لم يخون يهوذا يسوع. (لغة الفيديو: الإنكليزية) https://youtu.be/gzoTL58GOfc,
قيل لنا إن هناك أبرارًا وخطاة. وبهذا خُدعنا، لأن ليس كل الخطاة أشرارًا: فهناك خطاة صالحون وخطاة أشرار. إذا تم تلقين طفل صالح أن يكرّم الصور، فقد عُلّم أن يخطئ. الفرق هو أنه إذا قرأ الطفل الصالح خروج 20:5 ‘لا تسجد للصور’، فإنه يفهم ويطيع، فالشريعة ليست عليه عبئًا لا يُحتمل. لكن الذين قادوه في طريق الخطأ قرأوا الشيء نفسه وتمردوا. تحتوي دانيال 12:10 وميخا 7 ومزامير 41 ومزامير 118 على رسائل توضّح أن الصالحين قد يخطئون ضد الله عندما ‘لا يعرفون ما يفعلون’ حرفيًا.
المنافقون سمّوا خضوع الإنسان أمام الأشخاص والأشياء ‘خضوعًا لله’، وقالوا إن من يدعو نفسه صالحًا متكبر. فهل يجب على الصالح أن يتّهم نفسه ظلمًا بأنه غير صالح؟ لهذا السبب، وبواسطة لوقا 5:32 الذي يقول ‘لم آتِ لأدعو الأبرار بل الخطاة’، ويوحنا 8:7 الذي يقول شيئًا مشابهًا، أرادت روما أن تضع الجميع تحت الإدانة نفسها، وأن تعارض شريعة الله، حتى لا يدعو أحد نفسه بارًا، معتبرة الجميع غير قادرين على احترام شريعة الله. فهل يعطي الله شرائع يعلم أن لا أحد يستطيع حفظها؟
ومن خلال مقاطع مختلفة مثل غلاطية 3:10، قالت روما، التي لم تحفظ شريعة الله وقتلت الأبرار، إن لا أحد وُلِدَ قادرًا على حفظ شريعة الله مثلهم. علاوة على ذلك، دنّست الشريعة الحقيقية لله بوصايا سخيفة مثل الختان، الذي يناقض الشريعة التي تقول بعدم جرح الجسد (لاويين 19:28). كانت تلك استراتيجية لتشويه سمعة كل من يدافع عن مبدأ ‘العين بالعين’ العادل، قائلين مثلًا: ‘هذا من العهد القديم، فهل ستدافع أيضًا عن الختان؟’.
لو أن الله أعطى الشرائع فقط ليُظهر أننا جميعًا عاجزون عن حفظها لأننا خطاة بالطبيعة (رومية 3:20)، فلماذا يقول المزمور: مزمور 119:44 ‘سأحفظ شريعتك دائمًا، إلى الأبد وإلى الأبد. 45 وسأسير في الحرية، لأني طلبت وصاياك’.
تبرير النفس كما في رومية 7:25 هو بالضبط ما تعنيه هذه الرسالة: ‘يكرمونني بشفاههم فقط، أما قلوبهم فبعيدة عني، ويعلّمون وصايا الناس كأنها وصايا الله’ (إشعياء 29:13).
إذا قرأت العهد الجديد في الكتاب المقدس، فلن ترى فقط التمرد على شريعة الأطعمة المحرمة، بل سترى أيضًا التمرد على العدالة، لأن المحبة غير المستحقة تُدافع عنها (أفسس 3:7). تذكّر أن العدالة هي إعطاء كل شخص ما يستحقه. إنّ تبشير شخص بشيء غير مستحق، سواء كان خيرًا أو شرًا، هو ظلم؛ وإذا كان ظلمًا، فهو ليس كلمة الله بل كلمة روما، التي فتحت فمها لتجدّف على الله وعلى قدّيسيه.
قدمت روما كنيستها على أنها المنقذة من العقاب الإلهي (رومية 3:23-24)، ووعظت بأننا جميعًا ولدنا بخطيئة أصلية وأننا سنخطئ حتى ساعة موتنا (رومية 7:17). لذلك، حسب قولهم، لا يوجد أبرار، ولا يولد أحد صالحًا، وجميعنا بلا استثناء خطاة بطبيعتنا. علاوة على ذلك، ادعوا أن الخلاص من العقاب يتحقق بالإيمان بأكاذيب مثبتة مثل خيانة يهوذا، والميلاد العذراوي ليسوع، وقيامته وارتفاعه إلى السماء، إلى جانب خطايا وسرائر مخترعة لتحقيق الربح من خلال التلاعب بالناس بتهديدات عقلية عن جحيم مستحيل، حيث يُقال إن الشخص قد كان فيه وخرج منه (1 بطرس 3:19)، كما لو أن الموت يعني الذهاب إلى الجحيم.
في حين أن الجحيم هو جزء من نبوة في إشعياء، مكان للعقاب الأبدي والجسدي — لأنه بلا جسد لا يوجد ألم، وبدون ألم لا يوجد عقاب — فإننا لا نرى أن هذا المكان موجود؛ وفقًا لإشعياء، سيكون مكانًا لمن تمردوا على الله، وليس للأبرار (إشعياء 66:24).
وانظر إلى من لا يحب أعداءه، وفقًا لكلمة الله الحقيقية: لاحظ أنه صالح. إذاً، أعداؤه هم الظالمون؛ الله يوافق عليه، الله يرفع مكانته، والظالم يراه ويغضب.
المزامير 112:8-10
8 قلبه ثابت؛ لن يخاف، حتى يرى رغبة أعدائه.
9 يوزع ويعطي للفقراء؛ بره باقٍ إلى الأبد؛ قوته سترتفع في المجد.
10 سيراه الظالم ويغضب؛ سيصرّ أسنانه ويهلك. رغبة الأشرار تهلك.
السير الحكيم 12:1-6
1 عندما تفعل الخير، انتبه لمن، وستتمكن من توقع مكافأة على عملك الصالح.
2 قدم معروفًا للصالح وستحصل على المكافأة، إن لم يكن منه، فستأتي من الرب.
3 مساعدة الشرير لا تجلب خيرًا، ولا تعتبر فعلًا صالحًا.
4 في وقت الحاجة، سيلحق بك ضررًا مضاعفًا عن كل الخير الذي قدمته له.
5 لا تعطه أسلحة الحرب، حتى لا يهاجمك بها.
6 الله أيضًا يبغض الأشرار وسيعاقبهم.
ومن الواضح أنه يفعل الخير بحسب من يراه، ولا يعطي ‘لكل من يطلب’ كما تطلب روما في لوقا 6:30. روما روجت لإيمان أعمى لأنها كانت تعلم أن الحقيقة ليست معها، ولم ترغب أبدًا في أن يرد عليها أحد برؤية الضوء من الأدلة. أرادت أن يسير الناس في ظلمة الإيمان الأعمى لتتمكن من خداعهم.
