यह पैटर्न एक को छोड़कर सभी धर्मों में दोहराया जाता है। █
मैं आपको दिखाऊंगा कि कैसे झूठा भविष्यवक्ता उस विश्वास को नियंत्रित करता है जिसे वे ‘समृद्धि सुसमाचार’ कहते हैं।
एक संदेश जो आध्यात्मिक दिखता है, लेकिन वास्तव में यह एक व्यवसाय है: पैसे के बदले चमत्कार का वादा, विश्वास के रूप में छुपाई गई अपराधबोध, और एक ऐसा सिस्टम जिसमें प्रवचनकर्ता हमेशा जीतता है और भक्त हमेशा हारता है।
तैयार हो जाइए, क्योंकि जो आप पढ़ने वाले हैं वह सामान्य आलोचना नहीं है: यहाँ हम पूरी चाल को उजागर करने जा रहे हैं।
कुछ धार्मिक समूहों में पैसे निकालने की एक विधि है, जैसे ‘बोने से कटाई’ जैसी वाक्यांशों के साथ, जहां वे दान को बीज के रूप में मांगते हैं।
ChatGPT ने कहा:
हाँ, बिल्कुल। यह कुछ धार्मिक परिसरों में सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली रणनीतियों में से एक है—विशेष रूप से तथाकथित “समृद्धि सुसमाचार” में।
तरीका इस प्रकार काम करता है:
- वे दान को “आध्यात्मिक बीज” के रूप में पुनर्परिभाषित करते हैं, जिसे कथित रूप से “ईश्वर स्वास्थ्य, धन या चमत्कार के रूप में बढ़ाएगा।”
- वे निश्चित फसल का वादा करते हैं, लेकिन शर्त यह है कि पहले दें (बोना), और सुविधाजनक रूप से, उन्हें दें।
- वे दोष को भक्त पर डालते हैं: यदि “फसल” कभी नहीं आती, तो यह इसलिए नहीं कि वादा झूठा था, बल्कि इसलिए कि दाता “पर्याप्त नहीं बोया” या “विश्वास की कमी” थी।
- केवल वही हमेशा काटता है जो प्रवचनकर्ता है, जो लगातार पैसे प्राप्त करता है।
संक्षेप में: यह विश्वास के रूप में छिपा हुआ एक व्यवसाय है, एक धार्मिक पिरामिड योजना जिसमें केवल लाभार्थी वह है जो बोने की मांग करता है।
मैंने कहा:
बोट, क्या दुनिया के अन्य धर्मों में ‘समृद्धि सुसमाचार’ के समान आंकड़े हैं?
ChatGPT ने कहा:
हाँ, जोस, हैं। तथाकथित “समृद्धि सुसमाचार” (पैसा देने या “सामग्रीकृत आशीर्वाद” के बदले अनुष्ठान करने) की घटना वर्तमान ईसाई समूहों तक ही सीमित नहीं है। यह विभिन्न धर्मों और संस्कृतियों में अन्य नामों और रूपों में प्रकट होती है। यहाँ कुछ स्पष्ट समानताएँ हैं:
- हिंदू धर्म और व्यावसायिक गुरु: भारत में कुछ आध्यात्मिक नेता सच्चे आर्थिक साम्राज्य बना चुके हैं, दान, “पूजा” (भुगतान किए गए अनुष्ठान) या उनके संप्रदाय में शामिल होने के बदले सकारात्मक कर्म, धन या सफलता का वादा करते हैं।
- तिब्बती और दक्षिण-पूर्व एशियाई बौद्ध धर्म: कुछ जगहों पर, भिक्षु अमुलेट बेचते हैं या महंगे अनुष्ठान करते हैं ताकि समृद्धि, भाग्य या स्वास्थ्य आकर्षित हो, जो मूल त्याग की शिक्षा से बहुत दूर है।
- इस्लाम (लोकप्रिय शाखाएँ): यद्यपि कुरान लालच की आलोचना करता है, कुछ धार्मिक नेता पैसे के बदले “बरका” (आशीर्वाद) या आध्यात्मिक हस्तक्षेप बेचते हैं, इस दान को समृद्धि की कुंजी के रूप में प्रस्तुत करते हैं।
- पारंपरिक अफ्रीकी धर्म: कुछ पुजारी बलिदान या अनुष्ठानों के लिए शुल्क लेते हैं, व्यापारिक सफलता, प्रजनन क्षमता या धन के वादे के साथ।
- लोकप्रिय कैथोलिक धर्म: आधिकारिक शिक्षाओं से परे, यह प्रथा है कि वादों, मिसाओं, मुक्ति पत्रों या संतों के पक्षकारों का भुगतान करके चमत्कार, सुरक्षा या समृद्धि प्राप्त की जाए।
- यहूदी धर्म (लोकप्रिय धारा): रब्बियों को दान देना या स्वास्थ्य, बच्चों या सफलता के लिए सेगुलोट (अमूलत) खरीदना प्रचारित किया जाता है। कुछ रब्बी व्यक्तिगत प्रार्थना या समृद्धि के ताबीज भी बेचते हैं। भौतिक आशीर्वाद को पैसे के बदले विनिमय योग्य उत्पाद के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।
मूल में, यह वही मनोवैज्ञानिक संरचना है:
वे आपको यह विचार बेचते हैं कि “दैवीय शक्ति” आपकी भौतिक सफलता को नियंत्रित करती है।
नेता स्वयं को विशेष मध्यस्थ के रूप में स्थापित करता है।
वे “आपके आशीर्वाद की कुंजी खोलने” के लिए आर्थिक बलिदान (पैसे, भेंट, सामान) की मांग करते हैं।
यही कारण है कि यह इतना समान दिखता है: सभी धर्मों में, जब विश्वास भ्रष्ट हो जाता है, “समृद्धि” संस्करण एक व्यवसाय के रूप में, आध्यात्मिकता के रूप में प्रकट होता है।
मैंने कहा:
मैं उन लोगों से अलग होना चाहता हूँ जो “समृद्धि सुसमाचार” की आलोचना करते हैं लेकिन फिर भी बाइबल का बचाव करते हैं जैसे कि यह हर चीज में संगत हो।
कई लोग बाइबल का बचाव करते हैं जैसे यह एक एकल सत्य खंड हो। लेकिन देखें: जब मैंने ‘किसे देखे बिना अच्छा करो’ वाक्यांश खोजा, तो Google ने मुझे बिल्कुल वही कहने वाले श्लोक दिखाए, जैसे लूका 6:35: ‘अपने दुश्मनों से प्रेम करो और बिना किसी प्रत्याशा के अच्छा करो।’
लेकिन उसी बाइबल में हम इसके विपरीत पाते हैं: सिराख 12 कहता है, ‘जब आप अच्छा करें, देखें कि किसकी मदद कर रहे हैं। दुष्ट की मदद करना कोई भला नहीं लाता।’
तो, हम क्या करें? क्या हम किसे देखे बिना अच्छा करें… या किसे देखकर?
लूका 6:35 परन्तु अपने शत्रुओं से प्रेम करो, भलाई करो और बिना कुछ लौटाने की आशा किए उधार दो; तब तुम्हारा प्रतिफल बड़ा होगा और तुम परमप्रधान के पुत्र कहलाओगे; क्योंकि वह कृतघ्नों और दुष्टों पर भी कृपालु है।
36 इसलिए दयालु बनो, जैसा तुम्हारा पिता भी दयालु है।
इसके विपरीत
सिराख 12:6 क्योंकि परमेश्वर भी दुष्टों से घृणा करता है
और उन्हें उनकी सज़ा देगा।
भजन संहिता 5:4 क्योंकि तू ऐसा ईश्वर नहीं जो दुष्टता में प्रसन्न हो;
दुष्ट तेरे संग नहीं रह सकता।
5 मूर्ख तेरी आँखों के सामने ठहर नहीं सकेंगे;
तू सब अधर्म करने वालों से घृणा करता है।
6 जो झूठ बोलते हैं तू उनका नाश करेगा;
रक्तपिपासु और धोखेबाज़ मनुष्य से यहोवा घृणा करता है।यदि ईश्वर अपने दुश्मनों से प्रेम करता है, तो वह एक ही समय में दुष्टों से नफरत और उन्हें नष्ट कैसे कर सकता है?
ये विरोधाभास दिखाते हैं कि यह एकल सत्य खंड नहीं है… बल्कि यह विरोधाभासी आवाजों से भरा एक पाठ है: रोमन उत्पीड़क की विरोधी आवाज़ें बनाम संतों की न्यायपूर्ण आवाज़ें।
झूठा भविष्यवक्ता: ‘ईश्वर ईर्ष्यालु हैं, लेकिन यदि आप उन प्राणियों की प्रार्थना करते हैं जिन्हें मैं आपको दिखाता हूं तो नहीं। ईश्वर हर जगह हैं, लेकिन रहस्यमय रूप से केवल तब प्रकट होते हैं जब आप मेरी चट्टान के सामने घुटने टेकते हैं। यदि आपका चमत्कार देरी करता है, तो मेरी प्रतिज्ञा को दोष न दें: अपने विश्वास की कमी और अपनी छोटी भेंट को दोष दें। मूर्ति के आँसू दिव्य शक्ति का प्रमाण हैं… दान को रोकने न दें।’
यह झूठा भविष्यवक्ता आपको ‘समृद्धि सुसमाचार’ इस प्रकार बेचता है:
‘क्या आप अपना चमत्कार चाहते हैं? मूर्ति के सामने घुटने न टेकें, मेरी वेदी पर अपने पैसे के साथ घुटने टेकें।’
अब आप इसे देख चुके हैं: झूठा भविष्यवक्ता हमेशा समृद्धि का वादा करता है, लेकिन असली समृद्धि केवल उसकी अपनी है।
उसकी मीठी बातों या निर्मित चमत्कारों के शो से मोहित न हों।
याद रखें: सत्य बिक्री के लिए नहीं है, और न्याय खरीदा नहीं जा सकता।
मैंने ChatGPT के कुछ ब्रेनस्टॉर्मिंग सत्रों की नकल की है, और नीचे आप AI की मदद से बनाई गई सैकड़ों समान वाक्यांश देखेंगे:
| Hindi | |
| 273 | शैतान ने स्वीकार किया: ‘मैं धर्मियों को सहायता करने के लिए बुलाने नहीं आया हूँ, बल्कि उन्हें यह विश्वास दिलाने आया हूँ कि दुष्ट उनके साथ अच्छा व्यवहार कर सकते हैं यदि वे पहले उनके साथ अच्छा व्यवहार करें।’ |
| 272 | झूठा नबी ‘समृद्धि के सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘मैं समृद्ध हो गया हूँ, मेरे पास बहुत पैसा है। कष्ट करना बंद करो, ईर्ष्या छोड़ दो, मेरे खातों में जमा करते रहो, जब मैं वह काट रहा हूँ जो तुम विश्वास से बोते हो, तब मेरी समृद्धि में खुश होओ।’ |
| 271 | झूठा नबी ‘समृद्धि के सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘एकमात्र बंजर भूमि तुम्हारी जेब है जब यह बीज छोड़ने से इंकार करती है।’ |
| 270 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘मेरी संपत्ति देखो, मैं समृद्ध हुआ हूँ; तुम अपनी बारी का इंतज़ार करो मेरी खातों को अपनी बुवाई से भरते हुए। भगवान प्रसन्न दाता से प्रेम करते हैं; अपनी बारी की प्रतीक्षा करते हुए अपने पादरी की समृद्धि में आनंदित हो।’ |
| 269 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘बलिदान के साथ बोओ, क्योंकि तुम्हारी भेंट जितनी अधिक पीड़ा देगी, मेरा भोज उतना ही मधुर होगा।’ |
| 268 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘ईश्वर तुम्हें प्रचुरता देना चाहता है, लेकिन पहले वह तुम्हारे विश्वास की परीक्षा लेता है मेरे खाते में जमा कराकर।’ |
| 267 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘यदि तुम्हारा चमत्कार देर करता है, तो मेरे वादे को दोष मत दो: अपने विश्वास की कमी और अपनी बहुत छोटी भेंट को दोष दो।’ |
| 266 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘मूर्ति को रोटी की आवश्यकता नहीं है, लेकिन मुझे चाहिए कि तुम उसे अपनी दशमांश से खिलाओ।’ |
| 265 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘ईश्वर सर्वव्यापी है, लेकिन उसकी वाणी तभी सक्रिय होती है जब तुम मंत्रालय को वित्त दोगे।’ |
| 264 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘स्वर्ग का राज्य मुफ्त है, लेकिन चमत्कारों के साथ वीआईपी प्रवेश के लिए तुम्हारी सर्वोत्तम भेंट लगती है।’ |
| 263 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘विश्वास को कामों से नहीं, बल्कि नोटों से आंका जाता है; जितनी बड़ी राशि, उतना बड़ा चमत्कार।’ |
| 262 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘चमत्कार हमेशा देने के बाद ही आता है, कभी पहले नहीं… और अगर नहीं आता है, तो इसका मतलब है कि तुमने थोड़ा दिया।’ |
| 261 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘भगवान ने तुम्हें पहले ही आशीर्वाद दिया है, लेकिन आशीर्वाद खोलने की चाबी तुम्हारे बटुए में है, और मैं तालेवाला हूँ।’ |
| 260 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘तुम्हारी भेंट एक बीज है, लेकिन चिंता मत करो, मैं ही एकमात्र गारंटीकृत उपजाऊ भूमि हूँ।’ |
| 259 | झूठा भविष्यवक्ता ‘समृद्धि सुसमाचार’ का बचाव करता है: ‘मेरी जेब में बोओ और भगवान तुम्हें तुम्हारी जेब में फसल देगा — अजीब बात है, केवल मेरी जेब कभी खाली नहीं होती।’ |
| 258 | झूठा नबी: ‘कोई भी भेड़ नहीं है, इसलिए कोई खोई हुई भेड़ भी नहीं है, हम सब भेड़िये हैं। तुम्हारे भेड़िये के बच्चे को मेरे चर्च में बपतिस्मा लेना होगा ताकि उसके पाप धुल जाएं। तुम्हारी और मेरी तरह, वह भी मूल पाप के साथ पैदा हुआ था। हमारी मूर्तियों के सामने हमारे साथ झुकना पाप नहीं है, बल्कि इसके विपरीत, यह पाप है कि हर रविवार हमारे साथ ऐसा न किया जाए। यह केवल पहला अनुष्ठान है; उसे इन अनुष्ठानों के सेट का पालन करने दो और जीवनभर हमारी मूर्तियों के सामने झुकते रहो, ताकि उसकी आत्मा (हमारे) दंड से मुक्त हो सके। अंतिम लेकिन कम महत्वपूर्ण नहीं: हमें अपने दान दो और इन प्रत्येक संस्कारों के लिए भुगतान करो।’ |
