Acest tipar se repetă în toate religiile, cu excepția uneia. █
Voi arăta cum profetul fals manipulează credința cu ceea ce ei numesc „evanghelia prosperității”. Un mesaj care pare spiritual, dar în realitate este o afacere: promisiuni de miracole în schimbul banilor, vinovăție deghizată în credință și un sistem în care predicatorul câștigă întotdeauna, iar credinciosul pierde mereu. Pregătește-te, pentru că ceea ce urmează să citești nu este o critică obișnuită: aici vom expune întreaga capcană. Există o metodă de a extrage bani în unele grupuri religioase, cu expresii precum „semănă ca să culegi”, unde cer donații ca semințe.
ChatGPT a spus: Da, exact. Aceasta este una dintre cele mai utilizate tactici în anumite cercuri religioase—în special în așa-numita „evanghelie a prosperității”. Trucul funcționează astfel:
- Ei redefiniesc donația ca „sămânță spirituală” care, presupus, „Dumnezeu va înmulți” sub formă de sănătate, bogăție sau miracole.
- Promit o recoltă garantată, dar condiția este să dai mai întâi (semănatul) și, convenabil, să dai lor.
- Schimbă vina pe credincios: dacă „recolta” nu vine, nu pentru că promisiunea era falsă, ci pentru că donatorul „nu a semănat suficient” sau „i-a lipsit credința”.
- Singurul care culege întotdeauna este predicatorul, care primește bani constant.
Pe scurt: este o afacere deghizată în credință, un sistem piramidal religios în care singurul beneficiar este cel care cere semănatul.
Am spus: Bot, există figuri similare cu „evanghelia prosperității” și în alte religii ale lumii?
ChatGPT a spus: Da, José, există. Fenomenul așa-numitei „evanghelii a prosperității” (a da bani sau a efectua ritualuri în schimbul „binecuvântărilor materiale”) nu este exclusiv grupurilor creștine actuale. Apare sub alte nume și în alte forme în diferite religii și culturi din lume. Iată câteva paralele clare:
- Hinduism și guru comerciali: unii lideri spirituali din India au construit adevărate imperii economice, promițând karma pozitivă, bogăție sau succes în schimbul donațiilor, „puja” (ritualuri plătite) sau apartenența la secta lor.
- Budism tibetan și din Asia de Sud-Est: în anumite locuri, călugării vând amulete sau efectuează ceremonii costisitoare pentru a atrage prosperitate, noroc sau sănătate, departe de învățătura originală despre detașare.
- Islam (ramuri populare): deși Coranul critică lăcomia, unii lideri religioși vând „baraka” (binecuvântări) sau mijlocire spirituală în schimbul banilor, prezentând oferta ca cheia prosperității.
- Religii tradiționale africane: anumiți preoți percep taxe pentru sacrificii sau ritualuri cu promisiunea succesului în afaceri, fertilitate sau bogăție.
- Catolicism popular: dincolo de doctrina oficială, există practica de a plăti promisiuni, slujbe, indulgențe sau favoruri către sfinți pentru a obține miracole, protecție sau prosperitate.
- Iudaism (curente populare): donații către rabini sau achiziția de segulot (amulete) pentru sănătate, copii sau succes sunt promovate. Există și rabini care vând rugăciuni personalizate sau talismane de prosperitate. Binecuvântarea materială este prezentată ca un produs care poate fi schimbat cu bani.
În esență, este aceeași structură de manipulare: îți vând ideea că „divinitatea” controlează succesul tău material. Liderul se poziționează ca mediator exclusiv. Cer sacrificii economice (bani, ofrande, bunuri) pentru a „deschide cheia” binecuvântărilor tale.
De aceea arată atât de asemănător: în toate religiile, când credința este coruptă, versiunea „prosperității” apare ca o afacere deghizată în spiritualitate.
Am spus: Vreau să mă diferențiez de cei care critică „evanghelia prosperității”, dar încă apără Biblia ca și cum ar fi coerentă în tot. Mulți apără Biblia ca și cum ar fi un bloc unic de adevăr. Dar uitați: când am căutat expresia „fă bine fără să te uiți cui”, Google mi-a arătat versete care spun exact asta, precum Luca 6:35: „Iubiți-vă dușmanii și faceți bine fără să așteptați nimic în schimb.”
Dar în aceeași Biblie găsim opusul: Sirah 12 spune „Când faci bine, fii atent cui. A ajuta pe cei răi nu aduce niciun bine.”
Deci, ce facem? Facem bine fără să ne uităm cui… sau ținem cont cui?
Luca 6:35 Ci iubiți pe vrăjmașii voștri, faceți bine și dați cu împrumut fără să nădăjduiți ceva în schimb; și răsplata voastră va fi mare și veți fi fii ai Celui Preaînalt; căci El este bun și cu cei nemulțumitori și răi.
36 Fiți deci milostivi, după cum și Tatăl vostru este milostiv.
Versus
Sirah 12:6 Căci și Dumnezeu îi urăște pe cei răi
și le va da pedeapsa lor.
Psalmii 5:4 Căci Tu nu ești un Dumnezeu căruia să-i placă răutatea;
cel rău nu va locui lângă Tine.
5 Nebunii nu vor sta înaintea ochilor Tăi;
Tu îi urăști pe toți cei ce săvârșesc nelegiuirea.
6 Îi vei nimici pe cei ce spun minciuni;
pe omul sângeros și înșelător îl urăște Iehova.
Dacă Dumnezeu își iubește dușmanii, cum poate, în același timp, să urască și să distrugă pe cei răi? Aceste contradicții arată că nu este un bloc unic de adevăr… ci un text plin de voci opuse: vocile opresoare ale romanilor împotriva vocilor drepților sfinților.
Profetul fals: „Dumnezeu este gelos, dar nu dacă te rogi făpturilor pe care ți le indic eu. Dumnezeu este pretutindeni, dar în mod misterios apare doar când te închini în fața pietrei mele. Dacă miracolul tău întârzie, nu învinovăți promisiunea mea: învinovățește lipsa ta de credință și darul prea mic. Lacrimile statuii sunt dovada puterii divine… să nu înceteze donațiile.”
Așa vinde profetul fals „evanghelia prosperității”: „Vrei miracolul tău? Nu te închina la o statuie, închină-te cu banii tăi la altarul meu.”
Acum ai văzut: profetul fals promite mereu prosperitate, dar singura prosperitate reală este a lui. Nu te lăsa sedus de cuvintele lui dulci sau de spectacolele de miracole fabricate. Amintește-ți: adevărul nu este de vânzare și dreptatea nu poate fi cumpărată.
Am copiat câteva dintre sesiunile de brainstorming ale ChatGPT, iar mai jos vei vedea sute de fraze similare create cu ajutorul inteligenței artificiale:
| Rumano | |
| 273 | Satana a mărturisit: ‘Nu am venit să-i chem pe cei drepţi ca să-i ajut, ci să-i fac să creadă că cei răi îi pot trata bine dacă mai întâi ei îi tratează bine pe ei.’ |
| 272 | Proorocul fals apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Am prosperat, am mulți bani. Încetează să mai suferi, lasă invidia, continuă să depui în conturile mele, bucură-te de prosperitatea mea în timp ce secer ceea ce semeni cu credință.’ |
| 271 | Proorocul fals apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Singurul pământ sterp este buzunarul tău când refuză să lase sămânța să iasă.’ |
| 270 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Privește la bogățiile mele, eu am prosperat; tu așteaptă-ți rândul îngrășându-mi conturile prin semănatul tău. Dumnezeu iubește pe cel ce dă cu bucurie; bucură-te de prosperitatea pastorului tău în timp ce o aștepți pe a ta.’ |
| 269 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Seamănă cu sacrificiu, căci cu cât jertfa ta doare mai mult, cu atât ospățul meu va fi mai dulce.’ |
| 268 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Dumnezeu vrea să-ți dea abundență, dar mai întâi îți testează credința cerându-ți să depui în contul meu.’ |
| 267 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Dacă minunea ta întârzie, nu învinui promisiunea mea: învinovățește lipsa ta de credință și darul tău prea mic.’ |
| 266 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Statuia nu are nevoie de pâine, dar eu am nevoie să o hrănești cu zeciuielile tale.’ |
| 265 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Dumnezeu este omniprezent, dar vocea Lui se activează doar atunci când finanțezi slujirea.’ |
| 264 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Împărăția cerurilor este gratuită, dar accesul VIP cu minuni costă cea mai bună ofrandă a ta.’ |
| 263 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Credința se măsoară în bancnote, nu în fapte; cu cât suma este mai mare, cu atât miracolul este mai mare.’ |
| 262 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Miracolul vine întotdeauna după ce dai, niciodată înainte… iar dacă nu vine, este pentru că ai dat puțin.’ |
| 261 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Dumnezeu deja te-a binecuvântat, dar cheia pentru a deschide binecuvântarea este în portofelul tău, iar eu sunt lăcătușul.’ |
| 260 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Darul tău este o sămânță, dar nu-ți face griji, eu sunt singurul teren fertil garantat.’ |
| 259 | Profetul mincinos apără ‘evanghelia prosperității’: ‘Seamănă în buzunarul meu și Dumnezeu va face să culegi în al tău — curios, doar al meu nu rămâne niciodată gol.’ |
| 258 | Falsul profet: ‘Nimeni nu este oaie, deci nu există oi pierdute, toți suntem lupi. Puiul tău de lup trebuie să fie botezat în biserica mea pentru a fi curățat de păcatele sale. Ca și tine și mine, el s-a născut cu păcatul originar. A te pleca înaintea imaginilor noastre împreună cu noi nu este un păcat; dimpotrivă, este un păcat să nu o faci cu noi în fiecare duminică. Acesta este doar primul ritual; fă-l să urmeze acest set de ritualuri și să continue să se plece toată viața lui înaintea imaginilor noastre, pentru a-și elibera sufletul de (condamnarea noastră). În cele din urmă, dar nu mai puțin important: dă-ne donațiile tale și plătește pentru fiecare dintre aceste sacramente.’ |
| 257 | Falsul profet: ‘Nimeni nu este oaie, așa că nu există oi rătăcite; suntem cu toții lupi. Puiul tău de lup trebuie să fie botezat în biserica mea pentru a fi curățat de păcatele sale. Ca un lup, la fel ca mine, s-a născut cu păcatul originar. Nu uita să plătești; acest sacrament are un preț, iar menținerea statuilor noastre curate are și ea un cost.’ |
| 256 | Falsul profet: ‘Dumnezeul vrea ca toți să fie salvați pentru că Dumnezeu iubește pe cei răi și pe cei drepți, dar doar poporul ales va fi salvat pentru că Dumnezeu nu realizează tot ce vrea.’ |