وتحديًا لكلمات دانيال 7:25-26، في دانيال 7:27 وضعت روما مستحيلًا: أن يحكم القديسون على الظالمين. فعلت ذلك لتسيطر على الجميع، لأن كنيسة روما تسمي نفسها ‘قديسة’:
دانيال 7:27
وليُعطَ المملكة والسيادة والمجد لجميع الممالك تحت السماء لشعب القديسين العلي، ومملكته ملكوت أبدي، وكل السلطات ستخضع له وتطيع.
ولكن في الحقيقة، وضعت روما نفسها كالعاهرة العظمى التي تحكم ملوك الأرض:
رؤيا 17:15
وقال لي أيضًا: ‘المياه التي رأيتها حيث تجلس العاهرة هي شعوب وجموع وأمم ولغات’.
هذا بالضبط ما هي عليه الآن: اتحاد من قادة الأديان المزيفة لأغراض الربح، يخفون احتيالهم وراء واجهة الأعمال الاجتماعية والخيرية.
هل يُعد خداع الشعوب لتحقيق الربح من عبادة الصور والشخصيات عملاً خيريًا؟
دانيال 2:44 يتناقض مع دانيال 7:27.
لذلك، الأبرار لا يحكمون على الظالمين: إنهم ينجون.
دانيال 2:44
وفي أيام هؤلاء الملوك، سيقيم إله السماء ملكوتًا لن يُدمّر أبدًا، ولن يُعطى ملكوته لشعب آخر؛ سيمزّق ويهلك كل هذه الممالك، لكنه سيستمر إلى الأبد.
إيمان الرجل البار والصور وعبادة الأصنام والنبوءات اليهودية مقابل الكتاب المقدس … (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/3VNTjHrfHtM
“
أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى.
ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك.
على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب.
متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك).
ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني.
أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة.
وتأكدت أنني قد خُدعت.
لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته.
يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار.
من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض.
وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟
يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: “”سأنتقم من أعدائي!””
(رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7)
وماذا عن ما يُسمى بـ “”محبة الأعداء””، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟
(مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48)
هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا.
عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة.
ظننتُ أنهم يمارسون عليها السحر، لكنها كانت الساحرة. هذه حججي. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi23-d8a7d984d8afd98ad986-d8a7d984d8b0d98a-d8a3d8afd8a7d981d8b9-d8b9d986d987-d987d988-d8a7d984d8b9d8afd984.pdf ) –
هل هذه كل قوتكِ أيتها الساحرة الشريرة؟
السير على حافة الموت في الطريق المظلم، لكنه يبحث عن النور – يفسر الأضواء المنعكسة على الجبال ليتجنب خطوة خاطئة، ليتفادى الموت. █
حلّ الليل على الطريق السريع المركزي، فغطى الظلام الطريق المتعرج الذي يشق طريقه عبر الجبال. لم يكن يسير بلا هدف، بل كان طريقه نحو الحرية، لكن الرحلة بالكاد قد بدأت. بجسده المتجمد من البرد ومعدته الفارغة منذ أيام، لم يكن لديه أي رفيق سوى ظل طويل ترسمه أضواء الشاحنات المزمجرة بجانبه، تمضي بلا توقف، غير مبالية بوجوده. كل خطوة كانت تحديًا، وكل منعطف كان فخًا جديدًا عليه النجاة منه.
لمدة سبع ليالٍ وصباحات، اضطر إلى التقدم على الخط الأصفر الرفيع لطريق ضيق ذي مسارين فقط، بينما الشاحنات والحافلات والمقطورات تمر على بعد سنتيمترات قليلة من جسده. في ظلام الليل، كان هدير المحركات يصم الآذان من حوله، وأضواء الشاحنات القادمة من الخلف تلقي بوهجها على الجبل أمامه. وفي الوقت نفسه، كان يرى شاحنات أخرى تقترب من الأمام، مما يجبره على اتخاذ القرار في أجزاء من الثانية: هل يسرع خطواته أم يثبت في مسيرته المحفوفة بالمخاطر، حيث تعني كل حركة الفرق بين الحياة والموت؟
كان الجوع وحشًا ينهش أحشاءه من الداخل، لكن البرد لم يكن أقل قسوة. في الجبال، كانت ساعات الفجر مخالب غير مرئية تخترق العظام، وكان الريح يحيط به بأنفاسه الجليدية، وكأنه يحاول إخماد آخر شرارة للحياة بداخله. كان يبحث عن مأوى حيثما استطاع، أحيانًا تحت جسر، وأحيانًا في زاوية توفر له بعض الحماية من الخرسانة، لكن المطر لم يكن يرحم. كانت المياه تتسلل عبر ملابسه الممزقة، تلتصق بجلده، وتسلب منه القليل من الدفء الذي تبقى له.
استمرت الشاحنات في مسيرتها، وهو، بالأمل العنيد في أن يشفق عليه أحدهم، كان يرفع يده منتظرًا بادرة إنسانية. لكن السائقين مروا بجانبه، بعضهم بنظرات ازدراء، وآخرون ببساطة تجاهلوه وكأنه شبح. بين الحين والآخر، كان هناك من يحن عليه ويمنحه رحلة قصيرة، لكنهم كانوا قلة. كان معظمهم يرونه مصدر إزعاج، مجرد ظل آخر على الطريق، شخصًا لا يستحق المساعدة.
في إحدى تلك الليالي التي لا تنتهي، دفعه اليأس إلى البحث بين بقايا الطعام التي تركها المسافرون خلفهم. لم يشعر بالخجل من الاعتراف بذلك: كان يتنافس مع الحمام على الطعام، يلتقط قطع البسكويت اليابسة قبل أن تختفي. كانت معركة غير متكافئة، لكنه كان مميزًا، إذ لم يكن ليجثو أمام أي صورة، ولم يكن ليقبل أي إنسان على أنه «الرب والمخلص الوحيد». لم يكن مستعدًا لإرضاء الشخصيات الشريرة الذين اختطفوه ثلاث مرات بسبب الخلافات الدينية، أولئك الذين قادت افتراءاتهم إلى وقوفه على الخط الأصفر. وفي لحظة أخرى، قدم له رجل طيب قطعة خبز ومشروبًا غازيًا، وهي لفتة صغيرة، لكنها كانت بلسمًا في معاناته.
