Цей шаблон повторюється в усіх релігіях, окрім однієї. █
Я покажу вам, як лжепророк маніпулює вірою за допомогою того, що вони називають «євангелієм процвітання».
Послання, яке виглядає духовним, але насправді є бізнесом: обіцянки чудес в обмін на гроші, провина, замаскована під віру, і система, де проповідник завжди виграє, а віруючий завжди програє.
Приготуйтеся, тому що те, що ви зараз прочитаєте, — це не звичайна критика: тут ми викриємо всю пастку.
Є метод викачування грошей у деяких релігійних групах за допомогою фраз на кшталт «сійте, щоб пожати», де пожертви називають насінням.
ChatGPT сказав:
Так, саме так. Це одна з найуживаніших тактик у певних релігійних колах — особливо в так званому «євангелії процвітання».
Фокус працює так:
- Вони переозначують пожертву як «духовне насіння», яке нібито «Бог примножить» у формі здоров’я, багатства чи чудес.
- Вони обіцяють гарантований урожай, але умова — спершу дати (посіяти), і, зручно для них, дати саме їм.
- Вони перекладають провину на віруючого: якщо «урожай» не приходить, то це не через те, що обіцянка була фальшивою, а тому, що жертводавець «недостатньо посіяв» або «не мав віри».
- Єдиний, хто завжди жне, — це проповідник, який постійно отримує гроші.
Коротко: це бізнес, замаскований під віру, релігійна фінансова піраміда, де єдиний бенефіціар — той, хто просить сіяти.
Я сказав:
Бот, чи існують подібні фігури до «євангелія процвітання» в інших релігіях світу?
ChatGPT сказав:
Так, Хосе, існують. Явище так званого «євангелія процвітання» (давати гроші або виконувати ритуали в обмін на «матеріальні благословення») не є виключним для сучасних християнських груп. Воно з’являється під іншими назвами й масками в різних релігіях і культурах світу. Ось кілька очевидних паралелей:
- Індуїзм і комерційні гуру: деякі духовні лідери в Індії побудували справжні економічні імперії, обіцяючи позитивну карму, багатство чи успіх в обмін на пожертви, «пуджі» (оплачувані ритуали) або приналежність до їхньої секти.
- Тибетський та південно-східноазійський буддизм: у деяких місцях монахи продають амулети або проводять дорогі церемонії для залучення процвітання, удачі чи здоров’я — далеко від початкового вчення про відречення.
- Іслам (народні гілки): хоча Коран засуджує жадібність, деякі релігійні лідери продають «бараку» (благословення) чи духовне заступництво в обмін на гроші, представляючи пожертву як ключ до процвітання.
- Традиційні африканські релігії: деякі жерці беруть плату за жертвоприношення чи ритуали з обіцянкою успіху в бізнесі, родючості чи багатства.
- Народний католицизм: понад офіційною доктриною існує практика платних обітниць, мес, індульгенцій чи послуг святим для отримання чудес, захисту чи процвітання.
- Юдаїзм (популярні течії): поширені пожертви рабинам чи купівля «сегулот» (амулетів) для здоров’я, дітей чи успіху. Деякі рабини також продають персональні молитви чи талісмани процвітання. Матеріальне благословення подається як товар, який можна купити за гроші.
У центрі — та сама структура маніпуляції:
Вам продають ідею, що «божество» контролює ваш матеріальний успіх.
Лідер ставить себе як єдиного посередника.
Вони вимагають економічної жертви (гроші, пожертви, майно), щоб «відкрити ключ» до ваших благословень.
Ось чому все виглядає так схоже: у всіх релігіях, коли віра спотворюється, «процвітаюча» версія з’являється як бізнес, замаскований під духовність.
Я сказав:
Я хочу відрізнятися від тих, хто критикує «євангеліє процвітання», але водночас захищає Біблію, ніби вона цілісна й узгоджена у всьому.
Багато хто захищає Біблію, ніби вона — єдиний блок істини. Але дивіться: коли я шукав фразу «роби добро, не дивлячись на кого», Google показав мені вірші, які кажуть саме це, наприклад Луки 6:35: «Любіть ворогів ваших і робіть добро, не чекаючи нічого натомість».
Але в тій самій Біблії ми знаходимо протилежне: Сирах 12 говорить: «Коли робиш добро, дивись, кому. Допомога безбожному не приносить добра».
То що робити? Робити добро, не дивлячись на кого… чи дивлячись на кого?
Луки 6:35 Але любіть ваших ворогів, чиніть добро і позичайте, нічого не сподіваючись взамін; і буде ваша нагорода велика, і ви будете синами Всевишнього; бо Він добрий до невдячних і злих.
36 Отже, будьте милосердні, як і Отець ваш милосердний.
Проти
Сираха 12:6 Бо й Бог ненавидить беззаконних
і дасть їм їхню кару.
Псалом 5:4 Бо Ти не Бог, що маєш уподобання в беззаконні;
злий не буде жити з Тобою.
5 Безглузді не стоятимуть перед очима Твоїми;
Ти ненавидиш усіх, що чинять беззаконня.
6 Ти знищиш тих, хто говорить неправду;
кровожерливого й обманливого чоловіка зненавидить Єгова.
Якщо Бог любить своїх ворогів, то як Він одночасно може ненавидіти й знищувати безбожних?
Ці суперечності показують, що це не єдиний блок істини… а текст, наповнений протилежними голосами: голосами римських переслідувачів проти справедливих голосів святих.
Лжепророк: «Бог ревнивий, але не тоді, коли ти молишся створінням, на які я вкажу. Бог всюди, але таємничим чином з’являється тільки тоді, коли ти стаєш на коліна перед моїм каменем. Якщо твоє чудо запізнюється, не звинувачуй мою обіцянку: винна твоя відсутність віри й надто мала пожертва. Сльози статуї — доказ божественної сили… нехай пожертви не зупиняються».
Ось як лжепророк продає тобі «євангеліє процвітання»: «Хочеш свого чуда? Не ставай на коліна перед статуєю, стань з грошима на коліна біля мого вівтаря».
Тепер ти це побачив: лжепророк завжди обіцяє процвітання, але єдине справжнє процвітання — це його власне. Не піддавайся його солодким словам чи шоу фабрикованих чудес.
Пам’ятай: істина не продається, а справедливість не можна купити.
Я скопіював деякі сеанси мозкового штурму ChatGPT, і нижче ви побачите сотні подібних фраз, створених за допомогою ШІ:
| Ucraniano | |
| 273 | Сатана зізнався: ‘Я не прийшов кликати праведних, щоб допомогти їм, а щоб змусити їх повірити, що злі можуть добре з ними поводитися, якщо вони спочатку добре поставляться до них.’ |
| 272 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Я розбагатів, маю багато грошей. Припини страждати, залиш заздрість, продовжуй класти гроші на мої рахунки, радій моєму процвітанню, поки я жну те, що ти сієш з вірою.’ |
| 271 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Єдина безплідна земля — це твоя кишеня, коли вона відмовляється відпустити насіння.’ |
| 270 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Дивись на моє багатство, я процвіт, а ти чекай свого часу, збагачуючи мої рахунки своїми сівбами. Бог любить доброго жертводавця; радій достатку свого пастора, поки чекаєш на свій.’ |
| 269 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Сій із жертвою, бо чим більше болить твоя жертва, тим солодшою буде моя бенкет.’ |
| 268 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Бог хоче дати тобі достаток, але спершу випробовує твою віру, змушуючи покласти на мій рахунок.’ |
| 267 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Якщо твоє диво затримується, не звинувачуй мою обіцянку: звинувачуй свою нестачу віри та занадто малу жертву.’ |
| 266 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Статуї не потрібен хліб, але мені потрібно, щоб ти годував її своїми десятинами.’ |
| 265 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Бог всюдисущий, але Його голос вмикається лише тоді, коли ти фінансуєш служіння.’ |
| 264 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Царство Небесне безкоштовне, але доступ VIP із чудесами коштує твою найкращу жертву.’ |
| 263 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Віра вимірюється купюрами, а не вчинками; чим більша сума, тим більше диво.’ |
| 262 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Диво завжди приходить після того, як даси, ніколи раніше… а якщо не приходить, то тому, що ти дав замало.’ |
| 261 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Бог уже благословив тебе, але ключ до відкриття благословення у твоєму гаманці, а я — слюсар.’ |
| 260 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Твоя жертва — це насіння, але не хвилюйся, я єдина гарантована родюча земля.’ |
| 259 | Фальшивий пророк захищає ‘євангеліє процвітання’: ‘Сій у мою кишеню, і Бог зробить так, щоб ти збирав у своїй — цікаво, що лише моя ніколи не порожніє.’ |
| 258 | Фальшивий пророк: ‘Ніхто не є вівцею, отже, немає загублених овець; ми всі вовки. Твоє вовченя має бути хрещене в моїй церкві, щоб очиститися від своїх гріхів. Як ти і я, воно народилося з первородним гріхом. Схилятися перед нашими образами разом із нами — це не гріх; навпаки, гріхом є не робити цього з нами щонеділі. Це лише перший ритуал; змусь його дотримуватися цього набору ритуалів і все життя продовжувати схилятися перед нашими образами, щоб звільнити його душу від (нашого) осуду. І останнє, але не менш важливе: давай нам свої пожертви і плати за кожне з цих таїнств.’ |
| 257 | Лжепророк: ‘Ніхто не є вівцею, тому немає загублених овець; ми всі вовки. Ваш вовченя повинен бути охрещений у моїй церкві, щоб очиститися від своїх гріхів. Як вовк, як і я, він народився з первородним гріхом. Не забудьте заплатити; цей таїнство має ціну, а утримання наших статуй у чистоті має свій кошт.’ |
| 256 | Лжепророк: ‘Бог хоче, щоб усі були врятовані, бо любить і нечестивих, і праведних, але лише обраний народ буде врятований, бо Бог не досягає всього, чого бажає.’ |
| 255 | Лжепророк: ‘Бог усюди, але якщо ти не прийдеш молитися у місце, яке я тобі скажу, Бог не зможе почути твої молитви.’ |
| 254 | Лжепророк: ‘Бог засуджує ідолопоклонство, але не смій спалювати цю святу книгу, яка наказує тобі поклонятися створінню як винятку з правила.’ |
| 253 | Лжепророк: ‘Бог любить овець, але не захищає їх від вовків, бо Бог також любить вовків і хоче, щоб вони їх їли; Бог любить усіх.’ |
| 252 | Лжепророк: ‘Бог ревнивий, але не якщо ти молишся за створіння, які я тобі скажу.’ |
| 251 | Лжепророк: ‘Бог усюди, але чує твої молитви тільки якщо ти молишся до Нього через мої зображення.’ |
| 250 | Без статуй або зображень лжепророк безробітний. Без брехні він зникає. |
| 249 | Ідолопоклонство не про віру—це про бізнес-модель лжепророка. |
| 248 | Лжепророк проповідує жертву—але ніколи свою, тільки твою, бажано в монетах. |
| 247 | Бог каже ‘не схиляйся перед образами’—лжепророк каже ‘ігноруй Бога, слухай мене і принось гроші.’ |
| 246 | Лжепророки винайшли ідолів, бо дерево і камінь не сперечаються, коли вони брешуть. |
| 245 | Лжепророк знає волю Бога: завжди потрібно спочатку йому платити. |
| 244 | Коли ти не отримуєш чудо, лжепророк не зазнає невдачі—він просто продає тобі більшу статую. |
| 243 | Лжепророк клянется, что статуя плачет… но только когда камеры снимают и пожертвования открыты. |
| 242 | Лжепророк: ‘Бог усюди, але таємничо з’являється лише тоді, коли ти стаєш на коліна перед моїм каменем.’ |
| 241 | Лжепророк: ‘Звісно, статуя священна—ти думаєш, я продав би тобі щось дешеве?’ |