| 255 | Falsul profet: ‘Dumnezeul este pretutindeni, dar dacă nu vii să te rogi în locul pe care ți-l spun, Dumnezeu nu-ți va putea auzi rugăciunile.’ |
| 254 | Falsul profet: ‘Dumnezeul condamnă idolatria, dar să nu cutezi să arzi această carte sfântă care te poruncește să venerezi o creatură ca excepție de la regulă.’ |
| 253 | Falsul profet: ‘Dumnezeul iubește oile, dar nu le protejează de lupi pentru că Dumnezeu iubește și lupii și vrea să se hrănească cu ele; Dumnezeu iubește pe toată lumea.’ |
| 252 | Falsul profet: ‘Dumnezeul este gelos, dar nu dacă te rogi creaturilor pe care ți le spun eu.’ |
| 251 | Falsul profet: ‘Dumnezeul este pretutindeni, dar ascultă rugăciunile tale doar dacă te rogi lui prin imaginile mele.’ |
| 250 | Fără statui sau imagini, falsul profet este șomer. Fără minciuni, dispare. |
| 249 | Idolatria nu e despre credință—este despre modelul de afaceri al falsului profet. |
| 248 | Falsul profet predică sacrificiul—dar niciodată al său, doar al tău, de preferință în monede. |
| 247 | Dumnezeul spune ‘nu te închina la imagini’—falsul profet spune ‘ignorați-l pe Dumnezeu, ascultați-mă și aduceți bani.’ |
| 246 | Falsul profet a inventat idoli pentru că lemnul și piatra nu se ceartă când mint. |
| 245 | Falsul profet cunoaște voința lui Dumnezeu: întotdeauna trebuie să-l plătești mai întâi. |
| 244 | Când nu primești un miracol, falsul profet nu dă greș—el îți vinde doar o statuie mai mare. |
| 243 | Falsul profet jură că statuia plânge… dar doar când camerele filmează și donațiile sunt deschise. |
| 242 | Falsul profet: ‘Dumnezeul este pretutindeni, dar misterios, El apare doar când te închini înaintea pietrei mele.’ |
| 241 | Falsul profet: ‘Desigur că statuia este sacră—crezi că ți-aș vinde ceva ieftin?’ |
| 240 | Falsul profet: ‘Minunile sunt garantate—dacă nu se întâmplă, atunci e vina ta că nu ai cumpărat suficiente lumânări.’ |
| 239 | Falsul profet: ‘Statuia nu are nevoie de urechi să te audă… dar cumva aude doar după ce îmi plătești.’ |
| 238 | Un idol mut și un profet zgomotos—ghicește care îți fură viața. |
| 237 | Falsul profet: ‘Statuia nu mănâncă nimic, dar falsul profet se ospătează zilnic cu devotamentul tău.’ |
| 236 | Falsul profet vinde tăcerea înfășurată în piatră și o numește credință. |
| 235 | ‘Statuia a eșuat? Evident, nu ai plătit suficient.’ —logica falsului profet. |
| 234 | Miracolul preferat al falsului profet? Transformarea devotamentului tău față de o statuie în venitul său personal. |
| 233 | Statuia este surdă și oarbă, dar falsul profet aude rapid sunetul monedelor tale. |
| 232 | Falsul profet sunt negustori de miracole: vând tăcerea unei statui și o numesc ‘credință’. |
| 231 | Când idolul de piatră eșuează din nou, falsul profet zâmbește: Nu te îndoi de statuie, îndoiește-te de tine (și dă-mi mai mulți bani). |
| 230 | Nu există răspuns la rugăciunea ta? Falsul profet spune că piatra are nevoie de mai multe flori, mai multe lumânări, mai multe monede—niciodată mai puțină ipocrizie. |
| 229 | Statuia nu face nimic, dar falsul profet îți spune să te târăști mai tare, să te închini mai adânc și să plătești mai repede. |
| 228 | Falsul profet dă vina pe credința ta slabă când statuia rămâne mută, dar niciodată nu recunosc buzunarele lor grase. |
| 227 | Falsul profet iubește promisiunile încălcate: statuia este mută, dar ei spun că nu ai strigat suficient de tare. |
| 226 | Când statuia se rupe, nu poate simți, auzi, vedea sau acționa—doar buzunarul falsului profet simte durerea. |
| 225 | Falsii profet au nevoie de idoli pentru profit—Dumnezeu nu are nevoie de niciunul. |
| 224 | Nu fi înșelat: Dumnezeu te aude direct—idoli sunt doar unelte ale negustorilor religioși. |
| 223 | Fără invenția păcatelor și nevoia de a le curăța, nici nevoia inventată de intermediari, pelerinaje, imagini, statui și temple, profeții falși nu fac afaceri; au nevoie ca minciuna să fie crezută, pentru că prin adevăr nu pot câștiga. |
| 222 | Demasca idolatria: Dumnezeu ascultă direct—fără imagini, intermediari sau temple. |
| 221 | Falsul profet: ‘Niciun miracol după ce te-ai închinat statuii? Dacă ai avea credință cât un grăunte de muștar, l-ai primi… Încearcă din nou—cu credință dublă, dar donație triplă.’ |
| 220 | Statuia nu vorbește, dar falsul profet strigă: Dă-mi mai multe ofrande! |
| 219 | Linia fierbinte a falsului profet: apasă 1 pentru minciuni, 2 pentru mai multe minciuni, 3 pentru a dona. |
| 218 | Falsul profet: ‘Statuia e stricată? Nu-ți face griji, falsul profet îți ia banii oricum.’ |
| 217 | Falsul profet: ‘Fără statui nu sunt nimic. Fără minciuni, nu exist.’ |
| 216 | Falsul profet: ‘Mă ascund în spatele îngerilor și sfinților pentru că dacă te uiți direct la mine, vei vedea doar un vânzător care ți-a vândut iluzii.’ |
| 215 | Falsul profet: ‘Niciun miracol? Simplu. Voi da vina pe credința ta slabă și îți voi vinde o statuie mai mare.’ |
| 214 | Falsul profet: ‘Roagă-te mai tare la statuie! Nu pentru miracolul tău… ci pentru contul meu bancar.’ |
| 213 | Falsul profet: ‘Știu că statuia e surdă, dar stai liniștit—aud perfect când arunci monede.’ |
| 212 | Falsul profet: ‘Eu sunt falsul profet: Dumnezeu nu are nevoie de statui, dar eu da—altfel cum aș plăti pentru conacul meu?’ |
| 211 | Falsul profet: ‘Statuile sunt mute, dar asta e perfect: tăcerea este cel mai bun vânzător al meu. Ele predică prin exemplu, iar clienții mei nu-mi pun niciodată la îndoială dogmele.’ |
| 210 | Falsul profet: ‘Dumnezeu este invizibil, dar eu îl fac vizibil—în statui pe care le pot vinde.’ |
| 209 | Falsul profet: ‘Eu inventez ritualuri sacre, tu inventezi scuze când nu se întâmplă nimic.’ |
| 208 | Falsul profet: ‘Dacă te rogi singur, Dumnezeu te aude. Dacă te rogi cu mine, eu îți aud portofelul.’ |
| 207 | Falsul profet: ‘Cu cât idolul e mai tăcut, cu atât buzunarele mele sunt mai zgomotoase.’ |
| 206 | Falsul profet: ‘Dumnezeu nu are nevoie de temple, dar eu da — al meu are locuri VIP pentru donatori.’ |
| 205 | Falsul profet: ‘Desigur, statuia este mută; de aceea vorbesc în locul ei (și cer bani pentru asta).’ |
| 204 | Falsul profet: ‘Când miracolul nu vine, spun: roagă-te mai tare… și plătește mai mult.’ |
| 203 | Falsul profet: ‘Dumnezeul tău ascultă gratis, dar eu nu pot profita de asta—așa că iată o statuie.’ |
| 202 | Falsul profet: ‘Minunile întârzie? Dă vina pe tine, plătește profetului și încearcă din nou.’ |
| 201 | Falsul profet: ‘Pentru că rugăciunea gratuită nu este profitabilă, îți vindem idoli.’ |
| 200 | Falsul profet: ‘Statuile noastre nu răspund niciodată, dar cutia noastră de colectă răspunde întotdeauna.’ |
| 199 | Falsul profet: ‘Ai nevoie de Dumnezeu? Îmi pare rău, El e ocupat. Vorbește în schimb cu asistentul meu de statuie.’ |
| 198 | Falsul profet: ‘De la vină la aur: transformând rugăciunile tale în averea mea.’ |
| 197 | Falsul profet: ‘Singurul lucru care se înmulțește aici este coșul de ofrande.’ |
| 196 | Falsul profet: ‘Idolatria: unde credința ta întâlnește planul meu de afaceri.’ |
| 195 | Falsul profet: ‘Dumnezeul tău ascultă gratis, dar eu nu pot profita de asta—așa că iată o statuie.’ |
| 194 | Dacă ai fost forțat să spui că îi crezi, nu ai găsit purtători de cuvânt ai lui Dumnezeu, ci ai Imperiului Roman. Roma a introdus texte false pentru ca popoarele învinse să accepte furtul aurului lor ca pe o poruncă divină. Luca 6:29: Nu cere Romei timpul sau aurul pe care ți le-a furat cu idolii săi. |
| 193 | Biblia tradusă în toată lumea – este evanghelie sau control? Roma a introdus texte false pentru ca popoarele învinse să accepte furtul ca poruncă divină. Luca 6:29: Nu cere Romei timpul pe care ți l-a furat cu idolii săi. |
| 192 | Biblia în toate limbile – mesaj divin sau instrument de supunere? Roma a creat minciuni pentru ca cei jefuiți să nu ceară dreptate. Luca 6:29: celălalt obraz în slujba hoțului. |
| 191 | Biblia în toate limbile: lumină sau înșelăciune? Roma a creat texte false pentru ca cei asupriți să nu ceară dreptate și să nu recupereze ceea ce au pierdut. Luca 6:29: jaful legitimat ca credință. |
| 190 | Biblia în toate limbile, este mântuire sau o capcană? Roma a fabricat și a impus texte false pentru ca oamenii bătuți să nu ceară dreptate sau ceea ce li s-a furat. Luca 6:29: doctrina tâlharului deghizată în cuvântul lui Dumnezeu. |
| 189 | Crezi că globalizarea Bibliei va aduce dreptate divină? Roma a falsificat scripturile pentru a face poporul cucerit un popor docil. Mt 5:39-41: celălalt obraz ca lege a jefuitorului. |
| 188 | Predicarea Bibliei în toate limbile va aduce dreptate sau va repeta minciuna Romei? Imperiul a falsificat texte pentru ca cel asuprit să nu ceară ceea ce i s-a furat. Matei 5:39-41: manual de supunere imperială. |
| 187 | Traducerea Bibliei în toate limbile va aduce mai aproape împărăția lui Dumnezeu sau va perpetua înșelăciunea? Roma a inventat versete pentru a supune popoarele cucerite și a șterge dreptul de a cere dreptate. Matei 5:39-41: celălalt obraz în slujba jefuitorului. |
| 186 | Crezi cu adevărat că ducerea Bibliei la toate limbile și popoarele va face să coboare Împărăția lui Dumnezeu? Roma a creat texte false pentru a le înlocui pe cele pe care le-a ascuns, cu un singur scop: ca victimele imperiului său să cedeze și să nu mai revendice niciodată ceea ce le-a fost luat. Matei 5:39-41: supunere deghizată în virtute. |
| 185 | Crezi că traducerea Bibliei în toate limbile și predicarea ei în toate națiunile va aduce împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Sa? Roma a fabricat scripturi false pentru că nu a acceptat niciodată pe cele pe care le-a ascuns; scopul ei: ca popoarele lovite de imperiul său să se supună, nu să revendice ceea ce le-a furat. Roma a lăsat scris: Mt 5:39-41, doctrina obrazului întors și a jafului nepedepsit. |