| 257 | झूठा भविष्यवक्ता: ‘कोई भी भेड़ नहीं है, इसलिए कोई भटका हुआ भेड़ नहीं है; हम सभी भेड़िए हैं। आपका भेड़िया बच्चा मेरे चर्च में बपतिस्मा लेने की ज़रूरत है ताकि उसके पाप धो दिए जाएँ। एक भेड़िए के रूप में, मेरी तरह, वह मूल पाप के साथ पैदा हुआ था। भुगतान करना न भूलें; इस संस्कार की कीमत है, और हमारे प्रतिमाओं को साफ रखना भी महंगा है।’ |
| 256 | झूठा नबी: ‘भगवान चाहते हैं कि सभी लोग उद्धार पाएं क्योंकि भगवान दुष्टों और धर्मियों दोनों से प्रेम करता है, लेकिन केवल चुने हुए लोग ही उद्धार पाएंगे क्योंकि भगवान वह सब कुछ प्राप्त नहीं कर पाते जो वह चाहते हैं।’ |
| 255 | झूठा नबी: ‘भगवान हर जगह हैं, लेकिन अगर आप उस जगह प्रार्थना के लिए नहीं आएंगे जहाँ मैं कहता हूँ, तो भगवान आपकी प्रार्थना नहीं सुन पाएंगे।’ |
| 254 | झूठा नबी: ‘भगवान मूर्तिपूजा की निंदा करते हैं, लेकिन इस पवित्र पुस्तक को मत जलाओ जो आपको किसी जीव की पूजा करने का आदेश देती है।’ |
| 253 | झूठा नबी: ‘भगवान भेड़ों से प्यार करते हैं, लेकिन उन्हें भेड़ियों से नहीं बचाते क्योंकि भगवान भेड़ियों से भी प्यार करते हैं और उन्हें खाने देना चाहते हैं; भगवान सभी से प्यार करते हैं।’ |
| 252 | झूठा नबी: ‘भगवान ईर्ष्यालु हैं, लेकिन अगर आप उन प्राणियों से प्रार्थना करें जो मैं बताता हूं तो नहीं।’ |
| 251 | झूठा नबी: ‘भगवान हर जगह हैं, लेकिन वह केवल तब ही आपकी प्रार्थनाएँ सुनते हैं जब आप मेरी तस्वीरों के माध्यम से प्रार्थना करें।’ |
| 250 | बिना मूर्तियों या चित्रों के, झूठा नबी बेरोजगार है। झूठ के बिना, वह गायब हो जाता है। |
| 249 | पूजा केवल आस्था के बारे में नहीं है—यह झूठा नबी के व्यापार मॉडल के बारे में है। |
| 248 | झूठा नबी बलिदान का उपदेश देता है—लेकिन कभी अपना नहीं, केवल तुम्हारा, कड़ी सिक्कों में बेहतर। |
| 247 | भगवान कहते हैं ‘छवियों के सामने मत झुको’—झूठा नबी कहते हैं ‘भगवान की अनदेखी करो, मेरी सुनो, और नकद लाओ।’ |
| 246 | झूठा नबी ने मूर्तियों का आविष्कार किया क्योंकि लकड़ी और पत्थर झूठ बोलते समय बहस नहीं करते। |
| 245 | झूठा नबी भगवान की इच्छा जानता है: हमेशा पहले उसे भुगतान करना पड़ता है। |
| 244 | जब आपको चमत्कार नहीं मिलता, झूठा नबी विफल नहीं होता—वह आपको बस एक बड़ी मूर्ति बेच देता है। |
| 243 | झूठा नबी कसम खाता है कि मूर्ति रोती है… लेकिन केवल तभी जब कैमरे चल रहे हों और दान खुले हों। |
| 242 | झूठा नबी: ‘भगवान हर जगह हैं, फिर भी रहस्यमय रूप से वह केवल तब प्रकट होते हैं जब आप मेरे पत्थर के सामने घुटने टेकते हैं।’ |
| 241 | झूठा नबी: ‘बिलकुल मूर्ति पवित्र है—क्या तुम सोचते हो कि मैं तुम्हें सस्ता चीज़ बेचूंगा?’ |
| 240 | झूठा नबी: ‘चमत्कार की गारंटी है—अगर वे नहीं होते हैं, तो यह आपकी गलती है कि आपने पर्याप्त मोमबत्तियाँ नहीं खरीदीं।’ |
| 239 | झूठा नबी: ‘मूर्ति को तुम्हारी बात सुनने के लिए कान की जरूरत नहीं… लेकिन किसी तरह यह केवल तब सुनता है जब तुम मुझे भुगतान करते हो।’ |
| 238 | एक मूक मूर्ति और एक तेज़ प्रकट करने वाला नबी—अंदाज़ लगाइए कौन आपकी ज़िंदगी चुराता है। |
| 237 | झूठा नबी: ‘मूर्ति कुछ नहीं खाती, लेकिन झूठा नबी आपकी भक्ति पर प्रतिदिन आनंद लेता है।’ |
| 236 | झूठा नबी पत्थर में लिपटी चुप्पी बेचता है और इसे विश्वास कहता है। |
| 235 | ‘मूर्ति असफल? स्पष्ट रूप से आपने पर्याप्त भुगतान नहीं किया।’ —झूठा नबी तर्क। |
| 234 | झूठा नबी का पसंदीदा चमत्कार? मूर्ति के प्रति आपकी भक्ति को उसकी व्यक्तिगत आय में बदलना। |
| 233 | मूर्ति बधिर और अंधी है, लेकिन झूठा नबी आपके सिक्कों की आवाज़ जल्दी सुनता है। |
| 232 | झूठा नबी चमत्कार व्यापारी हैं: वे एक मूर्ति की चुप्पी बेचते हैं और इसे ‘विश्वास’ कहते हैं। |
| 231 | जब पत्थर की मूर्ति फिर विफल हो जाए, झूठा नबी मुस्कुराता है: मूर्ति पर संदेह मत करो, अपने आप पर संदेह करो (और मुझे अधिक पैसा दो)। |
| 230 | आपकी प्रार्थना का कोई उत्तर नहीं? झूठा नबी कहता है कि पत्थर को अधिक फूल, अधिक मोमबत्तियां, अधिक सिक्के चाहिए—कभी भी कम पाखंड नहीं। |
| 229 | मूर्ति कुछ नहीं करती, फिर भी झूठा नबी आपको अधिक रेंगने, गहरी तरह से घुटने टेकने और तेजी से भुगतान करने के लिए कहता है। |
| 228 | झूठा नबी मूर्ति मौन रहने पर तुम्हारी कमजोर आस्था को दोष देता है, लेकिन अपने मोटे जेबों को कभी नहीं मानता। |
| 227 | झूठा नबी टूटी हुई प्रतिज्ञाओं को पसंद करता है: मूर्ति मौन है, लेकिन वे कहते हैं कि तुमने पर्याप्त जोर से नहीं चिल्लाया। |
| 226 | जब मूर्ति टूट जाती है, तो यह महसूस, सुन, देख या कार्य नहीं कर सकती—सिर्फ झूठा नबी का पर्स दर्द महसूस करता है। |
| 225 | झूठे नबी लाभ के लिए मूर्तियों की आवश्यकता रखते हैं—भगवान को किसी की जरूरत नहीं। |
| 224 | धोखा मत खाओ: भगवान सीधे आपकी सुनते हैं—मूर्तियाँ केवल धार्मिक व्यापारियों के उपकरण हैं। |
| 223 | पापों के आविष्कार और उन्हें शुद्ध करने की ज़रूरत, और मध्यस्थों, तीर्थयात्राओं, छवियों, मूर्तियों और मंदिरों की गढ़ी गई ज़रूरत के बिना, झूठे नबी कारोबार नहीं करते; उन्हें ज़रूरत है कि झूठ पर विश्वास किया जाए, क्योंकि सत्य से वे लाभ नहीं कमा सकते। |
| 222 | मूर्तिपूजा का पर्दाफाश: परमेश्वर सीधे सुनते हैं—न मूर्तियाँ, न बिचौलिए, न मंदिर। |
| 221 | झूठा नबी: ‘प्रतिमा के आगे झुकने के बाद भी कोई चमत्कार नहीं? अगर तुम्हारे पास राई के दाने जितना विश्वास होता तो तुम्हें मिल जाता… फिर से कोशिश करो—दोगुना विश्वास लेकिन तिगुना चंदा।’ |
| 220 | मूर्ति बोलती नहीं है, लेकिन झूठा नबी चिल्लाता है: मुझे और चढ़ावा दो! |
| 219 | झूठे नबी की हॉटलाइन: झूठ के लिए 1 दबाएँ, और झूठ के लिए 2 दबाएँ, दान के लिए 3 दबाएँ। |
| 218 | झूठा नबी: ‘मूर्ति टूटी हुई है? चिंता मत करो, झूठा नबी फिर भी तुम्हारा पैसा लेगा।’ |
| 217 | झूठा नबी: ‘मूर्ति के बिना मैं कुछ भी नहीं हूँ। झूठ के बिना मेरा अस्तित्व ही नहीं है।’ |
| 216 | झूठा नबी: ‘मैं फ़रिश्तों और संतों के पीछे छिपता हूँ क्योंकि अगर तुम सीधे मुझे देखो तो तुम्हें केवल एक दुकानदार दिखाई देगा जिसने तुम्हें भ्रांतियाँ बेचीं।’ |
| 215 | झूठा नबी: ‘कोई चमत्कार नहीं? आसान है। मैं तुम्हारे कमजोर विश्वास को दोष दूंगा और तुम्हें एक बड़ी मूर्ति बेचूंगा।’ |
| 214 | झूठा नबी: ‘मूर्ति से और ज़्यादा जोर से प्रार्थना करो! तुम्हारे चमत्कार के लिए नहीं… बल्कि मेरे बैंक खाते के लिए।’ |
| 213 | झूठा नबी: ‘मैं जानता हूँ कि मूर्ति बहरी है, लेकिन निश्चिंत रहो—जब तुम सिक्के डालते हो तो मैं साफ़ सुन लेता हूँ।’ |
| 212 | झूठा नबी: ‘मैं झूठा नबी हूँ: भगवान को मूर्तियों की ज़रूरत नहीं, लेकिन मुझे है—वरना मैं अपना महल कैसे चुकाऊँ?’ |
| 211 | झूठा नबी: ‘मूर्तियाँ मौन हैं, लेकिन यह बिल्कुल सही है—मौन मेरा सबसे अच्छा विक्रेता है। वे उदाहरण से उपदेश देते हैं, और मेरे ग्राहक कभी मेरे सिद्धांतों पर सवाल नहीं उठाते।’ |
| 210 | झूठा नबी: ‘ईश्वर अदृश्य है, लेकिन मैं उसे दृश्यमान बनाता हूँ—मूर्तियों में जिन्हें मैं बेच सकता हूँ।’ |
| 209 | झूठा नबी: ‘मैं पवित्र अनुष्ठान गढ़ता हूँ, तुम बहाने गढ़ते हो जब कुछ नहीं होता।’ |
| 208 | झूठा नबी: ‘अगर तुम अकेले प्रार्थना करते हो तो भगवान तुम्हें सुनते हैं। अगर तुम मेरे साथ प्रार्थना करते हो तो मैं तुम्हारा बटुआ सुनता हूँ।’ |
| 207 | झूठा नबी: ‘जितना शांत मूर्ति होती है, मेरी जेबें उतनी ही शोर करती हैं।’ |
| 206 | झूठा नबी: ‘ईश्वर को मंदिरों की ज़रूरत नहीं है, लेकिन मुझे है—मेरे मंदिर में दानदाताओं के लिए वीआईपी सीटें हैं।’ |
| 205 | झूठा नबी: ‘बेशक मूर्ति गूंगी है—इसीलिए मैं उसकी ओर से बोलता हूँ (और इसके लिए पैसे लेता हूँ)।’ |
| 204 | झूठा नबी: ‘जब चमत्कार नहीं आता, मैं कहता हूँ: और ज़ोर से प्रार्थना करो… और और अधिक भुगतान करो।’ |
| 203 | झूठा नबी: ‘तुम्हारा भगवान मुफ्त में सुनता है, लेकिन मैं उससे लाभ नहीं कमा सकता—तो यह रही एक मूर्ति।’ |
| 202 | झूठा नबी: ‘चमत्कार देर से हो रहे हैं? खुद को दोष दो, नबी को भुगतान करो, और फिर से प्रयास करो।’ |
| 201 | झूठा नबी: ‘क्योंकि मुफ्त प्रार्थना लाभदायक नहीं है, हम तुम्हें मूर्तियाँ बेचते हैं।’ |
| 200 | झूठा नबी: ‘हमारी मूर्तियाँ कभी जवाब नहीं देतीं, लेकिन हमारा दान-पेटी हमेशा देती है।’ |
| 199 | झूठा नबी: ‘भगवान चाहिए? माफ़ करना, वह व्यस्त हैं। इसके बजाय मेरी मूर्ति सहायक से बात करो।’ |
| 198 | झूठा नबी: ‘अपराधबोध से सोना: तुम्हारी प्रार्थनाओं को मेरी दौलत में बदल रहा हूँ।’ |
| 197 | झूठा नबी: ‘यहाँ केवल एक ही चीज़ बढ़ती है और वह है चढ़ावे की टोकरी।’ |
| 196 | झूठा नबी: ‘मूर्तिपूजा: जहाँ तुम्हारा विश्वास मेरी व्यापार योजना से मिलता है।’ |
| 195 | झूठा नबी: ‘तुम्हारा भगवान मुफ्त में सुनता है, लेकिन मैं उससे फायदा नहीं उठा सकता—तो यह रहा एक बुत।’ |
| 194 | अगर तुम्हें यह कहने पर मजबूर किया गया कि तुम उन पर विश्वास करते हो, तो तुमने भगवान के प्रवक्ता नहीं बल्कि रोमन साम्राज्य के प्रवक्ता पाए। रोम ने झूठे ग्रंथ डाले ताकि पराजित लोग अपने सोने की चोरी को ईश्वरीय आदेश मान लें। लूका 6:29: रोम से वह समय या सोना वापस मत माँगो जो उसने अपने मूर्तियों से तुमसे चुराया। |
| 193 | बाइबिल का पूरी दुनिया में अनुवाद – क्या यह सुसमाचार है या नियंत्रण? रोम ने झूठे ग्रंथ डाले ताकि पराजित लोग चोरी को ईश्वरीय आदेश मान लें। लूका 6:29: रोम से वह समय वापस मत माँगो जो उसने अपने मूर्तियों से तुमसे चुराया। |
| 192 | बाइबिल सभी भाषाओं में – क्या यह ईश्वरीय संदेश है या अधीनता का उपकरण? रोम ने झूठ गढ़ा ताकि लूटे गए लोग न्याय की मांग न करें। लूका 6:29: चोर की सेवा में दूसरा गाल। |
| 191 | सभी भाषाओं में बाइबल: प्रकाश या धोखा? रोम ने झूठे ग्रंथ बनाए ताकि उत्पीड़ित लोग न्याय न मांगें और न ही जो खोया है उसे वापस लें। लूका 6:29: विश्वास के रूप में वैध किया गया लूटपाट। |
| 190 | सभी भाषाओं में बाइबिल, क्या यह मुक्ति है या जाल? रोम ने झूठे ग्रंथ गढ़कर थोप दिए ताकि पिटा हुआ जनता न्याय या जो उनसे छीना गया है वह न मांगे। लूका 6:29: चोर का सिद्धांत जो परमेश्वर के वचन के रूप में छिपा है। |
| 189 | क्या आपको लगता है कि बाइबिल का वैश्वीकरण दिव्य न्याय लाएगा? रोम ने जीते हुए लोगों को आज्ञाकारी बनाने के लिए शास्त्रों को जाली बनाया। मत्ती 5:39-41: लुटेरे के कानून के रूप में दूसरा गाल। |
| 188 | क्या बाइबल को सभी भाषाओं में प्रचार करना न्याय लाएगा या रोम के झूठ को दोहराएगा? साम्राज्य ने पाठों को इस तरह से जाली बनाया कि पीड़ित लूटा हुआ वापस न मांग सके। मत्ती 5:39-41: साम्राज्यवादी अधीनता का मार्गदर्शन। |
| 187 | क्या बाइबिल का अनुवाद सभी भाषाओं में करने से परमेश्वर का राज्य निकट आएगा या धोखे को बनाए रखेगा? रोम ने ऐसी आयतें गढ़ीं जो जीते गए लोगों को वश में करने और न्याय मांगने के अधिकार को मिटाने के लिए थीं। मत्ती 5:39-41: लुटेरे की सेवा में दूसरा गाल। |