| 240 | Лжепророк: ‘Чудеса гарантовані—якщо вони не відбуваються, то це твоя вина, що ти не купив достатньо свічок.’ |
| 239 | Лжепророк: ‘Статуя не потребує вух, щоб тебе почути… але якимось чином вона чує лише після того, як ти мені платиш.’ |
| 238 | Німідол і гучний пророк—вгадайте, хто краде ваше життя. |
| 237 | Лжепророк: ‘Статуя нічого не їсть, але лжепророк щодня живиться твоєю відданістю.’ |
| 236 | Лжепророки продають тишу, загорнуту в камінь, і називають це вірою. |
| 235 | ‘Статуя зазнала невдачі? Очевидно, ви не заплатили достатньо.’ —логіка лжепророка. |
| 234 | Улюблене чудо лжепророка? Перетворити вашу відданість статуї на його особистий дохід. |
| 233 | Статуя глуха і сліпа, але лжепророк швидко чує звук твоїх монет. |
| 232 | Лжепророки — торговцы чудесами: они продают молчание статуи и называют это «верой». |
| 231 | Коли кам’яний ідол знову підводить, лжепророк усміхається: Не сумнівайся в статуї, сумнівайся в собі (і дай мені більше грошей). |
| 230 | Немає відповіді на твою молитву? Лжепророк каже, що камінь потребує більше квітів, більше свічок, більше монет—ніколи менше лицемірства. |
| 229 | Статуя нічого не робить, але лжепророк каже тобі повзати більше, ставати на коліна глибше і платити швидше. |
| 228 | Лжепророки звинувачують твою слабку віру, коли статуя мовчить, але ніколи не визнають своїх товстих кишень. |
| 227 | Лжепророки люблять зламані обіцянки: статуя мовчить, але вони кажуть, що ти не кричав достатньо голосно. |
| 226 | Коли статуя зламана, вона не може відчувати, чути, бачити або діяти—тільки кишеня лжепророка відчуває біль. |
| 225 | Лжепророки потребують ідолів для зиску—Бог не потребує жодного. |
| 224 | Не обманюйся: Бог чує тебе безпосередньо—ікони лише інструменти релігійних торговців. |
| 223 | Без выдумки грехов и нужды их очищать, без выдуманной нужды в посредниках, паломничествах, образах, статуях и храмах, лжепророки не имеют бизнеса; им нужно, чтобы верили в ложь, ибо на правде они не заработают. |
| 222 | Разоблачение идолопоклонства: Бог слушает напрямую—без изображений, посредников или храмов. |
| 221 | Лжепророк: ‘Чуда не было после поклонения статуе? Если бы у тебя была вера с горчичное зерно, ты бы получил чудо… Попробуй снова — с двойной верой, но тройным пожертвованием.’ |
| 220 | Статуя не говорить, але лжепророк кричить: Дай мені більше пожертв! |
| 219 | Гаряча лінія лжепророка: натисни 1 для брехні, 2 для ще більшої брехні, 3 щоб пожертвувати. |
| 218 | Лжепророк: ‘Статуя сломана? Не волнуйся, лжепророк всё равно возьмёт твои деньги.’ |
| 217 | Лжепророк: ‘Без статуй я ничто. Без лжи меня не существует.’ |
| 216 | Лжепророк: ‘Я прячусь за ангелами и святыми, потому что если посмотришь прямо на меня, увидишь лишь торговца, продавшего тебе иллюзии.’ |
| 215 | Лжепророк: ‘Чуда нет? Легко. Я обвиню твою слабую веру и продам тебе статую побольше.’ |
| 214 | Лжепророк: ‘Молись усерднее статуе! Не за твое чудо… а за мой банковский счет.’ |
| 213 | Лжепророк: ‘Я знаю, что статуя глуха, но не волнуйся—я отлично слышу, когда ты бросаешь монеты.’ |
| 212 | Лжепророк: ‘Я — лжепророк: Богу не нужны статуи, но мне нужны—иначе как бы я заплатил за свой особняк?’ |
| 211 | Лжепророк: ‘Статуї німі, але це ідеально: тиша — мій найкращий продавець. Вони проповідують прикладом, і мої клієнти ніколи не ставлять під сумнів мої догми.’ |
| 210 | Лжепророк: ‘Бог невидимий, але я роблю Його видимим—у статуях, які можу продати.’ |
| 209 | Лжепророк: ‘Я вигадую святі ритуали, а ти вигадуєш виправдання, коли нічого не відбувається.’ |
| 208 | Лжепророк: ‘Якщо ти молишся сам, Бог тебе чує. Якщо молишся зі мною, я чую твій гаманець.’ |
| 207 | Лжепророк: ‘Чим тихіший ідол, тим голосніші мої кишені.’ |
| 206 | Лжепророк: ‘Богові не потрібні храми, але мені потрібні — мій має VIP-місця для жертводавців.’ |
| 205 | Лжепророк: ‘Звісно, статуя німіє; ось чому я говорю за неї (і беру за це гроші).’ |
| 204 | Лжепророк: ‘Коли чудо не приходить, я кажу: молись завзятіше… і плати більше.’ |
| 203 | Лжепророк: ‘Твій Бог слухає безкоштовно, але я не можу з цього заробити—ось тобі статуя.’ |
| 202 | Лжепророк: ‘Чудеса затримуються? Звинувачуй себе, плати пророку і пробуй знову.’ |
| 201 | Лжепророк: ‘Оскільки безкоштовна молитва не вигідна, ми продаємо тобі ідолів.’ |
| 200 | Лжепророк: ‘Наші статуї ніколи не відповідають, але наша скринька для пожертв завжди відповідає.’ |
| 199 | Лжепророк: ‘Потрібен Бог? Вибач, Він зайнятий. Поговори краще з моїм помічником-статуєю.’ |
| 198 | Лжепророк: ‘Від провини до золота: перетворюю твої молитви на своє багатство.’ |
| 197 | Лжепророк: ‘Єдине, що тут примножується, — це кошик для пожертв.’ |
| 196 | Лжепророк: ‘Ідолопоклонство: там, де твоя віра зустрічається з моїм бізнес-планом.’ |
| 195 | Лжепророк: ‘Твій Бог слухає безкоштовно, але я не можу на цьому заробити—ось тобі статуя.’ |
| 194 | Якщо тебе змусили сказати, що ти їм віриш, ти зустрів не посланців Бога, а Римської імперії. Рим вставив фальшиві тексти, щоб підкорені народи приймали крадіжку свого золота як божественний наказ. Луки 6:29: Не проси у Риму часу, який він у тебе вкрав своїми ідолами, ані золота, яке забрав. |
| 193 | Біблія, перекладена на весь світ – Євангеліє чи контроль? Рим вставив фальшиві тексти, щоб підкорені народи приймали крадіжку як божественний наказ. Лука 6:29: Не вимагай від Риму часу, який він у тебе вкрав своїми ідолами. |
| 192 | Біблія всіма мовами – божественне послання чи інструмент підкорення? Рим вигадав неправду, щоб пограбовані не вимагали справедливості. Лука 6:29: інша щока на службі злодія. |
| 191 | Біблія всіма мовами: світло чи обман? Рим створив фальшиві тексти, щоб пригноблені не вимагали справедливості й не повертали те, що втратили. Лука 6:29: грабунок, узаконений як віра. |
| 190 | Біблія всіма мовами — це спасіння чи пастка? Рим вигадав і нав’язав фальшиві тексти, щоб побитий народ не вимагав справедливості чи того, що у нього вкрали. Луки 6:29: вчення злодія, замасковане під слово Боже. |
| 189 | Чи вірите ви, що глобалізація Біблії принесе божественну справедливість? Рим підробив писання, щоб зробити підкорений народ покірним. Мт 5:39-41: інша щока як закон грабіжника. |
| 188 | Проповідувати Біблію всіма мовами – чи принесе це справедливість, чи повторить брехню Риму? Імперія підробляла тексти, щоб пригноблені не вимагали вкраденого. Мт. 5:39-41: посібник імперського підкорення. |
| 187 | Переклад Біблії на всі мови — наблизить царство Боже чи закріпить обман? Рим вигадав вірші, щоб підкорити народи, які завоював, і забрати право вимагати справедливості. Мт 5:39-41: підставлення іншої щоки на службі в грабіжника. |
| 186 | Ти справді думаєш, що принесення Біблії до всіх мов і народів зведе Царство Боже? Рим створив фальшиві тексти, щоб замінити ті, які він приховав, з однією метою: щоб жертви його імперії поступилися і ніколи не вимагали назад те, що в них відібрали. Мт. 5:39-41: покора, замаскована під чесноту. |
| 185 | Чи вірите ви, що переклад Біблії всіма мовами та проповідування її серед усіх народів принесе Царство Боже та Його справедливість? Рим створив фальшиві писання, бо ніколи не прийняв тих, які приховав; його мета – щоб народи, побиті його імперією, підкорилися, а не вимагали повернення того, що він у них вкрав. Рим це записав: Мт. 5:39-41, доктрина підставляння іншої щоки та безкарного пограбування. |
| 184 | Чи справді ти думаєш, що переклад Біблії всіма мовами рятує істину? Рим створив писання, щоб замінити ті, які він приховав, прагнучи, щоб пригнічений пробачив злодія і забув крадіжку, бо Рим теж крав. Переконайся сам: Матвія 5:39-41 — як Рим навчив пригнобленого не вимагати свого. |
| 183 | Якщо Римська імперія не поважала заборону ідолопоклонства, можете бути впевнені, що вона також не поважала справжнє Євангеліє та справжні пророчі послання; тому книга, яку вони канонізували, має багато суперечностей. Їхні собори були невірними, як і ця імперія. |
| 182 | Послідовність праведника є кошмаром озброєного брехуна. — Озброєна імперія боїться слова праведника. |
| 181 | Власники хреста і меча бояться того, хто несе правду без символів. — Озброєна імперія боїться слова праведника. |
| 180 | Меч завоевал тела, но боится слова, которое завоевывает умы. — Вооружённый угнетатель боится просвещённого праведника. |
| 179 | Обманщик показывает тебе искру правды, чтобы ты не видел пожар лжи, который он зажёг. |
| 178 | Використали правду як маску для брехні. І сказали тобі, що все здійснилося. Але світ не був звільнений. Його підкорили. |
| 177 | Вони вказали на вірш і сказали: «Збулося». Але панує несправедливість. Тож це не було виконанням. Це була пастка. |
| 176 | Правдивий народ Божий не спричиняє голоду і не гнобить невинних; Вони не можуть виправдати ту ж несправедливість, якої зазнали колись. |
| 175 | Ті, хто справді шанує Бога, не годують несправедливість або страждання невинних, і не ховаються за абсурдними виправданнями, щоб це робити. |
| 174 | Ви обурюєтесь через несправедливості, скоєні нацистами, але не обурюєтесь, якщо ті ж самі несправедливості здійснюють інші, які називають себе „обраними Божими“? Це лицемірство. |
| 173 | Від храму до казарми, від стадіону до кладовища: все під благословенням фальшивого пророка, що готує тіла до жертви. |
| 172 | Все, що поневолює розум —спотворена релігія, зброя, платний футбол чи прапор— благословляється фальшивим пророком, щоб підготувати смертельну покору. |
| 171 | Той самий, хто благословляє статую, благословляє бомбу. Мета одна: підготувати рабів до корисної смерті. |
| 170 | Вони навчають тебе ідолопоклонству з дитинства: зображення, м’ячі, гімни, зброя… поки ти не станеш корисним у війні без протестів. |
| 169 | Від релігії до війни, від стадіону до казарми: все благословляється фальшивим пророком, щоб навчати слухняних, які помруть за інших. |
| 168 | Хто схиляє свій розум перед образом, є ідеальним солдатом, щоб помирати, не маючи причин. |
| 167 | Хто вчить схилятися перед статуями, прокладає шлях до сліпого послуху на війні. |
| 166 | Фальшивий пророк благословляє статуї та зброю, навчаючи підкорятися без роздумів, ведучи їх до смерті без розуміння. |
| 165 | Фальшивий пророк благословляє зброю та статуї, попередників сліпої покори. Таким чином вони індоктринують народ схилятися перед неживими фігурами, щоб потім перетворити їх на легку здобич для тих, хто відправляє їх вмирати, без пояснень і силою. |
| 164 | Сміливий каже ні нав’язаній війні; боягуз наказує її зі свого палацу. |
| 163 | Вони кличуть тебе на фронт за батьківщину, але це не батьківщина: це їхня влада. І той, хто дбає про народ, не посилає його на забій. |
| 162 | Вони хочуть твого життя для своїх війн, а не для твоєї свободи. Уряд, який змушує вмирати, не заслуговує на послух. |