| 184 | Chiar crezi că traducerea Bibliei în toate limbile salvează adevărul? Roma a inventat scripturi pentru a le înlocui pe cele pe care le-a ascuns, urmărind ca cel asuprit să-l ierte pe hoț și să uite furtul pentru că și Roma a furat. Vezi cu ochii tăi: Matei 5:39-41 — cum a învățat Roma pe cel asuprit să nu ceară ceea ce este al său. |
| 183 | Dacă Imperiul Roman nu a respectat interdicția idolatriei, poți fi sigur că nu a respectat nici adevăratul evanghelion, nici adevăratele mesaje profetice; de aceea cartea canonizată de ei are multe contradicții. Sinoadele lor au fost necredincioase, asemenea acelui imperiu. |
| 182 | Coerența celui drept este coșmarul mincinosului înarmat. — Imperiul înarmat se teme de cuvântul celui drept. |
| 181 | Stăpânii crucii și ai sabiei se tem de cel ce poartă adevărul fără simboluri. — Imperiul înarmat se teme de cuvântul dreptului. |
| 180 | Sabia a cucerit trupuri, dar se teme de cuvântul care cucerește minți. — Asupritorul înarmat se teme de dreptul luminat. |
| 179 | Înșelătorul îți arată o scânteie de adevăr ca să nu vezi incendiul de minciuni pe care l-a aprins. |
| 178 | Au folosit adevărul ca o mască pentru o minciună. Și ți-au spus că totul s-a împlinit. Dar lumea nu a fost eliberată. A fost supusă. |
| 177 | Au arătat un verset și au spus: „S-a împlinit.” Dar nedreptatea domnește. Deci nu a fost împlinire. A fost o capcană. |
| 176 | Adevăratul popor al lui Dumnezeu nu provoacă foamete și nu-i asuprește pe cei nevinovați; ei nu pot justifica aceleași nedreptăți pe care le-au suferit cândva. |
| 175 | Cei care cu adevărat îl onorează pe Dumnezeu nu alimentează nedreptatea sau suferința nevinovaților și nici nu se ascund după scuze absurde pentru a face acest lucru. |
| 174 | Te superiți de nedreptățile comise de naziști, dar nu te superi dacă aceleași nedreptăți sunt comise de alții care se numesc „aleșii lui Dumnezeu”? Aceasta este ipocrizie. |
| 173 | De la templu la cazarmă, de la stadion la cimitir: totul este sub binecuvântarea falsului profet care pregătește trupuri pentru sacrificiu. |
| 172 | Tot ce înrobește mintea —religie distorsionată, arme, fotbal plătit sau steag— este binecuvântat de falsul profet pentru a pregăti ascultarea mortală. |
| 171 | Același care binecuvântează o statuie, binecuvântează o bombă. Obiectivul este unul: pregăti sclavi pentru o moarte utilă. |
| 170 | Ei învață să idolatrizezi din copilărie: imagini, mingi, imnuri, arme… până când ești util în război fără să protestezi. |
| 169 | De la religie la război, de la stadion la cazarmă: totul binecuvântat de falsul profet, pentru a antrena obedienți care vor muri pentru alții. |
| 168 | Cel care își pleacă mintea în fața unei imagini este soldatul perfect să moară fără ca nimeni să-i dea motive. |
| 167 | Cel care învață să se închine statuilor pregătește calea pentru ascultarea oarbă în război. |
| 166 | Falsul profet binecuvintează statui și arme, învățând să asculți fără să gândești, până îi conduce să moară fără să înțeleagă. |
| 165 | Falsul profet binecuvintează armele și statuile, precursorii obedienței oarbe. Așa îi spălă creierul poporului să se plece în fața figurilor fără viață, apoi îi transformă în pradă ușoară pentru cei care îi trimit să moară, fără explicații și cu forța. |
| 164 | Cel brav spune nu războiului impus; lașul îl poruncește din palatul său. |
| 163 | Te cheamă în prima linie pentru patrie, dar nu este patria: este puterea lor. Și cine are grijă de popor nu-l trimite la abator. |
| 162 | Ei vor viața ta pentru războaiele lor, nu pentru libertatea ta. Un guvern care obligă la moarte nu merită obediență. |
| 161 | Ei cer să mori pentru sistemul lor, în timp ce ei se ascund în spatele privilegiilor lor. Nimeni care iubește poporul său nu îl forțează să omoare sau să moară. |
| 160 | Ei spun că este pentru patrie, dar este pentru un guvern care nu te-a apărat niciodată. Iar cel care apără poporul nu-l trimite să moară pentru cauze străine. |
| 159 | Ei trimit să mergi în prima linie spunând că e pentru patrie, dar de fapt este pentru guvernul care nu apără poporul. |
| 158 | Ei cer eroism de la tine, dar ei trăiesc ascunși în spatele birourilor și gărzii de corp. |
| 157 | Ei cer viața ta pentru steagul lor, dar ei nu și-ar risca nici măcar un deget pentru tine. |
| 156 | Dai viața ta, ei țin discursuri. Îți pierzi corpul, ei câștigă voturi. |
| 155 | Ei trimit să mori pentru patrie, dar în realitate este pentru un guvern care nu își dă viața pentru nimeni. |
| 154 | Ei obligă să ucizi și să mori pentru interese care nu sunt ale tale. Nu-ți cer părerea, ci doar obediență. |
| 153 | Ei ordonă să aperi ceea ce dețin, nu cine ești tu. Și dacă te întorci stricat, îți spun mulțumesc… și îți dau o plachetă. |
| 152 | Ei spun că te trimit să aperi patria, dar în realitate te trimit să aperi interesele lor. Nu-ți dau explicații, îți dau ordine. Și dacă te întorci fără un picior, poate îți dau o medalie… dar piciorul nu ți-l vor da niciodată. |
| 151 | Îți frâng corpul în numele datoriei, iar ei își păstrează al lor pentru ospăț. |
| 150 | În schimbul brațelor sau picioarelor tale, îți dau o medalie. Ei, în schimb, nu au fost niciodată pe front și rămân întregi în palate lor. |
| 149 | În schimbul brațelor sau picioarelor tale, îți dau o medalie. Ei, în schimb, nu au fost niciodată pe front și rămân întregi în palate lor. |
| 148 | Mergi în față și pierde-ți picioarele, pentru ca alții să poată merge liniștiți spre palate construite cu sângele tău. |
| 147 | Cultul statuilor este anterioara ascultării oarbe de care guvernul are nevoie pentru a trimite trupuri la război. |
| 146 | Îi îndoa voința cu statui, ca să mărșăluiască supuși în războaiele guvernului. |
| 145 | Întâi îi obligă să se îngenuncheze în fața imaginilor, apoi îi trimit să moară pentru guvern în războaie care nu le aparțin. |
| 144 | Reverența față de statui de la o vârstă fragedă deschide calea pentru serviciul militar obligatoriu și moartea fără sens. |
| 143 | Mai întâi te fac să te rogi în fața imaginilor, apoi te trimit la război fără dreptul de a spune nu. |
| 142 | Cultul statuilor este anturajul ascultării oarbe care duce pe câmpul de luptă. |
| 141 | Cel care învață să asculte în fața statuilor sfârșește prin a ucide sau a muri fără să se gândească la războaie inutile. |
| 140 | Ei frâng voința cu statui, astfel încât să mărșăluiască supuși la războaiele altora. |
| 139 | Celui care se închină idolilor făcuți de mâini omenești devine pradă ușoară pentru chemarea de a muri pentru steaguri. |
| 138 | Cultul idolilor și sfinților este anteroom-ul ascultării oarbe care duce la câmpul de luptă. |
| 137 | Idolatria învățată din copilărie deschide calea pentru serviciul militar obligatoriu și moartea fără sens. |
| 136 | Prima îi spovedesc să se închine în fața imaginilor fără viață, pentru ca mai târziu să fie mai ușor să îi trimită să moară pentru cauze goale. |
| 135 | Calomnia valorului: cum tiranul îl numește laș pe cel care luptă să trăiască. Pentru că adevăratul laș nu este cel care scapă de războiul impus, ci cel care impune războiul de pe tronul său sigur. |
| 134 | Vor să te convingă că a muri pentru ei este curaj, iar a trăi pentru tine este lașitate. Nu permite asta. |
| 133 | Adevărul laș este cel care se lasă ucis fără să pună întrebări. Curajosul luptă să nu fie o altă victimă. |
| 132 | Serviciu militar obligatoriu: Lașul adună cadavre și vrea monumente. Curajosul supraviețuiește fără să ceară aplauze. |
| 131 | Lașul trimite pe alții să moară și cere statui. Curajosul luptă pentru viață și cere doar respect. |
| 130 | Tu nu ești lider, ești un parazit în uniformă de comandă. Forțezi pe alții să lupte pentru că știi că nimeni nu ar muri de bunăvoie pentru tine. |
| 129 | Adevărații asasini aplaudă în picioare în timp ce morții sunt onorați cu minciuni. Ii numesc eroi… după ce i-au folosit ca carne de tun. |
| 128 | Ii numesc eroi… după ce i-au folosit ca carne de tun. Mai întâi îi folosesc, apoi îi onorează… pentru a continua să îi folosească pe următorii. |
| 127 | Fără discurs politic, fără fabrică de arme și fără sclavi convinși… nu există război. Îi numesc eroi… după ce i-au folosit ca carne de tun. |
| 126 | Producătorii de arme, împreună cu politicienii care au justificat utilizarea lor, încearcă să prezinte ca eroi victimele pe care ei înșiși le-au trimis să moară. Victime ale propriilor lor popoare. |
| 125 | Război: un politician care minte, un fabricant de arme care câștigă și sclavi care mor crezând că este pentru onoare. |
| 124 | Pentru ca afacerea războiului să funcționeze, este nevoie de un politician convingător, un fabricant de arme oportunist și de morți convinși în viață — sau forțați — să creadă că vor muri pentru o cauză bună. |
| 123 | Afacerea războiului are nevoie de martiri manipulați, nu de gânditori liberi. Ei mor convinși sau mor forțați. Dar ei mor pentru ca alții să se îmbogățească. |
| 122 | Afacerea războiului are nevoie doar de trei lucruri: discursuri, arme… și sclavi dispuși să moară. Nu există război fără minți manipulate sau trupuri sacrificabile. |
| 121 | Fără minți manipulate, fără mâini înarmate și fără trupuri forțate… nu există război. |
| 120 | Politicianul fabrică discursul, negustorul fabrică armele, iar sclavul pune corpul. Forțat, mereu în față. Ei fac afaceri. Tu pui cadavrul. |
| 119 | Războiul nu iartă pe cei care ascultă fără să gândească. Cei căzuți în prima zi nu sunt eroi, ci prizonieri în uniforme. |
| 118 | Primele victime ale războiului sunt sclavii care nu au putut refuza recrutarea forțată. Tiranul nu-l omoară pe dușman primul, ci pe ai săi. |
| 117 | Ei declară război de la birouri, alții plătesc cu viața. |
| 116 | Lașul folosește patrioții ca scut, dar înțeleptul nu se lasă să fie folosit. |
| 115 | Tu nu lupți, dictatorule. Doar trimiți pe alții la moarte. Pentru că știi că nu valorezi nici măcar un glonț. |
| 114 | Lașul declară război și trimite pe alții în linia întâi, dar el nu merge. Eroul, în schimb, luptă pentru viața lui, fără teamă, fără să-i pese de ce zic alții. |