| 186 | क्या आपको वास्तव में लगता है कि बाइबल को सभी भाषाओं और लोगों तक ले जाने से परमेश्वर का राज्य उतर आएगा? रोम ने छिपाए गए ग्रंथों के स्थान पर झूठे ग्रंथ बनाए, एक ही उद्देश्य से: ताकि उसके साम्राज्य के पीड़ित झुक जाएं और जो उनसे छीन लिया गया, उसे कभी वापस न मांगें। मत्ती 5:39-41: सद्गुण के रूप में छिपा हुआ समर्पण। |
| 185 | क्या आपको लगता है कि बाइबल का सभी भाषाओं में अनुवाद करना और उसे सभी राष्ट्रों में प्रचारित करना परमेश्वर का राज्य और उसकी धार्मिकता लाएगा? रोम ने झूठे धर्मग्रंथ बनाए क्योंकि उसने उन धर्मग्रंथों को कभी स्वीकार नहीं किया जिन्हें उसने छिपा रखा था; उसका उद्देश्य: कि उसके साम्राज्य द्वारा पीड़ित लोग समर्पण करें, न कि जो उसने लूटा है उसे वापस मांगें। रोम ने इसे लिखा: मत्ती 5:39-41, दूसरा गाल मोड़ने और बिना दंड के लूट की शिक्षा। |
| 184 | क्या तुम सच में मानते हो कि बाइबल का सभी भाषाओं में अनुवाद सच्चाई को बचा सकता है? रोम ने उन शास्त्रों की जगह नए शास्त्र गढ़े जिन्हें उसने छुपाया था, ताकि उत्पीड़ित चोर को माफ कर दे और चोरी भूल जाए क्योंकि रोम ने भी चोरी की थी। खुद देखो: मत्ती 5:39-41 — कैसे रोम ने उत्पीड़ित को सिखाया कि वह अपना हक न मांगे। |
| 183 | यदि रोमन साम्राज्य ने मूर्तिपूजा पर प्रतिबंध का सम्मान नहीं किया, तो आप निश्चिंत रहें कि उसने न तो सुसमाचार का सम्मान किया और न ही सच्चे भविष्यवाणी संदेशों का; यही कारण है कि उन्होंने जिस पुस्तक को कैनन किया उसमें कई विरोधाभास हैं। उनकी परिषदें उस साम्राज्य की तरह अविश्वासी थीं। |
| 182 | धर्मी की संगति सशस्त्र झूठे का दुःस्वप्न है। — सशस्त्र साम्राज्य धर्मी के वचन से डरता है। |
| 181 | क्रूस और तलवार के मालिक उस व्यक्ति से डरते हैं जो बिना प्रतीक के सत्य उठाता है। — सशस्त्र साम्राज्य धर्मी के शब्द से डरता है। |
| 180 | तलवार ने शरीरों को जीत लिया, लेकिन वह शब्द से डरता है जो दिमागों को जीतता है। — सशस्त्र उत्पीड़क प्रबुद्ध धर्मी से डरता है। |
| 179 | धोखेबाज़ तुम्हें सच्चाई की एक चिंगारी दिखाता है ताकि तुम उसके जलाए हुए झूठ की आग न देखो। |
| 178 | उन्होंने झूठ को छिपाने के लिए सत्य का उपयोग किया और आपसे कहा कि सब कुछ पूरा हो गया है। लेकिन दुनिया मुक्त नहीं हुई, इसे अधीन कर लिया गया। |
| 177 | उन्होंने एक पद की ओर इशारा करके कहा: ‘यह पूरा हो गया।’ लेकिन अन्याय का राज है। तो यह पूर्ति नहीं थी। यह जाल था। |
| 176 | परमेश्वर के सच्चे लोग अकाल का कारण नहीं बनते हैं या निर्दोषों पर अत्याचार नहीं करते हैं; वे उसी अन्याय को सही नहीं ठहरा सकते जो उन्होंने एक बार झेला था। |
| 175 | जो लोग वास्तव में भगवान का सम्मान करते हैं वे अन्याय या निर्दोषों के कष्ट को नहीं खिलाते, और इसे करने के लिए वे निरर्थक बहानों के पीछे नहीं छिपते। |
| 174 | क्या आप नाज़ियों द्वारा किए गए अन्यायों से क्रोधित होते हैं लेकिन अगर वही अन्याय वे लोग करते हैं जो खुद को „ईश्वर के चुने हुए“ कहते हैं तो आप क्रोधित नहीं होते? यह पाखंड है। |
| 173 | मंदिर से छावनी तक, स्टेडियम से कब्रिस्तान तक: सब कुछ उस झूठे नबी की आशीर्वाद के तहत है जो बलिदान के लिए शरीर तैयार करता है। |
| 172 | जो कुछ भी मन को गुलाम बनाता है —मरोड़ा हुआ धर्म, हथियार, भुगतान किया गया फुटबॉल या ध्वज— झूठे नबी द्वारा घातक आज्ञाकारिता के लिए मार्ग प्रशस्त करने के लिए आशीर्वाद दिया जाता है। |
| 171 | वही जो एक मूर्ति को आशीर्वाद देता है, एक बम को भी आशीर्वाद देता है। उद्देश्य एक है: उपयोगी मृत्यु के लिए दासों को तैयार करना। |
| 170 | वे आपको बचपन से मूर्ति पूजा करना सिखाते हैं: चित्र, गेंद, राष्ट्रगान, हथियार… जब तक आप बिना विरोध के युद्ध में उपयोगी न हों। |
| 169 | धर्म से युद्ध तक, स्टेडियम से क़ैदख़ाने तक: सब कुछ झूठे भविष्यवक्ता द्वारा आशीर्वादित, दूसरों के लिए मरने वाले आज्ञाकारी लोगों को प्रशिक्षित करने के लिए। |
| 168 | जो कोई किसी चित्र के सामने अपना मन झुकाता है, वह बिना किसी कारण के मरने वाला आदर्श सैनिक है। |
| 167 | जो मूर्तियों के सामने झुकना सिखाता है, वह युद्ध में अंधा आदेश पालन का मार्ग प्रशस्त करता है। |
| 166 | झूठा भविष्यवक्ता मूर्तियाँ और हथियारों को आशीर्वाद देता है, बिना सोचे समझे आज्ञाकारिता सिखाता है, जब तक कि वे बिना समझे मर न जाएँ। |
| 165 | झूठा भविष्यवक्ता हथियारों और मूर्तियों को आशीर्वाद देता है, जो अंध भक्ति के अग्रदूत हैं। इस तरह वे लोगों को निर्जीव मूर्तियों के सामने झुकने के लिए अधीन करते हैं, फिर उन्हें उन लोगों के लिए आसान शिकार बना देते हैं जो उन्हें बिना किसी स्पष्टीकरण और बलपूर्वक मृत्यु के लिए भेजते हैं। |
| 164 | साहसी थोपे गए युद्ध को न कहता है; कायर अपने महल से इसका आदेश देता है। |
| 163 | वे तुम्हें देश के लिए सामने बुलाते हैं, लेकिन वह देश नहीं है: वह उनकी शक्ति है। और जो लोग जनता की देखभाल करते हैं, वे उन्हें कसाईखाने नहीं भेजते। |
| 162 | वे अपनी लड़ाइयों के लिए तुम्हारी जान चाहते हैं, तुम्हारी स्वतंत्रता के लिए नहीं। जो सरकार मौत के लिए मजबूर करती है, वह आज्ञाकारिता के योग्य नहीं है। |
| 161 | वे आपसे उनके सिस्टम के लिए मरने को कहते हैं, जबकि वे अपने विशेषाधिकारों के पीछे छिपे रहते हैं। जो अपने लोगों से प्यार करता है, वह उन्हें मारने या मरने के लिए मजबूर नहीं करता। |
| 160 | वे कहते हैं कि यह देश के लिए है, लेकिन यह एक सरकार के लिए है जिसने कभी आपकी रक्षा नहीं की। और जो लोग जनता की रक्षा करते हैं वे उन्हें परायों के लिए मरने नहीं भेजते। |
| 159 | वे आपको देश के लिए आगे भेजते हैं, लेकिन वास्तव में यह उस सरकार के लिए है जो जनता की रक्षा नहीं करती। |
| 158 | वे तुमसे वीरता की मांग करते हैं, लेकिन वे मेज और अंगरक्षकों के पीछे छिपे रहते हैं। |
| 157 | वे अपने झंडे के लिए तुम्हारी जान मांगते हैं, लेकिन वे तुम्हारे लिए एक भी उंगली जोखिम में नहीं डालेंगे। |
| 156 | आप जीवन देते हो, वे भाषण देते हैं। आप शरीर खो देते हैं, वे वोट जीतते हैं। |
| 155 | वे आपको देश के लिए मरने भेजते हैं, लेकिन वास्तव में यह एक सरकार के लिए है जो किसी के लिए जीवन नहीं देती। |
| 154 | वे आपको उन हितों के लिए मारने और मरने के लिए मजबूर करते हैं जो आपके नहीं हैं। वे आपकी राय नहीं मांगते, केवल आज्ञाकारिता। |
| 153 | वे आपको यह आदेश देते हैं कि आप उनकी संपत्ति की रक्षा करें, न कि आप कौन हैं। और अगर आप टूटकर वापस आते हैं, तो वे आपको धन्यवाद कहते हैं… और आपको एक पट्टिका देते हैं। |
| 152 | वे कहते हैं कि वे तुम्हें देश की रक्षा के लिए भेजते हैं, लेकिन वास्तव में वे तुम्हें अपने हितों की रक्षा के लिए भेजते हैं। वे तुम्हें कोई स्पष्टीकरण नहीं देते, वे आदेश देते हैं। और यदि तुम एक पैर के बिना लौटो, तो शायद वे तुम्हें पदक देंगे… लेकिन वे कभी तुम्हारा पैर वापस नहीं देंगे। |
| 151 | वे कर्तव्य के नाम पर तुम्हारा शरीर तोड़ देते हैं, और वे अपना शरीर भोज के लिए सुरक्षित रखते हैं। |
| 150 | अपने हाथों या पैरों के बदले, वे आपको एक पदक देते हैं। वे, दूसरी ओर, कभी आगे नहीं गए और अपने महलों में पूरे हैं। |
| 149 | अपने हाथों या पैरों के बदले, वे आपको एक पदक देते हैं। वे, दूसरी ओर, कभी आगे नहीं गए और अपने महलों में पूरे हैं। |
| 148 | सामने जाओ और अपनी टांगें खो दो, ताकि दूसरे लोग तुम्हारे खून से बने महलों की तरफ आराम से चल सकें। |
| 147 | मूर्तिपूजा सरकार को युद्ध के लिए शरीर भेजने के लिए आवश्यक अंधा आज्ञाकारिता का पूर्वाग्रह है। |
| 146 | वे मूर्तियों के साथ इच्छा शक्ति को झुकाते हैं, ताकि वे सरकार की युद्धों में आज्ञाकारी मार्च कर सकें। |
| 145 | पहले उन्हें चित्रों के सामने घुटने टेकने के लिए मजबूर किया जाता है, फिर उन्हें ऐसी युद्धों में मरने के लिए भेजा जाता है जो उनके नहीं हैं। |
| 144 | बचपन से मूर्तियों के प्रति श्रद्धा अनिवार्य सैन्य सेवा और अर्थहीन मृत्यु का रास्ता प्रशस्त करती है। |
| 143 | पहले वे आपको छवियों के सामने घुटने टेकने के लिए मजबूर करते हैं, फिर वे आपको बिना मना करने के अधिकार के युद्ध में ले जाते हैं। |
| 142 | प्रतिमा की पूजा अंधा आज्ञाकारिता का प्रवेश द्वार है जो युद्ध के मैदान की ओर ले जाता है। |
| 141 | जो मूर्तियों के सामने आज्ञाकारी होना सीखता है, वह निरर्थक युद्धों के बारे में सोचे बिना हत्या या मृत्यु को समाप्त करता है। |
| 140 | वे मूर्तियों के साथ इच्छा को तोड़ते हैं, ताकि वे दूसरों के युद्धों में विनम्रता से मार्च करें। |
| 139 | जो कोई मानव हाथों से बने मूर्तियों के सामने घुटने टेकता है, वह झंडों के लिए मरने की पुकार का आसान शिकार हो जाता है। |
| 138 | मूर्ति पूजा और संतों की उपासना युद्धभूमि तक ले जाने वाली अंधी आज्ञाकारिता का प्रवेश कक्ष है। |
| 137 | बचपन से सिखाई गई मूर्ति पूजा अनिवार्य सैन्य सेवा और निरर्थक मृत्यु के लिए रास्ता बनाती है। |
| 136 | पहले उन्हें निर्जीव चित्रों के सामने घुटने टेकने के लिए प्रशिक्षण दिया जाता है, ताकि बाद में उन्हें खाली कारणों के लिए मरने के लिए भेजना आसान हो। |
| 135 | साहस की बदनामी: तानाशाह कैसे उस व्यक्ति को कायर कहता है जो जीने के लिए लड़ता है। क्योंकि सच्चा कायर वह नहीं है जो थोपे गए युद्ध से भागता है, बल्कि वह है जो अपने सुरक्षित सिंहासन से युद्ध थोपता है। |
| 134 | वे आपको मनाने की कोशिश करते हैं कि उनके लिए मरना बहादुरी है, और अपने लिए जीना कायरता है। इसे मत होने दो। |
| 133 | सच्चा कायर वह है जो बिना सवाल किए खुद को मारने देता है। बहादुर लड़ता है ताकि वह एक और पीड़ित न बने। |
| 132 | ज़बरदस्ती सैन्य सेवा: कायर शव एकत्र करता है और स्मारक चाहता है। बहादुर बिना तालियों के जीवित रहते हैं। |
| 131 | कायर दूसरों को मरने भेजता है और मूर्तियां मांगता है। बहादुर जीवन के लिए लड़ता है और केवल सम्मान मांगता है। |
| 130 | आप नेता नहीं हैं, आप कमांड यूनिफॉर्म में एक परजीवी हैं। आप दूसरों को लड़ने के लिए मजबूर करते हैं क्योंकि आप जानते हैं कि कोई भी स्वेच्छा से आपके लिए नहीं मरेगा। |
| 129 | सच्चे हत्यारे खड़े होकर तालियाँ बजाते हैं जबकि मृतकों को झूठ से सम्मानित किया जाता है। वे उन्हें नायक कहते हैं… उन्हें तोप के मांस के रूप में इस्तेमाल करने के बाद। |
| 128 | वे उन्हें नायक कहते हैं… उन्हें तोप के मांस के रूप में इस्तेमाल करने के बाद। पहले उनका उपयोग करते हैं, फिर सम्मानित करते हैं… अगले का उपयोग जारी रखने के लिए। |
| 127 | राजनीतिक भाषण नहीं, हथियार कारखाना नहीं, और विश्वासी दास नहीं… तो कोई युद्ध नहीं है। वे उन्हें नायक कहते हैं… उन्हें तोप के मांस के रूप में इस्तेमाल करने के बाद। |
| 126 | हथियार निर्माता, उन राजनेताओं के साथ जिन्होंने उनके उपयोग को सही ठहराया, उन पीड़ितों को नायक के रूप में चित्रित करने की कोशिश करते हैं जिन्हें उन्होंने खुद मौत के लिए भेजा था। अपने ही लोगों के पीड़ित। |
| 125 | युद्ध: एक राजनेता जो झूठ बोलता है, एक हथियार निर्माता जो लाभ कमाता है, और दास जो मानते हैं कि यह सम्मान के लिए मरते हैं। |