لكن اللامبالاة كانت هي القاعدة. عندما طلب المساعدة، ابتعد الكثيرون، وكأنهم يخشون أن تكون بؤسه معديًا. أحيانًا، كانت كلمة «لا» البسيطة تكفي لقطع أي أمل، لكن في أوقات أخرى، كان الازدراء واضحًا في الكلمات الباردة أو النظرات الفارغة. لم يكن يفهم كيف يمكن للناس أن يتجاهلوا إنسانًا بالكاد يستطيع الوقوف، كيف يمكنهم رؤية رجل ينهار دون أن يتأثروا.
ومع ذلك، استمر في المسير، ليس لأنه كان يملك القوة، بل لأنه لم يكن لديه خيار آخر. تقدم على الطريق، تاركًا وراءه كيلومترات من الأسفلت، ليالٍ بلا نوم، وأيامًا بلا طعام. كانت الشدائد تضربه بكل ما لديها، لكنه صمد. لأنه في أعماقه، حتى في قمة اليأس، لا تزال هناك شرارة للبقاء مشتعلة داخله، تغذيها رغبته في الحرية والعدالة.
مزمور 118:17
“”لن أموت بل أحيا وأحدّث بأعمال الرب.””
18 “”تأديبًا أدبني الرب، لكنه لم يسلمني إلى الموت.””
مزمور 41:4
“”قلتُ: يا رب، ارحمني واشفني، لأني قد أخطأت إليك.””
أيوب 33:24-25
“”فيرحمه الله، ويقول: أطلقه حتى لا ينحدر إلى القبر، قد وجدتُ له فدية.””
25 “”يعود لحمه أنضر من لحم الصبي، ويعود إلى أيام شبابه.””
مزمور 16:8
“”جعلتُ الرب أمامي دائمًا، لأنه عن يميني فلا أتزعزع.””
مزمور 16:11
“”تعرفني سبيل الحياة، أمامك شبع سرور، في يمينك نعم إلى الأبد.””
مزمور 41:11-12
“”بهذا علمت أنك سررت بي، لأنه لم يهتف عليّ عدوي.””
12 “”أما أنا فبكمالي دعمتني، وأقمتني أمام وجهك إلى الأبد.””
رؤيا 11:4
“”هذان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان أمام رب الأرض.””
إشعياء 11:2
“”ويحل عليه روح الرب، روح الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومخافة الرب.””
لقد ارتكبتُ خطأً في الدفاع عن الإيمان الموجود في الكتاب المقدس، لكن ذلك كان عن جهل. ومع ذلك، أرى الآن بوضوح أنه ليس كتاب الديانة التي اضطهدتها روما، بل كتاب الديانة التي أنشأتها روما بنفسها لإرضاء نفسها بالعزوبية. لهذا السبب، بشروا بمسيح لا يتزوج امرأة، بل كنيسته، وبملائكة تحمل أسماء ذكورية ولكن لا تشبه الرجال (استنتج بنفسك المعنى). هذه الشخصيات تشبه القديسين الكاذبين الذين يقبّلون تماثيل الجص، وهي قريبة من آلهة اليونان والرومان، لأنها في الواقع نفس الآلهة الوثنية ولكن بأسماء أخرى.
ما يكرزون به هو رسالة تتعارض مع مصالح القديسين الحقيقيين. لذلك، هذا هو تكفيري عن ذلك الذنب غير المقصود. من خلال إنكاري لدين كاذب، أنكر البقية أيضًا. وعندما أنتهي من أداء تكفيري، سيغفر لي الله ويباركني بها، بتلك المرأة الخاصة التي أحتاجها. لأنني، وإن كنت لا أؤمن بكل الكتاب المقدس، إلا أنني أؤمن بما هو منطقي ومتسق فيه؛ أما الباقي، فهو افتراءات من الرومان.
أمثال 28:13
“”من يكتم خطاياه لا ينجح، ومن يقر بها ويتركها يرحم.””
أمثال 18:22
“”من وجد زوجة، فقد وجد خيرًا ونال رضى من الرب.””
أنا أطلب رضا الله متجسدًا في تلك المرأة الخاصة. يجب أن تكون كما يأمرني الرب أن أكون. إذا أغضبك هذا، فذلك لأنك قد خسرت:
لاويين 21:14
“”أما الأرملة أو المطلقة أو المدنسة أو الزانية، فلا يأخذ هؤلاء، بل يتخذ عذراء من قومه زوجة له.””
بالنسبة لي، هي المجد:
كورنثوس الأولى 11:7
“”المرأة هي مجد الرجل.””
المجد هو النصر، وسأجده بقوة النور. لذلك، حتى لو كنت لا أعرفها بعد، فقد أعطيتها اسمًا بالفعل: “”انتصار النور””.
وأطلقت على مواقعي الإلكترونية اسم “”الأجسام الطائرة المجهولة””، لأنها تسافر بسرعة الضوء، وتصل إلى زوايا العالم، وتطلق أشعة الحقيقة التي تطيح بالمفتريين. بمساعدة مواقعي، سأجدها، وستجدني.
وعندما تجدني وأجدها، سأقول لها:
“”أنتِ لا تعرفين كم عدد الخوارزميات البرمجية التي كان عليّ أن أبتكرها لأجدك. ليس لديكِ فكرة عن جميع الصعوبات والأعداء الذين واجهتهم في سبيل العثور عليك، يا انتصار النور.””
لقد واجهت الموت نفسه مرارًا وتكرارًا:
حتى أن ساحرة تظاهرت بأنها أنتِ! تخيّلي، لقد قالت لي إنها النور، رغم سلوكها الافترائي، فقد افترت عليّ كما لم يفعل أحد. لكنني دافعت عن نفسي كما لم أفعل من قبل لكي أجدك. أنتِ كيان من النور، ولهذا خُلقنا لنكون معًا!
والآن، دعينا نغادر هذا المكان اللعين…
هذه قصتي، أعلم أنها ستفهمني، وكذلك الصالحون.