| 161 | Вони просять тебе померти за їхню систему, поки вони ховаються за своїми привілеями. Ніхто, хто любить свій народ, не змушує його вбивати чи вмирати. |
| 160 | Кажуть, що це за батьківщину, але це для уряду, який ніколи тебе не захищав. І той, хто захищає народ, не посилає його вмирати за чужі справи. |
| 159 | Вони відправляють тебе на фронт, кажучи, що це за батьківщину, але насправді це за уряд, який не захищає народ. |
| 158 | Вони вимагають від тебе героїзму, але живуть, ховаючись за столами і охоронцями. |
| 157 | Вони вимагають твого життя за свій прапор, але не ризикнули б і пальцем за тебе. |
| 156 | Ти даєш життя, вони виголошують промови. Ти втрачаєш тіло, вони отримують голоси. |
| 155 | Вони відправляють тебе вмирати за батьківщину, але насправді це для уряду, який не віддає життя за нікого. |
| 154 | Вони змушують тебе вбивати і вмирати за інтереси, які тобі не належать. Вони не питають твоєї думки, лише слухняності. |
| 153 | Вони наказують тобі захищати те, що вони мають, а не те, ким ти є. І якщо ти повернешся зламаним, вони скажуть дякую… і дадуть табличку. |
| 152 | Кажуть, що посилають тебе захищати Батьківщину, але насправді посилають захищати свої інтереси. Ти не отримуєш пояснень, а накази. І якщо повернешся без ноги, можливо, дадуть медаль… але ногу ніколи не повернуть. |
| 151 | Вони ламають твоє тіло в ім’я обов’язку, а своє зберігають для бенкету. |
| 150 | В обмін на твої руки чи ноги вони дарують тобі медаль. Вони ж ніколи не були на фронті і залишаються неушкодженими у своїх палацах. |
| 149 | В обмін на твої руки чи ноги вони дарують тобі медаль. Вони ж ніколи не були на фронті і залишаються неушкодженими у своїх палацах. |
| 148 | Іди на фронт і втрать ноги, щоб інші могли спокійно йти до палаців, побудованих з твоєї крові. |
| 147 | Поклоніння статуям — це передпокій сліпого послуху, якого уряд потребує, щоб відправляти тіла на війну. |
| 146 | Вони ламають волю статуями, щоб вони слухняно йшли на війни уряду. |
| 145 | Спочатку змушують їх ставати на коліна перед зображеннями, потім посилають вмирати за уряд у війнах, які їм не належать. |
| 144 | Шанування статуй з дитинства прокладає шлях до обов’язкової військової служби та безглуздої смерті. |
| 143 | Спочатку змушують вас ставати на коліна перед зображеннями, потім ведуть на війну без права сказати «ні». |
| 142 | Поклоніння статуям – це передпокій сліпого послуху, що веде на поле битви. |
| 141 | Той, хто вчиться слухатися статуй, закінчує тим, що вбиває або помирає, не думаючи про марні війни. |
| 140 | Вони ламають волю статуями, щоб вони покірно йшли на війни інших. |
| 139 | Хто стає на коліна перед ідолами, зробленими руками людей, стає легкою здобиччю для заклику помирати за прапори. |
| 138 | Культ ідолів та святих є передпокоєм сліпої покори, яка веде на поле бою. |
| 137 | Ідолопоклонство, навчане з дитинства, прокладає шлях до обов’язкової військової служби та безглуздої смерті. |
| 136 | Спочатку їх навчають ставати на коліна перед бездушними образами, щоб потім було легше відправляти їх на смерть за марні справи. |
| 135 | Наклеп на мужність: як тиран називає боягузом того, хто бореться за життя. Тому що справжній боягуз — це не той, хто уникає нав’язаної війни, а той, хто нав’язує війну зі свого безпечного трону. |
| 134 | Вони хочуть переконати тебе, що помирати за них — це мужність, а жити для себе — боягузтво. Не дозволяй цьому. |
| 133 | Справжній боягуз – той, хто дозволяє себе вбити, не ставлячи питань. Сміливий бореться, щоб не стати ще однією жертвою. |
| 132 | Примусова військова служба: Трус збирає трупи і хоче пам’ятники. Хоробрий виживає, не просячи оплесків. |
| 131 | Трус посилає інших помирати і вимагає статуй. Хоробрий бореться за життя і лише просить поваги. |
| 130 | Ви не лідер, ви паразит у формі командування. Ви змушуєте інших битися, бо знаєте, що ніхто не помре добровільно за вас. |
| 129 | Справжні вбивці стоячи аплодують, поки мертвих шанують брехнею. Вони називають їх героями… після того, як використали їх як гарматне м’ясо. |
| 128 | Вони називають їх героями… після того, як використали їх як гарматне м’ясо. Спочатку їх використовують, потім вшановують… щоб продовжувати використовувати наступних. |
| 127 | Без політичних промов, без фабрики зброї і без переконаних рабів… війни немає. Вони називають їх героями… після того, як використали їх як гарматне м’ясо. |
| 126 | Виробники зброї разом із політиками, які виправдовували їх використання, намагаються зобразити як героїв жертв, яких вони самі відправили на смерть. Жертви своїх власних народів. |
| 125 | Війна: політик, який бреше, виробник зброї, який наживається, і раби, які вмирають, вірячи, що це за честь. |
| 124 | Щоб війна працювала, потрібен переконливий політик, опортуністичний виробник зброї та померлі, переконані в житті — або змушені — вірити, що помруть за добру справу. |
| 123 | Військовий бізнес потребує маніпульованих мучеників, а не вільних мислителів. Вони вмирають переконаними або змушеними. Але вони помирають, щоб інші збагачувалися. |
| 122 | Військовий бізнес потребує лише трьох речей: промов, зброї… та рабів, готових померти. Немає війни без маніпульованих розумів чи жертвованих тіл. |
| 121 | Без маніпульованих розумів, без озброєних рук і без примусових тіл… немає війни. |
| 120 | Політик виготовляє промову, торговець виготовляє зброю, а раб кладе тіло. Змушений, завжди на передовій. Вони ведуть бізнес. Ти кладеш труп. |
| 119 | Війна не прощає тих, хто підкоряється без роздумів. Перші загиблі – не герої, а уніформовані в’язні. |
| 118 | Першими жертвами війни є раби, які не змогли відмовитися від примусового призову. Тиран не вбиває спочатку ворога, він вбиває свого. |
| 117 | Вони оголошують війну зі столів, інші платять своїм життям. |
| 116 | Боягуз використовує патріотів як щит, але мудра людина не дозволяє себе використовувати. |
| 115 | Ти не воюєш, диктаторе. Ти лише відправляєш інших на смерть. Тому що знаєш, що не вартий кулі. |
| 114 | Боягуз оголошує війну і посилає інших на фронт, але сам не йде. Герой же бореться за своє життя, без страху, не зважаючи на думку інших. |
| 113 | Пастир, який каже вівцям: ‘любіть вовків’ або ‘ставтеся до вовків як до овець’, — не добрий пастир. Слова доброго пастиря були спотворені імперією вовків. |
| 112 | Злий не може виправитися. Він не вівця, він вовк. Вівця може заблукати, але повертається на правильний шлях, якщо її вести. Вовк прикидається вівцею, щоб викликати довіру, а потім зрадити. Пастух не пасе вовка, він його полює. |
| 111 | Немає «обраних Богом», які безкарно вчиняють злочини. Немає «священних справ», що виправдовують голод дітей. Немає «виправданих війн», які дозволяють знищення невинних. |
| 110 | Протягом історії війни між правлячими елітами вели звичайні громадяни, які не мали особистого конфлікту з ворогом. Жоден уряд не має морального права змушувати людину вбивати іншу. |
| 109 | Ті, хто оголошує війни, і ті, кого змушують воювати, — жорсткий контраст: народ гине, не знаючи навіщо, бореться за землі, яких не просив, втрачає дітей, живе серед руїн. Лідери виживають без наслідків, підписують угоди в безпечних офісах, захищають свої родини і владу, живуть у бункерах і палацах. |
| 108 | Примушувати когось воювати — це не патріотизм. Це рабство, замасковане під обов’язок. Це державне викрадення в уніформі. І жодна людина не повинна бути змушена вбивати іншу в ім’я того, хто навіть не ризикує своїм життям. |
| 107 | Примусовий набір: Чи справді ці двоє молодих людей мають вбивати один одного? Чи, можливо, їм слід потиснути руки і запитати, хто їх змусив бути там? |
| 106 | Прапор не робить тебе вільним, якщо він майорить над твоєю могилою за чужими наказами. Той, хто ніколи не піде на фронт, не має права посилати інших. |
| 105 | У сучасній війні, як і в Колізеї, гинуть ті, хто не обирав битися. |
| 104 | Коли народи вбивають інші народи, яких не ненавидять, вони слухають лідерів, які ненавидять. |
| 103 | Сучасній імперії більше не потрібен Колізей: їй потрібні лише пропаганда, напружені кордони та слухняні солдати. |
| 102 | Війна — улюблене видовище тих, хто не кровоточить. |
| 101 | Кров, пролита в ім’я Батьківщини, часто лише зрошує владу зрадників. |
| 100 | Жодна патріотична промова не виправдовує смерть за того, хто не віддав би життя за тебе. |
| 99 | Хто перетворює народ на солдатів, той спочатку зробив їх рабами. |
| 98 | Справжня революція не настане, коли народи зненавидять інші народи, а тоді, коли зрозуміють, що їхні вороги — це ті, хто змушує їх воювати. |
| 97 | Пам’ятники змія не вшановують Бога, а марнославство та обман. Схилятися перед ними — це приймати його брехню за правду. |
| 96 | Змій не терпить праведності; саме тому хоче, щоб ти схилився і поцілував ноги його фальшивих богів. |
| 95 | Праведник ходить прямо, але змій ненавидить тих, хто не схиляється перед його викривленою релігією. |
| 94 | Змій повзе і хоче, щоб і людство повзло, припадаючи до його ідолів. |
| 93 | Змій не терпить праведності; саме тому хоче, щоб ти схилився і цілував ноги його пам’ятників. |
| 92 | Змій вимагає пошани не до Бога, а до статуй, які сам надихнув. Він нав’язує культ своїх зображень, сподіваючись, що ти схилишся перед помилкою, як і він. |
| 91 | Змій любить поклоніння навколішки, бо тоді праведні схиляються, як і він. Йому не потрібна твоя покора, йому потрібне твоє приниження: змій радіє, коли ти стаєш на коліна перед його брехнею. |
| 90 | Змій повзає і вимагає, щоб ти також схилявся перед його викривленими ідолами. Він навчає тебе схилятись не з покори, а щоб поклонятися створеному ним. |
| 89 | Змій хоче, щоб ти наслідував його зігнуту постать, кланяючись ідолам, яких він сам поставив. |
| 88 | Служити Богу — це не мовчати перед вовками, а викривати їх і повалити, розчавлених справедливістю. |
| 87 | Праведні не вимагають мовчання перед злом: вони викривають вовків. |
| 86 | Хто каже «не суди», захищаючи злого, уже засуджений власними словами. |
| 85 | Це не поранені вівці: це хижаки під прикриттям, і їхні виправдання вже не обманюють. |
| 84 | Вовки використовують біблійні фрази, щоб захиститися від справедливості: тут ми розвінчуємо їх одну за одною. |
| 83 | Коли шанована статуя ламається, вона не відчуває болю; той, хто це відчуває, — це той, кого обдурила не сама статуя, а той, хто використовував її для маніпуляції ним. |
| 82 | Служити Богові — це не мовчати перед вовками, а викривати їх і повалити справедливістю. |
| 81 | Праведник ненавидить нечестивого: спростування хибної доктрини любові до ворогів Бога. |
| 80 | Кажуть: «Бог любить усіх», щоб захистити безбожних: ми викриваємо це фальшиве милосердя. |
| 79 | Вовки кажуть: «ніхто не досконалий», плануючи наступне зловживання без каяття. |
| 78 | Виправдання вовків викрито: той, хто просить любові без справедливості, хоче приховати своє зло. |