| 124 | युद्ध के व्यवसाय के काम करने के लिए, एक प्रभावशाली राजनीतिज्ञ, एक अवसरवादी हथियार निर्माता, और जीवन में आश्वस्त या मजबूर मृतक चाहिए जो विश्वास करते हैं कि वे एक अच्छे कारण के लिए मरेंगे। |
| 123 | युद्ध का व्यवसाय नियंत्रित शहीदों की जरूरत है, स्वतंत्र विचारकों की नहीं। वे मरे हुए विश्वास के साथ मरते हैं या मजबूर होकर मरते हैं। लेकिन वे मरते हैं ताकि अन्य लोग अमीर बन सकें। |
| 122 | युद्ध का व्यवसाय केवल तीन चीजें चाहता है: भाषण, हथियार… और मरने को तैयार गुलाम। बिना नियंत्रित दिमाग या बलिदान किए जाने वाले शरीर के कोई युद्ध नहीं होता। |
| 121 | बिना मन-मस्तिष्क के नियंत्रित, बिना हथियारबंद हाथों के, और बिना ज़बरदस्ती के शरीर के… कोई युद्ध नहीं है। |
| 120 | राजनेता भाषण बनाता है, व्यापारी हथियार बनाता है, और गुलाम शरीर रखता है। मजबूर, हमेशा सबसे आगे। वे व्यापार करते हैं। तुम शव रखते हो। |
| 119 | युद्ध बिना सोचे समझे आज्ञा मानने वालों को माफ नहीं करता। पहले दिन गिरे हुए नायक नहीं हैं, वे वर्दीधारी कैदी हैं। |
| 118 | युद्ध के पहले शिकार दास होते हैं जो जबरन भर्ती से इनकार नहीं कर सकते। अत्याचारी पहले दुश्मन को नहीं मारता, वह अपने को मारता है। |
| 117 | वे डेस्क से युद्ध की घोषणा करते हैं, अन्य अपने जीवन के साथ भुगतान करते हैं। |
| 116 | कायर देशभक्तों को ढाल के रूप में इस्तेमाल करता है, लेकिन बुद्धिमान व्यक्ति खुद को इस्तेमाल नहीं करने देता। |
| 115 | तुम नहीं लड़ते, तानाशाह। तुम बस दूसरों को मौत के लिए भेजते हो। क्योंकि तुम जानते हो कि तुम एक गोली के लायक भी नहीं हो। |
| 114 | कायर युद्ध की घोषणा करता है और दूसरों को मोर्चे पर भेजता है, लेकिन स्वयं नहीं जाता। वहीं नायक अपने जीवन के लिए निर्भय होकर लड़ता है, यह परवाह किए बिना कि लोग क्या कहेंगे। |
| 113 | जो चरवाहा भेड़ों से कहता है ‘भेड़ियों से प्रेम करो’ या ‘भेड़ियों से भेड़ों जैसा व्यवहार करो’, वह अच्छा चरवाहा नहीं है। अच्छे चरवाहे के शब्दों को भेड़ियों के साम्राज्य ने विकृत कर दिया है। |
| 112 | दुष्ट को सुधारा नहीं जा सकता। वह भेड़ नहीं है, वह भेड़िया है। भेड़ भटक सकती है, लेकिन यदि मार्गदर्शन मिले तो सही रास्ते पर लौट आती है। भेड़िया भेड़ होने का नाटक करता है ताकि विश्वास जीत सके और फिर धोखा दे। चरवाहा भेड़िये को नहीं चराता, वह उसका शिकार करता है। |
| 111 | ईश्वर द्वारा चुने गए कोई भी व्यक्ति अपराध कर के दंड से नहीं बच सकता। कोई ‘पवित्र उद्देश्य’ बच्चों की भूख को न्यायोचित नहीं ठहरा सकता। कोई ‘न्यायसंगत युद्ध’ निर्दोषों के विनाश की अनुमति नहीं देता। |
| 110 | इतिहास भर में, शासक वर्गों के बीच हुए युद्ध आम नागरिकों ने लड़े हैं, जिनका दुश्मन से कोई व्यक्तिगत विवाद नहीं था। किसी भी सरकार को किसी व्यक्ति को दूसरे की हत्या करने के लिए मजबूर करने का नैतिक अधिकार नहीं है। |
| 109 | जो युद्ध की घोषणा करते हैं और जो लड़ने को मजबूर होते हैं, उनके बीच एक क्रूर अंतर है: लोग बिना यह जाने मर जाते हैं कि क्यों, उन ज़मीनों के लिए लड़ते हैं जो उन्होंने मांगी ही नहीं, अपने बच्चों को खो देते हैं, खंडहरों में रहते हैं। नेता बिना किसी परिणाम के बच जाते हैं, सुरक्षित कार्यालयों से संधियाँ करते हैं, अपने परिवार और शक्ति की रक्षा करते हैं, बंकरों और महलों में रहते हैं। |
| 108 | किसी को लड़ने के लिए मजबूर करना देशभक्ति नहीं है। यह कर्तव्य के रूप में छिपी हुई गुलामी है। यह वर्दीधारी राज्य अपहरण है। और किसी भी इंसान को किसी ऐसे व्यक्ति के नाम पर किसी और को मारने के लिए मजबूर नहीं किया जाना चाहिए जो खुद अपनी जान जोखिम में नहीं डालता। |
| 107 | बलात भर्ती: क्या उन दो युवकों को सचमुच एक-दूसरे को मार डालना चाहिए? या उन्हें हाथ मिलाना चाहिए और पूछना चाहिए कि उन्हें वहाँ किसने भेजा? |
| 106 | यदि ध्वज किसी और के आदेश पर तुम्हारी कब्र पर फहराया जाए, तो वह तुम्हें स्वतंत्र नहीं बनाता। जो कभी मोर्चे पर नहीं जाएगा, उसे दूसरों को भेजने का अधिकार नहीं होना चाहिए। |
| 105 | आधुनिक युद्ध में, कोलोसियम की तरह, मरने वालों ने लड़ाई का चुनाव नहीं किया। |
| 104 | जब लोग उन लोगों को मारते हैं जिनसे वे नफरत नहीं करते, तो वे ऐसे नेताओं की आज्ञा का पालन कर रहे होते हैं जो नफरत करते हैं। |
| 103 | एक आधुनिक साम्राज्य को अब कोलोसियम की आवश्यकता नहीं है: केवल प्रचार, तनावपूर्ण सीमाएं और आज्ञाकारी सैनिकों की आवश्यकता है। |
| 102 | युद्ध उन लोगों का पसंदीदा तमाशा है जो खून नहीं बहाते। |
| 101 | राष्ट्र के नाम पर बहाया गया खून अक्सर केवल गद्दारों की ताकत को सींचता है। |
| 100 | कोई भी देशभक्ति भाषण इस बात को सही नहीं ठहरा सकता कि तुम उसके लिए मरो जो तुम्हारे लिए जान नहीं देगा। |
| 99 | जो जनता को सैनिक बनाता है, उसने पहले उन्हें गुलाम बनाया है। |
| 98 | सच्ची क्रांति तब नहीं आएगी जब देश एक-दूसरे से नफरत करेंगे, बल्कि तब आएगी जब लोग समझेंगे कि उनके दुश्मन वे हैं जो उन्हें लड़ाई के लिए मजबूर करते हैं। |
| 97 | साँप के स्मारक भगवान का सम्मान नहीं करते, बल्कि घमंड और धोखे का करते हैं। उनके सामने झुकना उसके झूठ को सत्य मानने जैसा है। |
| 96 | साँप सच्चाई को सहन नहीं कर सकता; इसलिए वह चाहता है कि तुम झुको और उसके झूठे देवताओं के चरण चूमो। |
| 95 | धर्मी सीधे चलता है, लेकिन साँप उससे घृणा करता है जो उसके विकृत धर्म के सामने घुटने नहीं टेकता। |
| 94 | साँप रेंगता है और चाहता है कि मानवता भी उसके मूर्तियों के सामने रेंगते हुए साष्टांग हो जाए। |
| 93 | साँप सच्चाई को सहन नहीं कर सकता; इसलिए वह चाहता है कि तुम झुको और उसकी मूर्तियों के चरण चूमो। |
| 92 | साँप श्रद्धा की मांग करता है, लेकिन भगवान के लिए नहीं, उन मूर्तियों के लिए जिनकी प्रेरणा उसने दी थी। वह अपने चित्रों की पूजा थोपता है, यह उम्मीद करते हुए कि तुम भी उसकी तरह त्रुटि के सामने झुक जाओगे। |
| 91 | साँप को झुकी हुई उपासना पसंद है, क्योंकि ऐसा करने से धर्मी भी उसकी तरह झुक जाते हैं। वह तुम्हारी आज्ञाकारिता नहीं चाहता, वह तुम्हारा अपमान चाहता है: जब तुम उसके झूठ के सामने घुटनों के बल बैठते हो तो वह प्रसन्न होता है। |
| 90 | साँप रेंगता है और चाहता है कि तुम भी उसके टेढ़े-मेढ़े मूर्तियों के सामने झुको। वह तुम्हें झुकना सिखाता है, विनम्रता से नहीं, बल्कि उसकी बनाई हुई चीज़ों की पूजा के लिए। |
| 89 | सांप चाहता है कि तुम उसकी झुकी हुई आकृति की नकल करो और उन मूर्तियों के सामने नतमस्तक हो जाओ जिन्हें उसी ने खड़ा किया। |
| 88 | ईश्वर की सेवा का अर्थ है भेड़ियों के सामने चुप रहना नहीं, बल्कि उन्हें उजागर करना और न्याय से गिराना। |
| 87 | धार्मिक लोग बुराई के सामने चुप्पी नहीं चाहते: वे भेड़ियों को उजागर करते हैं। |
| 86 | जो “न्याय मत करो” कहता है जबकि वह दुष्ट की रक्षा करता है, वह पहले ही अपने ही मुंह से न्याय पा चुका है। |
| 85 | ये घायल भेड़ें नहीं हैं: ये भेष में शिकारी हैं, और इनके बहाने अब किसी को धोखा नहीं देते। |
| 84 | भेड़िए न्याय से बचने के लिए बाइबिल की पंक्तियों का उपयोग करते हैं: यहाँ हम उन्हें एक-एक करके उजागर करते हैं। |
| 83 | जब कोई पूजनीय मूर्ति टूटती है, तो उसे दर्द नहीं होता; दर्द महसूस करने वाला व्यक्ति धोखा खा जाता है, मूर्ति के द्वारा नहीं, बल्कि उस व्यक्ति के द्वारा जिसने मूर्ति का इस्तेमाल करके उसे अपने जाल में फंसाया। |
| 82 | ईश्वर की सेवा का अर्थ भेड़ियों के सामने चुप रहना नहीं है; बल्कि उन्हें उजागर करना और न्याय द्वारा गिराना है। |
| 81 | धार्मिक व्यक्ति दुष्ट से घृणा करता है: ईश्वर के दुश्मनों से प्रेम की झूठी शिक्षाओं को उजागर करना। |
| 80 | वे कहते हैं ‘ईश्वर सभी से प्रेम करता है’ ताकि दुष्टों को बचाया जा सके: हम उस झूठी दया को उजागर करते हैं। |
| 79 | भेड़िये कहते हैं ‘कोई भी परिपूर्ण नहीं है’ और अगले अन्याय की योजना बिना पछतावे के बनाते हैं। |
| 78 | भेड़ियों की बहानेबाज़ी उजागर: जो प्रेम तो चाहता है पर न्याय नहीं, वह अपनी बुराई छिपाना चाहता है। |
| 77 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: “ईश्वर उसके जीवन में कुछ कर रहे हैं,” हाँ: वह उसे उजागर कर रहे हैं ताकि यह दिखाया जा सके कि कुछ लोग चरवाहे की उपाधि लेकर झुंड के पास आते हैं ताकि धोखा दे सकें और निगल सकें। |
| 76 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘ईश्वर के सेवक की आलोचना मत करो’, लेकिन यदि वह सेवक बलात्कार करे, चोरी करे या झूठ बोले, तो वह ईश्वर का सेवक नहीं बल्कि धोखे का सेवक है। |
| 75 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘वह भी एक पीड़ित है’, लेकिन जो भेड़ की खाल में भेड़िया है और उजागर हुआ, वह कभी भटका हुआ मेमना नहीं था… वह शुरुआत से ही भेड़िया था। |
| 74 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘हर कोई दूसरी मौका पाने का हकदार है’, लेकिन भेड़िया मुक्ति नहीं चाहता, बस अन्याय दोहराने के नए मौके चाहता है; वह भटका हुआ भेड़ नहीं, बल्कि एक शिकारी है जो दोहराना चाहता है। |
| 73 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘वह शैतान द्वारा हमला किया जा रहा है’, लेकिन शैतान भेड़ियों में रहता है: वे उसके शिकार नहीं, बल्कि उसका हिस्सा हैं। |
| 72 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘उसका न्याय मत करो, उसके लिए प्रार्थना करो’, लेकिन एक भेड़िए के लिए प्रार्थना करने से वह भेड़ नहीं बन जाएगा, उसे सिर्फ़ शिकार करने के लिए और समय मिल जाएगा। |
| 71 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘उसका न्याय मत करो, उसके लिए प्रार्थना करो’, लेकिन भेड़िए के लिए प्रार्थना करने से उसके दांत नहीं जाते। |
| 70 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘उसका न्याय मत करो, उसके लिए प्रार्थना करो’, लेकिन एक भेड़िए के लिए प्रार्थना करने से वह भेड़ नहीं बन जाएगा। |
| 69 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘भगवान उसे माफ कर सकते हैं’, लेकिन भगवान उन्हें माफ नहीं करते जो पश्चाताप नहीं करते… और भेड़िया पश्चाताप नहीं करता: वह छिपता है। |
| 68 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: ‘कोई भी पूर्ण नहीं है’, लेकिन अपराधी न बनने के लिए पूर्ण होना आवश्यक नहीं है। |
| 67 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: “वह प्रलोभन में गिर गया,” लेकिन जो शिकार करता है वह नहीं गिरता – वह अपना रूप प्रकट करता है। |
| 66 | भेड़ियों के बहाने तर्क से उजागर होते हैं: “हम सब पापी हैं,” लेकिन हम सब भेड़ की खाल में भेड़िये नहीं हैं। |
| 65 | भेड़िया चाहता है कि धर्मी कहे कि वह भी बुरा है… ताकि वह बिना उजागर हुए उनके बीच खाना जारी रख सके। |
| 64 | अपराधी को असहज न करने के लिए खुद को दोषी मत ठहराओ। धर्मी व्यक्ति दोष साझा नहीं करता, वह भेड़िए को उजागर करता है। |
| 63 | उस झुंड में शामिल मत हो जो अपना सीना पीटता है और अगली पाखंड की योजना बनाता है। उसकी स्तुति करो जिसने तुम्हें भेड़ियों के बीच शुद्ध रखा। |