.
https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx “
مايكل وملائكته يلقون زيوس وملائكته في هاوية الجحيم. (لغة الفيديو: الإسبانية) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Quien niega el desenlace no está defendiendo la verdad, sino su comodidad emocional. https://gabriels.work/2025/10/21/quien-niega-el-desenlace-no-esta-defendiendo-la-verdad-sino-su-comodidad-emocional/ 2 Nani anahusika na uovu, Shetani au mtu anayefanya uovu?, Esta 76:31, #Esta2, Lucas 17:2, Apocalypse 97:11, 2 Samweli 23:71, #adhabuyakifo, 0009 , Swahili , #XEQVOK https://ntiend.me/2025/02/22/nani-anahusika-na-uovu-shetani-au-mtu-anayefanya-uovu-esta-7631-esta2-lucas-172-apocalypse-9711-2-samweli-2371-adhabuyakifo-0009-%e2%94%82-swahili-%e2%94%82-xeqvok/ 3 Antes de que empieces a comer tu porquería, espera el aderezo desde arriba! https://antibestia.com/2024/11/13/antes-de-que-empieces-de-comer-tu-porqueria-espera-el-aderezo-desde-arriba/ 4 Who are truly the chosen people?, Who are the sons of God?, everybody?, No, if so, nobody would have killed the saints and Jesus, use logic and you will understand. https://ntiend.me/2024/05/28/who-are-truly-the-chosen-people-who-are-the-sons-of-god-everybody-no-if-so-nobody-would-have-killed-the-saints-and-jesus-use-logic-and-you-will-understand/ 5 Los profetas judíos de la religión perseguida escribieron profecías reales, algunas de ellas ya cumplidas como Salmos 22:16-18 y Daniel 8:12, otras profecías son para el tiempo del fin como Isaías 42:1-17, Salmos 41:4-13 y Miqueas 7:8-13 https://ufo21-88.blogspot.com/2023/10/los-profetas-judios-de-la-religion.html
“من أجل هذه الحقيقة، أدافع عن عقوبة الإعدام
صورة المسيح والقديسين الهلنستية – المستوحاة من زيوس وكيوبيد – تعكس رسالة توراتية مشوهة شكلها تأثير هيلنستي، روج لها معتنقون رومانيون زائفون. من هنا جاءت الأكاذيب المؤيدة للهلنستية الموجودة في الكتاب المقدس.
جبرائيل: من أنت؟
الشيطان: أنا جبرائيل، الذي يقويه الله لأنه يحبه.
جبرائيل: لا! أنت لست جبرائيل. جبرائيل رجل محبوب من الله. [استمع جيدًا!] رجل محبوب من الله.
لكنك… لست محبوبًا من الله. ألا تقرأ ما هو مكتوب هناك؟ (دانيال 9:21، تثنية 22:5، كورنثوس الأولى 11:14)
لذا… اختفي يا شيطان!
دانيال 9:21 – جبرائيل رجل.
تثنية ٢٢:٥ – الله يبغض الرجل الذي يرتدي زي المرأة.
كورنثوس الأولى ١١:٧ – من العار أن يكون للرجل شعر طويل كشعر المرأة.
من أجل هذه الحقيقة، أدافع عن عقوبة الإعدام: دانيال ١٢:١٠. لهذا السبب اختلقت روما أكاذيب للكتاب المقدس، لأنها لم تتحول قط إلى دين العدل، بل غشّته. ولأن الظالمين لا يتغيرون، لم تكتفِ روما بالاستمرار في عبادة الأصنام، بل بشرت أيضًا بالظلم كالحب غير المستحق والغفران غير المستحق (الإفلات من العقاب)، من خلال إنجيل كاذب يبشر بالحب للمبتزين (أعداء الصالحين) في متى ٥:٤٤. يقول دانيال ١٢:١٠: ‘سيُطهَّر كثيرون، ويُبيَّضون، ويُمتحنون. سيرتكب الأشرار الشر، ولن يفهم أحد من الأشرار، لكن الحكماء سيفهمون (سيفهم غير الأشرار: سيفهم الأبرار).’ متى ٥: ٤١ ‘ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته. ٤٢ لأني جعت فلم تطعموني، وعطشت فلم تسقوني، ٤٣ كنت غريبًا فلم تأووني، وكنت محتاجًا إلى ملابس فلم تكسوني، وكنت مريضًا وسجينًا فلم تهتموا بي.’
مزمور ٦٩: ٢١ سقوني علقمًا في طعامي، وفي عطشي سقوني خلًا. ٢٢ لتكن مائدتهم فخًا أمامهم، وما كان لخيرهم فليكن فخًا. ٢٣ لتظلم عيونهم فلا يبصروا، ولتزلزل أحقاؤهم باستمرار.
مزمور ١٠٩: ١٨ لبس اللعنة ثوبه، دخلت جسده كالماء، وعظامه كالزيت. ١٩ ليكن مثل 20 فليكن هذا جزاء الرب لأعدائي الذين يشتمونني.
إشعياء 66: 24 فيخرجون وينظرون إلى جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت ونارهم لا تنطفئ، ويكونون رجسًا لكل ذي جسد.
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.docx .”
“النور مقابل الظلام. القوات الزرقاء مقابل القوات الحمراء. العدالة مقابل الظلم. الحقيقة مقابل الافتراء.
ستجدني وتؤمن بي؛ المرأة العذراء والبارّة ستؤمن بي وتتحد بي في الزواج، من غير أن تطلب موافقة أي دين زائف للحية.
حيةٌ في مقابل المال احتقرت مثال الرجال الأبرار وافترت على مصالحهم الحقيقية:
لاويين 21:13 ‘يأخذ امرأة عذراء زوجةً له.
14 لا يأخذ أرملة ولا مطلَّقة ولا مدنَّسة ولا زانية، بل يأخذ من قومه عذراء زوجة،
15 لئلا يُدنّس نسله في شعوبه، لأني أنا يهوه أقدِّسه’.
حيةٌ ارتدت التوغا لتدافع عن التقليد اليوناني – مثل أكل لحم الخنزير – مستندة إلى رسائل مزوّرة:
كلمة الحية: ‘أحقًا قال الله: لا تأكلا من ذلك الثمر (لحم الخنزير)؟ لا شيء مما صنعه الله شرّ إذا قُبِل بشكر…’.
حيةٌ افترت على الله، لأن روما لم تدافع عن كلمة الأبرار، بل عن كلمة الحية التي تظاهرت بأنها هي، قائلة إن الله يحب الجميع، وبذلك الخلاص في محبة العدو.
وهذا كمن يقول إن السم يتوقف عن كونه سمًّا بمجرد كلمات، أو أن الخائن يكفّ عن الخيانة بحسن المعاملة.
لكن محبة الله انتقائية:
ناحوم 1:2 ‘يهوه إله غيور ومنتقم؛ يهوه ينتقم ويمتلئ سخطًا؛ ينتقم من أعدائه ويحفظ غضبه لأعدائه’.
ناحوم 1:7-8 ‘يهوه صالح، حصن في يوم الضيق؛ وهو يعرف المتوكلين عليه. لكن بفيضان جارف يفني خصومه، والظلمة تتبع أعداءه’.
الحماية الإلهية من الله محصورة بالأبرار فقط:
مزمور 5:11 ‘وليفرح جميع المتوكلين عليك، وليهتفوا إلى الأبد، لأنك أنت تدافع عنهم’.
ومع ذلك، باعت الحية رسالة عبثية: ‘الله يبرر الشرير بالإيمان’ (رومية 4:5).