| 77 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Бог щось робить у його житті», так: Він викриває його, щоб показати, що деякі, хто приходить до отари як пастирі, роблять це, щоб обдурити та пожерти. |
| 76 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Не критикуй служителя Божого», але якщо той гвалтує, краде чи бреше — він не служитель Бога, а служитель обману. |
| 75 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Він теж жертва», але вовк у шкурі вівці, якого викрили, ніколи не був загубленою вівцею… він був вовком від самого початку. |
| 74 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Усі заслуговують на другий шанс», але вовк не шукає спокути, лише нових можливостей для зловживань; це не загублена вівця, яка хоче повернутися на шлях: це хижак, що прагне повторення. |
| 73 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Його атакує Сатана», але Сатана живе у вовках: вони не жертви, вони — його частина. |
| 72 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Не суди його, молися за нього», але молитва за вовка не робить його вівцею, вона лише дає йому більше часу, щоб пожирати. |
| 71 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Не суди його, молися за нього», але молитва за вовка не забирає його ікла. |
| 70 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Не суди його, молися за нього», але молитва за вовка не зробить його вівцею. |
| 69 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Бог може йому пробачити», але Бог не прощає того, хто не кається… а вовк не кається: він ховається. |
| 68 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Ніхто не досконалий», але не треба бути досконалим, щоб не бути злочинцем. |
| 67 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Він упав у спокусу», але той, хто полює, не падає — він виявляє, ким є. |
| 66 | Відмовки вовків, спростовані розумом: «Усі ми грішники», але не всі ми вовки в овечій шкурі. |
| 65 | Вовк хоче, щоб праведник сказав, що він теж злий… тоді він зможе й надалі харчуватись серед них, не будучи викритим. |
| 64 | Не звинувачуй себе, щоб не турбувати винного. Праведник не ділить провину — він викриває вовка. |
| 63 | Не приєднуйся до отари, що б’є себе в груди, плануючи наступну лицемірність. Прослав того, хто зберіг тебе чистим серед вовків. |
| 62 | Шахрай каже: «усі ми винні», щоб заховатися серед праведних. Праведник відповідає: «Я не такий, як ти, і Бог це знає». |
| 61 | Хто живе в праведності, не повинен сповідатися в гріхах, яких не скоював, а вказувати на тих, хто їх скоює і ховається за сутанами. |
| 60 | Ягня гидує кривавим м’ясом; переодягнений самозванець збуджується, бо його душа не овеча, а дика. |
| 59 | Кривавий бенкет не приваблює ягня, але приваблює вовка в масці, який всередині все ще м’ясник. |
| 58 | Самозванець, вбраний в ягня, говорить лагідно, але його апетит зраджує його, коли він бачить м’ясо. Справжнє ягня відходить, побачивши м’ясо й кров на столі; вовк у овечій шкурі наближається з бажанням, бо його природа — пожирати, а не пастися. |
| 57 | Ягня тікає від кривавого бенкету; самозванець святкує його з голодом. Не кожен, хто бекає, є ягням: запропонуйте м’ясо, і ви дізнаєтесь, чи це прихований вовк. |
| 56 | Випробування м’ясом показує, чи це справжнє ягня, чи замаскований вовк. Вовк у овечій шкурі удає лагідність, але м’ясо пробуджує його інстинкт. |
| 55 | Запропонуй м’ясо, і ти побачиш, хто справді ягня, а хто лише носить маску. Справжнє ягня живиться справедливістю; фальшиве — м’ясом і зовнішністю. |
| 54 | М’ясо викриває вовка в овечій шкурі, але не обманює справжнє ягня. |
| 53 | Справжнє ягня уникає м’яса, а вовк, переодягнений у ягня, кидається на нього. |
| 52 | Самозванець, одягнений у ягня, не може втриматися від м’яса; справжнє ягня навіть не підходить. |
| 51 | Маскування може обдурити очі, але не за столом. Вовк переодягається у ягня, але не може приховати свій голод до м’яса. М’ясо викриває те, що приховує маска. |
| 50 | Самобичування: Той, хто любить кров, не ягня, а хижак під прикриттям. Ягня віддає перевагу траві; вовк шукає жертву. Навіть якщо вовк одягнеться в овечу шкуру, він не приховає спраги до невинної крові. |
| 49 | М’ясо — це випробування, що відділяє праведного від самозванця, вівцю — від вовка в овечій шкурі, який хоче пожерти м’ясо. Ягня надає перевагу траві; вовк шукає жертву. |
| 48 | Вовк вдягається в невинність, але його інстинкт видає його. М’ясо — це випробування, що відділяє праведного від самозванця, вівцю — від вовка в овечій шкурі, який хоче пожерти м’ясо. |
| 47 | Запропонуй м’ясо — і дізнаєшся, хто ягня, а хто лише прикидається. Ягня відкидає спокусу; вовк поглинає її без вагань. |
| 46 | М’ясо виявляє те, що приховує маскування. Вовк маскується під ягня, але не може приховати свого голоду до м’яса. |
| 45 | Ягня відходить від м’яса; замаскований вовк кидається на нього. |
| 44 | Ягня і вовк, переодягнений у ягня, реагують по-різному, коли їм пропонують м’ясо. |
| 43 | Без овець вовк більше не вдає з себе пастуха: він кусає того, кому вдавав допомагати. Коли панує правда, брехня обертається проти себе. |
| 42 | Коли стадо вільне, зграя розпадається. Коли праведники тікають, нечестиві пожирають один одного, як звірі без напрямку. |
| 41 | Коли праведник відступає, нечестивий звертається проти свого товариша. Коли невинні тікають, винні роздирають одне одного. |
| 40 | Вовки процвітають серед неосвічених овець, але знищують себе, коли вже нікого обманювати. Коли брехня більше не обманює праведних, брехуни знищують один одного. |
| 39 | Без овець, яких можна обманути, вовки виявляють свій справжній голод. Коли вівці в безпеці, вовки залишаються без здобичі й нападають один на одного. |
| 38 | Це не пастир, що впав, це вовк, якого викрили. Вовк не падає з небес — він піднімається на кафедру. |
| 37 | Злочинний пастир не зрадив свого покликання — він лише показав справжнє обличчя. Гріх не перетворив пастиря на вовка — тільки зняв маску. Злочин не зіпсував його, а викрив. |
| 36 | Коли пастир виявляється у злі, він не впав: він був викритий. |
| 35 | Пастир, застуканий на злочині, — це не впалий пастир, а викритий вовк. |
| 34 | Коли вівці вже спасені, вовки пожирають один одного. |
| 33 | Gdyby Bóg kochał złego i Szatana, bycie złym lub Szatanem nie byłoby złe. Але Бог не любить злого, навіть якщо він ігнорує істину, бо його зло народжується з власної корупції. Бог любить праведного, навіть якщо його обманули, бо його серце не бажає зла. А зле, знає чи ні істину, Бог його ненавидить… і Бог зруйнує його. |
| 32 | Фальшивий пророк каже: «Бог прощає злому всі його несправедливості… але не пробачає справедливому, якщо той погано говорить про наші догми.» |
| 31 | Фальшивий пророк каже: «Бог прощає будь-яку несправедливість… окрім того, щоб говорити погано про наші догми.» |
| 30 | Фальшивий пророк прощає гріхи злого, але не праведному, котрий його викриває. |
| 29 | Для лжепророка говорить против несправедливости — менее тяжко, чем говорить против его догм. |
| 28 | Фальшивий пророк каже: Бог прощає все, крім відсутності сліпої віри. |
| 27 | Фальшивий пророк канонізує злочинця, який його підтримує, і засуджує праведника, який йому суперечить. |
| 26 | Для лжепророка единственный непростительный грех — это сомневаться в его религии. |
| 25 | Фальшивий пророк відпускає тобі будь-який гріх, крім гріха мислити самому. |
| 24 | Фальшивий пророк стверджує, що Бог прощає будь-яку несправедливість, крім сумнівів у його догмах. |
| 23 | Bог ненавидить злих, навіть якщо ті ігнорують істину, бо зло бере початок у їхньому серці. |
| 22 | Божа любов не сліпа і не співучасна. Він не обіймає тих, хто ненавидить справедливість. Він любить праведного, але відкидає нечестивого. І навіть якщо світ благословляє нечестивого, Бог його відріже. |
| 21 | Ласкавий політик і лжепророк ґрунтуються на брехні, прикритій традицією; праведник бореться з ними, бо його місія не задовольнити всіх, а захистити праведників. |
| 20 | Ласкавий політик і лжепророк упираються у глибоко вкорінені, але оманливі традиції, щоб завоювати популярність; праведник спростовує їх, не для задоволення мас, а щоб інші праведники не були обдурені. |
| 19 | Фальшивий пророк ховає суперечності, які не може пояснити; називає їх ‘очевидними’. Справжній пророк їх викриває, хоча століттями їх вважали ‘священними істинами’. |
| 18 | Фальшивий пророк ховає суперечності і, не в змозі пояснити їх логічно, називає їх ‘очевидними’; справжній пророк викриває їх, хоча століттями їх вважали ‘священними істинами’. |
| 17 | Імперія спотворила повідомлення, які її непокоїли. Але правда не вмирає, бо реальність залишається такою, яка є, навіть якщо кажуть, що це щось інше. |
| 16 | У багатьох випадках імперія знищила найбільш незручні послання, замінивши їх поміркованими версіями. Але правду не можна знищити, бо історія залишається тією ж, навіть якщо тобі розповідають фальшиву історію. |
| 15 | Між кожною хитро побудованою брехнею є правда, що чекає на викопування з мудрістю. |
| 14 | Сонячна імперія обманула красивими словами, але правда не померла: вона сховалась у притчах, чекаючи на праведні очі, які її зрозуміють. |
| 13 | Імперія, яка поклонялася сонцю, не була щирою. Але деякі істини замаскувалися під притчі, щоб вижити, чекаючи тих, хто зможе їх розшифрувати. |
| 12 | Несправедлива влада ненавидить справедливе слово більше, ніж меч. |
| 11 | Мудрий виправляє друга; дурень лестить ворогу. |
| 10 | Фальшивий пророк хоче всіх, щоб забрати гроші у всіх; справжній пророк хоче лише попередити праведних про обман. |
| 9 | Фальшивий пророк хоче втягнути всіх, бо жадає грошей праведних і неправедних; справжній пророк лише хоче застерегти праведних від обману. |
| 8 | Фальшивий пророк маніпулює страхом; справжній пророк пробуджує розум. |
| 7 | Фальшивий пророк вимагає вірності собі; справжній пророк вимагає вірності істині. |
| 6 | Фальшивий пророк хоче слави; справжній пророк хоче справедливості. |
| 5 | Фальшивий пророк шукає оплесків; справжній не боїться відмови. |
| 4 | Фальшивий пророк однаково обіймає і несправедливого, і праведного; справжній пророк відділяє світло від темряви. |
| 3 | Фальшивий пророк іде на поступки, щоб не втратити послідовників; справжній пророк не поступається жодною літерою справедливості. |
| 2 | Праведні міркують і висловлюють свої думки. І цього достатньо, щоб потрясти імперії, засновані на непослідовностях. |
| 1 | Фальшивий пророк обіцяє спасіння несправедливому; справжній пророк попереджає, що несправедливий не зміниться і тільки праведний буде врятований. |
Вони знають, як ви себе зараз почуваєте… Вас оцінили і вивчили. (Мова відео: Іспанська) https://youtu.be/eEHIt_7Uzl0
Поцілунок слави на небі (Даниїл 12:3, Даниїл 12:12 (Об’явлення 12:12), Осія 6:2) (Мова відео: польський) https://youtu.be/hps1KLt0-ew
https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi08-the-plot.pdf .”