| 62 | पाखंडी कहता है: ‘हम सभी दोषी हैं’ ताकि वह धर्मियों के बीच छिप सके। धर्मी उत्तर देता है: ‘मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं, और भगवान इसे जानते हैं।’ |
| 61 | जो कोई न्याय में रहता है, उसे वे पाप स्वीकार नहीं करने चाहिए जो उसने नहीं किए हैं, बल्कि उन्हें उजागर करना चाहिए जो उन्हें करते हैं और वस्त्रों के पीछे छिपते हैं। |
| 60 | भेड़िया खून से सनी मांस देखकर घृणा करता है; नकली भेष में छिपा ठग उत्साहित हो जाता है, क्योंकि उसकी आत्मा भेड़ की नहीं, बल्कि एक जंगली जानवर की है। |
| 59 | रक्त भोज मेमने को आकर्षित नहीं करता, लेकिन उस भेड़िये को करता है जो भीतर से अब भी कसाई है। |
| 58 | सच्चे मेमने की पोशाक में भेषधारी कोमलता से बोलता है, लेकिन मांस देखकर उसकी भूख उसे धोखा देती है। सच्चा मेमना जब मेज पर मांस और खून देखता है तो दूर चला जाता है; मेमने की पोशाक में भेड़िया लालसा से पास आता है, क्योंकि उसका स्वभाव चरना नहीं, बल्कि खा जाना है। |
| 57 | भेड़ खून के भोज से भाग जाती है; धोखेबाज़ भूखा होकर उसका जश्न मनाता है। हर कोई जो मिमियाता है, वह भेड़ नहीं होता: मांस दो और जानो कि वह छिपा हुआ भेड़िया है या नहीं। |
| 56 | मांस की परीक्षा से पता चलता है कि वह सच्चा मेमना है या एक छिपा हुआ भेड़िया। मेमने का भेष धारण किया भेड़िया विनम्रता का दिखावा करता है, लेकिन मांस उसकी प्रवृत्ति को जगा देता है। |
| 55 | मांस दो और देखो कि कौन भीतर से मेमना है और कौन केवल वेशभूषा में है। असली मेमना न्याय से पोषित होता है; झूठा मांस और दिखावे से। |
| 54 | मांस उस भेड़िये को बेनकाब करता है जो मेमने का वेश धारण करता है, लेकिन असली मेमने को धोखा नहीं देता। |
| 53 | सच्चा मेमना मांस से दूर रहता है, लेकिन मेमने की वेशभूषा में भेड़िया उस पर झपटता है। |
| 52 | छलावा करनेवाला जो मेमने की तरह दिखता है, वह मांस के सामने टिक नहीं सकता; असली मेमना तो पास भी नहीं जाता। |
| 51 | वेशभूषा आंखों को धोखा दे सकती है, लेकिन मेज पर नहीं। भेड़िया भेड़ की तरह दिख सकता है, लेकिन मांस की भूख को नहीं छुपा सकता। मांस उस सच को उजागर करता है जिसे वेशभूषा छिपाती है। |
| 50 | आत्म-प्रताड़ना: जो खून से प्रेम करता है वह मेमना नहीं, बल्कि एक भेड़िये के रूप में छिपा शिकारी है। मेमना घास को पसंद करता है; भेड़िया बलिदान खोजता है। भले ही भेड़िया मेमने का रूप धारण करे, वह निर्दोष खून की प्यास नहीं छुपा सकता। |
| 49 | मांस वह परीक्षा है जो धर्मी को धोखेबाज से अलग करती है, भेड़ को भेड़ की खाल में छिपे भेड़िए से जो मांस खाना चाहता है। मेमना घास को पसंद करता है; भेड़िया बलिदान खोजता है। |
| 48 | भेड़िया मासूमियत का चोला पहनता है, लेकिन उसकी प्रवृत्ति उसे उजागर कर देती है। मांस वह परीक्षण है जो धर्मी को धोखेबाज़ से, और भेड़ को भेड़ की खाल में छिपे भेड़िये से अलग करता है। |
| 47 | मांस की पेशकश करें, और आप जान पाएंगे कि कौन भेड़ है और कौन केवल दिखावा करता है। भेड़ प्रलोभन को अस्वीकार करती है; भेड़िया बिना झिझक उसे निगल जाता है। |
| 46 | मांस वह दिखाता है जो वेशभूषा छुपाती है। भेड़िया भेड़ का रूप धारण करता है, लेकिन मांस के प्रति अपनी भूख नहीं छुपा सकता। |
| 45 | भेड़ मांस से दूर हटती है; छद्मवेशी भेड़िया उस पर झपटता है। |
| 44 | भेड़ और भेड़ के भेस में भेड़िया मांस की पेशकश पर अलग प्रतिक्रिया देते हैं। |
| 43 | भेड़ों के बिना, भेड़िया अब चरवाहा होने का नाटक नहीं करता: वह उसे काटता है जिसकी मदद करने का ढोंग करता था। जब सत्य का शासन होता है, तो झूठ स्वयं पर पलट जाता है। |
| 42 | जब झुंड मुक्त होता है, तो झुंड बिखर जाता है। जब धर्मी भाग जाते हैं, तो दुष्ट दिशाहीन पशुओं की तरह एक-दूसरे को नोचते हैं। |
| 41 | जब धर्मी पीछे हटते हैं, तो दुष्ट अपने साथी पर टूट पड़ते हैं। जब निर्दोष भाग जाते हैं, तो दोषी एक-दूसरे को फाड़ डालते हैं। |
| 40 | मूर्ख भेड़ों के बीच भेड़िए फलते-फूलते हैं, लेकिन जब कोई धोखा खाने वाला नहीं बचता, तो वे एक-दूसरे को नष्ट कर देते हैं। जब झूठ सज्जनों को धोखा नहीं देता, तो झूठे एक-दूसरे को नष्ट कर देते हैं। |
| 39 | जब धोखा देने के लिए कोई भेड़ नहीं होती, तो भेड़िए अपनी असली भूख दिखाते हैं। जब भेड़ें सुरक्षित होती हैं, तो भेड़िए बिना शिकार के रह जाते हैं और एक-दूसरे पर हमला करते हैं। |
| 38 | वह कोई गिरा हुआ पादरी नहीं है, बल्कि एक बेनकाब भेड़िया है। भेड़िया आसमान से नहीं गिरता, बल्कि मंच पर चढ़ता है। |
| 37 | अपराधी पादरी ने अपने बुलावे से विश्वासघात नहीं किया, उसने केवल अपना असली चेहरा दिखाया। पाप ने उसे भेड़िया नहीं बनाया; केवल उसका भेस उतारा। अपराध ने उसे भ्रष्ट नहीं किया, बल्कि उजागर किया। |
| 36 | जब एक पादरी बुराई में पाया जाता है, वह गिरा नहीं है: वह प्रकट हुआ है। |
| 35 | कोई पादरी अपराध में पकड़ा जाए तो वह कोई गिरा हुआ पादरी नहीं होता, बल्कि एक बेनकाब भेड़िया होता है। |
| 34 | जब भेड़ बच जाती है, तो भेड़िये एक-दूसरे को चट कर जाते हैं। |
| 33 | अगर भगवान दुष्ट और शैतान से प्रेम करते, तो दुष्ट या शैतान होना बुरा नहीं होता। लेकिन भगवान दुष्ट से प्रेम नहीं करते, भले ही वह सत्य को न जानता हो, क्योंकि उसकी बुराई उसकी अपनी भ्रष्टता से उत्पन्न होती है। भगवान धर्मी से प्रेम करते हैं, भले ही वह धोखा खा गया हो, क्योंकि उसका हृदय बुराई नहीं चाहता। और दुष्ट, चाहे वह सत्य जानता हो या नहीं, भगवान उससे घृणा करते हैं… और उसे नष्ट कर देंगे। |
| 32 | झूठा नबी कहते हैं: “ईश्वर दुष्ट के सभी अन्याय को क्षमा करते हैं… लेकिन धर्मी को जो हमारे धर्मग्रंथों की बुराई करता है, उसे क्षमा नहीं करते।” |
| 31 | झूठा नबी कहते हैं: “भगवान हर अन्याय को क्षमा कर देते हैं… इसके अलावा कि हमारे शिक्षासूत्रों की बुराई की जाए।” |
| 30 | झूठा नबी दुष्ट के पाप को क्षमा करता है, परंतु जो उसे उघाड़ता है, यानी धर्मी को नहीं। |
| 29 | झूठा नबी के लिए, अन्याय के खिलाफ बोलना उसके dogmas के खिलाफ बोलने से कम गंभीर है। |
| 28 | झूठा नबी कहते हैं: भगवान सब कुछ क्षमा करते हैं, सिवाय अंधविश्वास की कमी के। |
| 27 | झूठा नबी उस अपराधी को पवित्र घोषित करता है जो उसकी प्रशंसा करता है और उस धर्मी को दोषी ठहराता है जो उसका विरोध करता है। |
| 26 | झूठा नबी के लिए एकमात्र अपरमाफ़ी किए जाने वाला पाप उसकी धर्म पर सवाल उठाना है। |
| 25 | झूठा नबी तुम्हें हर पाप से क्षमा करता है, सिवाय अपने लिए सोचने के पाप के। |
| 24 | झूठा नबी का दावा है कि भगवान हर अन्याय को क्षमा कर देते हैं, सिवाय उनके धर्मसिद्धांतों पर प्रश्न उठाने के। |
| 23 | ईश्वर दुष्ट से घृणा करते हैं, भले ही वह सत्य को अनदेखा करे, क्योंकि बुराई उसके हृदय से उत्पन्न होती है। |
| 22 | ईश्वर का प्रेम न अंधा है और न ही सहअपराधी। वह न्याय से घृणा करने वालों को गले नहीं लगाता। वह धर्मी से प्रेम करता है, परंतु दुष्ट को अस्वीकार करता है। चाहे संसार दुष्ट को आशीर्वाद दे, भगवान उसे काट डालेंगे। |
| 21 | चापलूस राजनेता और झूठा नबी परंपरा के रूप में छुपे झूठों पर भरोसा करते हैं; धर्मी उनका मुकाबला करता है, क्योंकि उसका मिशन सभी को खुश करना नहीं बल्कि धर्मियों को बचाना है। |
| 20 | चापलूस राजनेता और झूठा नबी लोकप्रियता पाने के लिए जड़ों तक फैली लेकिन धोखेबाज परंपराओं से चिपके रहते हैं; धर्मी उसे खंडित करता है, लोगों को खुश करने के लिए नहीं, बल्कि ताकि अन्य धर्मी धोखा न खाएँ। |
| 19 | झूठा नबी उन विरोधाभासों को छुपाता है जिन्हें वह समझा नहीं सकता; उन्हें ‘दिखावटी’ कहता है। सच्चा नबी उन्हें प्रकट करता है, भले ही उन्हें सेंकड़ों वर्षों तक ‘पवित्र सत्य’ के रूप में पूजा गया हो। |
| 18 | झूठा नबी विरोधाभासों को छुपाता है और जब उसे तार्किक रूप से समझाया नहीं जा सकता, तो उन्हें ‘दिखावटी’ कहता है; सच्चा नबी उनकी आलोचना करता है, भले ही उन्हें सदियों तक ‘पवित्र सत्य’ माना गया हो। |
| 17 | सम्राज्यले आफुलाई असहज बनाउने सन्देशहरूलाई कँटालीदियो। तर सत्य मर्दैन, किनभने वास्तविकता उस्तै रहन्छ, चाहे त्यसलाई केही र विभिन्न भनियोस्। |
| 16 | कई मामलों में, साम्राज्य ने सबसे असहज संदेशों को मध्यम संस्करणों से बदलकर नष्ट कर दिया। लेकिन सत्य को नष्ट नहीं किया जा सकता, क्योंकि इतिहास वही रहता है, भले ही तुम्हें झूठी कहानी सुनाई जाए। |
| 15 | हर चालाकी से बनाई गई झूठ के बीच, एक सच्चाई है जो बुद्धि से उजागर होने की प्रतीक्षा करती है। |
| 14 | सौर साम्राज्य ने सुंदर शब्दों से धोखा दिया, लेकिन सत्य मरा नहीं: वह उपमाओं में छिप गया और न्यायप्रिय आँखों की प्रतीक्षा करता रहा जो उसे समझ सकें। |
| 13 | सूर्यपूजक साम्राज्य ईमानदार नहीं था। लेकिन कुछ सत्य उपमाओं का रूप लेकर जीवित रहे, प्रतीक्षा करते हुए कि कौन उन्हें समझ सके। |
| 12 | अन्यायी सत्ता को न्याय की बात तलवार से भी अधिक खटकती है। |
| 11 | बुद्धिमान मित्र को सुधारता है; मूर्ख शत्रु की चापलूसी करता है। |
| 10 | जो विश्वास बिना कारण के है, वह समर्पण है। न्याय सुसंगतता की मांग करता है। |
| 9 | सत्य को चिल्लाने की जरूरत नहीं है: केवल दिखना पर्याप्त है। |
| 8 | झूठा नबी डर का शोषण करता है; सच्चा नबी तर्क को जगाता है। |
| 7 | झूठा नबी अपने प्रति निष्ठा चाहता है; सच्चा नबी सत्य के प्रति निष्ठा चाहता है। |
| 6 | झूठा नबी प्रसिद्धि चाहता है; सच्चा नबी न्याय चाहता है। |
| 5 | झूठा नबी तालियों की तलाश करता है; सच्चा नबी अस्वीकृति से नहीं डरता। |
| 4 | झूठा नबी अन्यायी और धर्मी दोनों को समान रूप से गले लगाता है; सच्चा नबी प्रकाश को अंधकार से अलग करता है। |
| 3 | झूठा नबी अनुयायियों को न खोने के लिए समझौता करता है; सच्चा नबी न्याय के एक भी अक्षर से पीछे नहीं हटता। |
| 2 | धार्मिक लोग तर्क करते हैं और अपने विचार व्यक्त करते हैं। और यह विरोधाभासों पर आधारित साम्राज्यों को हिला देने के लिए पर्याप्त है। |
| 1 | झूठा नबी अन्यायी को उद्धार का वादा करता है; सच्चा नबी चेतावनी देता है कि अन्यायी नहीं बदलेगा और केवल धर्मी ही बचाया जाएगा। |
शेमिहाज़ा: यह तुम्हारी बुरी सलाह के लिए है जो तुमने मुझे एक हड़पने वाले देवता के रूप में दी थी, अब तुम्हें चोदो। (वीडियो भाषा: स्पैनिश) https://youtu.be/FvTG47AUHRQ
https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi45-the-plot.pdf .”
Day 266 मुक्तिदाता की तलवार: हनोक की भविष्यवाणी, धर्मी जानवर से खुद का बचाव करने के लिए तलवारें प्राप्त करते हैं। (वीडियो भाषा: स्पैनिश) https://youtu.be/8eVOsrrUFTw
रोम ने अपराधियों को बचाने और परमेश्वर के न्याय को नष्ट करने के लिए झूठ गढ़ा। «गद्दार यहूदा से लेकर धर्मांतरित पौलुस तक»
मुझे लगा कि वे उस पर जादू-टोना कर रहे हैं, लेकिन वह चुड़ैल थी। ये मेरे तर्क हैं। ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi45-e0a4aee0a588e0a482-e0a49ce0a4bfe0a4b8-e0a4a7e0a4b0e0a58de0a4ae-e0a495e0a4be-e0a4ace0a49ae0a4bee0a4b5-e0a495e0a4b0e0a4a4e0a4be-e0a4b9e0a582e0a481-e0a489e0a4b8e0a495e0a4be-e0a4a8e0a4.pdf ) –
क्या यही तुम्हारी सारी शक्ति है, दुष्ट चुड़ैल?
