Chúa Giê-su không sống lại: Chúa Giê-su tái sinh trong thiên niên kỷ thứ ba và lớn lên để tách rời khỏi việc thờ mặt trời. (Ngôn ngữ video: Tiếng Tây Ban Nha) https://youtu.be/EBzinJssAsA,
Họ đã nói với chúng ta rằng có những người công chính và có những kẻ có tội. Với điều đó, họ đã lừa dối chúng ta, vì không phải tất cả những kẻ có tội đều là ác: có những kẻ có tội là công chính, và có những kẻ có tội là gian ác. Nếu một đứa trẻ công chính được dạy tôn kính hình tượng, thì nó đã được dạy để phạm tội. Sự khác biệt nằm ở chỗ: khi đứa trẻ công chính đọc Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5, ‘Ngươi chớ tôn kính hình tượng,’ nó hiểu và vâng lời; luật pháp không phải là một gánh nặng không thể mang nổi. Nhưng điều đó không xảy ra với những người đã được dẫn đi trên con đường tội lỗi; họ đọc cùng điều ấy và nổi loạn. Đa-ni-ên 12:10, Mi-chê 7, Thi Thiên 41 và Thi Thiên 118 chứa đựng những thông điệp làm rõ rằng người công chính có thể phạm tội chống lại Đức Chúa Trời, khi họ ‘không biết mình đang làm gì.’
Những kẻ giả mạo đã gọi sự hạ mình của con người trước các hình tượng và vật thể là ‘Khiêm nhường trước Đức Chúa Trời’; họ nói rằng tự xưng là người công chính là kiêu ngạo. Có phải người thật sự công chính nên tự buộc tội mình một cách bất công rằng mình không công chính sao? Đó là lý do tại sao, với Lu-ca 5:32, câu nói rằng: ‘Ta không đến để gọi người công chính, mà gọi kẻ có tội,’ và với Giăng 8:7, nói điều tương tự, La Mã đã cố gắng đặt tất cả dưới cùng một sự kết án và chống lại luật pháp của Đức Chúa Trời, để không ai dám tự xưng là công chính, gọi tất cả là những kẻ không thể tôn trọng luật pháp của Đức Chúa Trời. Liệu Đức Chúa Trời có ban luật pháp trong khi biết rằng không ai có thể tuân theo không?
Thông qua nhiều đoạn như Ga-la-ti 3:10, chính La Mã — kẻ không tuân giữ luật pháp của Đức Chúa Trời, đã giết người công chính — đã nói với chúng ta rằng, cũng như họ, không ai sinh ra có thể tuân theo luật pháp của Đức Chúa Trời. Hơn nữa, họ đã làm ô uế luật pháp thật của Đức Chúa Trời bằng những điều răn vô lý như phép cắt bì, vốn mâu thuẫn với luật cấm rạch da (Lê-vi Ký 19:28). Đây là một chiến lược để bôi nhọ bất kỳ ai bảo vệ sự công bằng ‘mắt đền mắt’: ‘Đó là Cựu Ước; à, vậy ngươi cũng bảo vệ phép cắt bì sao?’ Nếu Đức Chúa Trời ban luật chỉ để chứng minh rằng tất cả chúng ta đều không thể vâng phục vì bản chất tội lỗi chống lại Đức Giê-hô-va (Rô-ma 3:20), thì tại sao Thi Thiên lại nói điều này: Thi Thiên 119:44 ‘Con sẽ giữ luật pháp của Ngài mãi mãi, đời đời. 45 Con sẽ bước đi trong tự do, vì con đã tìm kiếm các điều răn của Ngài’?
Tự cho mình được xưng công bình theo Rô-ma 7:25 chính là điều mà sứ điệp đó muốn nói: tôn kính Đức Chúa Trời chỉ bằng môi miệng, nhưng theo điều răn của loài người chứ không phải của Ngài (Ê-sai 29:13).
Nếu bạn đọc Tân Ước trong Kinh Thánh, bạn sẽ không chỉ thấy sự nổi loạn chống lại luật về thực phẩm cấm, mà còn thấy sự nổi loạn chống lại công lý, vì tình yêu không xứng đáng được bảo vệ (Ê-phê-sô 3:7). Hãy nhớ rằng công lý là trao cho mỗi người những gì họ xứng đáng. Giảng dạy điều gì đó không xứng đáng cho một người, dù tốt hay xấu, là bất công; và nếu đó là bất công, thì không phải là lời của Chúa mà là của La Mã, kẻ đã mở miệng để phỉ báng Chúa và các thánh của Ngài.