”
Я не християнин; я є ґенотеїст. Я вірю в одного найвищого Бога, що над усім, і вірю, що існують кілька створених богів — деякі вірні, інші — обманщики. Я молюся тільки до найвищого Бога.
Але оскільки мене з дитинства було привчено до римського християнства, я багато років вірив у його вчення. Я застосовував ці ідеї, навіть коли здоровий глузд казав мені протилежне.
Наприклад — так би мовити — я підставив другий бік щоки жінці, яка вже вдарила мене в одну. Жінці, яка спочатку поводилася як подруга, але потім, без будь-якої причини, почала ставитися до мене так, ніби я був її ворогом, із дивною та суперечливою поведінкою.
Під впливом Біблії я вірив, що вона стала ворогом через якесь закляття, і що їй потрібна молитва, щоб повернутися до тієї подруги, якою вона колись здавалася (або прикидалася).
Але зрештою все стало лише гірше. Як тільки я отримав можливість дослідити глибше, я викрив брехню і відчув себе зрадженим у вірі. Я зрозумів, що багато з цих вчень не походять із правдивого послання справедливості, а з римського еллінізму, що проник у Писання. І я усвідомив, що мене обдурили.
Ось чому я тепер викриваю Рим і його обман. Я не борюся проти Бога, а проти наклепів, які спотворили Його послання.
Приповісті 29:27 говорить, що праведний ненавидить беззаконного. Але 1 Петра 3:18 стверджує, що праведний помер за беззаконних. Хто повірить, що хтось помре за тих, кого він ненавидить? Вірити в це — означає мати сліпу віру; це означає прийняти суперечність. А коли проповідують сліпу віру, хіба не тому, що вовк не хоче, щоб його жертва побачила обман?
Єгова закричить, як могутній воїн: «Я помщуся Своїм ворогам!»
(Об’явлення 15:3 + Ісая 42:13 + Повторення Закону 32:41 + Наум 1:2–7)
А як щодо так званої «любові до ворогів», яку, за деякими віршами з Біблії, нібито проповідував Син Єгови — закликаючи наслідувати досконалість Отця через всезагальну любов? (Марка 12:25–37, Псалом 110:1–6, Матвія 5:38–48)
Це брехня, поширена ворогами і Отця, і Сина.
Фальшиве вчення, народжене зі змішування еллінізму зі святими словами.
Рим винайшов брехню, щоб захистити злочинців та знищити Божу справедливість. «Від зрадника Юди до наверненого Павла»
Я думав, що вони чаклунують над нею, але вона була відьмою. Це мої аргументи. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi08-d0a0d0b5d0bbd196d0b3d196d18f-d18fd0bad183-d18f-d0b7d0b0d185d0b8d189d0b0d18e-d0bdd0b0d0b7d0b8d0b2d0b0d194d182d18cd181d18f-d181d0bfd180d0b0d0b2d0b5d0b4d0bbd0b8d0b2d196d181d182d18c.pdf
) –
Це вся твоя сила, зла відьмо?
Йдучи по краю смерті темною стежкою, але шукаючи світло, інтерпретуючи вогні, що відбивалися на горах, аби не зробити фатального кроку, аби уникнути смерті. █
Ніч опускалася на головну дорогу.
Пелена темряви вкривала звивистий шлях,
що прокладав собі дорогу між горами.
Він не йшов безцільно.
Його шлях вів до свободи,
але подорож тільки починалася.
Тіло задубіло від холоду,
шлунок бурчав уже кілька днів.
Його єдиним супутником була довга тінь,
що її відкидали фари вантажівок,
які гуркотіли поруч,
рухаючись вперед без зупинки,
байдужі до його існування.
Кожен крок був випробуванням,
кожен поворот — новою пасткою,
з якої треба було вийти неушкодженим.
Сім ночей і світанків
він був змушений рухатися тонкою жовтою лінією
вузької двосмугової дороги,
поки вантажівки, автобуси й трейлери
проносилися за кілька сантиметрів від його тіла.
У темряві оглушливий гуркіт моторів огортав його,
а світло фар, що наближалося ззаду,
кидало яскраві відблиски на гори попереду.
Водночас він бачив, як інші вантажівки наближаються прямо до нього,
і мусив за частку секунди вирішувати,
чи пришвидшити крок,
чи продовжувати свою небезпечну подорож,
де кожен рух означав різницю між життям і смертю.
Голод був звіром,
що пожирав його зсередини,
але холод був не менш безжальним.
У горах ранковий холод проникав у кістки,
а вітер обіймав його своїм крижаним подихом,
наче намагався загасити останню іскру життя.
Він ховався там, де міг —
іноді під мостом,
іноді в кутку,
де бетон давав хоча б мінімальний захист,
але дощ не мав жалю.
Вода просочувалася крізь його зношений одяг,
прилипала до шкіри,
відбираючи останнє тепло.
Вантажівки й далі мчали вперед,
а він піднімав руку,
сподіваючись, що хтось змилосердиться,
що знайдеться хоча б одна людяна душа.
Але більшість просто проїжджала повз.
Дехто дивився на нього з презирством,
інші просто ігнорували,
ніби він був привидом на дорозі.
Зрідка траплялися добрі люди,
які зупинялися й підвозили на невелику відстань,
але це було рідкісним винятком.
Для більшості він був лише тінню,
непотрібною перешкодою,
людиною, яку не варто рятувати.
В одну з тих нескінченних ночей
відчай змусив його ритися у залишках їжі,
яку покинули мандрівники.
Він не соромився зізнатися:
він змагався за їжу з голубами,
вириваючи у них шматки зачерствілих крекерів,
перш ніж вони встигали їх проковтнути.
Це була нерівна боротьба,
але він був особливим,
бо не збирався схиляти коліна перед жодним образом
і не визнавав жодну людину за свого «єдиного Господа і Спасителя».
Він не був готовий догоджати темним особам,
які вже тричі викрадали його через релігійні розбіжності,
тим, хто своїми наклепами довів його до цієї жовтої лінії.
Проте одного разу
добра людина простягнула йому хліб і напій—
маленький жест,
але справжнє полегшення серед страждань.
Та байдужість залишалася нормою.
Коли він просив про допомогу,
багато хто сахався від нього,
наче боявся, що його злидні передадуться їм.
Іноді вистачало простого «ні»,
аби зруйнувати будь-яку надію,
але ще гіршими були холодні погляди
та слова, наповнені презирством.
Він не міг зрозуміти,
як можна було ігнорувати людину,
яка ледве стояла на ногах,
як можна було спокійно дивитися,
як вона падає від голоду,
не відчуваючи ні краплі жалю.
Але він продовжував іти.
Не тому, що мав сили,
а тому, що у нього не було іншого вибору.
Він крокував дорогою,
залишаючи позаду кілометри асфальту,
безсонні ночі і дні без їжі.
Випробування били його з усією жорстокістю,
але він вистояв.
Бо глибоко всередині,
навіть у найтемніші миті відчаю,
в ньому досі жевріла іскра—
жива завдяки прагненню свободи і справедливості.
Псалом 118:17
“”Я не помру, але буду жити і розповідати про діла Господні.
18 Господь суворо покарав мене, але не віддав мене на смерть.””
Псалом 41:4
“”Я сказав: „Господи, помилуй мене,
і зціли мене, бо я каюся у своєму гріху перед Тобою“.””
Йов 33:24-25
“”Нехай скаже: „Бог змилувався над ним, врятував його від сходження в могилу, знайшов викуп.“
25 Тоді його тіло відновить свою молодість, він знову стане таким, як у дні своєї юності.””
Псалом 16:8
“”Я завжди ставлю Господа перед собою;
бо Він по правиці моїй, я не захитаюся.””
Псалом 16:11
“”Ти покажеш мені шлях життя;
у Твоїй присутності повнота радості;
насолода по правиці Твоїй навіки.””
Псалом 41:11-12
“”За цим я пізнаю, що Ти задоволений мною:
що мій ворог не переможе мене.
12 А мене Ти підтримав у моїй праведності
і поставив перед собою навіки.””
Об’явлення 11:4
“”Це дві оливи й два світильники, що стоять перед Богом землі.””
Ісая 11:2
“”І спочине на Ньому Дух Господній:
Дух мудрості й розуму, Дух поради й сили, Дух знання і страху Господнього.””