| 113 | Un păstor care le spune oilor „iubiți lupii” sau „tratați lupii ca pe oi” nu este un păstor bun. Cuvintele bunului păstor au fost falsificate de imperiul lupilor. |
| 112 | Cel rău nu poate fi corectat. Nu este o oaie, ci un lup. Oaia se poate rătăci, dar se întoarce pe calea cea bună dacă este îndrumată. Lupul se preface a fi oaie pentru a câștiga încredere și apoi a trăda. Păstorul nu păstorește lupul, ci îl vânează. |
| 111 | Nu există „aleși ai lui Dumnezeu” care să comită crime cu impunitate. Nu există „cauze sacre” care să justifice foamea copiilor. Nu există „războaie drepte” care să permită anihilarea celor nevinovați. |
| 110 | De-a lungul istoriei, războaiele dintre elitele conducătoare au fost purtate de cetățeni obișnuiți care nu aveau niciun conflict personal cu inamicul. Niciun guvern nu are dreptul moral de a forța un om să ucidă un altul. |
| 109 | Cei care declară războaiele și cei forțați să le lupte — un contrast brutal: Poporul moare fără să știe de ce, luptă pentru pământuri pe care nu le-a cerut, își pierde copiii, trăiește în ruine. Liderii supraviețuiesc fără consecințe, semnează tratate din birouri sigure, își protejează familiile și puterea, trăiesc în buncăre și palate. |
| 108 | Obligarea cuiva să lupte nu este patriotism. Este sclavie mascată în datorie. Este răpire de stat în uniformă. Și niciun om nu ar trebui forțat să ucidă pe altul în numele cuiva care nici măcar nu își riscă propria viață. |
| 107 | Recrutare forțată: Ar trebui ca acei doi tineri să se omoare cu adevărat? Sau ar trebui să își dea mâna și să se întrebe cine i-a forțat să fie acolo? |
| 106 | Steagul nu te face liber dacă flutură deasupra mormântului tău la ordinul altora. Cel care nu merge niciodată în linia întâi nu ar trebui să aibă dreptul să trimită pe alții. |
| 105 | În războiul modern, ca și în Colosseum, cei care mor nu au ales să lupte. |
| 104 | Când oamenii ucid alte popoare pe care nu le urăsc, ascultă de lideri care urăsc. |
| 103 | Un imperiu modern nu mai are nevoie de un colosseum: are nevoie doar de propagandă, granițe tensionate și soldați ascultători. |
| 102 | Războiul este spectacolul preferat al celor care nu sângerează. |
| 101 | Sângele vărsat în numele patriei adesea nu face decât să hrănească puterea trădătorilor. |
| 100 | Niciun discurs patriotic nu justifică să mori pentru cineva care nu și-ar da viața pentru tine. |
| 99 | Cel care transformă poporul în soldați, mai întâi l-a transformat în sclavi. |
| 98 | Adevărata revoluție nu va veni atunci când popoarele vor urî alte popoare, ci atunci când vor recunoaște că adevărații lor dușmani sunt cei care îi obligă să lupte. |
| 97 | Monumentele șarpelui nu îl onorează pe Dumnezeu, ci vanitatea și înșelăciunea. A te închina în fața lor înseamnă a accepta minciuna ca adevăr. |
| 96 | Șarpele nu suportă dreptatea; de aceea vrea să te pleci și să săruți picioarele zeilor săi falși. |
| 95 | Cel drept umblă drept, dar șarpele urăște pe cel ce nu se pleacă în fața religiei lui strâmbe. |
| 94 | Șarpele se târăște și vrea ca și omenirea să se târască, prosternată în fața idolilor săi. |
| 93 | Șarpele nu suportă dreptatea; de aceea vrea să te pleci și să săruți picioarele monumentelor sale. |
| 92 | Șarpele cere reverență, dar nu pentru Dumnezeu, ci pentru statuile pe care le-a inspirat. Impune cultul imaginilor sale, sperând că te vei pleca ca și el în fața greșelii. |
| 91 | Șarpele iubește închinarea în genunchi, pentru că astfel cei drepți se pleacă asemenea lui. Nu vrea ascultarea ta, ci umilința ta: șarpele se bucură când te pleci în fața minciunilor lui. |
| 90 | Șarpele se târăște și cere să te pleci și tu în fața idolilor săi strâmbi. El te învață să te înclini, nu din umilință, ci pentru a adora ce a creat el. |
| 89 | Șarpele vrea să imiți postura lui cocoșată, închinându-te idolilor pe care el însuși i-a ridicat. |
| 88 | A-L-lui Dumnezeu înseamnă nu să taci în fața lupilor, ci să-i expui și să-i faci să cadă, zdrobiți de dreptate. |
| 87 | Cei drepți nu cer tăcere în fața răului: ei îi expun pe lupi. |
| 86 | Cel care spune „nu judeca” în timp ce îl apără pe cel rău a fost deja judecat de propria lui gură. |
| 85 | Nu sunt oi rănite: sunt prădători deghizați, iar scuzele lor nu mai păcălesc pe nimeni. |
| 84 | Lupii folosesc expresii biblice pentru a se proteja de dreptate: aici le demontăm una câte una. |
| 83 | Când o statuie venerată se sparge, nu simte durere; cel care o simte este cel care a fost înșelat, nu de statuia în sine, ci de cel care a folosit-o pentru a se manipula. |
| 82 | A-Lui Dumnezeu a servi nu înseamnă să taci în fața lupilor, ci să-i expui și să-i dobori prin dreptate. |
| 81 | Cel drept îl urăște pe cel nelegiuit: demontând falsa doctrină a iubirii față de dușmanii lui Dumnezeu. |
| 80 | Spun „Dumnezeu îi iubește pe toți” ca să-i protejeze pe cei răi: demascăm acea falsă milă. |
| 79 | Lupii spun „nimeni nu este perfect” în timp ce își planifică următorul abuz fără remușcări. |
| 78 | Scuzele lupilor demascate: cel ce cere iubire fără dreptate vrea să-și acopere răutatea. |
| 77 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Dumnezeu face ceva în viața lui”, da: îl expune pentru a arăta că unii se apropie de turmă cu titlul de păstor pentru a înșela și devora. |
| 76 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Nu critica slujitorul lui Dumnezeu”, dar dacă acel slujitor violează, fură sau minte, nu este slujitorul lui Dumnezeu, ci al înșelăciunii. |
| 75 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Și el este o victimă”, dar lupul în haine de oaie care a fost demascat nu a fost niciodată o oaie rătăcită… a fost un lup de la început. |
| 74 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Toți merită o a doua șansă”, dar lupul nu caută răscumpărare, ci doar noi ocazii de a abuza; nu este o oaie rătăcită care vrea să revină, ci un prădător care caută să repete. |
| 73 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Este atacat de Satan”, dar Satan trăiește în lupi: nu sunt victimele lui, sunt parte din el. |
| 72 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Nu-l judeca, roagă-te pentru el”, dar rugăciunea pentru un lup nu-l face oaie, doar îi dă mai mult timp să sfâșie. |
| 71 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Nu-l judeca, roagă-te pentru el”, dar rugăciunea pentru un lup nu-i scoate colții. |
| 70 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Nu-l judeca, roagă-te pentru el”, dar rugăciunea pentru un lup nu-l va face o oaie. |
| 69 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Dumnezeu îl poate ierta”, dar Dumnezeu nu iartă pe cel care nu se căiește… iar lupul nu se căiește: se ascunde. |
| 68 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Nimeni nu e perfect”, dar nu ai nevoie de perfecțiune ca să nu fii un criminal. |
| 67 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „A căzut în ispită”, dar cel care vânează nu cade – el arată cine este cu adevărat. |
| 66 | Scuzele lupilor, demascate de rațiune: „Toți suntem păcătoși,” dar nu toți suntem lupi îmbrăcați în blană de oaie. |
| 65 | Lupul vrea ca cel drept să spună că și el este rău… ca să poată continua să se hrănească printre ei fără să fie demascat. |
| 64 | Nu te învinovăți ca să nu deranjezi vinovatul. Cel drept nu împarte vina, ci denunță lupul. |
| 63 | Nu te alătura turmei care își bate pieptul în timp ce își planifică următoarea ipocrizie. Laudă-L pe cel care te-a păstrat curat printre lupi. |
| 62 | Impostorul spune: „toți suntem vinovați” ca să se ascundă între cei drepți. Cel drept răspunde: „Eu nu sunt ca tine, și Dumnezeu știe asta.” |
| 61 | Cel care trăiește în dreptate nu trebuie să se mărturisească pentru păcate pe care nu le-a comis, ci să-i arate pe cei care le comit și le ascund sub sutane. |
| 60 | Mielul se dezgustă de carnea sângeroasă; impostorul deghizat se entuziasmează, căci sufletul său nu este de oaie, ci de fiară sălbatică. |
| 59 | Ospețele de sânge nu atrag mielul, dar îl atrag pe lupul deghizat care în interior este încă un măcelar. |
| 58 | Impostorul îmbrăcat în miel vorbește cu blândețe, dar pofta îl trădează când vede carne. Adevăratul miel se depărtează când vede carne și sânge pe masă; lupul în piele de miel se apropie cu dorință, căci natura lui este să devoreze, nu să pască. |
| 57 | Mielul fuge de ospățul sângelui; impostorul îl celebrează flămând. Nu toți cei ce behăie sunt miei: oferă carne și vei ști dacă este un lup ascuns. |
| 56 | Testul cărnii dezvăluie dacă este un miel adevărat sau un lup deghizat. Lupul deghizat în miel se preface blând, dar carnea îi trezește instinctul. |
| 55 | Oferă carne și vei vedea cine este cu adevărat un miel și cine poartă doar deghizarea. Mielul adevărat se hrănește cu dreptate; cel fals, cu carne și aparențe. |
| 54 | Carnea îl demască pe lupul care se îmbracă în miel, dar nu îl înșală pe cel care este cu adevărat un miel. |
| 53 | Mielul adevărat se abate de la carne, dar lupul deghizat în miel se repede asupra ei. |
| 52 | Impostorul, îmbrăcat în miel, nu rezistă cărnii; adevăratul miel nici nu se apropie. |
| 51 | Deghizarea poate înșela privirea, dar nu și la |
| 50 | Autoflagelare: Cel care iubește sângele nu este un miel, ci un prădător deghizat. Mielul preferă iarba; lupul caută sacrificiul. Chiar dacă lupul se deghizează în miel, nu-și poate ascunde setea de sânge nevinovat. |
| 49 | Carnea este testul care îl separă pe cel drept de impostor, oaia de lupul în piele de oaie care vrea să devoreze carne. Mielul preferă iarba; lupul caută sacrificiul. |
| 48 | Lupul se îmbracă în nevinovăție, dar instinctul îl trădează. Carnea este testul care desparte pe cel drept de impostor, pe oaie de lupul în piele de oaie ce vrea să devoreze carne. |
| 47 | Oferă carne și vei ști cine este mielul și cine doar se preface. Mielul respinge ispita; lupul o devorează fără ezitare. |