والحقيقة أن الحية، عبر قادتها الدينيين، باعت صكوك غفران بلا أي قيمة حقيقية، لأن الله لا يبرر الأشرار أبدًا، فالله لا يبغض نفسه:
أمثال 17:15 ‘المبرّر الشرير والمُدين البار كلاهما مكرهة لدى يهوه’.
الأنبياء الكذبة الظالمون الذين باعوا الغفران متظاهرين بالقداسة قد حُدّد مصيرهم:
إشعياء 66:17 ‘الذين يتقدسون ويتطهرون في البساتين، واحدًا بعد واحد، الآكلون لحم الخنزير والرجس والفأر، يفنون جميعًا معًا، يقول يهوه’.
أما الأبرار، فهم حقًا يُخلَّصون:
مزمور 5:11-12 ‘ليفرح محبو اسمك بك. لأنك أنت، يا يهوه، تبارك البار؛ تحيطه برضاك كترس’.
مزمور 5:4-6 ‘لأنك لست إلهًا يُسر بالشر؛ لا يسكن الشرير معك. المتكبرون لا يقفون أمام عينيك؛ تبغض كل فاعلي الإثم. تهلك المتكلمين بالكذب؛ الرجل السفّاك والمخادع يمقته يهوه’.
الإمبراطورية التي قتلت الأبرار كانت تمقت العدالة التي دافعوا عنها. كان هدفها استبدال الرسائل التي تروج للعدالة بأخرى تروج للظلم. هل نجحوا؟ نعم. خلقت الإمبراطورية الرومانية ديانات زائفة أو حليفة لم تركز على العدالة، بل على السلطات الهرمية التي كان هدفها إسكات الحقيقة لحماية وجودها الخاص، وكانت تعمل كمنظمات هادفة للربح. ولإضفاء مظهر الشرعية، قامت هذه الإمبراطورية بتقديس كتب مليئة برسائل الظلم، صاغها أو حرّفها الظالمون، حتى أنهم اخترعوا أجزاء منها ليتم تفسيرها لاحقًا بما يخدم مصالحهم، ونسبوها زورًا للأبرار. هنا نُظهر الظلم الذي دافعت عنه الإمبراطورية ولا تزال تدافع عنه اليوم، لأن تلك الإمبراطورية لا تزال موجودة، حتى وإن أنكرت ذلك.
وبما أن معنى ‘المفتري’ هو الشيطان، إذا أعطت روما شهادة زور عن الأبرار، أليست كلمات كهذه تكشفها لتناقضاتها؟
كلمة الشيطان: ‘تعالوا إليّ أيها المتعبون والمثقَّلون… سأعطيكم مزيدًا من صوري لتحملوها على أكتافكم أثناء انتظار معجزاتي.’
كلمة الشيطان: ‘من يتبعني لن يمشي في الظلمات… طوبى للذين يؤمنون دون أن يروا نور الأدلة.’
‘افعلوا للآخرين ما تريدون أن يفعلوه بكم… حتى لو كان بعضهم ظالمين ويردون الخير بالشر.’
‘نيري سهل وحملي خفيف… احمل صليبك الثقيل واتبعني.’
‘من ليس معي فهو ضدي… أحبب عدوك، لأنه إن لم تحب عدوك فأنت ضدي… لأنني أنا عدوك.’
‘الحق أقول لك، اليوم ستكون معي في الجنة… مع غانيميد، كهنة لا يتزوجون، وهكذا هو هناك؛ الرجال المستحقون لميراث ملكوتي لا يتزوجون النساء. ستكون مثل ملائكتي ذوي الشعر الطويل وتعيش راكعًا أمامي إلى الأبد.’
وفقًا للأساطير اليونانية، كان غانيميد شابًا طرواديًا ذا جمال فائق، ابن الملك تروس. زيوس، مفتونًا بمظهره، تحول إلى نسر واختطفه، وأخذه إلى الأوليمب ليجعله ساقيه ومحبوبه. هذا الفعل يرمز إلى العادة الاجتماعية للتحرش الجنسي بالمراهقين في اليونان القديمة، وهي علاقة بين رجل بالغ ومراهق. الكلمة اللاتينية ‘كاتاميتوس’، المستخدمة للإشارة إلى موضوع الرغبة الجنسية بين أشخاص من الجنس نفسه، مشتقّة من ‘غانيميد’.
متى 22:30 ومرقس 12:25 يشيران إلى أنه في ملكوت الله، لن يتزوج الرجال، بل سيكونون مثل الملائكة. أليس هذا تمجيدًا للعزوبة؟ أليس هذا هو المثل الأعلى الذي روجت له اليونان القديمة؟ كم من الرجال يجد المجد في حياة كهذه؟ هل يريد جميع الرجال أن يكونوا مثل كهنة زيوس أو أن يكون لهم مصير غانيميد؟ عبرانيين 1:6، تكوين 19:1 ولوقا 17:11-19 هي رسائل لصالح الوثنية: يسوع الحقيقي والملائكة المخلصون لن يتركوا شعرهم طويلًا ولن يسمحوا للوت أو لأي شخص آخر بعبادتهم.
علاوة على ذلك، إذا أخذنا في الاعتبار أن نفس صورة زيوس قُدمت لنا كصورة ليسوع، فالخداع واضح: سعت روما إلى اختلاق أعذار لعبادة إلهها نفسه باسم مختلف، إذ أن جوبيتر في روما هو زيوس في اليونان.
ليس من قبيل الصدفة أنه، مثل كهنة زيوس، يمارس كهنة الكنيسة، الذين ماضيهم حدد محتوى الكتاب المقدس، العزوبة أيضًا. ليس من قبيل الصدفة أن تمثال زيوس موجود في الفاتيكان وأن وجهه عُرض كوجه المسيح. ليس من قبيل الصدفة أن تظهر عبارات يونانية في الكتاب المقدس كما لو كانت تعاليم المسيح. هل كنتم تعلمون أن الاعتداء الجنسي على الأطفال كان مقبولًا لكهنة زيوس في اليونان القديمة؟ إذًا الثمار الفاسدة التي تظهر في أخبار هذه الجماعات ليست صدفة أيضًا. وليس من قبيل الصدفة أيضًا أنهم يثورون ضد ‘العين بالعين’: فهم لا يريدون عقوبة الإعدام المبررة، لأنه إذا أُقرّت، فسوف تؤثر عليهم أيضًا.
النور مقابل الظلام. القوات الزرقاء مقابل القوات الحمراء. العدالة مقابل الظلم. الحقيقة مقابل الافتراء.
h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / G a n i m e d e s _ % 2 8 m i t o l o g % C 3 % A D a % 2 9
مناظرة حول عقوبة الإعدام. جبرائيل (القوات الزرقاء والبيضاء) وزيوس (القوات الحمراء والكريمية) يتناظران.