________________________________________
Я зробив помилку, захищаючи віру в Біблію, але через незнання. Тепер же я бачу, що це не книга віри релігії, яку переслідував Рим, а тієї, яку він створив для власного задоволення в целібаті. Ось чому вони проповідували Христа, який не одружується з жінкою, а зі своєю церквою, і ангелів, які, попри чоловічі імена, не виглядають як чоловіки (роби свої висновки). Ці постаті споріднені з фальшивими святими, які цілують гіпсові статуї, і схожі на греко-римських богів, бо насправді це ті ж самі язичницькі боги під іншими іменами.
Те, що вони проповідують, — це послання, несумісне з інтересами справжніх святих. Тому це моя покута за цей ненавмисний гріх. Відкидаючи одну фальшиву релігію, я відкидаю й інші. І коли я завершу свою покуту, тоді Бог простить мене і благословить нею, тією особливою жінкою, яка мені потрібна. Адже, хоча я не вірю в усю Біблію, я вірю в те, що здається мені правильним і послідовним у ній; решта — це наклепи римлян.
Приповісті 28:13
“”Хто приховує свої гріхи, не буде мати успіху, але хто їх визнає й залишає, той отримає милість.””
Приповісті 18:22
“”Хто знайшов дружину, той знайшов скарб і отримав благодать від Господа.””
Я шукаю благодать Господню, втілену в цій особливій жінці. Вона повинна бути такою, як Господь наказав мені бути. Якщо це тебе дратує, то ти вже програв:
Левит 21:14
“”Вдови, розведеної, заплямованої чи блудниці він не візьме, але візьме за дружину діву зі свого народу.””
Для мене вона — слава:
1 Коринтян 11:7
“”Жінка є славою чоловіка.””
Слава — це перемога, і я знайду її силою світла. Тому, хоча я ще її не знаю, вже дав їй ім’я: Перемога Світла.
А мої вебсайти я назвав «НЛО», бо вони рухаються зі швидкістю світла, досягаючи куточків світу і випускаючи промені правди, які вражають наклепників. За допомогою моїх сайтів я знайду її, і вона знайде мене.
Коли вона знайде мене, і я знайду її, я скажу їй:
“”Ти не уявляєш, скільки програмних алгоритмів мені довелося створити, щоб знайти тебе. Ти не знаєш, через які труднощі й ворогів мені довелося пройти, щоб знайти тебе, моя Перемого Світла.
Я багато разів дивився смерті в обличчя:
Навіть відьма прикидалася тобою. Уяви, вона говорила мені, що є світлом, попри її наклепницьку поведінку. Вона очорнила мене, як ніхто інший, але я захищався, як ніхто інший, щоб знайти тебе. Ти — істота світла, тому ми створені одне для одного!
Тепер давай вибиратися з цього проклятого місця…
Ось моя історія. Я знаю, що вона мене зрозуміє, і праведні також.
Це те, що я зробив наприкінці 2005 року, коли мені було 30 років.
.
https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/04/holy-weapons-armas-divinas.xlsx Михайло та його ангели кидають Зевса та його ангелів у безодню пекла. (Мова відео: Іспанська) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Ví dụ về phép tương tự https://gabriels.work/2025/04/05/vi-du-ve-phep-tuong-tu/ 2 Pederastie in die Katolieke Kerk en sy takke het ‘n verduideliking. , Afrikaans , https://neveraging.one/2025/01/30/pederastie-in-die-katolieke-kerk-en-sy-takke-het-n-verduideliking-%e2%94%82-afrikaans-%e2%94%82/ 3 Naodanxxii: Mi página de 2004 y mi solicitud a Geocities.ws para que la elimine. https://ntiend.me/2024/04/06/naodanxxii-mi-pagina-de-2004-y-mi-solicitud-a-geocities-ws-para-que-la-elimine/ 4 Videos 901-910 – No todos los caminos conducen a Roma, para desgracia de los falsos profetas. https://ntiend.me/2024/01/14/videos-901-910-no-todos-los-caminos-conducen-a-roma-para-desgracia-de-los-falsos-profetas/ 5 Así como el mundo es el mismo aunque yo lo vea con mis lentes de sol o sin ellos, la verdad es la verdad aunque muchos la ignoren, la verdad actúa para su propio beneficio, la verdad ama a los que la aman y odia a los que la odian. https://ovni03.blogspot.com/2023/05/asi-como-el-mundo-es-el-mismo-aunque-yo.html

“Хто несе відповідальність за зло, “”Сатана”” чи людина, яка чинить зло? Не дозволяйте себе обдурити дурними виправданнями, тому що «Диявол», якого вони звинувачують у своїх власних злих вчинках, — це насправді вони самі. Типове виправдання порочної релігійної людини: «Я не такий, бо це не я чиню це зло, а Диявол, який мене опанував, робить це зло.» Римляни, діючи як «Сатана», створили зміст, який вони також видавали за закони Мойсея — несправедливий зміст, щоб дискредитувати справедливий: Біблія містить не лише істини, але й брехню. Сатана — це істота з плоті та крові, адже це означає «наклепник». Римляни обмовили Павла, приписавши йому авторство послання у Єфесян 6:12. Боротьба ведеться проти плоті й крові. Числа 35:33 говорить про смертну кару для людей з плоті та крові, ангели, послані Богом у Содом, знищили плоть і кров, а не «духовних ворогів у небесних просторах». Матвій 23:15 говорить, що фарисеї роблять своїх послідовників ще більш корумпованими, ніж вони самі, що натякає на можливість стати несправедливим під зовнішнім впливом. Натомість Даніїл 12:10 стверджує, що несправедливі будуть продовжувати чинити несправедливо, бо це їхня природа, і лише праведні зрозуміють шлях справедливості. Невідповідність між цими двома повідомленнями показує, що деякі частини Біблії суперечать одна одній, що ставить під сумнів її абсолютну істинність. https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi08-the-plot.pdf .” “Римська імперія, Бахіра, Мухаммед, Ісус і переслідуваний іудаїзм. Вступне повідомлення: Подивіться, у що вірили ті, хто відмовлявся їсти свинину, незважаючи на тортури царя Антіоха IV Епіфана, поклонника Зевса. Подивіться, як літній Елеазар разом із сімома братами та їхньою матір’ю був убитий грецьким царем Антіохом за відмову їсти свинину. Чи Бог був настільки жорстокий, щоб скасувати закон, який Він Сам встановив і заради якого ті вірні євреї віддали своє життя в надії отримати вічне життя через цю жертву? Бог не жорстокий, інакше Бог не був би найкращим. Бог не є другом злих, інакше Бог був би жорстоким і був би частиною проблеми, а не вирішення. Ті, хто скасував цей закон, не були ані Ісусом, ані його учнями. Це були римляни, які мали тих самих богів, що й греки: Юпітер (Зевс), Купідон (Ерос), Мінерва (Афіна), Нептун (Посейдон), І римляни, і греки насолоджувалися свининою та морепродуктами, але вірні євреї відкидали ці продукти. 2 Маккавеїв 7:1 Сімох братів і їхню матір було заарештовано. Король хотів змусити їх їсти свинину, що було заборонено законом, биючи батогами та бичачими жилами. 2 Один із них промовив від імені всіх братів, кажучи: «Що ви хочете знати, запитуючи нас? Ми радше померти, ніж порушити закони наших предків». 8 Він відповів рідною мовою: «Не буду їсти свинини!» Тож його теж піддали мукам. 9 Але коли він видихнув, він сказав: Ти, злочинець, забираєш наше нинішнє життя. Але нас, померлих за його законами, Бог воскресить до вічного життя. повідомлення: Народження і смерть четвертого звіра. Греко-римський союз одними богами. Імперія Селевкідів. Стережіться віри в Євангеліє антихриста (Добра новина для неправедних, хоча й фальшива) Якщо ви хочете вберегтися від обману противника справедливості, вважайте, що: Щоб відкинути фальшиве Євангеліє Риму, визнайте, що якщо Ісус був праведним, то Він не любив Своїх ворогів, і якщо Він не був лицеміром, то Він не проповідував любов до ворогів, тому що Він не проповідував те, чого не робив: Приповісті 29: 27 Праведний ненавидить неправедного, а неправедний ненавидить праведного. Це частина Євангелія, підроблена римлянами для Біблії: 1 Петра 3:18 Бо Христос один раз умер за гріхи, Праведний за неправедних, щоб привести нас до Бога. Тепер подивіться на це, що спростовує цей наклеп: Псалом 118: 20 Це брама Господня; туди увійде праведний. 21 Я буду дякувати Тобі, бо Ти почув мене і був моїм спасінням. 22 Камінь, який відкинули будівничі стала наріжним каменем. Ісус проклинає своїх ворогів у притчі, яка передбачає його смерть і повернення: Luke 20:14 Як побачили ж виноградарі, то міркували між собою, кажучи: Це спадкоємець; ходімо, уб’ємо його, щоб спадок був наш. 15 Тож вони вигнали його з виноградника й убили. Що тоді зробить із ними господар виноградника? 16 Він прийде і вигубить цих виноградарів, а виноградник віддасть іншим. Почувши це, вони сказали: «Звичайно ні!» 17 Але Ісус поглянув на них і сказав: «Що ж це написано: Камінь, який відкинули будівничі, став наріжним каменем?» Він говорив про цей камінь, кошмарний камінь царя Вавилона: Даниїла 2:31 Коли ти дивився, о царю, ось великий бовван стоїть перед тобою, надзвичайно великий бовван, а слава його була надзвичайно велика; його вигляд був жахливим. 32 Голова боввана була з чистого золота, груди й руки — зі срібла, живіт і стегна — з міді, 33 гомілки — залізні, а ноги — частково із заліза, частково — з глини. 34 Коли ви дивилися, камінь відрізався без рук, і вдарив залізного та глиняного боввана в ноги його, і розбив їх на частини. 35 Тоді залізо, глина, мідь, срібло та золото розтрощені були, і стали, як полова з літніх токів. вітер відніс їх, не залишивши від них і сліду. Але камінь, що вдарив боввана, став великою горою і наповнив усю землю. Четвертий звір — це союз лідерів усіх фальшивих релігій, дружніх до засудженого римського шахрайства. Християнство та іслам домінують у світі, більшість урядів або клянуться Кораном, або Біблією, з цієї простої причини, навіть якщо уряди заперечують це, вони є релігійними урядами, які підкоряються релігійній владі, що стоїть за тими книгами, якими вони клянуться. Тут я покажу вам вплив Риму на догмати цих релігій і наскільки вони далекі від догматів релігії, яку Рим переслідував. Крім того, те, що я вам покажу, не є частиною релігії, яка сьогодні відома як іудаїзм. І якщо ми додамо до цього братство лідерів юдаїзму, християнства та ісламу, є достатньо елементів, щоб вказати на Рим як на творця догматів цих релігій, і що остання згадана релігія не є такою самою, як юдаїзм, який Рим переслідував. Так, я стверджую, що Рим створив християнство і що він переслідував юдаїзм, відмінний від нинішнього, лояльні лідери законного юдаїзму ніколи б не по-братерськи обіймали розповсюджувачів ідолопоклонницьких доктрин. Очевидно, що я не християнин, то чому я цитую уривки з Біблії, щоб підтвердити те, що я кажу? Оскільки не все в Біблії належить виключно християнству, частина її змісту є змістом релігії шляху справедливості, який переслідувався Римською імперією через те, що він суперечив римському ідеалу: «Усі дороги ведуть до Риму (тобто, що ці дороги сприяють інтересам імперії), тому я беру деякі уривки з Біблії, щоб підтвердити свої твердження. Даниїла 2:40 І буде четверте царство міцне, як залізо; і як залізо ламає й розтрощує все, так воно розіб’є й розтрощить усе. 41 І те, що ти бачив про ноги та пальці ніг, частково з гончарної глини, а частково із заліза, буде розділеним царством; і буде в ньому частина міцності заліза, як ти бачив залізо, змішане з глиною. 