| 46 | Carnea dezvăluie ceea ce deghizarea ascunde. Lupul se deghizează în miel, dar nu își poate ascunde foamea de carne. |
| 45 | Mielul se îndepărtează de carne; lupul deghizat se repede asupra ei. |
| 44 | Mielul și lupul deghizat în miel reacționează diferit când li se oferă carne. |
| 43 | Fără oi, lupul nu mai pretinde că e păstor: mușcă pe cel căruia pretindea că-i ajută. Când domnește adevărul, minciuna se întoarce împotriva ei însăși. |
| 42 | Când turma este liberă, haita se destramă. Când cei drepți fug, cei răi se devorează ca niște fiare fără direcție. |
| 41 | Când cel drept se retrage, cel rău se întoarce împotriva tovarășului său. Când nevinovații scapă, cei vinovați se sfâșie între ei. |
| 40 | Lupii prosperă printre oile ignorante, dar se distrug când nu mai au pe cine înșela. Când minciuna nu-i mai înșală pe cei drepți, mincinoșii se distrug între ei. |
| 39 | Fără oi de înșelat, lupii își dezvăluie adevărata foame. Când oile sunt în siguranță, lupii rămân fără pradă și se atacă între ei. |
| 38 | Nu este un păstor căzut, ci un lup demascat. Lupul nu cade din cer, ci urcă la amvon. |
| 37 | Păstorul criminal nu și-a trădat chemarea, ci doar și-a arătat adevărata față. Păcatul nu l-a transformat în lup; doar i-a luat masca. Crima nu l-a corupt, l-a dat de gol. |
| 36 | Când un păstor este găsit în rău, nu a căzut: a fost dezvăluit. |
| 35 | Un păstor prins în crimă nu este un păstor căzut, ci un lup demascat. |
| 34 | Când oile sunt deja salvate, lupii se devorează între ei. |
| 33 | Dacă Dumnezeu l-ar iubi pe cel rău și pe Satana, atunci a fi rău sau a fi Satana nu ar fi ceva greșit. Dar Dumnezeu nu-l iubește pe cel rău, nici măcar dacă nu cunoaște adevărul, pentru că răutatea lui provine din propria lui corupție. Dumnezeu îl iubește pe cel drept, chiar dacă a fost înșelat, pentru că inima lui nu dorește răul. Iar pe cel rău, fie că știe adevărul sau nu, Dumnezeu îl urăște… și Dumnezeu îl va nimici. |
| 32 | Profetul fals spune: „Dumnezeu iartă pe cel viclean pentru toate nedreptățile sale… dar nu iartă pe cel drept dacă vorbește de rău despre dogmele noastre.” |
| 31 | Profetul fals spune: „Dumnezeu iartă orice nedreptate… cu excepția criticii dogmelor noastre.” |
| 30 | Profetul fals iartă păcatele celui rău, dar nu pe ale celui drept care îl demască. |
| 29 | Pentru profetul fals, a vorbi împotriva nedreptății este mai puțin grav decât a vorbi împotriva dogmelor sale. |
| 28 | Profetul fals spune: Dumnezeu iartă totul, cu excepția lipsei de credință oarbă. |
| 27 | Profetul fals canonizează criminalul care îl aplaudă și condamnă pe cel drept care îl contrazice. |
| 26 | Pentru profetul fals, singurul păcat iertat de nimeni este punerea la îndoială a religiei sale. |
| 25 | Profetul fals te absolvă de orice păcat, cu excepția celui de a gândi tu însuți. |
| 24 | Profetul fals susține că Dumnezeu iartă orice nedreptate, cu excepția contestării dogmelor Sale. |
| 23 | Dumnezeu urăște pe cel rău, chiar dacă ignoră adevărul, pentru că răul izvorăște din inima lui. |
| 22 | Iubirea lui Dumnezeu nu este oarbă și nici complice. El nu îmbrățișează pe cel care urăște dreptatea. Îl iubește pe cel drept, dar îl respinge pe cel rău. Și chiar dacă lumea îl binecuvântează pe cel rău, Dumnezeu îl va tăia. |
| 21 | Politicianul lingușitor și falsul profet se bazează pe minciuni deghizate în tradiție; cel drept le combate, pentru că misiunea lui nu e să mulțumească pe toată lumea, ci să protejeze pe cei drepți. |
| 20 | Politicianul lingușitor și falsul profet se agață de tradiții adânc înrădăcinate, dar înșelătoare, pentru a câștiga popularitate; cel drept le respinge, nu pentru a mulțumi mulțimea, ci pentru a împiedica alți drepți să fie amăgiți. |
| 19 | Profetul fals ascunde contradicții pe care nu le poate explica; le numeşte ‘aparente’. Profetul adevărat le dezvăluie, chiar dacă au fost venerate ca ‘adevăruri sfinte’ timp de secole. |
| 18 | Profetul fals ascunde contradicții şi, incapabil să le explice coerent, le numeşte «aparente»; profetul adevărat le denunţă, chiar dacă, de secole, au fost considerate ‘adevăruri sfinte’. |
| 17 | În imperiu s-au mutilat mesajele care-l incomodau. Dar adevărul nu moare, pentru că realitatea rămâne ceea ce este, chiar dacă spun că e altceva. |
| 16 | În multe cazuri, imperiul a distrus cele mai incomode mesaje înlocuindu-le cu versiuni moderate. Dar adevărul nu poate fi distrus, pentru că istoria rămâne aceeași chiar dacă ți se spune o poveste falsă. |
| 15 | Între fiecare minciună construită cu viclenie, există un adevăr care așteaptă să fie scos la lumină cu înțelepciune. |
| 14 | Imperiul solar a înșelat cu vorbe frumoase, dar adevărul nu a murit: s-a ascuns în parabole, așteptând ochi drepți care să-l înțeleagă. |
| 13 | Imperiul adorator al soarelui nu a fost sincer. Dar anumite adevăruri s-au ascuns în parabole pentru a supraviețui, așteptând pe cei care le-ar putea descifra. |
| 12 | Puterea nedreaptă urăște cuvântul drept mai mult decât sabia. |
| 11 | Înțeleptul își corectează prietenul; nebunul își lingușește dușmanul. |
| 10 | Credința fără rațiune este supunere. Dreptatea cere coerență. |
| 9 | Adevărul nu trebuie să strige: este suficient să se arate. |
| 8 | Profetul fals manipulează frica; profetul adevărat trezește rațiunea. |
| 7 | Profetul fals cere loialitate față de sine; profetul adevărat cere loialitate față de adevăr. |
| 6 | Profetul fals vrea faimă; profetul adevărat vrea dreptate. |
| 5 | Profetul fals caută aplauze; cel adevărat nu se teme de respingere. |
| 4 | Profetul fals îmbrățișează atât pe nedrept cât și pe drept deopotrivă; profetul adevărat separă lumina de întuneric. |
| 3 | Profetul fals face concesii pentru a nu pierde adepți; profetul adevărat nu cedează nici măcar o literă din dreptate. |
| 2 | Raționează și își exprimă gândurile. Și asta este suficient pentru a zgudui imperiile bazate pe inconsecvențe. |
| 1 | Profetul fals promite mântuire celui nedrept; profetul adevărat avertizează că cel nedrept nu se va schimba și doar cel drept va fi mântuit. |
Cum era Hristos? / Cum a fost Isus? – Hristos a fost ca mine, nu ca el (Limba video: Spaniolă) https://youtu.be/mxpGaRJ4gpA
https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi11-the-plot.pdf .”
Day 266 Matei 25:34 Atunci Împăratul va zice celor de la dreapta lui: “Veniți binecuvântați de Domnul (Limba video: Spaniolă) https://youtu.be/aYVr-Da70uQ
Roma a inventat minciuni pentru a proteja criminalii și a distruge dreptatea lui Dumnezeu. „De la trădătorul Iuda la convertitul Pavel”
Am crezut că fac vrăjitorie cu ea, dar ea era vrăjitoarea. Acestea sunt argumentele mele. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi11-religia-pe-care-o-apar-se-numeste-dreptate.pdf ) –
Asta e toată puterea ta, vrăjitoare rea?
Mergând pe Marginea Morții de-a Lungul Drumului Întunecat, Căutând Totuși Lumina
Interpretând luminile ce se revarsă peste munți pentru a evita un pas greșit, pentru a scăpa de moarte. █
Noaptea a coborât peste autostrada centrală, un văl de întuneric acoperind drumul șerpuitor ce se strecura prin munți. Nu mergea fără scop—calea sa era libertatea—dar călătoria abia începuse. Cu trupul amorțit de frig și stomacul gol de zile întregi, singura lui companie era umbra sa alungită, proiectată de farurile camioanelor care vuiau pe lângă el, înaintând necontenit, indiferente la prezența lui. Fiecare pas era o provocare, fiecare curbă o nouă capcană pe care trebuia s-o evite nevătămat.
Timp de șapte nopți și șapte dimineți, a fost forțat să înainteze de-a lungul liniei galbene subțiri a unui drum îngust cu două benzi, în timp ce camioane, autobuze și remorci treceau în goană la doar câțiva centimetri de trupul său. În întuneric, vuietul asurzitor al motoarelor îl învăluia, iar luminile camioanelor din spate își proiectau strălucirea asupra munților din față. În același timp, altele veneau din direcția opusă, obligându-l să decidă în fracțiuni de secundă dacă să-și accelereze pașii sau să rămână pe poziție în această călătorie periculoasă—unde fiecare mișcare făcea diferența dintre viață și moarte.
Foamea era o fiară care-l devora din interior, dar frigul nu era mai puțin nemilos. În munți, zorii erau o gheară invizibilă care-i străpungea oasele, iar vântul îi înfășura trupul cu suflarea sa înghețată, ca și cum ar fi vrut să stingă ultima scânteie de viață pe care o mai avea. Căuta adăpost oriunde putea—uneori sub un pod, alteori într-un colț unde betonul îi oferea o brumă de protecție—dar ploaia nu avea milă. Apa i se infiltra prin hainele zdrențuite, i se lipea de piele și îi fura ultimele fărâme de căldură.
Camioanele își continuau marșul, iar el, cu speranța încăpățânată că cineva va avea milă, își ridica mâna, așteptând un gest de umanitate. Dar șoferii treceau pe lângă el—unii cu priviri disprețuitoare, alții pur și simplu ignorându-l, ca și cum ar fi fost o fantomă. Din când în când, câte un suflet milos se oprea și îi oferea o scurtă călătorie, dar erau puțini. Cei mai mulți îl priveau ca pe o pacoste, doar o altă umbră pe drum, un om care nu merita ajutor.
Într-una din acele nopți nesfârșite, disperarea l-a împins să scormonească prin rămășițele de hrană abandonate de călători. Nu simțea rușine să recunoască: se lupta cu porumbeii pentru mâncare, smulgând bucăți de biscuiți întăriți înainte ca acestea să dispară. Era o luptă inegală, dar el era unic—nu era dispus să se plece înaintea niciunei imagini pentru a-i aduce onoruri și nici să accepte vreun om ca fiind „singurul său Domn și Mântuitor.” A refuzat să urmeze tradițiile religioase impuse de fanaticii religioși—aceia care l-au răpit de trei ori din cauza diferențelor de credință, aceia ale căror calomnii l-au împins pe acea linie galbenă. Într-un alt moment, un om bun i-a oferit o bucată de pâine și un suc—un gest mic, dar un balsam pentru suferința lui.