إذا كان ليسوع شعر قصير، فمن على ذلك الصليب؟
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/idi23-juicio-contra-babilonia-arabic.pdf .”
“الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █
عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي.
لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – “”الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله””. أمثال ١٨: ٢٢ – “”المرأة نعمة الله على الرجل””. لاويين ٢١: ١٤ – “”يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين””.
📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة “”رسمية”” مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل “”الانتماء””. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة.
https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.pdf
https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/03/idi23-d8b3d988d981-d8aad8acd8afd986d98ad88c-d988d8b3d8aad8a4d985d986-d8a8d98a-d8a7d984d985d8b1d8a3d8a9-d8a7d984d8b9d8b0d8b1d8a7d8a1.docx
سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس:
رؤيا يوحنا 19:11
ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى “”أمين وصادق””، وبالعدل يقضي ويحارب.
رؤيا يوحنا 19:19
ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه.
مزمور 2:2-4
“”قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين:
لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم.
الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.””
والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم.
الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها “”زوجة المسيح الممسوح””، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها:
إشعياء 2:8-11
8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم.
9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم.
10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته.
11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم.
أمثال 19:14
البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب.
لاويين 21:14
لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له.
رؤيا يوحنا 1:6
وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
كورنثوس الأولى 11:7
المرأة هي مجد الرجل
ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟
المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى “”””كتب مرخصة لأديان مرخصة””””، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني.
رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه.
هذه قصتي:
خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه.
بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف.
وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: “”من أنت؟”” اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: “”خوسيه، من أنا؟”” تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: “”أنت ساندرا””، فردت عليه: “”أنت تعرف بالفعل من أنا””. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها.
وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها.
في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: «انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟» جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين.
ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة.
وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف.
طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول.
كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط.
ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه.
“”ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.””
أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي.
على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا.
“”آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!””
لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة.
ثم قال خوسيه ليوهان:
“”أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.””
ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد!
نظر بدهشة إلى يوهان وقال له:
“”يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.””
بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها:
“”ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟””
لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما.
وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه!
الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية:
“”إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟””
نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب:
“”ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!””
لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته.
كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا.
لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما!
تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها:
“”إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.””
بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة.
شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه:
“”كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟””
فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا.
أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده.
“”ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!””
لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا.
شهادة خوسيه. █
أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة:
https://lavirgenmecreera.com،
https://ovni03.blogspot.com ومدونات أخرى.
ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: ovni03.blogspot.com وفي هذا الفيديو:
). لم أستبعد احتمال أن تكون مونيكا نيفيس، حبيبتي السابقة، قد قامت بسحر ضدها.
أثناء بحثي عن إجابات في الكتاب المقدس، قرأت في إنجيل متى 5:
“”صلوا من أجل من يهينكم.””
وفي تلك الأيام، كانت ساندرا تُهينني بينما كانت تقول إنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، وإنها تريد أن تبقى صديقتي، وإنه يجب عليّ أن أواصل الاتصال بها والبحث عنها مرارًا وتكرارًا، واستمر ذلك لمدة خمسة أشهر. باختصار، كانت ساندرا تتظاهر بأنها ممسوسة بشيء ما لإبقائي في حالة من الارتباك.
أكاذيب الكتاب المقدس جعلتني أعتقد أن الأشخاص الطيبين قد يتصرفون بشكل سيء بسبب روح شريرة، ولهذا لم يكن يبدو لي ذلك النصيحة بالصلاة من أجلها أمرًا سخيفًا تمامًا، لأن ساندرا كانت في البداية تتظاهر بأنها صديقة، فوقعتُ في فخها.
اللصوص عادةً ما يستخدمون استراتيجية التظاهر بالنوايا الحسنة:
لسرقة المتاجر، يتظاهرون بأنهم عملاء.
لطلب العشور، يتظاهرون بأنهم يعظون بكلمة الله، لكنهم في الواقع يروجون لعقيدة روما.
ساندرا إليزابيث تظاهرت بأنها صديقة، ثم تظاهرت بأنها صديقة تمر بمشكلة وتبحث عن مساعدتي، لكن كل ذلك كان فقط لتشويه سمعتي ونصب كمين لي مع ثلاثة مجرمين، على الأرجح بدافع الانتقام، لأنني رفضت محاولاتها للإغراء قبل عام، حيث كنتُ مغرمًا بمونيكا نيفيس وأوفيتُ لها بالإخلاص. لكن مونيكا لم تثق في وفائي وهددت بقتل ساندرا إليزابيث، لذا أنهيت علاقتي بها تدريجيًا على مدار ثمانية أشهر حتى لا تظن أن ذلك كان بسبب ساندرا.
لكن كيف ردّت ساندرا إليزابيث؟ بالكذب. اتهمتني زورًا بالتحرش الجنسي بها، وبحجة ذلك، أمرت ثلاثة مجرمين بضربي، كل ذلك أمام عينيها.
أنا أروي كل هذه التفاصيل في مدونتي وفي مقاطع الفيديو الخاصة بي على يوتيوب:
لا أريد أن يعاني الآخرون من الظلم كما عانيتُ أنا، ولهذا كتبتُ هذه القصة.
أعلم أن هذا سيزعج الأشخاص غير العادلين مثل ساندرا، لكن الحقيقة مثل الإنجيل الحقيقي، فهي تفيد فقط الأشخاص العادلين.
إن شر عائلة خوسيه يغلب على شر عائلة ساندرا:
تعرض خوسيه لخيانة مدمرة من قبل عائلته، حيث لم يكتفوا برفض مساعدته في إيقاف تحرش ساندرا به، بل اتهموه زورًا بأنه يعاني من مرض عقلي. استغل أقاربه هذه الاتهامات كذريعة لاختطافه وتعذيبه، حيث أُرسل مرتين إلى مراكز الأمراض العقلية، ومرة ثالثة إلى مستشفى.
بدأ كل شيء عندما قرأ خوسيه سفر الخروج 20:5 وقرر ترك الكاثوليكية. منذ ذلك الحين، استاء من عقائد الكنيسة وبدأ في الاحتجاج عليها بمفرده، كما نصح أفراد عائلته بالتوقف عن الصلاة أمام التماثيل. كما أخبرهم أنه كان يصلي من أجل صديقته ساندرا، التي بدا أنها كانت مسحورة أو ممسوسة. كان خوسيه يعاني من التوتر بسبب المضايقات التي تعرض لها، لكن أفراد عائلته لم يتقبلوا ممارسته لحريته الدينية. ونتيجة لذلك، دمروا مسيرته المهنية وصحته وسمعته، وأجبروه على البقاء في مراكز الأمراض العقلية حيث تم إعطاؤه المهدئات قسرًا.