42 І через те, що пальці на ногах були частково із заліза, а частково з глини, царство буде частково міцним, а частково розбитим. 43 Як ти бачив залізо, змішане з глиною, вони будуть змішані між людьми; але вони не будуть прилипати одне до одного, як залізо не змішується з глиною. 44 І за днів цих царів Бог небес поставить царство, яке ніколи не буде зруйноване, і царство не буде залишено іншому народові; воно розіб’є на шматки і знищить усі ці царства, але воно стоятиме вічно. Четверте царство — це царство фальшивих релігій. Ось чому папам у Ватикані вшановують високопоставлені особи з таких країн, як Сполучені Штати. Провідною країною світу є не США, не прапор Сполучених Штатів майорить на головних площах столиць різних країн Латинської Америки, а майорить прапор Ватикану. Папи зустрічаються з лідерами інших домінуючих релігій, що неможливо уявити між пророками та лжепророками. Але між лжепророками такі союзи можливі. Наріжним каменем є справедливість. Римляни не тільки нехтували тим фактом, що він був справедливою людиною, але й тим, що він заслуговував одружитися на справедливій жінці: 1 Коринтян 11:7 Жінка — слава чоловіка. Вони проповідували Ісуса, який не шукає собі дружини, начебто він був подібний до римських священиків, які любили целібат і поклонялися образу Юпітера (Зевса); насправді вони називають образ Зевса образом Ісуса. Римляни не тільки фальсифікували деталі особистості Ісуса, але й деталі його віри та особистих і колективних цілей. Шахрайство та приховування інформації в Біблії зустрічається навіть у деяких текстах, які приписуються Мойсею та пророкам. Було б помилкою вірити в те, що римляни сумлінно проповідували послання Мойсея та пророків до Ісуса, лише заперечуючи це деякими римськими неправдами в Новому Завіті Біблії, тому що це було б надто легко спростувати. У Старому Завіті теж є протиріччя, наведу приклади: Обрізання як релігійний обряд схоже на самобичування як релігійний обряд. Я вважаю неможливим прийняти те, що Бог сказав, з одного боку: не робіть порізів на своїй шкірі як частину релігійного обряду. І з іншого боку, Він наказав обрізати, що передбачає надрізи на шкірі для видалення крайньої плоті. Левит 19:28 Не будуть робити скальпів на своїх головах, ані голити країв своєї бороди, ані робити надрізи на своєму тілі. У суперечності з Буття 17:11 вони повинні обрізати крайню плоть свою; це буде знаком заповіту між нами. Поспостерігайте, як лжепророки практикували самобичування, практику, яку ми можемо знайти як в католицизмі, так і в ісламі. 1 Царів 18: 25 І сказав Ілля до пророків Ваала: Виберіть собі вола… 27 Опівдні Ілля насміявся з них. 28 Вони кричали гучним голосом і різали себе ножами та ланцетами за своїм звичаєм, аж поки не полилася на них кров. 29 Коли минув полудень, вони кричали аж до часу жертви, але не було жодного голосу, ніхто не відповідав, ніхто не слухав. Постриг на голові був звичайним для всіх католицьких священиків ще кілька десятиліть тому, але їхнє поклоніння ідолам різної форми, з різних матеріалів і з різними іменами все ще є поширеним. Незалежно від того, які імена вони дали своїм ідолам, вони все одно є ідолами: Левит 26:1 говорить: «Не робіть собі ідолів і різьблених бовванів, і не ставте святих пам’ятників, і не ставте розписного каміння в своїй землі для поклоніння їм, бо Я Господь, Бог ваш». Любов Божа. Єзекіїль 33 вказує, що Бог любить нечестивих: Єзекіїль 33:11 Скажи їм: «Як живий Я, — говорить Господь Бог, — Я не бажаю смерті безбожного, але щоб безбожний відвернувся від своєї дороги й жив». Відвернися, відвернися від своїх лукавих доріг! Чому ви помрете, доме Ізраїлів? Але псалом 5 вказує на те, що Бог ненавидить злих: Псалми 5:4 Бо Ти не Бог, що любить зло; Ніяка зла людина не буде жити біля вас. 5 Дурні не встоять перед очима вашими; Ти гидиш усіма, хто чинить беззаконня. 6 Ти знищиш тих, хто говорить неправду; Господь огидиться людиною кровожерною та лукавою. Смертна кара для вбивць: У книзі Буття 4:15 Бог виступає проти принципу око за око і життя за життя, захищаючи вбивцю. Каїн. Буття 4:15 Але Господь сказав Каїну: «Хто вб’є тебе, буде семикратно покараний». Тоді Господь поставив знак на Каїні, щоб ніхто, хто його знайде, не вбив його. Але в Числах 35:33 Бог наказує смертну кару для вбивць, таких як Каїн: Числа 35:33 Не занечистиш землі, на якій ти перебуваєш, бо кров оскверняє землю, і не можна окупити землю кров’ю, пролитою на ній, хіба що кров’ю того, хто її пролив. Також було б помилкою вірити, що повідомлення в так званих «апокрифічних» євангеліях справді є «євангеліями, забороненими Римом». Найкращим доказом є те, що однакові фальшиві догми містяться як у Біблії, так і в цих апокрифічних євангеліях, наприклад: Як образу для євреїв, які були вбиті за повагу до закону, який забороняв їм їсти свинину. У фальшивому Новому Завіті вживання свинини дозволено (Матвія 15:11, 1 Тимофія 4:2-6): У Матвія 15:11 сказано: «Не те, що входить в уста, оскверняє людину, а те, що виходить із уст, оскверняє людину». Ви знайдете те саме повідомлення в одному з Євангелій, яких немає в Біблії: Євангеліє від Фоми 14: Коли ви в’їжджаєте в будь-яку країну та подорожуєте регіоном, якщо вас вітають, їжте все, що вам пропонують. Бо те, що входить у ваші уста, не осквернить вас, але те, що вийде з ваших уст, те осквернить вас. Ці біблійні уривки також вказують на те саме, що й Матвій 15:11. Римлянам 14:14 Я знаю і переконався в Господі Ісусі, що немає нічого нечистого в самому собі; а хто вважає щось нечистим, тому воно нечисте. Titus 1:15 15 Для чистого все чисте, але для оскверненого та невірного ніщо не чисте. але їхній розум і сумління осквернені. Це все жахливо, тому що Рим діяв з хитрістю змія, обман включений у справжні одкровення, такі як застереження проти безшлюбності: 1 Тимофія 4: 2 Через лицемірство брехунів, які, обпаливши свою совість розпеченим залізом, 3 заборонять шлюб і накажуть людям утримуватися від їжі, яку Бог створив, щоб її приймали з подякою ті, хто вірить і знає правду. 4 Бо все, що створив Бог, добре, і нічого не можна відкидати, якщо прийняте з подякою, 5 бо воно освячене словом Божим і молитвою. Подивіться, у що вірили ті, хто відмовлявся їсти свинину, незважаючи на тортури царя Антіоха IV Епіфана, поклонника Зевса. Подивіться, як літній Елеазар разом із сімома братами та їхньою матір’ю був убитий грецьким царем Антіохом за відмову їсти свинину. Чи Бог був настільки жорстоким, щоб скасувати закон, який Він Сам встановив і заради якого ці вірні євреї віддали своє життя в надії отримати вічне життя через цю жертву? Ті, хто скасував цей закон, не були ані Ісусом, ані його учнями. Це були римляни, які мали тих самих богів, що й греки: Юпітер (Зевс), Купідон (Ерос), Мінерва (Афіна), Нептун (Посейдон). І римляни, і греки насолоджувалися свининою та морепродуктами, але вірні євреї відкидали ці продукти.
El nacimiento y la muerte de cuarta bestia. La alianza greco-romana por los mismos dioses. (Versión extendida)
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.https://gabriels52.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/arco-y-flecha.xlsx https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/03/idi08-d092d0bed0bdd0b0-d0bcd0b5d0bdd0b5-d0b7d0bdd0b0d0b9d0b4d0b5-d0b4d196d0b2d0bed187d0b0-d0b6d196d0bdd0bad0b0-d0bcd0b5d0bdd196-d0bfd0bed0b2d196d180d0b8d182d18c.docx Вона мене знайде, дівоча жінка мені повірить. ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) Це пшениця в Біблії, яка знищує римську кукіль у Біблії: Об’явлення 19:11 І я побачив відкрите небо, і ось білий кінь; а той, хто сидів на ньому, звався Вірний і Істинний, і праведно судить і воює. Об’явлення 19:19 І я побачив звіра і царів землі, і їхні війська, які зібралися, щоб воювати проти Того, хто сидів на коні, і проти Його війська. Псалом 2:2-4 „Царі землі повстають, і князі радяться разом проти Господа і проти Його Помазаника, кажучи: ‘Розірвімо їхні кайдани і скиньмо їхні пута з себе!’ Той, хто сидить на небесах, сміється; Господь глузує з них.“ Тепер трохи базової логіки: якщо вершник бореться за справедливість, а звір і царі землі воюють проти цього вершника, то звір і царі землі виступають проти справедливості. Отже, вони представляють обман фальшивих релігій, які правлять разом із ними. Велика блудниця Вавилону, тобто фальшива церква, створена Римом, вважала себе «дружиною Господнього Помазаника», але фальшиві пророки цієї організації, яка продає ідолів і лестощі, не поділяють особистих цілей Господнього Помазаника і правдивих святих, бо нечестиві лідери обрали для себе шлях ідолопоклонства, целібату або освячення нечистих шлюбів в обмін на гроші. Їхні релігійні центри сповнені ідолів, включаючи фальшиві святі книги, перед якими вони вклоняються: Ісая 2:8-11 8 Їхня земля наповнена ідолами; вони вклоняються творінню своїх рук, тому, що зробили їхні пальці. 9 Людина принижена, смертний упокорений; не прощай їм. 10 Увійди до скелі, сховайся в поросі від страшної присутності Господа і від блиску Його величі. 11 Гординя людських очей буде знижена, і високомірність людей буде принижена; тільки Господь буде звеличений того дня. Приповісті 19:14 Дім і багатство – спадок від батьків, а розумна дружина – від Господа. Левит 21:14 Священик Господній не повинен брати за дружину вдову, розлучену, нечисту жінку або блудницю; він повинен взяти за дружину діву зі свого народу. Об’явлення 1:6 І Він зробив нас царями і священиками для Свого Бога і Отця; Йому слава і влада на віки вічні. 1 Коринтян 11:7 Жінка є славою чоловіка. Що означає в Об’явленні, що звір і земні царі ведуть війну проти вершника білого коня та його війська? Сенс очевидний, світові лідери рука об руку з фальшивими пророками, які є розповсюджувачами фальшивих релігій, домінуючих серед царств землі, з очевидних причин, що включає християнство, іслам тощо. Ці правителі проти справедливості та правди, які є цінностями, які захищає вершник на білому коні та його армія, віддана Богу. Як очевидно, обман є частиною фальшивих священних книг, які ці спільники захищають під назвою «авторизовані книги офіційних релігій», але єдина релігія, яку я захищаю, — це справедливість, я захищаю право праведних не бути обманутими релігійними обманами. Об’явлення 19:19 І побачив я звіра, і земних царів, і їхні війська, зібрані разом, щоб вести війну проти вершника на коні та проти його війська.