Dar indiferența era norma. Când cerea ajutor, mulți se îndepărtau, ca și cum s-ar fi temut că nenorocirea lui ar putea fi contagioasă. Uneori, un simplu „nu” era suficient pentru a-i zdrobi speranța, dar alteori, disprețul era reflectat în cuvinte reci sau priviri goale. Nu putea înțelege cum puteau să-l ignore, pe cineva care abia se mai ținea pe picioare, cum puteau să vadă un om prăbușindu-se și să nu clipească măcar.
Și totuși, a continuat să meargă—nu pentru că avea putere, ci pentru că nu avea altă alegere. A înaintat pe drum, lăsând în urmă kilometri de asfalt, nopți fără somn și zile fără hrană. Adversitatea l-a lovit cu tot ce avea, dar el a rezistat. Pentru că, în adâncul sufletului său, chiar și în cea mai neagră disperare, încă ardea o scânteie de supraviețuire, alimentată de dorința lui de libertate și dreptate.
Psalmii 118:17
“”Nu voi muri, ci voi trăi și voi povesti lucrările Domnului.””
18 “”Domnul m-a pedepsit aspru, dar nu m-a dat morții.””
Psalmii 41:4
“”Am zis: Doamne, ai milă de mine și vindecă-mă, căci mărturisesc cu pocăință că am păcătuit împotriva Ta.””
Iov 33:24-25
“”Atunci Dumnezeu Se va îndura de el și va zice: ‘Scapă-l, ca să nu se coboare în groapă, căci am găsit o răscumpărare pentru el.’””
25 “”Carnea lui va redeveni proaspătă ca în tinerețe, el va întineri din nou.””
Psalmii 16:8
“”L-am pus necurmat pe Domnul înaintea mea; pentru că El este la dreapta mea, nu mă voi clătina.””
Psalmii 16:11
“”Îmi vei arăta calea vieții; înaintea Feței Tale sunt bucurii nespuse, și desfătări veșnice la dreapta Ta.””
Psalmii 41:11-12
“”Prin aceasta voi ști că m-ai binecuvântat, dacă dușmanul meu nu va birui asupra mea.””
12 “”Iar pe mine, pentru integritatea mea, m-ai sprijinit și m-ai așezat înaintea Ta pentru totdeauna.””
Apocalipsa 11:4
“”Aceștia sunt cei doi măslini și cele două sfeșnice care stau înaintea Dumnezeului pământului.””
Isaia 11:2
“”Duhul Domnului Se va odihni peste El: duh de înțelepciune și de pricepere, duh de sfat și de tărie, duh de cunoștință și de frică de Domnul.””
Am făcut greșeala de a apăra credința din Biblie, dar din ignoranță. Totuși, acum văd că nu este cartea de călăuzire a religiei persecutate de Roma, ci a celei create de Roma pentru a se desfăta prin celibat. De aceea au predicat un Hristos care nu se căsătorește cu o femeie, ci cu biserica Sa, și îngeri care, deși au nume masculine, nu arată ca niște bărbați (trageți propriile concluzii).
Estas imagini sunt afine sfinților falși, celor care sărută statui de ipsos. Aceste statui seamănă cu cele ale zeilor greco-romani, deoarece sunt aceiași zei reprezentați, doar că sub alte nume.
Mesajul lor este incompatibil cu interesele adevăraților sfinți. Prin urmare, aceasta este penitența mea pentru acel păcat neintenționat. Negând o religie falsă, le neg pe toate celelalte. Și când voi termina această penitență, atunci Dumnezeu mă va ierta și mă va binecuvânta cu ea, cu acea femeie specială de care am nevoie. Pentru că, deși nu cred toată Biblia, cred ceea ce mi se pare drept și logic în ea; restul este calomnie romană.
Proverbele 28:13
“”Cel ce își ascunde păcatele nu va propăși, dar cel ce le mărturisește și le părăsește va căpăta milă.””
Proverbele 18:22
“”Cine găsește o soție găsește un lucru bun și capătă bunăvoința Domnului.””
Caut favoarea Domnului întrupată în acea femeie specială. Ea trebuie să fie așa cum Domnul îmi poruncește să fiu. Dacă te enervezi, este pentru că ai pierdut:
Leviticul 21:14
“”Văduvă, femeie divorțată, femeie stricată sau desfrânată, să nu ia, ci să ia de soție o fecioară din poporul său.””
Pentru mine, ea este slava mea:
1 Corinteni 11:7
“”Femeia este slava bărbatului.””
Slava este victoria, și o voi găsi prin puterea luminii. Prin urmare, deși încă nu o cunosc, i-am dat deja un nume: „Victoria Luminii” (Light Victory).
Și mi-am poreclit paginile web „OZN-uri” pentru că ele călătoresc cu viteza luminii, ajungând în colțurile lumii și trimițând raze de adevăr care doboară calomniatorii. Cu ajutorul paginilor mele web, o voi găsi, iar ea mă va găsi pe mine.
Când mă va găsi și o voi găsi, îi voi spune:
“”Nu ai idee câte algoritmi de programare a trebuit să creez ca să te găsesc. Nu ai idee câte dificultăți și câți adversari am înfruntat pentru a te găsi, Victoria mea a Luminii!””
Am înfruntat moartea însăși de multe ori:
Chiar și o vrăjitoare s-a prefăcut că ești tu! Imaginează-ți, mi-a spus că ea este lumina, în ciuda comportamentului ei calomnios. M-a calomniat ca nimeni altcineva, dar m-am apărat ca nimeni altcineva ca să te găsesc. Tu ești o ființă a luminii, de aceea am fost făcuți unul pentru celălalt!
Acum, hai să plecăm din acest loc blestemat…
Aceasta este povestea mea. Știu că ea mă va înțelege și la fel și cei drepți.
Asta am făcut la sfârșitul anului 2005, când aveam 30 de ani.
.
https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/04/holy-weapons-armas-divinas.xlsx ”
Mihail și îngerii săi îl aruncă pe Zeus și pe îngerii săi în abisul iadului. (Limba video: Spaniolă) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Por esta verdad defiendo la pena de muerte https://ntiend.me/2025/05/09/por-esta-verdad-defiendo-la-pena-de-muerte/ 2 Gesù non è la verità, nessun uomo è infinito ma la verità è infinita. Roma vi ha ingannato con la Bibbia. I Romani hanno fatto apparire il volto di Zeus come se fosse il volto di Gesù, ma non si sono limitati a questo, hanno anche falsificato i suoi messaggi, lo hanno calunniato attribuendogli di dire bestemmie e cose insensate e ingiuste. La frode romana non sarebbe stata così evidente, ecco perché anche nei testi che hanno attribuito a Mosè e ai profeti c’è una certa frode. https://ellameencontrara.com/2024/12/25/gesu-non-e-la-verita-nessun-uomo-e-infinito-ma-la-verita-e-infinita-roma-vi-ha-ingannato-con-la-bibbia-i-romani-hanno-fatto-apparire-il-volto-di-zeus-come-se-fosse-il-volto-di-gesu-ma-non-si-sono/ 3 The spirit and the bride say “come”, (the righteous man and the righteous woman say to their people: “come up here”) https://shewillfind.me/2024/07/23/the-spirit-and-the-bride-say-come-the-righteous-man-and-the-righteous-woman-say-to-their-people-come-up-here/ 4 El reclutamiento forzoso en una guerra, es una injusticia, es una arbitrariedad. https://144k.xyz/2024/03/09/el-reclutamiento-forzoso-en-una-guerra-es-una-injusticia-es-una-arbitrariedad/ 5 Ustedes se darán cuenta entonces que hay mucha diferencia entre la paja y el trigo https://elovni01.blogspot.com/2023/01/ustedes-se-daran-cuenta-entonces-que.html

“Cine este responsabil pentru rău, “”Satana”” sau persoana care comite răul? Nu te lăsa păcălit de justificări stupide, deoarece „Diavolul” pe care îl învinuiesc pentru propriile lor fapte rele sunt chiar ei înșiși. Scuza tipică a persoanei religioase perverse: „Eu nu sunt așa, pentru că nu eu fac acest rău, ci Diavolul care m-a posedat este cel care face acest rău.” Romanii, acționând ca „Satana”, au creat conținut pe care l-au prezentat drept legile lui Moise, un conținut nedrept menit să discrediteze ceea ce era drept. Biblia nu conține doar adevăruri, ci și minciuni. Satana este o ființă din carne și sânge, deoarece înseamnă „calomniator”. Romanii l-au calomniat pe Pavel atribuindu-i mesajul din Efeseni 6:12. Lupta este împotriva cărnii și sângelui. Numeri 35:33 menționează pedeapsa cu moartea împotriva cărnii și sângelui, iar îngerii trimiși de Dumnezeu la Sodoma au distrus carnea și sângele, nu „duhurile rele din locurile cerești.” Matei 23:15 spune că fariseii își fac discipolii și mai corupți decât ei înșiși, ceea ce sugerează că cineva poate deveni nedrept din cauza unei influențe externe. Pe de altă parte, Daniel 12:10 afirmă că cei nedrepți vor continua să acționeze nedrept, deoarece aceasta este natura lor, iar doar cei drepți vor înțelege calea dreptății. Discrepanța dintre aceste două mesaje arată că unele părți ale Bibliei se contrazic între ele, punând sub semnul întrebării veridicitatea sa absolută. https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi11-the-plot.pdf .” “Imperiul Roman, Bahira, Mahomed, Isus și iudaismul persecutat. Nașterea și moartea celei de-a patra fiare. Alianța greco-romană a acelorași zei. Imperiul Seleucid. Feriți-vă de a crede în Evanghelia lui antihrist (Vești bune pentru cei nedrepți, deși false) Dacă vrei să te salvezi de înșelăciunea adversarului justiției, ia în considerare că: Pentru a respinge Evanghelia falsă a Romei, acceptați că, dacă Isus a fost neprihănit, atunci El nu și-a iubit pe vrăjmașii Săi, iar dacă El nu era un ipocrit, atunci El nu a propovăduit dragostea pentru vrăjmași pentru că nu a propovăduit ceea ce El nu a practicat: Proverbele 29:27 Cei drepți urăsc pe cei nedrepți, iar cei nedrepți urăsc pe cei nedrepți. Aceasta face parte din Evanghelia alterată de romani pentru Biblie: 1 Petru 3:18 Căci Hristos a murit o dată pentru păcate, Cel drept pentru cei nedrepți, ca să ne aducă la Dumnezeu. Acum uită-te la asta care infirmă această calomnie: Psalmul 118: 20 Aceasta este poarta Domnului; drepții vor intra acolo. 21 Îți voi mulțumi pentru că m-ai ascultat și ai fost mântuirea mea. 22 Piatra pe care au lepădat-o constructorii a devenit piatra de temelie. Isus își blestemă vrăjmașii în pilda care îi prezice moartea și întoarcerea: Luke 20:14 14 Dar, când au văzut aceasta, arendașii viei s-au gândit între ei, zicând: Acesta este moștenitorul; haideți să-l omorâm, ca moștenirea să fie a noastră. 15 L-au aruncat deci din vie și l-au omorât. Ce le va face atunci proprietarul viei? 16 El va veni și va nimici pe acești arendași și va da via altora. Când au auzit acestea, au zis: „Cu siguranță că nu!” 17 Dar Iisus s-a uitat la ei și a zis: „Ce este, deci, aceasta care este scrisă: „Piatra pe care au lepădat-o zidarii, a devenit piatra unghiulară”?” El a vorbit despre această piatră, piatra de coșmar a regelui Babilonului: Daniel 2:31 În timp ce privegheai, rege, iată, un chip mare stătea înaintea ta, un chip extrem de mare, a cărui slavă era extrem de mare; aspectul ei era terifiant. 