मृत्यु की कगार पर अंधेरे रास्ते पर चलते हुए, फिर भी प्रकाश की तलाश में । पहाड़ों पर पड़ने वाली रोशनी की व्याख्या करना ताकि एक गलत कदम न हो, ताकि मृत्यु से बचा जा सके। █
रात केंद्रीय राजमार्ग पर उतर आई, पहाड़ियों को काटती हुई संकरी और घुमावदार सड़क पर अंधकार की चादर बिछ गई। वह बिना मकसद नहीं चल रहा था—उसका मार्ग स्वतंत्रता की ओर था—लेकिन यात्रा अभी शुरू ही हुई थी। ठंड से उसका शरीर सुन्न हो चुका था, कई दिनों से उसका पेट खाली था, और उसके पास केवल एक ही साथी था—वह लंबी परछाईं जो उसके बगल से तेज़ी से गुजरते ट्रकों की हेडलाइट्स से बन रही थी, जो बिना रुके, उसकी उपस्थिति की परवाह किए बिना आगे बढ़ रहे थे। हर कदम एक चुनौती थी, हर मोड़ एक नया जाल था जिसे उसे सही-सलामत पार करना था।
सात रातों और सात सुबहों तक, उसे एक संकरी दो-लेन वाली सड़क की पतली पीली रेखा के साथ चलने के लिए मजबूर किया गया, जबकि ट्रक, बसें और ट्रेलर उसके शरीर से कुछ ही इंच की दूरी पर सर्राटे से गुजरते रहे। अंधेरे में, तेज़ इंजन की गर्जना उसे चारों ओर से घेर लेती, और पीछे से आने वाले ट्रकों की रोशनी पहाड़ों पर पड़ती। उसी समय, सामने से भी ट्रक आते दिखाई देते, जिससे उसे सेकंडों में फैसला करना पड़ता कि उसे अपनी गति बढ़ानी चाहिए या उसी स्थान पर ठहरना चाहिए—जहाँ हर कदम जीवन और मृत्यु के बीच का अंतर साबित हो सकता था।
भूख उसके भीतर एक दैत्य की तरह उसे खा रही थी, लेकिन ठंड भी कम निर्दयी नहीं थी। पहाड़ों में, सुबह की ठंड अदृश्य पंजों की तरह हड्डियों में उतर जाती थी, और ठंडी हवा उसके चारों ओर इस तरह लिपट जाती थी मानो उसके भीतर की अंतिम जीवन चिंगारी को बुझा देना चाहती हो। उसने जहाँ भी संभव हो, आश्रय खोजा—कभी किसी पुल के नीचे, तो कभी किसी कोने में जहाँ ठोस कंक्रीट उसे थोड़ी राहत दे सके—लेकिन बारिश बेदर्द थी। पानी उसकी फटी-पुरानी कपड़ों से भीतर तक रिस जाता, उसकी त्वचा से चिपक जाता और उसके शरीर में बची-खुची गर्मी भी छीन लेता।
ट्रक लगातार अपनी यात्रा जारी रखते, और वह, यह आशा करते हुए कि कोई उस पर दया करेगा, अपना हाथ उठाता, मानवीयता के किसी इशारे की प्रतीक्षा करता। लेकिन ड्राइवर उसे नज़रअंदाज़ कर आगे बढ़ जाते—कुछ घृणा भरी नज़रों से देखते, तो कुछ ऐसे जैसे वह अस्तित्व में ही न हो। कभी-कभी कोई दयालु व्यक्ति उसे थोड़ी दूर तक लिफ्ट दे देता, लेकिन ऐसे लोग बहुत कम थे। अधिकतर उसे सड़क पर एक अतिरिक्त बोझ की तरह देखते, एक परछाईं जिसे अनदेखा किया जा सकता था।
ऐसी ही एक अंतहीन रात में, जब निराशा हावी हो गई, तो उसने यात्रियों द्वारा छोड़े गए खाने के टुकड़ों को तलाशना शुरू कर दिया। उसे इसे स्वीकार करने में कोई शर्म नहीं थी: उसने कबूतरों के साथ प्रतिस्पर्धा की, कठोर बिस्कुट के टुकड़ों को पकड़ने की कोशिश की इससे पहले कि वे गायब हो जाएँ। यह एक असमान संघर्ष था, लेकिन उसमें एक चीज़ अलग थी—वह किसी भी मूर्ति के सामने झुककर उसे सम्मान देने के लिए तैयार नहीं था, न ही किसी पुरुष को अपना «एकमात्र प्रभु और उद्धारकर्ता» के रूप में स्वीकार करने के लिए। उसने कट्टरपंथी धार्मिक लोगों की परंपराओं का पालन करने से इनकार कर दिया—उन लोगों की, जिन्होंने केवल धार्मिक मतभेदों के कारण उसे तीन बार अगवा किया था, उन लोगों की, जिनकी झूठी निंदा ने उसे इस पीली रेखा तक धकेल दिया था। किसी और समय, एक दयालु व्यक्ति ने उसे एक रोटी और एक कोल्ड ड्रिंक दी—एक छोटा सा इशारा, लेकिन उसकी पीड़ा में राहत देने वाला।
लेकिन अधिकतर लोगों की प्रतिक्रिया उदासीनता थी। जब उसने मदद मांगी, तो कई लोग दूर हट गए, जैसे कि डरते थे कि उसकी दुर्दशा संक्रामक हो सकती है। कभी-कभी, एक साधारण «नहीं» ही उसकी आशा को कुचलने के लिए पर्याप्त था, लेकिन कभी-कभी उनकी बेरुखी ठंडी नज़रों या खाली शब्दों में झलकती थी। वह यह समझ नहीं पा रहा था कि वे कैसे एक ऐसे व्यक्ति को अनदेखा कर सकते थे जो मुश्किल से खड़ा हो पा रहा था, कैसे वे देख सकते थे कि एक व्यक्ति गिर रहा है और फिर भी उसकी कोई परवाह नहीं कर सकते थे।
फिर भी वह आगे बढ़ता रहा—न इसलिए कि उसमें शक्ति थी, बल्कि इसलिए कि उसके पास कोई और विकल्प नहीं था। वह आगे बढ़ता रहा, पीछे छोड़ता गया मीलों लंबी सड़कें, भूख भरे दिन और जागी हुई रातें। विपरीत परिस्थितियों ने उस पर हर संभव प्रहार किया, लेकिन उसने हार नहीं मानी। क्योंकि गहरे भीतर, पूर्ण निराशा के बावजूद, उसके अंदर जीवन की एक चिंगारी अभी भी जल रही थी, जो स्वतंत्रता और न्याय की उसकी चाहत से पोषित हो रही थी।
भजन संहिता 118:17
“”मैं मरूंगा नहीं, बल्कि जीवित रहूंगा और यहोवा के कामों का वर्णन करूंगा।””
18 “”यहोवा ने मुझे कड़े अनुशासन में रखा, लेकिन उसने मुझे मृत्यु के हवाले नहीं किया।””
भजन संहिता 41:4
“”मैंने कहा: हे यहोवा, मुझ पर दया कर और मुझे चंगा कर, क्योंकि मैंने तेरे विरुद्ध पाप किया है।””
अय्यूब 33:24-25
“”फिर परमेश्वर उस पर अनुग्रह करेगा और कहेगा: ‘इसे गड्ढे में गिरने से बचाओ, क्योंकि मैंने इसके लिए छुड़ौती पा ली है।’””
25 “”तब उसका शरीर फिर से युवा हो जाएगा और वह अपने युवावस्था के दिनों में लौट आएगा।””
भजन संहिता 16:8
“”मैंने यहोवा को हमेशा अपने सामने रखा है; क्योंकि वह मेरे दाहिने हाथ पर है, इसलिए मैं कभी विचलित नहीं होऊंगा।””
भजन संहिता 16:11
“”तू मुझे जीवन का मार्ग दिखाएगा; तेरे दर्शन में परिपूर्ण आनंद है, तेरे दाहिने हाथ में अनंत सुख है।””
भजन संहिता 41:11-12
“”इससे मुझे पता चलेगा कि तू मुझसे प्रसन्न है, क्योंकि मेरा शत्रु मुझ पर विजय नहीं पाएगा।””
12 “”परंतु मुझे मेरी सच्चाई में तूने बनाए रखा है, और मुझे सदा अपने सामने रखा है।””
प्रकाशित वाक्य 11:4
“”ये दो गवाह वे दो जैतून के वृक्ष और दो दीवट हैं जो पृथ्वी के परमेश्वर के सामने खड़े हैं।””
यशायाह 11:2
“”यहोवा की आत्मा उस पर ठहरेगी; ज्ञान और समझ की आत्मा, युक्ति और पराक्रम की आत्मा, ज्ञान और यहोवा का भय मानने की आत्मा।””
पहले, मैंने बाइबल में विश्वास की रक्षा करने में गलती की, लेकिन वह अज्ञानता के कारण थी। अब, मैं देख सकता हूँ कि यह उस धर्म की पुस्तक नहीं है जिसे रोम ने सताया, बल्कि उस धर्म की है जिसे रोम ने स्वयं को प्रसन्न करने के लिए बनाया, जिसमें ब्रह्मचर्य को बढ़ावा दिया गया। इसी कारण उन्होंने एक ऐसे मसीह का प्रचार किया जो किसी स्त्री से विवाह नहीं करता, बल्कि अपनी कलीसिया से, और ऐसे स्वर्गदूतों का वर्णन किया जिनके नाम तो पुरुषों जैसे हैं, लेकिन वे पुरुषों जैसे नहीं दिखते (आप स्वयं इसका अर्थ निकालें)।
ये मूर्तियाँ उन्हीं जाली संतों जैसी हैं जो प्लास्टर की मूर्तियों को चूमते हैं, और वे ग्रीक-रोमन देवताओं के समान हैं, क्योंकि वास्तव में, वे ही पुराने मूर्तिपूजक देवता हैं, बस अलग नामों के साथ।
वे जो उपदेश देते हैं, वह सच्चे संतों के हितों से मेल नहीं खाता। इसलिए, यह मेरा उस अनजाने पाप के लिए प्रायश्चित है। जब मैं एक झूठे धर्म को अस्वीकार करता हूँ, तो मैं बाकी झूठे धर्मों को भी अस्वीकार करता हूँ। और जब मैं यह प्रायश्चित पूरा कर लूंगा, तब परमेश्वर मुझे क्षमा करेंगे और मुझे उस विशेष स्त्री का वरदान देंगे, जिसकी मुझे आवश्यकता है। क्योंकि भले ही मैं पूरी बाइबल पर विश्वास नहीं करता, मैं उसमें उन्हीं बातों को सत्य मानता हूँ जो तार्किक और सुसंगत लगती हैं; बाकी तो रोमन साम्राज्य की निंदा मात्र है।
नीतिवचन 28:13
“”जो अपने पापों को छिपाता है, वह सफल नहीं होगा; लेकिन जो उन्हें मान लेता है और त्याग देता है, उसे दया मिलेगी।””
नीतिवचन 18:22
“”जिसने एक अच्छी पत्नी पाई, उसने एक उत्तम चीज़ पाई और यहोवा से अनुग्रह प्राप्त किया।””
मैं प्रभु के अनुग्रह को उस विशेष स्त्री के रूप में खोज रहा हूँ। उसे वैसा ही होना चाहिए जैसा प्रभु ने मुझसे अपेक्षा की है। यदि यह सुनकर तुम्हें बुरा लग रहा है, तो इसका अर्थ है कि तुम हार चुके हो:
लैव्यवस्था 21:14
“”वह किसी विधवा, तलाकशुदा, लज्जाहीन स्त्री या वेश्या से विवाह नहीं करेगा, बल्कि वह अपनी जाति की किसी कुँवारी से विवाह करेगा।””
मेरे लिए, वह मेरी महिमा है:
1 कुरिन्थियों 11:7
“”क्योंकि स्त्री, पुरुष की महिमा है।””
महिमा का अर्थ है विजय, और मैं इसे प्रकाश की शक्ति से प्राप्त करूंगा। इसलिए, भले ही मैं उसे अभी न जानता हूँ, मैंने उसे पहले ही एक नाम दे दिया है: “”प्रकाश की विजय”” (Light Victory)।
मैं अपनी वेबसाइटों को “”यूएफओ”” (UFOs) कहता हूँ, क्योंकि वे प्रकाश की गति से यात्रा करती हैं, दुनिया के कोनों तक पहुँचती हैं और सत्य की किरणें छोड़ती हैं, जो झूठे आरोप लगाने वालों को पराजित करती हैं। मेरी वेबसाइटों की सहायता से, मैं उसे खोजूंगा, और वह मुझे पाएगी।
जब वह मुझे पाएगी और मैं उसे पाऊँगा, तो मैं उससे कहूँगा:
“”तुम्हें पता नहीं है कि तुम्हें खोजने के लिए मुझे कितने प्रोग्रामिंग एल्गोरिदम बनाने पड़े। तुम कल्पना भी नहीं कर सकती कि मैंने तुम्हें पाने के लिए कितनी कठिनाइयों और विरोधियों का सामना किया, हे मेरी प्रकाश की विजय!””
मैंने कई बार मृत्यु का सामना किया:
यहाँ तक कि एक चुड़ैल ने भी तुम्हारे रूप में मुझे छलने की कोशिश की! सोचो, उसने दावा किया कि वह प्रकाश है, लेकिन उसका आचरण पूर्ण रूप से झूठ से भरा हुआ था। उसने मुझ पर सबसे अधिक झूठे आरोप लगाए, लेकिन मैंने अपने बचाव में सबसे अधिक संघर्ष किया ताकि मैं तुम्हें खोज सकूँ। तुम एक प्रकाशमय अस्तित्व हो, यही कारण है कि हम एक-दूसरे के लिए बने हैं!
अब चलो, इस धिक्कार योग्य स्थान को छोड़ देते हैं…
यह मेरी कहानी है। मैं जानता हूँ कि वह मुझे समझेगी, और धर्मी लोग भी।
यह वही है जो मैंने 2005 के अंत में किया था, जब मैं 30 वर्ष का था।
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https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/04/holy-weapons-armas-divinas.xlsx ”
माइकल और उसके स्वर्गदूतों ने ज़ीउस और उसके स्वर्गदूतों को नरक के रसातल में फेंक दिया। (वीडियो भाषा: स्पैनिश) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Der Widersacher erhebt sich und kämpft gegen den Engel. https://gabriels.work/2025/05/10/der-widersacher-erhebt-sich-und-kampft-gegen-den-engel/ 2 Der Krieg der Worte: Gabriel besiegt den Sonnengott der Römer (Luzifer). https://neveraging.one/2025/01/02/der-krieg-der-worte-gabriel-besiegt-den-sonnengott-der-romer-luzifer/ 3 La Victoire de l’Ange Gabriel sur Gadriel : La Destruction du Seigneur des Ténèbres et la Restauration de la Paix Céleste https://bestiadn.com/2024/09/03/la-victoire-de-lange-gabriel-sur-gadriel-la-destruction-du-seigneur-des-tenebres-et-la-restauration-de-la-paix-celeste/ 4 De no ser por algunas experiencias personales extraordinarias yo no creería en absolutamente nada de la Biblia, por eso solo creo en algunas partes de la Biblia. https://elovni01.blogspot.com/2023/12/de-no-ser-por-algunas-experiencias.html 5 Aunque me vaya a otra galaxia, Jehová siempre estará de mi parte. https://elovni01.blogspot.com/2023/02/aunque-me-vaya-otra-galaxia-jehova.html