لم يكتفوا باحتجازه قسرًا، بل بعد إطلاق سراحه، أجبروه على تناول الأدوية النفسية تحت تهديد حبسه مرة أخرى. ناضل خوسيه من أجل تحرير نفسه من هذه القيود، وخلال آخر عامين من هذه المأساة، وبعد تدمير حياته المهنية كمبرمج، اضطر إلى العمل بدون أجر في مطعم يديره عمه، الذي خانه. في 2007، اكتشف خوسيه أن عمه كان يجبره على تناول الحبوب النفسية دون علمه، وذلك بفضل مساعدة عاملة المطبخ ليديا التي كشفت له الحقيقة.
بين 1998 و 2007، فقد خوسيه ما يقرب من عشر سنوات من شبابه بسبب خيانة عائلته. وعند تأمله في الماضي، أدرك أن خطأه الوحيد كان الدفاع عن الكتاب المقدس لإنكار الكاثوليكية، لأن أفراد عائلته لم يسمحوا له أبدًا بقراءته. لقد ارتكبوا هذه الجريمة وهم يعلمون أنه لم يكن لديه الموارد المالية للدفاع عن نفسه.
عندما تمكن أخيرًا من التخلص من الأدوية القسرية، اعتقد أنه كسب احترام أقاربه. حتى أن أعمامه وأبناء عمومته من جهة والدته عرضوا عليه وظيفة، لكنه تعرض للخيانة مرة أخرى بعد سنوات، مما دفعه إلى الاستقالة بسبب معاملتهم السيئة له. جعله ذلك يعتقد أنه لم يكن ينبغي عليه مسامحتهم أبدًا، حيث أصبح من الواضح أن نواياهم كانت دائمًا خبيثة.
بعد ذلك، قرر إعادة دراسة الكتاب المقدس، وفي 2017، بدأ في ملاحظة تناقضاته. وبمرور الوقت، فهم لماذا سمح الله لعائلته بمنعه من الدفاع عنه في شبابه. اكتشف خوسيه التناقضات في الكتاب المقدس وبدأ في كشفها في مدوناته، حيث كتب أيضًا عن قصة إيمانه والمعاناة التي تعرض لها على يد ساندرا، وقبل كل شيء، على يد أفراد عائلته.
لهذا السبب، في ديسمبر 2018، حاولت والدته اختطافه مرة أخرى بمساعدة رجال شرطة فاسدين وطبيب نفسي أصدر شهادة مزورة. اتهموه بأنه “”فصامي خطير”” لاحتجازه مرة أخرى، لكن المحاولة باءت بالفشل لأنه لم يكن في المنزل في ذلك الوقت. كان هناك شهود على الحادث، وقدم خوسيه تسجيلات صوتية كأدلة إلى السلطات البيروفية في شكواه، لكن تم رفضها.
كانت عائلته تعلم جيدًا أنه لم يكن مجنونًا: فقد كان لديه وظيفة مستقرة، وابن، وكان مسؤولًا عن رعاية والدة ابنه. ومع ذلك، وبالرغم من معرفتهم بالحقيقة، حاولوا اختطافه مرة أخرى بنفس الافتراءات القديمة. قادت والدته وأفراد عائلته الكاثوليك المتطرفون هذه المحاولة. ورغم أن شكواه تم تجاهلها من قبل الحكومة، فقد كشف خوسيه عن هذه الأدلة في مدوناته، مما يثبت أن شر عائلته يفوق حتى شر ساندرا.
وهذا هو دليل عمليات الاختطاف باستخدام افتراءات الخونة: “”هذا الرجل مصاب بالفصام ويحتاج بشكل عاجل إلى علاج نفسي وحبوب مدى الحياة.
.”
هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If O+10=12 then O=2
“كيوبيد محكوم عليه بالجحيم مع آلهة وثنية أخرى (الملائكة الساقطة، المرسلين إلى العقاب الأبدي لتمردهم على العدالة) █
إن الاستشهاد بهذه الآيات لا يعني الدفاع عن الكتاب المقدس بأكمله. إذا كانت رسالة يوحنا الأولى ٥:١٩ تقول إن “”العالم كله تحت سلطان الشرير””، بينما يُقسم الحكام بالكتاب المقدس، فإن الشيطان يحكم معهم. وإذا كان الشيطان يحكم معهم، فإن الغش يحكم معهم أيضًا. لذلك، يحتوي الكتاب المقدس على بعض هذا الغش، مُموّهًا بين الحقائق. وبربط هذه الحقائق، يُمكننا كشف خدعه. يحتاج الصالحون إلى معرفة هذه الحقائق حتى يتمكنوا، إذا انخدعوا بأكاذيب أُضيفت إلى الكتاب المقدس أو غيره من الكتب المشابهة، من التحرر منها.
دانيال ١٢: ٧ وسمعت الرجل اللابس الكتان، الذي كان على مياه النهر، يرفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، ويقسم بالحي إلى الأبد: إنها إلى زمان وزمانين ونصف زمان. ومتى تم تبديد سلطة الشعب المقدس، ستتم كل هذه الأمور.
بما أن “”الشيطان”” يعني “”المفتري””، فمن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المضطهدون الرومان، لكونهم أعداء القديسين، قد شهدوا لاحقًا زورًا عن القديسين ورسالاتهم. وهكذا، فهم أنفسهم الشيطان، وليسوا كيانًا غير ملموس يدخل الناس ويخرج منهم، كما أوحت لنا مقاطع مثل لوقا ٢٢: ٣ (“”ثم دخل الشيطان في يهوذا…””)، ومرقس ٥: ١٢-١٣ (دخول الشياطين في الخنازير)، ويوحنا ١٣: ٢٧ (“”بعد اللقمة دخله الشيطان””).
هذا هو هدفي: مساعدة الصالحين على عدم إهدار قواهم بتصديق أكاذيب المحتالين الذين حرفوا الرسالة الأصلية، التي لم تطلب قط من أحد الركوع أمام أي شيء أو الصلاة لأي شيء كان مرئيًا.
ليس من قبيل المصادفة أن يظهر كيوبيد في هذه الصورة، التي روجتها الكنيسة الرومانية، إلى جانب آلهة وثنية أخرى. لقد أطلقوا أسماء قديسين حقيقيين على هذه الآلهة الزائفة، لكن انظروا إلى ملابس هؤلاء الرجال وشعرهم الطويل. كل هذا يتعارض مع الوفاء لشرائع الله، لأنه علامة على التمرد، علامة على الملائكة المتمردين (تثنية ٢٢: ٥).