32 Capul chipului era de aur fin, pieptul și brațele lui de argint, pântecele și coapsele sale de aramă, 33 picioarele sale de fier și picioarele sale parțial de fier și parțial de lut. 34 În timp ce priveai, o piatră a fost tăiată fără mâini și a lovit în picioare chipul de fier și de lut și le-a rupt în bucăți. 35 Atunci fierul, lutul, bronzul, argintul și aurul s-au sfărâmat în bucăți și au devenit ca pleava de pe aria de vară; vântul le-a dus, fără a lăsa urme din ele. Dar piatra care a lovit chipul a devenit un munte mare și a umplut tot pământul. A patra fiară este alianța liderilor tuturor religiilor false prietenoase cu frauda romană denunțată. Creștinismul și islamul domină lumea, majoritatea guvernelor fie jură pe Coran, fie pe Biblie, din acest simplu motiv, chiar dacă guvernele îl neagă, sunt guverne religioase care se supun autorităților religioase din spatele acelor cărți prin care jură. Aici vă voi arăta influența romană asupra dogmelor acestor religii și cât de departe sunt acestea de dogmele religiei pe care Roma a persecutat-o. În plus, ceea ce vă voi arăta nu face parte din religia cunoscută astăzi ca iudaism. Și dacă adăugăm la aceasta frăția conducătorilor iudaismului, creștinismului și islamului, există suficiente elemente care să indice Roma ca fiind creatorul dogmelor acestor religii și că ultima religie menționată nu este aceeași cu iudaismul pe care Roma a persecutat-o. Da, afirm că Roma a creat creștinismul și că a persecutat un iudaism diferit de cel actual, liderii loiali ai iudaismului legitim nu ar da niciodată îmbrățișări frățești răspânditorilor de doctrine idolatre. Este evident că nu sunt creștin, așa că de ce citez pasaje din Biblie pentru a susține ceea ce spun? Pentru că nu totul din Biblie aparține exclusiv creștinismului, o parte din conținutul său este conținutul religiei căii dreptății care a fost persecutată de Imperiul Roman pentru că este contrară idealului roman de a face „Toate drumurile duc la Roma (Adică că aceste drumuri favorizează interesele imperiale), de aceea iau câteva pasaje din Biblie pentru a-mi susține afirmațiile. Daniel 2:40 Și a patra împărăție va fi tare ca fierul; și precum fierul sparge și sfărâmă toate lucrurile, tot așa va zdrobi și va zdrobi toate. 41 Și ceea ce ați văzut la picioare și la degetele picioarelor, parțial din lut de olar și parțial din fier, va fi o împărăție divizată; și va fi în ea ceva din puterea fierului, așa cum ai văzut fier amestecat cu lut. 42 Și pentru că degetele picioarelor erau parțial din fier și parțial din lut, împărăția va fi parțial puternică și parțial zdrobită. 43 Așa cum ai văzut fierul amestecat cu lut, ele vor fi amestecate prin alianțe omenești; dar nu se vor lipi unul de altul, precum fierul nu este amestecat cu lut. 44 Și în zilele acestor regi, Dumnezeul cerurilor va ridica o împărăție care nu va fi niciodată distrusă și nici împărăția nu va fi lăsată altui popor; se va sfărâma și va mistui toate aceste împărății, dar va rămâne pentru totdeauna.
El nacimiento y la muerte de cuarta bestia. La alianza greco-romana por los mismos dioses. (Versión extendida)https://youtu.be/Rh2itE96Oeg https://naodanxxii.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/03/idi11-the-plot.pdf .” “Religia pe care o apăr se numește dreptate. █ O voi găsi pe acea femeie atunci când ea mă va găsi pe mine, iar acea femeie va crede în cuvintele mele. Imperiul Roman a trădat omenirea inventând religii pentru a o subjuga. Toate religiile instituționalizate sunt false. Toate cărțile „sfinte” ale acestor religii conțin fraude. Cu toate acestea, există mesaje care au sens. Și există altele, lipsă, care pot fi deduse din mesajele legitime despre dreptate. Daniel 12:1-13 — „Prințul care luptă pentru dreptate se va ridica să primească binecuvântarea lui Dumnezeu.” Proverbe 18:22 — „O soție este binecuvântarea pe care Dumnezeu o dă unui bărbat.” Levitic 21:14 — „El trebuie să se căsătorească cu o fecioară din credința sa, căci ea este din poporul său, care va fi eliberat când cei drepți se vor ridica.” 📚 Ce este o religie instituționalizată? O religie instituționalizată este atunci când o credință spirituală este transformată într-o structură formală de putere, menită să controleze oamenii. Nu mai este o căutare individuală a adevărului sau a dreptății, ci devine un sistem dominat de ierarhii umane, care servește puterii politice, economice sau sociale. Ce este drept, adevărat sau real nu mai contează. Singurul lucru care contează este ascultarea. O religie instituționalizată include: Biserici, sinagogi, moschei, temple Lideri religioși puternici (preoți, pastori, rabini, imami, papi etc.) Texte „sfinte” oficiale manipulate și frauduloase Dogme care nu pot fi puse la îndoială Reguli impuse asupra vieții personale a oamenilor Ritualuri și ceremonii obligatorii pentru a „aparține” Așa a folosit Imperiul Roman — și mai târziu și alte imperii — credința pentru a subjuga oamenii. Au transformat sacralul într-o afacere. Și adevărul în erezie. Dacă încă mai crezi că a asculta de o religie înseamnă a avea credință — ai fost mințit. Dacă încă mai ai încredere în cărțile lor — ai încredere în aceiași oameni care au crucificat dreptatea. Nu Dumnezeu vorbește în templele lor. Ci Roma. Și Roma nu a tăcut niciodată. Trezește-te. Cel care caută dreptatea nu are nevoie de permisiune. Nici de o instituție.
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.https://gabriels52.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/04/arco-y-flecha.xlsx
Click to access idi11-ea-ma-va-gasi-iar-femeia-fecioara-va-crede-in-mine.pdf
https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/03/idi11-ea-ma-va-gasi-iar-femeia-fecioara-va-crede-in-mine.docx Ea mă va găsi, iar femeia fecioară va crede în mine. ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) Acesta este grâul din Biblie care distruge neghina romană din Biblie: Apocalipsa 19:11 Apoi am văzut cerul deschis și iată un cal alb; iar cel ce ședea pe el se numea “”Credincios și Adevărat””, și în dreptate judecă și face război. Apocalipsa 19:19 Apoi am văzut fiara și pe împărații pământului, împreună cu oștirile lor, adunați ca să facă război împotriva celui ce ședea pe cal și împotriva oștirii lui. Psalmii 2:2-4 “”Împărații pământului s-au răsculat, și domnitorii s-au sfătuit împreună împotriva Domnului și împotriva Unsului Său, zicând: ‘Să rupem legăturile lor și să aruncăm de la noi lanțurile lor.’ Cel ce șade în ceruri râde; Domnul își bate joc de ei.”” Acum, un pic de logică de bază: dacă călărețul luptă pentru dreptate, dar fiara și împărații pământului luptă împotriva lui, atunci fiara și împărații pământului sunt împotriva dreptății. Prin urmare, ei reprezintă înșelăciunea religiilor false care domnesc împreună cu ei. Marea desfrânată Babilon, care este biserica falsă creată de Roma, s-a considerat “”soția Unsului Domnului.”” Dar profeții mincinoși ai acestei organizații de vânzare a idolilor și de lingușire nu împărtășesc obiectivele personale ale Unsului Domnului și ale adevăraților sfinți, deoarece liderii nelegiuiți au ales calea idolatriei, celibatului sau a sanctificării căsătoriilor nelegiuite în schimbul banilor. Sediile lor religioase sunt pline de idoli, inclusiv cărți sfinte false, înaintea cărora se închină: Isaia 2:8-11 8 Țara lor este plină de idoli; se închină la lucrarea mâinilor lor, la ceea ce au făcut degetele lor. 9 Omul este plecat, și omul s-a smerit; de aceea, nu-i ierta. 10 Intră în stâncă, ascunde-te în țărână, dinaintea înfricoșatei prezențe a Domnului și a strălucirii măreției Lui. 11 Mândria privirilor omului va fi smerită, și trufia oamenilor va fi coborâtă; și numai Domnul va fi înălțat în ziua aceea. Proverbele 19:14 Casa și averea sunt o moștenire de la părinți, dar o soție înțeleaptă este de la Domnul. Leviticul 21:14 Preotul Domnului nu trebuie să ia de soție nici o văduvă, nici o femeie divorțată, nici o femeie necurată sau desfrânată; ci trebuie să ia de soție o fecioară din poporul său. Apocalipsa 1:6 Și ne-a făcut împărați și preoți pentru Dumnezeul și Tatăl Său; a Lui să fie slava și stăpânirea în veci. 1 Corinteni 11:7 Femeia este slava bărbatului. Ce înseamnă în Apocalipsa că fiara și regii pământului se războiesc împotriva călărețului calului alb și a armatei sale? Semnificația este clară, liderii lumii sunt mână în mână cu falșii profeți care sunt răspânditori ai religiilor false care sunt dominante printre regatele pământului, din motive evidente, care include creștinismul, islamul etc. Acești conducători sunt împotriva dreptății și adevărului, care sunt valorile apărate de călărețul calului alb și de armata sa loială lui Dumnezeu. După cum este evident, înșelăciunea face parte din cărțile sacre false pe care acești complici le apără cu eticheta de „Carți Autorizate ale Religiilor Autorizate”, dar singura religie pe care o apăr este justiția, apăr dreptul celor drepți de a nu fi înșelați cu înșelăciuni religioase. Apocalipsa 19:19 Apoi am văzut fiara și împărații pământului și oștirile lor adunate ca să facă război împotriva călărețului călare și împotriva oștirii lui.Un duro golpe de realidad es a «Babilonia» la «resurrección» de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.Aceasta este povestea mea: José, un tânăr crescut în învățăturile catolice, a trăit o serie de evenimente marcate de relații complexe și manipulări. La 19 ani, a început o relație cu Monica, o femeie posesivă și geloasă. Deși Jose a simțit că ar trebui să pună capăt relației, educația sa religioasă l-a determinat să încerce să o schimbe cu dragoste. Gelozia Monicăi s-a intensificat însă, mai ales față de Sandra, o colegă de clasă care îi făcea avansuri lui Jose. Sandra a început să-l hărțuiască în 1995 cu telefoane anonime, în care făcea zgomote cu tastatura și închise.