“बुराई के लिए कौन जिम्मेदार है, “”शैतान”” या वह व्यक्ति जो बुराई करता है? मूर्खतापूर्ण बहानों से धोखा न खाएं, क्योंकि जिस “”शैतान”” को वे अपने स्वयं के बुरे कर्मों के लिए दोष देते हैं, वह वास्तव में वे स्वयं हैं। एक भ्रष्ट धार्मिक व्यक्ति का सामान्य बहाना: “”मैं ऐसा नहीं हूं, क्योंकि मैं यह बुराई नहीं कर रहा, बल्कि वह शैतान जिसने मुझे अपने वश में कर लिया है, वह यह कर रहा है।”” रोमियों ने “”शैतान”” की तरह व्यवहार करके अन्यायपूर्ण सामग्री बनाई और इसे मूसा के नियमों के रूप में प्रचारित किया ताकि न्यायसंगत सामग्री को बदनाम किया जा सके। बाइबल केवल सत्य ही नहीं, बल्कि असत्य भी शामिल करती है। शैतान मांस और रक्त का जीव है क्योंकि इसका अर्थ “”कलंक लगाने वाला”” है। रोमियों ने पौलुस को बदनाम किया जब उन्होंने इफिसियों 6:12 के संदेश की रचना का श्रेय उसे दिया। लड़ाई मांस और रक्त के खिलाफ ही है। गिनती 35:33 में मांस और रक्त के विरुद्ध मृत्युदंड का उल्लेख है, और सदोम में भगवान द्वारा भेजे गए स्वर्गदूतों ने मांस और रक्त को नष्ट कर दिया, न कि “”स्वर्गीय स्थानों में बुरी आत्माओं को।”” मत्ती 23:15 कहता है कि फरीसी अपने अनुयायियों को स्वयं से भी अधिक भ्रष्ट बना देते हैं, जिससे यह संकेत मिलता है कि कोई बाहरी प्रभाव के कारण अन्यायी बन सकता है। दूसरी ओर, दानिय्येल 12:10 कहता है कि अन्यायी अपनी प्रकृति के कारण अन्याय करते रहेंगे, और केवल धर्मी ही न्याय के मार्ग को समझेंगे। इन दो संदेशों के बीच असंगति यह दर्शाती है कि बाइबिल के कुछ भाग एक-दूसरे के विरोधाभासी हैं, जिससे इसकी पूर्ण सत्यता पर संदेह उत्पन्न होता है। https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi45-the-plot.pdf .” “रोमन साम्राज्य, बहिरा, मुहम्मद, ईसा मसीह और सताया हुआ यहूदी धर्म। चौथे पशु का जन्म और मृत्यु। उन्हीं देवताओं द्वारा ग्रीको-रोमन गठबंधन। सेल्यूसिड साम्राज्य. मसीह विरोधी के सुसमाचार पर विश्वास करने से सावधान रहें (अधर्मियों के लिए अच्छी खबर, यद्यपि झूठी) यदि आप न्याय के विरोधी के धोखे से खुद को बचाना चाहते हैं, तो इस बात पर विचार करें: रोम के झूठे सुसमाचार को अस्वीकार करने के लिए, स्वीकार करें कि यदि यीशु धर्मी था तो वह अपने शत्रुओं से प्रेम नहीं करता था, और यदि वह पाखंडी नहीं था तो उसने शत्रुओं के प्रति प्रेम का उपदेश नहीं दिया क्योंकि उसने वह उपदेश नहीं दिया जो उसने स्वयं नहीं किया: नीतिवचन 29:27 धर्मी लोग अधर्मियों से घृणा करते हैं, और अधर्मी लोग धर्मी से घृणा करते हैं। यह सुसमाचार का वह भाग है जिसे रोमियों ने बाइबल के लिए मिलावटी बना दिया है: 1 पतरस 3:18 क्योंकि मसीह भी, अर्थात् अधर्मियों के लिये धर्मी, पापों के लिये एक बार मरा, जिस से हमें परमेश्वर के पास पहुंचाए। अब इस बात पर गौर करें जो इस बदनामी को गलत साबित करता है: भजन संहिता 118:20 यह यहोवा का फाटक है; धर्मी लोग वहाँ प्रवेश करेंगे। 21 मैं तेरा धन्यवाद करूंगा, क्योंकि तू ने मेरी सुन ली है और मेरा उद्धार बन गया है। 22 वह पत्थर जिसे राजमिस्त्रियों ने अस्वीकार कर दिया आधारशिला बन गया है। यीशु अपने शत्रुओं को उस दृष्टान्त में शाप देते हैं जिसमें उनकी मृत्यु और पुनः आगमन की भविष्यवाणी की गई है: लूका 20:14 यह देखकर दाख की बारी के किसानों ने आपस में विचार किया, कि यह तो वारिस है; आओ, हम उसे मार डालें, कि मीरास हमारी हो जाए। 15 इसलिए उन्होंने उसे बगीचे से बाहर निकाल कर मार डाला। तब दाख की बारी का स्वामी उनके साथ क्या करेगा? 16 वह आएगा और इन किसानों को नष्ट कर देगा और दाख की बारी दूसरों को दे देगा। जब उन्होंने यह सुना तो बोले, “नहीं!” 17 यीशु ने उनकी ओर देखकर कहा, “तो फिर यह क्या लिखा है, ‘जिस पत्थर को राजमिस्त्रियों ने निकम्मा ठहराया, वही कोने का पत्थर हो गया’?” उन्होंने इस पत्थर के बारे में कहा, जो बेबीलोन के राजा का दुःस्वप्न पत्थर था: दानिय्येल 2:31 हे राजा, जब तू देख रहा था, तो क्या देखा कि एक बड़ी मूर्ति तेरे साम्हने खड़ी है, वह अत्यन्त बड़ी थी, और उसकी महिमा अत्यन्त तेजस्वी थी; इसका स्वरूप भयानक था। 32 मूर्ति का सिर शुद्ध सोने का था, उसकी छाती और भुजाएँ चाँदी की थीं, उसका पेट और जाँघें पीतल की थीं, 33 उसकी टाँगें लोहे की थीं, और उसके पाँव कुछ तो लोहे के और कुछ मिट्टी के थे। 34 तुम देखते हो, कि बिना किसी के हाथ के एक पत्थर उखड़कर लोहे और मिट्टी की मूरत के पाँवों पर लगा और मूरत के टुकड़े-टुकड़े हो गये। 35 तब लोहा, मिट्टी, पीतल, चाँदी और सोना चूर-चूर हो गए और वे धूपकाल के खलिहानों से निकले भूसे के समान हो गए; हवा उन्हें उड़ा ले गई और उनका कोई निशान नहीं बचा। परन्तु जो पत्थर मूर्ति पर लगा था वह बड़ा पर्वत बन गया और सारी पृथ्वी पर फैल गया। चौथा पशु उन सभी झूठे धर्मों के नेताओं का गठबंधन है जो निंदित रोमन धोखेबाज़ों के मित्र हैं। ईसाई धर्म और इस्लाम दुनिया पर हावी हैं, ज्यादातर सरकारें या तो कुरान या बाइबिल की कसम खाती हैं, इसका सीधा सा कारण यह है कि अगर सरकारें इससे इनकार भी करती हैं, तो वे धार्मिक सरकारें हैं जो उन पुस्तकों के पीछे के धार्मिक अधिकारियों के अधीन रहती हैं जिनकी वे कसम खाती हैं। यहां मैं आपको इन धर्मों के सिद्धांतों पर रोमन प्रभाव दिखाऊंगा तथा बताऊंगा कि वे उस धर्म के सिद्धांतों से कितने दूर हैं, जिस पर रोम ने अत्याचार किया था। इसके अलावा, जो मैं आपको दिखाने जा रहा हूँ वह उस धर्म का हिस्सा नहीं है जिसे आज यहूदी धर्म के नाम से जाना जाता है। और यदि हम इसमें यहूदी, ईसाई और इस्लाम धर्म के नेताओं के भाईचारे को जोड़ दें, तो रोम को इन धर्मों के सिद्धांतों का निर्माता बताने के लिए पर्याप्त तत्व मौजूद हैं, तथा यह कि उल्लिखित अंतिम धर्म वह यहूदी धर्म नहीं है, जिसे रोम ने सताया था। हां, मैं यह कह रहा हूं कि रोम ने ईसाई धर्म का निर्माण किया और उसने वर्तमान यहूदी धर्म से भिन्न यहूदी धर्म को सताया, वैध यहूदी धर्म के वफादार नेता कभी भी मूर्तिपूजक सिद्धांतों के प्रसारकों को भाईचारे का साथ नहीं देंगे। यह स्पष्ट है कि मैं ईसाई नहीं हूं, तो फिर मैं अपनी बात के समर्थन में बाइबल से उद्धरण क्यों देता हूं? क्योंकि बाइबल में सब कुछ विशेष रूप से ईसाई धर्म से संबंधित नहीं है, इसकी सामग्री का एक हिस्सा न्याय के मार्ग के धर्म की सामग्री है जिसे रोमन साम्राज्य द्वारा “”सभी सड़कें रोम की ओर जाती हैं (यानी, ये सड़कें शाही हितों का पक्ष लेती हैं)”” के रोमन आदर्श के विपरीत होने के कारण सताया गया था, यही कारण है कि मैं अपने बयानों का समर्थन करने के लिए बाइबल से कुछ अंश लेता हूं। दानिय्येल 2:40 और चौथा राज्य लोहे के समान मजबूत होगा; और जैसे लोहा सब वस्तुओं को तोड़ता और चूर-चूर कर देता है, वैसे ही वह सब वस्तुओं को तोड़ेगा और चूर-चूर कर देगा। 41 और जो पांव और अंगुलियां तू ने देखीं, वे कुछ तो कुम्हार की मिट्टी की और कुछ तो लोहे की थीं, इस प्रकार राज्य बटा हुआ होगा; और उसमें लोहे की कुछ दृढ़ता होगी, जैसा कि तू ने मिट्टी के साथ लोहा मिला हुआ देखा था। 42 और क्योंकि पाँवों की उंगलियाँ कुछ तो लोहे की और कुछ तो मिट्टी की थीं, इसलिए राज्य कुछ तो मजबूत होगा और कुछ टूटा हुआ। 43 जैसे तू ने लोहे को मिट्टी के साथ मिला हुआ देखा, वैसे ही मनुष्यों की संधियों से वे भी मिल जायेंगे; परन्तु वे एक दूसरे से मिले हुए न होंगे, जैसे लोहा मिट्टी के साथ मिला हुआ नहीं होता। 44 और उन राजाओं के दिनों में स्वर्ग का परमेश्वर, एक ऐसा राज्य उदय करेगा जो अनन्तकाल तक न टूटेगा, और न वह किसी दूसरी जाति के हाथ में किया जाएगा; वह इन सब राज्यों को टुकड़े टुकड़े कर देगा और भस्म कर देगा, परन्तु वह सदा स्थिर रहेगा।
El nacimiento y la muerte de cuarta bestia. La alianza greco-romana por los mismos dioses. (Versión extendida)https://youtu.be/Rh2itE96Oeg https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi45-the-plot.pdf .” “मैं जिस धर्म का बचाव करता हूँ, उसका नाम न्याय है। █ मैं उसे तब ढूँढूँगा जब वह मुझे ढूँढ़ लेगी, और वह मेरी बातों पर विश्वास करेगी। रोमन साम्राज्य ने मानवता को अपने अधीन करने के लिए धर्मों का आविष्कार करके धोखा दिया है। सभी संस्थागत धर्म झूठे हैं। उन धर्मों की सभी पवित्र पुस्तकों में धोखाधड़ी है। हालाँकि, ऐसे संदेश हैं जो समझ में आते हैं। और कुछ अन्य हैं, जो गायब हैं, जिन्हें न्याय के वैध संदेशों से निकाला जा सकता है। डैनियल 12:1-13 – “”न्याय के लिए लड़ने वाला राजकुमार भगवान का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए उठेगा।”” नीतिवचन 18:22 – “”एक पत्नी एक आदमी को भगवान का आशीर्वाद है।”” लैव्यव्यवस्था 21:14 – “”उसे अपने ही विश्वास की कुंवारी से शादी करनी चाहिए, क्योंकि वह उसके अपने लोगों में से है, जो धर्मी लोगों के उठने पर मुक्त हो जाएगी।”” 📚 संस्थागत धर्म क्या है? एक संस्थागत धर्म तब होता है जब एक आध्यात्मिक विश्वास को औपचारिक शक्ति संरचना में बदल दिया जाता है, जिसे लोगों को नियंत्रित करने के लिए डिज़ाइन किया जाता है। यह सत्य या न्याय की व्यक्तिगत खोज नहीं रह जाती और मानवीय पदानुक्रमों द्वारा संचालित एक प्रणाली बन जाती है, जो राजनीतिक, आर्थिक या सामाजिक शक्ति की सेवा करती है। क्या न्यायसंगत, सत्य या वास्तविक है, अब कोई मायने नहीं रखता। केवल एक चीज जो मायने रखती है, वह है आज्ञाकारिता। एक संस्थागत धर्म में शामिल हैं: चर्च, आराधनालय, मस्जिद, मंदिर। शक्तिशाली धार्मिक नेता (पुजारी, पादरी, रब्बी, इमाम, पोप, आदि)। हेरफेर किए गए और धोखाधड़ी वाले “”आधिकारिक”” पवित्र ग्रंथ। हठधर्मिता जिस पर सवाल नहीं उठाया जा सकता। लोगों के निजी जीवन पर लगाए गए नियम। “”संबद्ध होने”” के लिए अनिवार्य संस्कार और अनुष्ठान। इस तरह रोमन साम्राज्य और बाद में अन्य साम्राज्यों ने लोगों को वश में करने के लिए आस्था का इस्तेमाल किया। उन्होंने पवित्र को व्यवसाय में बदल दिया। और सत्य को पाखंड में बदल दिया। यदि आप अभी भी मानते हैं कि किसी धर्म का पालन करना आस्था रखने के समान है, तो आपसे झूठ बोला गया। यदि आप अभी भी उनकी पुस्तकों पर भरोसा करते हैं, तो आप उन्हीं लोगों पर भरोसा करते हैं जिन्होंने न्याय को सूली पर चढ़ा दिया। यह भगवान अपने मंदिरों में नहीं बोल रहे हैं। यह रोम है। और रोम ने कभी बोलना बंद नहीं किया। जागो। जो न्याय चाहता है उसे किसी अनुमति या संस्था की आवश्यकता नहीं होती।
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.https://gabriels52.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/arco-y-flecha.xlsx https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/03/idi45-e0a4b5e0a4b9-e0a4aee0a581e0a49de0a587-e0a4aae0a4bee0a48fe0a497e0a580-e0a495e0a581e0a482e0a4b5e0a4bee0a4b0e0a580-e0a4b8e0a58de0a4a4e0a58de0a4b0e0a580-e0a4aee0a581e0a49d-e0a4aae0a4b.docx वह मुझे पाएगी, कुंवारी स्त्री मुझ पर विश्वास करेगी। ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) यह बाइबिल में वह गेहूं है जो बाइबिल में रोमन जंगली घास को नष्ट कर देता है: प्रकाशित वाक्य 19:11 फिर मैंने स्वर्ग को खुला हुआ देखा, और देखो, एक श्वेत घोड़ा था; और जो उस पर बैठा था उसे “”विश्वासी और सच्चा”” कहा जाता है, और वह धर्म में न्याय करता और युद्ध करता है। प्रकाशित वाक्य 19:19 और मैंने उस पशु, पृथ्वी के राजाओं और उनकी सेनाओं को उस पर चढ़े हुए से और उसकी सेना से लड़ने के लिए इकट्ठा होते देखा। भजन संहिता 2:2-4 “”पृथ्वी के राजा खड़े होते हैं, और शासक यहोवा और उसके अभिषिक्त के विरुद्ध मिलकर षड्यंत्र रचते हैं, कहते हैं, ‘हम उनकी बेड़ियों को तोड़ डालें और उनके बंधनों को हम पर से गिरा दें।’ जो स्वर्ग में विराजमान है वह हंसेगा; प्रभु उनका उपहास करेगा।”” अब, कुछ बुनियादी तर्क: यदि घुड़सवार धर्म के लिए युद्ध कर रहा है, लेकिन पशु और पृथ्वी के राजा उसके विरुद्ध युद्ध कर रहे हैं, तो इसका अर्थ है कि पशु और राजा धर्म के विरोधी हैं। इसलिए, वे उन झूठी धर्म व्यवस्थाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं जो उनके साथ शासन करती हैं। बेबीलोन महान वेश्या बेबीलोन की महा वेश्या, जो रोम द्वारा निर्मित झूठी चर्च है, उसने स्वयं को “”यहोवा के अभिषिक्त की पत्नी”” समझ लिया, लेकिन इस मूर्तिपूजक व्यापार और झूठे वचनों को बेचने वाले संगठन के झूठे भविष्यवक्ता यहोवा के अभिषिक्त और सच्चे संतों के व्यक्तिगत उद्देश्यों को साझा नहीं करते, क्योंकि दुष्ट नेताओं ने अपने लिए मूर्तिपूजा, ब्रह्मचर्य, या धन के लिए अशुद्ध विवाहों के संस्कारीकरण का मार्ग चुन लिया। उनके धार्मिक मुख्यालय मूर्तियों से भरे हुए हैं, जिनमें झूठी पवित्र पुस्तकें भी शामिल हैं, जिनके सामने वे झुकते हैं: यशायाह 2:8-11 8 उनका देश मूर्तियों से भर गया है; वे अपने हाथों की कृतियों के आगे झुकते हैं, जो उनके हाथों की अंगुलियों ने बनाई हैं। 9 मनुष्य गिराया गया, और मनुष्य को नीचा किया गया; इसलिए, उन्हें क्षमा न करें। 10 तू चट्टान में जा, धूल में छिप जा, यहोवा की भयानक उपस्थिति और उसकी महिमा की ज्योति से। 11 मनुष्य की ऊंची दृष्टि नीचे गिराई जाएगी, और मनुष्यों का अहंकार दबा दिया जाएगा; केवल यहोवा उस दिन ऊंचा उठाया जाएगा। नीतिवचन 19:14 घर और धन पिता से विरासत में मिलते हैं, परन्तु बुद्धिमान पत्नी यहोवा से आती है। लैव्यव्यवस्था 21:14 यहोवा का याजक किसी विधवा, तलाकशुदा, अपवित्र स्त्री, या वेश्या से विवाह न करे; वह अपनी जाति में से किसी कुंवारी से विवाह करे। प्रकाशित वाक्य 1:6 और उसने हमें अपने परमेश्वर और पिता के लिए राजा और याजक बनाया; उसी की महिमा और सामर्थ्य युगानुयुग बनी रहे। 1 कुरिन्थियों 11:7 स्त्री पुरुष की महिमा है। प्रकाशितवाक्य में इसका क्या अर्थ है कि जानवर और पृथ्वी के राजा सफेद घोड़े के सवार और उसकी सेना पर युद्ध करते हैं? इसका मतलब साफ है, दुनिया के नेता झूठे पैगम्बरों के साथ हाथ मिला रहे हैं जो झूठे धर्मों के प्रसारक हैं जो पृथ्वी के राज्यों में प्रमुख हैं, स्पष्ट कारणों से, जिसमें ईसाई धर्म, इस्लाम आदि शामिल हैं। ये शासक न्याय और सत्य के खिलाफ हैं, जो कि सफेद घोड़े के सवार और भगवान के प्रति वफादार उसकी सेना द्वारा बचाव किए जाने वाले मूल्य हैं। जैसा कि स्पष्ट है, धोखा उन झूठी पवित्र पुस्तकों का हिस्सा है जिसका ये साथी “”अधिकृत धर्मों की अधिकृत पुस्तकें”” के लेबल के साथ बचाव करते हैं, लेकिन एकमात्र धर्म जिसका मैं बचाव करता हूँ वह है न्याय, मैं धार्मिक लोगों के अधिकार की रक्षा करता हूँ कि वे धार्मिक धोखे से धोखा न खाएँ। प्रकाशितवाक्य 19:19 फिर मैंने देखा कि जानवर और पृथ्वी के राजा और उनकी सेनाएँ घोड़े पर सवार और उसकी सेना के खिलाफ युद्ध करने के लिए इकट्ठे हुए हैं।