الحية، أو إبليس، أو الشيطان (المفتري) في الجحيم (إشعياء 66: 24، مرقس 9: 44). متى ٢٥: ٤١: “”ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعدّة لإبليس وملائكته””. الجحيم: النار الأبدية المُعدّة للحية وملائكتها (رؤيا ١٢: ٧-١٢)، لخلطهم الحقائق بالبدع في الكتاب المقدس والقرآن والتوراة، ولتأليفهم أناجيل كاذبة ومحرّمة وصفوها بالملفقة، لإضفاء مصداقية على أكاذيب الكتب المقدسة الكاذبة، وكل ذلك في تمرد على العدل.
سفر أخنوخ ٩٥: ٦: “”ويل لكم يا شهود الزور، ولمن يدفعون ثمن الظلم، لأنكم ستهلكون فجأة!”” سفر أخنوخ ٩٥:٧: “”ويلٌ لكم أيها الأشرار الذين تضطهدون الأبرار، لأنكم أنتم ستُسلَّمون وتُضطهدون بسبب ذلك الإثم، وسيقع عليكم ثقل حملكم!””. سفر الأمثال ١١:٨: “”سيُنجى الأبرار من الضيق، وسيحل الأشرار محله””. سفر الأمثال ١٦:٤: “”صنع الرب كل شيء لنفسه، حتى الأشرار ليوم الشر””.
سفر أخنوخ ٩٤:١٠: “”أقول لكم أيها الأشرار، إن الذي خلقكم سيُسقطكم؛ لن يرحم الله هلاككم، بل سيفرح بهلاككم””. الشيطان وملائكته في الجحيم: الموت الثاني. إنهم يستحقون ذلك لكذبهم على المسيح وتلاميذه المؤمنين، واتهامهم لهم بأنهم واضعو تجديفات روما في الكتاب المقدس، مثل حبهم للشيطان (العدو).
إشعياء ٦٦: ٢٤: “”ويخرجون وينظرون جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رجسًا لكل الناس””. مرقس ٩: ٤٤: “”حيث دودهم لا يموت، والنار لا تُطفأ””. رؤيا ٢٠: ١٤: “”وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني، بحيرة النار””.
كلمة الشيطان: ‘طوبى للذين يحتقرون الحب الزوجي ويجدون لذة في الركوع تحت إشعاع وجهي.’
كلمة الشيطان: ‘إذا التقى الذئب بلين الحمل، سيتعلم أن العدوان ليس القانون الوحيد.’
كلمة الشيطان: ‘إذا كان الملك ظالمًا، فلا تنتقده… صلِّ من أجله بينما يسخر من إيمانك.’
الخروف يبتعد عن اللحم؛ أما الذئب المتنكر فيهجم عليه.
كلمة زيوس (الشيطان): ‘لأنه إذا أنا، الرب والمعلم، قد غسلت أقدامكم… فهذا لكي تغسلوا قدميّ وترفعوا كهنوتي العازب، فأنا أعيش فيهم وهم يعيشون فيّ، ألستم ترون ثمارنا؟ أنا الذي اختطف جانيميد.’
كلمة الشيطان: ‘كل من تعبت، اقتربوا مني؛ احملوا العبء الذي يأمركم به أعداؤكم… لكن ضعفه، وسيروا ضعف المسافة. الفرح الذي تثيرونه فيهم هو علامة على وفائكم وحبكم للأعداء.’
أنت تعطي حياتك، وهم يلقيون الخطب. أنت تفقد جسدك، وهم يكسبون الأصوات.
مقابل ذراعيك أو ساقيك، يمنحونك ميدالية. هم، من ناحية أخرى، لم يذهبوا أبدًا إلى الجبهة، وما زالوا سالمين في قصورهم.
عبادة الصور هي سقي الأرض التي تنمو فيها الخضوع للإنسان.
الله يقول ‘لا تنحنِ أمام الصور’—النبي الكاذب يقول ‘تجاهل الله، استمع إليّ، وأحضر النقود.’
إذا أعجبتك هذه الاقتباسات، يمكنك زيارة موقعي: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html
لعرض قائمة بأكثر مقاطع الفيديو والمنشورات صلةً بي في أكثر من 24 لغة، مع تصفية القائمة حسب اللغة، قم بزيارة هذه الصفحة: https://mutilitarios.blogspot.com/p/explorador-de-publicaciones-en-blogs-de.html
It is possible that Jesus is already among us, but he does not know it and would not be able to remember it if he had been reincarnated, as indicated by the prophecies denied by the Roman Empire through the lies of Acts 1. https://antibestia.com/2025/10/19/it-is-possible-that-jesus-is-already-among-us-but-he-does-not-know-it-and-would-not-be-able-to-remember-it-if-he-had-been-reincarnated-as-indicated-by-the-prophecies-denied-by-the-roman-empire-throu/
These do not seem like the words of a Jew faithful to his God Jehovah, rather they seem like the words of a Greek like Antiochus IV Epiphanes, it is that these are not the words of the faithful Jew, they are the words of the Romans who slandered against he and the other saints. https://ntiend.me/2023/08/21/these-do-not-seem-like-the-words-of-a-jew-faithful-to-his-god-jehovah-rather-they-seem-like-the-words-of-a-greek-like-antiochus-iv-epiphanes-it-is-that-these-are-not-the-words-of-the-faithful-jew-t/
كلمة الشيطان: ‘الحق أقول لكم، لا أحد سلبه محققي من كنيستي، إلا وسيحصل على مئة ضعف… أكاذيب، بينما هم يستمتعون بالغنائم الآن.’ كيف يمكنهم تقديم تفسير عقلاني لهذا؟ التمثال يحتاج إلى رعاية بشرية ليبقى نظيفًا: كيف يمكنه أن يعتني بمن يصلي له إذا لم يستطع حتى أن يعتني بنفسه؟”
Zona de Descargas │ Download Zone │ Area Download │ Zone de Téléchargement │ Área de Transferência │ Download-Bereich │ Strefa Pobierania │ Зона Завантаження │ Зона Загрузки │ Downloadzone │ 下载专区 │ ダウンロードゾーン │ 다운로드 영역 │ منطقة التنزيل │ İndirme Alanı │ منطقه دانلود │ Zona Unduhan │ ডাউনলোড অঞ্চল │ ڈاؤن لوڈ زون │ Lugar ng Pag-download │ Khu vực Tải xuống │ डाउनलोड क्षेत्र │ Eneo la Upakuaji │ Zona de Descărcare
Archivos .DOCX, .XLXS & .PDF Files
In favor of the 144,000 righteous 