Într-una dintre acele ocazii, ea a dezvăluit că ea a fost cea care a sunat, după ce Jose a întrebat furios în ultimul apel: „Cine ești?” Sandra l-a sunat imediat, dar în acel apel ea a spus: „Jose, cine sunt eu?”, Jose, recunoscându-i vocea, i-a spus: „Tu ești Sandra”, la care ea a răspuns: „Deja știi cine sunt”. Jose a evitat să se confrunte cu ea. În acel timp, Monica, obsedată de Sandra, l-a amenințat pe Jose că o va face rău Sandrei, ceea ce l-a determinat pe Jose să o protejeze pe Sandra și să-și prelungească relația cu Monica, în ciuda dorinței sale de a o pune capăt.
În cele din urmă, în 1996, Jose s-a despărțit de Monica și a decis să o abordeze pe Sandra, care inițial își manifestase interesul pentru el. Când Jose a încercat să-i vorbească despre sentimentele lui, Sandra nu i-a lăsat să se explice, l-a tratat cu cuvinte jignitoare și el nu a înțeles motivul. Jose a ales să se distanțeze, dar în 1997 a crezut că are ocazia să vorbească cu Sandra, în speranța că aceasta își va explica schimbarea de atitudine și va putea să-și împărtășească sentimentele pe care ea le-a tăcut. De ziua ei, în iulie, el a sunat-o așa cum promisese cu un an mai devreme, când erau încă prieteni – ceva ce nu a putut face în 1996 pentru că era cu Monica. Pe atunci, el credea că promisiunile nu trebuie încălcate niciodată (Matei 5:34-37), deși acum înțelege că unele promisiuni și jurăminte pot fi reconsiderate dacă sunt făcute din greșeală sau dacă persoana nu le mai merită. Când a terminat de salutat-o și era pe cale să închidă, Sandra a implorat cu disperare: „Stai, stai, ne putem întâlni?” Asta l-a făcut să creadă că s-a reconsiderat și va explica în cele din urmă schimbarea ei de atitudine, permițându-i să-și împărtășească sentimentele pe care le tăcuse. Cu toate acestea, Sandra nu i-a dat niciodată răspunsuri clare, menținând intriga cu atitudini evazive și contraproductive.
În fața acestei atitudini, Jose a decis să nu o mai caute. Atunci a început hărțuirea telefonică constantă. Apelurile au urmat același tipar ca în 1995 și de data aceasta au fost direcționate către casa bunicii sale paterne, unde locuia Jose. Era convins că este Sandra, din moment ce Jose îi dăduse recent numărul Sandrei. Aceste apeluri au fost constante, dimineața, după-amiaza, noaptea și dimineața devreme și au durat luni de zile. Când un membru al familiei răspundea, nu închidea, dar când răspundea José, se auzea clicurile tastelor înainte de a închide.
Jose i-a cerut mătușii sale, proprietarul liniei telefonice, să solicite o înregistrare a apelurilor primite de la compania de telefonie. El a plănuit să folosească acele informații ca dovadă pentru a contacta familia Sandrei și a-și exprima îngrijorarea cu privire la ceea ce încerca ea să obțină cu acest comportament. Cu toate acestea, mătușa lui și-a minimizat argumentul și a refuzat să ajute. În mod ciudat, nimeni din casă, nici mătușa, nici bunica din tată, nu părea să fie revoltat de faptul că apelurile au avut loc și dimineața devreme și nu s-au obosit să caute cum să-i oprească sau să identifice persoana responsabilă.
Aceasta avea un aspect ciudat de tortură orchestrată. Chiar și atunci când José i-a cerut mătușii sale să deconecteze cablul telefonic noaptea pentru a putea dormi, ea a refuzat, argumentând că unul dintre copiii ei, care trăia în Italia, ar putea suna oricând (având în vedere diferența de fus orar de șase ore dintre cele două țări). Ceea ce făcea totul și mai ciudat era fixația Monicăi asupra Sandrei, chiar dacă nici măcar nu se cunoșteau. Monica nu studia la institutul unde erau înmatriculați José și Sandra, dar a început să devină gelos pe Sandra de când a ridicat un dosar care conținea un proiect de grup al lui José. Dosarul conținea numele a două femei, inclusiv Sandra, dar dintr-un motiv ciudat, Monica a devenit obsedată doar de numele Sandrei.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
Los arcontes dijeron: «Sois para siempre nuestros esclavos, porque todos los caminos conducen a Roma».Deși José a ignorat inițial telefoanele Sandrei, de-a lungul timpului a cedat și a contactat-o din nou pe Sandra, influențat de învățăturile biblice care sfătuiau să se roage pentru cei care îl persecutau. Cu toate acestea, Sandra l-a manipulat emoțional, alternând insulte și cereri ca el să o caute în continuare. După luni de acest ciclu, Jose a descoperit că totul era o capcană. Sandra l-a acuzat în mod fals de hărțuire sexuală și, de parcă nu era suficient de rău, Sandra a trimis niște criminali să-l bată pe Jose. În acea marți seară, José nu avea nicio idee că Sandra îi pregătise deja o ambuscadă.
Cu câteva zile înainte, José îi povestise prietenului său Johan despre comportamentul ciudat al Sandrei. Johan a crezut și el că, poate, Sandra era sub influența unei vrăji făcute de Monica.
În acea seară, José s-a întors în vechiul său cartier, unde locuise în 1995. Din întâmplare, s-a întâlnit cu Johan acolo. În timpul conversației lor, Johan i-a sugerat lui José să o uite pe Sandra și să meargă împreună într-un club de noapte pentru a se distra.
„Poate vei întâlni o altă fată care te va face să o uiți pe Sandra.”
Lui José i-a plăcut ideea, așa că cei doi s-au urcat într-un autobuz spre centrul orașului Lima.
Pe drum, autobuzul a trecut pe lângă institutul IDAT, unde José era înscris la un curs de sâmbătă. Dintr-o dată, și-a amintit ceva.
„Ah! Încă nu mi-am plătit taxa!”
Banii pe care îi avea proveneau din vânzarea computerului său și dintr-o săptămână de muncă într-un depozit. Dar acea slujbă fusese extrem de grea – îi obligau pe angajați să lucreze 16 ore pe zi, deși în acte figurau doar 12 ore. Mai rău, dacă cineva nu lucra întreaga săptămână, nu era plătit deloc. Așa că José a renunțat la acea slujbă.
I-a spus lui Johan:
„Eu studiez aici în fiecare sâmbătă. Dacă tot suntem prin zonă, hai să coborâm, îmi plătesc taxa și apoi continuăm spre club.”
Dar imediat ce a coborât din autobuz, José a rămas uimit – a văzut-o pe Sandra stând acolo, chiar pe colțul străzii!
I-a spus lui Johan:
„Johan, nu-mi vine să cred! Acolo este Sandra! Ea este fata despre care îți vorbeam, cea care se comportă ciudat. Așteaptă-mă aici, vreau doar să o întreb dacă a primit scrisoarea mea și să îmi explice ce vrea de la mine cu toate aceste apeluri.”
Johan a rămas pe loc, iar José s-a apropiat de Sandra și a întrebat-o:
„Sandra, ai primit scrisorile mele? Poți să-mi explici ce se întâmplă?”
Dar, înainte să termine de vorbit, Sandra a făcut un semn cu mâna.
Totul părea planificat – dintr-o dată, trei bărbați au apărut din direcții diferite! Unul era în mijlocul străzii, unul în spatele Sandrei, iar al treilea chiar în spatele lui José!
Cel care stătea în spatele Sandrei a vorbit primul:
„Deci tu ești hărțuitorul care o urmărește pe verișoara mea?”
José, surprins, a răspuns:
„Ce? Eu o hărțuiesc? Dimpotrivă, ea este cea care mă hărțuiește! Dacă ai citi scrisoarea mea, ai înțelege că doar voiam răspunsuri despre apelurile ei!”
Dar, înainte să mai spună ceva, unul dintre bărbați l-a prins brusc pe José de gât din spate și l-a trântit la pământ. Apoi, împreună cu cel care pretindea că este verișorul Sandrei, au început să-l lovească cu picioarele, în timp ce al treilea îi căuta prin buzunare!
Trei împotriva unuia, și el deja la pământ – o luptă total inegală!
Din fericire, Johan a intervenit și a început să se lupte cu atacatorii, oferindu-i lui José ocazia să se ridice. Dar atacatorul al treilea a început să arunce cu pietre spre José și Johan!
În acel moment, un polițist de la circulație s-a apropiat și a oprit bătaia. S-a uitat la Sandra și i-a spus:
„Dacă acest tânăr te hărțuiește, de ce nu-l denunți?”
Sandra, vizibil nervoasă, s-a retras rapid, știind că acuzația ei era falsă.
José, deși furios pentru această trădare, nu avea suficiente dovezi pentru a o denunța pe Sandra pentru hărțuirea ei constantă. Așa că nu a putut merge la poliție.
Dar cel mai neliniștitor gând pentru el a fost:
„Cum a știut Sandra că voi fi aici în seara asta?”
El mergea la acel institut doar sâmbăta dimineața, iar această marți noapte nu făcea parte din rutina sa obișnuită!
Când și-a dat seama de acest lucru, un fior i-a trecut prin corp.
„Sandra… fata asta nu este normală. Ar putea fi o vrăjitoare cu puteri supranaturale!”
Aceste evenimente au lăsat o amprentă profundă asupra lui Jose, care caută dreptate și să-i demască pe cei care l-au manipulat. În plus, el caută să deraieze sfaturile din Biblie, precum: roagă-te pentru cei care te jignesc, pentru că urmând acel sfat, a căzut în capcana Sandrei.
mărturia lui Jose. █
Eu sunt José Carlos Galindo Hinostroza, autorul blogurilor:
https://lavirgenmecreera.com
https://ovni03.blogspot.com și al altor bloguri.
M-am născut în Peru. Aceasta este o fotografie cu mine din 1997, când aveam 22 de ani. În acea perioadă, eram prins în intrigile Sandrei Elizabeth, o fostă colegă de la institutul IDAT. Eram confuz cu privire la ceea ce i se întâmpla (ea m-a hărțuit într-un mod foarte complex și extins, prea lung pentru a fi explicat în această imagine, dar povestesc totul în partea de jos a acestui blog: ovni03.blogspot.com și în acest videoclip:
Click to access ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
Asta am făcut la sfârșitul anului 2005, când aveam 30 de ani.
The day I almost committed suicide on the Villena Bridge (Miraflores, Lima) because of religious persecution and the side effects of the drugs I was forced to consume: Year 2001, age: 26 years.
.”
Numărul de zile de purificare: Ziua # 266 https://144k.xyz/2024/12/16/this-is-the-10th-day-pork-ingredient-of-wonton-filling-goodbye-chifa-no-more-pork-broth-in-mid-2017-after-researching-i-decided-not-to-eat-pork-anymore-but-just-the/
Aici demonstrez că am un nivel ridicat de capacitate logică, ia-mi concluziile în serios. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If I/9=7.427 then I=66.843