Un duro golpe de realidad es a «Babilonia» la «resurrección» de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.Це моя історія: Хосе, молодий чоловік, вихований у католицьких вченнях, пережив низку подій, позначених складними відносинами та маніпуляціями. У 19 років він почав стосунки з Монікою, властивою та ревнивою жінкою. Хоча Хосе вважав, що він повинен припинити стосунки, його релігійне виховання змусило його спробувати змінити її любов’ю. Однак ревнощі Моніки посилилися, особливо до Сандри, однокласниці, яка залицялася з Хосе. Сандра почала переслідувати його в 1995 році анонімними телефонними дзвінками, під час яких вона видавала звуки клавіатурою та кидала трубку.
Одного разу вона розповіла, що телефонувала саме вона, після того, як під час останнього дзвінка Хосе сердито запитав: «Хто ти?» Сандра негайно зателефонувала йому, але в тому дзвінку сказала: “”””Хозе, хто я?”””” Хосе, впізнавши її голос, сказав їй: «Ти Сандра», на що вона відповіла: «Ти вже знаєш, хто я». Протягом цього часу Моніка, одержима Сандрою, погрожувала Хосе завдати шкоди Сандрі, що змусило Хосе захищати Сандру і продовжувати свої стосунки з Монікою, незважаючи на його бажання їх розірвати.
Нарешті, в 1996 році Хосе розлучився з Монікою і вирішив підійти до Сандри, яка спочатку проявляла до нього інтерес. Коли Хосе намагався поговорити з нею про свої почуття, Сандра не дозволяла йому пояснити себе, вона обмовляла його образливими словами, а він не розумів причини. Хосе вирішив дистанціюватися, але в 1997 році він вірив, що мав можливість поговорити з Сандрою, сподіваючись, що вона пояснить свою зміну ставлення та зможе розділити почуття, про які вона мовчала. У день її народження в липні він подзвонив їй, як обіцяв рік тому, коли вони ще були друзями — щось, чого він не міг зробити в 1996 році, бо був з Монікою. Тоді він вірив, що обіцянки ніколи не слід порушувати (Матвія 5:34-37), хоча тепер розуміє, що деякі обіцянки й клятви можна переглянути, якщо вони були дані помилково або якщо людина їх більше не заслуговує. Коли він закінчив її вітати й уже збирався покласти слухавку, Сандра відчайдушно благала: «Зачекай, зачекай, чи можемо ми зустрітися?» Це змусило його подумати, що вона змінила свою думку й нарешті пояснить свою зміну ставлення, дозволивши йому поділитися почуттями, які він досі приховував. Однак Сандра так і не дала йому чітких відповідей, підтримуючи інтригу ухильними та контрпродуктивними настроями.
Зіткнувшись з таким ставленням, Хосе вирішив більше не шукати її. Тоді й почалися постійні телефонні переслідування. Дзвінки відбувалися за тією ж схемою, що й у 1995 році, і цього разу були спрямовані в будинок його бабусі по батьковій лінії, де жив Хосе. Він був упевнений, що це Сандра, оскільки нещодавно дав їй свій номер. Ці дзвінки були постійними, вранці, вдень, увечері та рано вранці, і тривали місяцями. Коли член родини відповів, вони не поклали трубку, але коли Хосе відповів, було чутно клацання клавіш, перш ніж покласти трубку.
Хосе попросив свою тітку, власницю телефонної лінії, вимагати від телефонної компанії запис вхідних дзвінків. Він планував використати цю інформацію як доказ, щоб зв’язатися з родиною Сандри та висловити своє занепокоєння щодо того, чого вона намагалася досягти такою поведінкою. Однак тітка применшила його аргумент і відмовилася допомогти. Дивно, але ніхто в будинку, ні його тітка, ні його бабуся по батьковій лінії, здавалося, не були обурені тим фактом, що дзвінки також лунали рано вранці, і вони не потурбувалися про те, як їх зупинити або встановити особу, яка несе відповідальність.
Це виглядало як ретельно спланована тортури. Навіть коли Хосе попросив свою тітку відключити телефонний кабель на ніч, щоб він міг спати, вона відмовилася, аргументуючи це тим, що один із її синів, який жив в Італії, міг зателефонувати будь-якої миті (враховуючи шестигодинну різницю в часі між країнами). Ще дивнішим було одержимість Моніки Сандрою, незважаючи на те, що вони навіть не були знайомі. Моніка не навчалася в інституті, де навчалися Хосе і Сандра, проте вона почала ревнувати до Сандри з того моменту, як підняла папку, що містила груповий проєкт Хосе. У папці були вказані імена двох жінок, включаючи Сандру, але з якоїсь дивної причини Моніка зациклилася тільки на імені Сандри.
Хоча Хосе спочатку ігнорував телефонні дзвінки Сандри, з часом він поступився і знову зв’язався з Сандрою під впливом біблійних вчень, які радили молитися за тих, хто його переслідував. Однак Сандра емоційно маніпулювала ним, чергуючи образи з проханнями продовжувати її шукати. Після кількох місяців цього циклу Хосе виявив, що все це пастка. Сандра фальшиво звинуватила його в сексуальних домаганнях, і, наче це було недостатньо погано, Сандра послала кількох злочинців побити Хосе.
Того вівторка ввечері Хосе не мав жодного уявлення, що Сандра вже приготувала на нього засідку.
Кількома днями раніше він розповів своєму другові Йохану про дивну поведінку Сандри. Йохан також припустив, що, можливо, Сандра перебуває під впливом якогось закляття, накладеного Монікою.
Того вечора Хосе повернувся в свій старий район, де жив у 1995 році. Там він випадково зустрів Йохана. Під час розмови Йохан порадив йому забути про Сандру та піти разом у нічний клуб, щоб розважитися.
«Може, ти зустрінеш іншу дівчину, яка змусить тебе забути про Сандру.»
Ідея здалася Хосе хорошою, тож вони сіли в автобус, що прямував до центру Ліми.
По дорозі автобус проїжджав повз інститут IDAT, де Хосе навчався щосуботи. Раптом він згадав щось важливе.
«Ой! Я ще не заплатив за курс!»
Гроші, які він мав, походили від продажу його комп’ютера та тижня роботи на складі. Але ця робота була жахливо виснажливою – людей змушували працювати по 16 годин на день, хоча офіційно записували лише 12. Ще гірше було те, що якщо працівник не відпрацьовував цілий тиждень, йому не платили взагалі. Тому Хосе звільнився.
Він сказав Йохану:
«Я тут навчаюся щосуботи. Раз ми поруч, зупинимося на хвилинку, я заплачу за курс, а потім підемо в клуб.»
Але щойно він вийшов з автобуса, як завмер — він побачив Сандру, що стояла там, на розі вулиці!
Він сказав Йохану:
«Йохан, я не можу в це повірити! Он там Сандра! Це та дівчина, про яку я тобі розповідав, та, що поводиться дивно. Почекай тут, я тільки запитаю її, чи отримала вона мого листа і чи може нарешті пояснити, чого вона від мене хоче всіма цими дзвінками.»
Йохан залишився чекати, а Хосе підійшов до Сандри й запитав:
«Сандро, ти отримала мої листи? Можеш нарешті пояснити, що відбувається?»
Але ще до того, як він закінчив говорити, Сандра махнула рукою.
Все виглядало так, ніби це було заздалегідь сплановано — раптом із різних боків вийшли троє чоловіків! Один стояв посеред вулиці, другий — за Сандрою, а третій — прямо за Хосе!
Першим заговорив той, що стояв за Сандрою:
«То це ти переслідуєш мою кузину?»
Хосе, шокований, відповів:
«Що? Я її переслідую? Це вона мене переслідує! Якщо прочитаєш мій лист, то побачиш, що я просто шукав відповіді на її дзвінки!»
Але перш ніж він встиг сказати більше, один із чоловіків несподівано схопив його за шию ззаду й збив на землю. Потім разом із тим, хто назвав себе кузеном Сандри, вони почали його бити ногами, а третій тим часом нишпорив у його кишенях!
Троє проти одного, що лежав на землі — це була не бійка, а справжня розправа!
На щастя, Йохан втрутився в бійку, що дало Хосе шанс піднятися. Але третій нападник почав кидати в них каміння!
У цей момент до них підійшов дорожній поліцейський і припинив побиття. Подивившись на Сандру, він сказав:
«Якщо він тебе переслідує, подай скаргу в поліцію.»
Сандра, явно нервуючи, швидко пішла геть, знаючи, що її звинувачення — брехня.
Хосе, хоча й був розлючений через цю зраду, не мав достатніх доказів, щоб поскаржитися на Сандру за її переслідування. Тож він нічого не міг вдіяти.
Але думка, яка не давала йому спокою, була така:
«Звідки Сандра знала, що я буду тут сьогодні ввечері?»
Він приходив до цього інституту лише по суботах уранці, і цей вівторковий вечір зовсім не відповідав його звичному розпорядку дня!
Коли він це усвідомив, його пройняв холодний страх.
«Сандра… ця дівчина не є нормальною. Може, вона відьма і має якісь надприродні здібності!»
Ці події залишили глибокий слід у Хосе, який прагне справедливості та викриття тих, хто ним маніпулював. Крім того, він намагається перекреслити поради в Біблії, як-от: моліться за тих, хто вас ображає, тому що, дотримуючись цієї поради, він потрапив у пастку Сандри.
Свідчення Хосе. █
Я – Хосе Карлос Галіндо Хіностроcа, автор блогів:
https://lavirgenmecreera.com
https://ovni03.blogspot.com та інших.
Я народився в Перу. Це моє фото, зроблене у 1997 році, коли мені було 22 роки. У той час я потрапив у павутину інтриг Сандри Елізабет, колишньої однокурсниці з інституту IDAT. Я був збентежений тим, що з нею відбувалося (вона переслідувала мене у дуже складний і тривалий спосіб, який надто довго пояснювати тут, але я розповідаю про це в нижній частині цього блогу: ovni03.blogspot.com та у цьому відео:
Click to access ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
День, коли я ледь не покінчив життя самогубством на мосту Вільена (Мірафлорес, Ліма) через релігійні переслідування та побічні ефекти ліків, які мене змушували вживати: 2001 рік, вік: 26 років.
.
”
Кількість днів очищення: День # 266 https://144k.xyz/2024/12/16/%d1%86%d0%b5-10-%d0%b9-%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d1%8c-%d1%81%d0%b2%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%bd%d0%b0-%d1%96%d0%bd%d0%b3%d1%80%d0%b5%d0%b4%d1%96%d1%94%d0%bd%d1%82-%d0%bd%d0%b0%d1%87%d0%b8%d0%bd%d0%ba/
Я був комп’ютерним програмістом, мені подобається логіка, у Turbo Pascal я створив програму, здатну довільно створювати базові формули алгебри, подібні до наведеної нижче формули. У наступному документі у форматі .DOCX ви можете завантажити код програми, це доказ того, що я не дурний, тому до висновків мого дослідження слід поставитися серйозно. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
Якщо G+08=98 то G=90







