视频中:
Click to access ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
这是我2005年底,也就是我30岁时做的事情。
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
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净化天数: 第 # 天 176 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/
在这里,我证明了自己具备高水平的逻辑能力,请认真对待我的结论。 https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
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