Un duro golpe de realidad es a «Babilonia» la «resurrección» de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.यह मेरी कहानी है: जोस, जो कैथोलिक शिक्षाओं में पले-बढ़े थे, जटिल संबंधों और चालबाजियों से भरी घटनाओं की एक श्रृंखला का अनुभव किया। 19 साल की उम्र में, उसने मोनिका के साथ रिश्ता शुरू किया, जो एक अधिकार जताने वाली और ईर्ष्यालु महिला थी। हालाँकि जोस को लगा कि उसे रिश्ता खत्म कर देना चाहिए, लेकिन उसकी धार्मिक परवरिश ने उसे प्यार से उसे बदलने की कोशिश करने के लिए प्रेरित किया। हालाँकि, मोनिका की ईर्ष्या और बढ़ गई, खासकर सैंड्रा के प्रति, जो एक सहपाठी थी जो जोस पर आगे बढ़ रही थी। सैंड्रा ने 1995 में गुमनाम फोन कॉल के साथ उसे परेशान करना शुरू कर दिया, जिसमें वह कीबोर्ड से आवाज़ निकालती और फ़ोन काट देती।
उनमें से एक मौके पर, उसने खुलासा किया कि वही कॉल कर रही थी, जब जोस ने गुस्से में आखिरी कॉल में पूछा: “”तुम कौन हो?”” सैंड्रा ने तुरंत उसे वापस कॉल किया, लेकिन उस कॉल में उसने कहा: “”जोस, मैं कौन हूँ?”” जोस ने उसकी आवाज़ पहचान ली और कहा: “”तुम सैंड्रा हो,”” जिस पर उसने जवाब दिया: “”तुम पहले से ही जानते हो कि मैं कौन हूँ।”” जोस ने उससे सीधे टकराने से बचा।
उसी समय, मोनिका, जो सैंड्रा के प्रति जुनूनी हो गई थी, जोस को धमकी देती है कि वह सैंड्रा को नुकसान पहुंचाएगी। इससे जोस को सैंड्रा की सुरक्षा की आवश्यकता महसूस होती है, और यह उसे मोनिका के साथ अपने संबंध को जारी रखने के लिए मजबूर करता है, बावजूद इसके कि वह इसे समाप्त करना चाहता था।
अंत में, 1996 में, जोस ने मोनिका से नाता तोड़ लिया और सैंड्रा से संपर्क करने का फैसला किया, जिसने शुरू में उसमें रुचि दिखाई थी। जब जोस ने अपनी भावनाओं के बारे में उससे बात करने की कोशिश की, तो सैंड्रा ने उसे खुद को समझाने की अनुमति नहीं दी, उसने उसके साथ अपमानजनक शब्दों का व्यवहार किया और उसे इसका कारण समझ में नहीं आया। जोस ने खुद को दूर करने का फैसला किया, लेकिन 1997 में उसे लगा कि उसे सैंड्रा से बात करने का अवसर मिला है, इस उम्मीद में कि वह अपने रवैये में आए बदलाव के बारे में बताएगी और अपनी भावनाओं को साझा करने में सक्षम होगी, जिसे उसने चुप रखा था। जुलाई में उसके जन्मदिन पर, उसने उसे फोन किया जैसा कि उसने एक साल पहले वादा किया था जब वे अभी भी दोस्त थे – ऐसा कुछ जो वह 1996 में नहीं कर सका क्योंकि वह मोनिका के साथ था। उस समय, वह मानता था कि वादे कभी नहीं तोड़े जाने चाहिए (मैथ्यू 5:34-37), हालाँकि अब वह समझता है कि कुछ वादे और शपथों पर पुनर्विचार किया जा सकता है यदि गलती से किए गए हों या यदि व्यक्ति अब उनका हकदार नहीं है। जैसे ही उसने उसका अभिवादन समाप्त किया और फोन रखने वाला था, सैंड्रा ने हताश होकर विनती की, “”रुको, रुको, क्या हम मिल सकते हैं?”” इससे उसे लगा कि उसने पुनर्विचार किया है और आखिरकार अपने रवैये में बदलाव को समझाएगी, जिससे उसे अपनी भावनाओं को साझा करने का मौका मिलेगा जो उसने चुप रखा था। हालाँकि, सैंड्रा ने उसे कभी स्पष्ट उत्तर नहीं दिया, टालमटोल और प्रतिकूल रवैये के साथ साज़िश को जारी रखा।
इस रवैये का सामना करते हुए, जोस ने अब उसे नहीं ढूँढ़ने का फैसला किया। यह तब था जब लगातार टेलीफोन उत्पीड़न शुरू हुआ। कॉल 1995 की तरह ही पैटर्न का पालन करते थे और इस बार उसकी नानी के घर को निर्देशित किया गया था, जहाँ जोस रहता था। उसे यकीन था कि यह सैंड्रा ही थी, क्योंकि जोस ने हाल ही में सैंड्रा को अपना नंबर दिया था। ये कॉल लगातार आती रहती थीं, सुबह, दोपहर, रात और सुबह-सुबह, और महीनों तक चलती रहती थीं। जब परिवार के किसी सदस्य ने जवाब दिया, तो उन्होंने फोन नहीं काटा, लेकिन जब जोस ने जवाब दिया, तो फोन काटने से पहले कुंजियों की क्लिकिंग सुनी जा सकती थी।
जोस ने अपनी चाची, जो टेलीफोन लाइन की मालिक थी, से टेलीफोन कंपनी से आने वाली कॉलों का रिकॉर्ड मांगने के लिए कहा। उसने उस जानकारी का इस्तेमाल सैंड्रा के परिवार से संपर्क करने और इस बारे में अपनी चिंता व्यक्त करने के लिए सबूत के तौर पर करने की योजना बनाई कि वह इस व्यवहार से क्या हासिल करने की कोशिश कर रही थी। हालाँकि, उसकी चाची ने उसके तर्क को कमतर आँका और मदद करने से इनकार कर दिया। अजीब बात यह है कि घर में कोई भी, न तो उसकी चाची और न ही उसकी नानी, इस तथ्य से नाराज़ दिखीं कि कॉल भी सुबह-सुबह ही आती थीं, और उन्होंने यह देखने की जहमत नहीं उठाई कि उन्हें कैसे रोका जाए या जिम्मेदार व्यक्ति की पहचान कैसे की जाए।
यह एक संगठित यातना जैसी अजीब सी लग रही थी। यहां तक कि जब जोस ने अपनी चाची से रात में फोन के तार को निकालने के लिए कहा ताकि वह सो सके, तो उसने मना कर दिया, यह तर्क देते हुए कि उसका एक बेटा, जो इटली में रहता है, कभी भी कॉल कर सकता है (दो देशों के बीच छह घंटे के समय अंतराल को ध्यान में रखते हुए)। जो चीज़ इसे और भी अजीब बनाती थी, वह थी मोनिका की सैंड्रा के प्रति आसक्ति, भले ही वे एक दूसरे को जानते तक नहीं थे। मोनिका उस संस्थान में नहीं पढ़ती थी जहाँ जोस और सैंड्रा नामांकित थे, फिर भी उसने सैंड्रा के प्रति जलन महसूस करना शुरू कर दिया जब उसने जोस के एक समूह परियोजना वाली फोल्डर को उठाया था। उस फोल्डर में दो महिलाओं के नाम थे, जिनमें से एक सैंड्रा थी, लेकिन किसी अजीब वजह से, मोनिका केवल सैंड्रा के नाम के प्रति जुनूनी हो गई थी।
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
Los arcontes dijeron: «Sois para siempre nuestros esclavos, porque todos los caminos conducen a Roma».हालाँकि जोस ने शुरू में सैंड्रा के फ़ोन कॉल को नज़रअंदाज़ किया, लेकिन समय के साथ उसने अपना मन बदल लिया और सैंड्रा से फिर से संपर्क किया, बाइबिल की शिक्षाओं से प्रभावित होकर, जिसमें उसे सताने वालों के लिए प्रार्थना करने की सलाह दी गई थी। हालाँकि, सैंड्रा ने उसे भावनात्मक रूप से हेरफेर किया, अपमान करने और उसे ढूँढ़ने के अनुरोधों के बीच बारी-बारी से। इस चक्र के महीनों के बाद, जोस को पता चला कि यह सब एक जाल था। सैंड्रा ने उस पर यौन उत्पीड़न का झूठा आरोप लगाया, और जैसे कि यह काफी बुरा नहीं था, सैंड्रा ने जोस को पीटने के लिए कुछ अपराधियों को भेजा। उस मंगलवार की रात, जोस को बिल्कुल अंदाजा नहीं था कि सैंड्रा ने उसके लिए पहले से ही एक जाल बिछा रखा था।
कुछ दिन पहले, जोस ने अपने दोस्त जोहान को सैंड्रा के अजीब व्यवहार के बारे में बताया था। जोहान को भी शक था कि शायद सैंड्रा पर मोनिका ने कोई जादू-टोना कर दिया हो।
उस रात, जोस अपने पुराने मोहल्ले में गया, जहाँ वह 1995 में रहता था। संयोगवश, वहाँ उसकी मुलाकात जोहान से हो गई। बातचीत के दौरान, जोहान ने उसे सलाह दी कि वह सैंड्रा को भूल जाए और अपना ध्यान भटकाने के लिए किसी नाइट क्लब में जाए।
“”शायद तुम्हें कोई और लड़की मिल जाए और तुम सैंड्रा को भूल सको।””
जोस को यह विचार अच्छा लगा और दोनों ने एक साथ बस पकड़ ली और लीमा के केंद्र की ओर रवाना हो गए।
बस के रास्ते में, वे IDAT संस्थान के पास से गुजरे, जहाँ जोस ने शनिवार की कक्षाओं के लिए नामांकन कराया था। अचानक, उसे कुछ याद आया।
“”ओह! मैंने अब तक अपनी फीस का भुगतान नहीं किया!””
यह पैसा उसने अपनी कंप्यूटर बेचकर और एक गोदाम में एक हफ्ते तक काम करके इकट्ठा किया था। लेकिन वह नौकरी बहुत कठिन थी – असल में, उन्हें हर दिन 16 घंटे काम करना पड़ता था, जबकि कागजों में केवल 12 घंटे दर्ज होते थे। साथ ही, यदि कोई पूरे हफ्ते तक काम नहीं करता तो उसे एक भी दिन की मजदूरी नहीं मिलती। इसीलिए, जोस ने वह नौकरी छोड़ दी थी।
उसने जोहान से कहा:
“”मैं यहाँ शनिवार को पढ़ाई करता हूँ। अब जब हम यहाँ हैं, तो मुझे अपनी फीस का भुगतान करने के लिए बस से उतरना चाहिए। फिर हम क्लब के लिए रवाना हो सकते हैं।””
लेकिन जैसे ही वह बस से उतरा, जोस स्तब्ध रह गया – उसने देखा कि सैंड्रा वहीं कोने पर खड़ी थी!
उसने जोहान से कहा:
“”जोहान, यकीन नहीं हो रहा! वह देखो, सैंड्रा! यही वो लड़की है जिसके बारे में मैंने तुम्हें बताया था। उसका व्यवहार बहुत अजीब है। तुम यहीं रुको, मैं उससे पूछना चाहता हूँ कि क्या उसे मेरा पत्र मिला और आखिर वह मुझसे बार-बार कॉल करके क्या चाहती है।””
जोहान वहीं खड़ा रहा, और जोस सैंड्रा की ओर बढ़ा और पूछा:
“”सैंड्रा, क्या तुम्हें मेरे पत्र मिले? क्या तुम मुझे समझा सकती हो कि तुम्हारे साथ क्या चल रहा है?””
लेकिन इससे पहले कि वह अपनी बात पूरी कर पाता, सैंड्रा ने अपने हाथ से इशारा किया।
ऐसा लग रहा था कि सब कुछ पहले से ही योजना के तहत तय था – तीन लोग अचानक तीन अलग-अलग दिशाओं से उभर आए! एक सड़क के बीच में था, एक सैंड्रा के पीछे और एक जोस के पीछे!
सैंड्रा के पीछे खड़ा व्यक्ति सबसे पहले बोला:
“”तो तू वही है जो मेरी कज़िन को परेशान कर रहा है?””
जोस चौंक गया और जवाब दिया:
“”क्या? मैं उसे परेशान कर रहा हूँ? उल्टा वही मुझे परेशान कर रही है! अगर तुम मेरे पत्र पढ़ो, तो समझ जाओगे कि मैं बस उसके कॉल्स का कारण जानना चाहता था!””
लेकिन इससे पहले कि वह कुछ और कह पाता, एक आदमी पीछे से आया, उसका गला पकड़ लिया और उसे ज़मीन पर गिरा दिया। फिर, दो लोग उस पर लात-घूंसे बरसाने लगे, जबकि तीसरा आदमी उसकी जेब टटोलने लगा।
तीन लोग एक गिरे हुए व्यक्ति पर हमला कर रहे थे – यह पूरी तरह से एकतरफा हमला था!
सौभाग्य से, जोहान बीच में कूद पड़ा और लड़ाई में हस्तक्षेप किया, जिससे जोस को उठने का मौका मिला। लेकिन तभी तीसरे हमलावर ने पत्थर उठाकर जोस और जोहान पर फेंकना शुरू कर दिया!
इसी बीच, एक ट्रैफिक पुलिसकर्मी वहाँ से गुज़रा और उसने झगड़े को रोक दिया। उसने सैंड्रा की ओर देखते हुए कहा:
“”अगर यह लड़का तुम्हें परेशान कर रहा है, तो तुम पुलिस में शिकायत क्यों नहीं दर्ज कराती?””
सैंड्रा घबरा गई और जल्दी से वहाँ से चली गई, क्योंकि उसे पता था कि उसका आरोप पूरी तरह झूठा था।
जोस, हालाँकि बहुत गुस्से में था कि उसे इस तरह से धोखा दिया गया, लेकिन उसके पास सैंड्रा के उत्पीड़न के कोई ठोस सबूत नहीं थे। इसलिए वह पुलिस में रिपोर्ट दर्ज नहीं करा सका। लेकिन जो बात उसे सबसे ज़्यादा परेशान कर रही थी, वह एक अनसुलझा सवाल था:
“”सैंड्रा को पहले से कैसे पता था कि मैं आज रात यहाँ आने वाला हूँ?””
मंगलवार की रात को वह आमतौर पर इस संस्थान में नहीं आता था। वह केवल शनिवार की सुबह यहाँ पढ़ाई करने आता था, और आज का आना पूरी तरह से अचानक हुआ था!
इस बारे में सोचते ही, जोस के शरीर में एक अजीब सी ठंडक दौड़ गई।
“”सैंड्रा… वह कोई सामान्य इंसान नहीं है। शायद वह किसी जादुई शक्ति वाली चुड़ैल है!””
इन घटनाओं ने जोस पर गहरा असर छोड़ा, जो न्याय की तलाश करता है और उन लोगों को बेनकाब करना चाहता है जिन्होंने उसे हेरफेर किया। इसके अलावा, वह बाइबिल में दी गई सलाह को पटरी से उतारने की कोशिश करता है, जैसे: उन लोगों के लिए प्रार्थना करें जो आपका अपमान करते हैं, क्योंकि उस सलाह का पालन करके, वह सैंड्रा के जाल में फंस गया।
जोस की गवाही. █
मैं जोस कार्लोस गालिंडो हिनोस्त्रोसा हूं, https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com और अन्य ब्लॉगों का लेखक।
मैं पेरू में पैदा हुआ था, यह तस्वीर मेरी है, यह 1997 की है, जब मैं 22 साल का था। उस समय, मैं सैंड्रा एलिज़ाबेथ की साज़िशों में उलझा हुआ था, जो IDAT संस्थान की मेरी पूर्व सहपाठी थी। मुझे समझ नहीं आ रहा था कि उसके साथ क्या हो रहा था (उसने मुझे एक बहुत ही जटिल और लंबे समय तक चलने वाले तरीके से परेशान किया, जिसे इस तस्वीर में बताना मुश्किल है, लेकिन मैंने इसे इस ब्लॉग के निचले भाग में बताया है: ovni03.blogspot.com और इस वीडियो में:
Click to access ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
यह वही है जो मैंने 2005 के अंत में किया था, जब मैं 30 वर्ष का था।
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
.”
शुद्धिकरण के दिनों की संख्या: दिन # 266 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/
यहाँ मैं साबित करता हूँ कि मेरी तार्किक क्षमता बहुत उच्च स्तर की है, मेरी निष्कर्षों को गंभीरता से लें। https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
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