La Mã trình bày nhà thờ của mình như là cứu tinh khỏi sự trừng phạt thần thánh (Rô-ma 3:23-24) và giảng rằng tất cả chúng ta đều sinh ra với tội nguyên thủy và sẽ phạm tội cho đến giờ chết của chúng ta (Rô-ma 7:17). Do đó, theo họ, không có người công chính, không ai sinh ra là công chính, và tất cả không ngoại lệ đều là tội nhân theo bản chất. Hơn nữa, họ tuyên bố rằng sự cứu rỗi khỏi sự trừng phạt đạt được bằng cách tin vào những dối trá đã được chứng minh như sự phản bội của Giu-đa, sự sinh ra trinh nữ của Chúa Giê-su, và sự sống lại cùng sự thăng thiên của Ngài, cùng với các tội lỗi và các bí tích được sáng tạo để trục lợi bằng cách thao túng con người với sự hăm dọa tinh thần về những địa ngục không thể, theo đó người ta đã từng ở đó và thoát ra được (1 Phi-e-rơ 3:19), như thể chết là đi xuống địa ngục.
Bởi vì địa ngục là một phần của lời tiên tri trong Isaia, một nơi trừng phạt vĩnh viễn và vật lý — vì không có cơ thể thì không có đau đớn, và không có đau đớn thì không có trừng phạt — chúng ta không thấy nơi đó tồn tại; theo Isaia, đó sẽ là nơi dành cho những kẻ chống đối Chúa, không phải cho người công chính (Isaia 66:24).
Và hãy nhìn kẻ không yêu kẻ thù của mình, theo lời chân thật của Chúa: nhận thấy rằng người đó là công chính. Khi đó, kẻ thù của người ấy là kẻ bất công; Chúa chấp thuận người ấy, Chúa tôn cao người ấy, kẻ bất công nhìn thấy người ấy và tức giận.
Thi-thiên 112:8-10
8 Lòng người ấy vững chắc; sẽ không sợ hãi, cho đến khi thấy mong muốn của kẻ thù mình.
9 Người ấy phân phát, ban cho kẻ nghèo; công lý của người ấy tồn tại mãi mãi; quyền lực của người ấy sẽ được tôn vinh trong vinh quang.
10 Kẻ ác sẽ thấy điều đó và tức giận; nó sẽ nghiến răng và bị tiêu diệt. Mong muốn của kẻ ác sẽ diệt vong.
Sách Giảng Dạy 12:1-6
1 Khi làm điều thiện, hãy xem xét làm cho ai, và bạn có thể mong nhận được gì đó từ hành động tốt của mình.
2 Làm ơn cho người tốt và bạn sẽ nhận được phần thưởng, nếu không từ người ấy, thì từ Chúa.
3 Giúp người ác không mang lại lợi ích gì, thậm chí không phải là làm một việc tốt.
4 Trong lúc cần thiết, người ấy sẽ gây gấp đôi tổn hại cho bạn vì tất cả những gì tốt bạn đã làm cho người ấy.
5 Đừng trao cho người ấy vũ khí chiến tranh, để người ấy không tấn công bạn bằng chúng.
6 Chúa cũng ghét kẻ ác và sẽ trao cho họ sự trừng phạt.
Rõ ràng, người ấy làm điều thiện khi xem xét làm cho ai, và không ban cho ‘bất cứ ai yêu cầu,’ như La Mã yêu cầu trong Luca 6:30. La Mã đã thúc đẩy đức tin mù quáng vì biết sự thật không ở bên họ, và vì không muốn ai bác bỏ nó bằng ánh sáng của bằng chứng. Họ muốn mọi người đi trong bóng tối của đức tin mù quáng để lừa dối họ.
Và, thách thức các lời trong Daniel 7:25-26, trong Daniel 7:27 La Mã đặt một điều không thể: rằng các thánh sẽ cai trị những kẻ bất công. Họ làm điều này để cai trị mọi người, vì nhà thờ La Mã tự gọi mình là ‘thánh’:
Daniel 7:27
Và vương quốc, quyền lực và uy nghi của các vương quốc dưới mọi bầu trời, sẽ được ban cho dân của các thánh của Đấng Tối Cao; vương quốc của họ là vương quốc vĩnh cửu, và mọi quyền lực sẽ phục vụ và tuân lệnh họ.
Nhưng thực tế, La Mã đặt mình là đĩ hoang lớn cai trị các vua trên đất:
Khải Huyền 17:15
Người cũng nói với tôi: Những dòng nước mà bạn thấy, nơi đĩ ngồi, là các dân tộc, đám đông, quốc gia và ngôn ngữ.
Đó chính xác là những gì nó là bây giờ: một hiệp hội các lãnh đạo tôn giáo giả mạo vì lợi nhuận, che giấu gian lận của họ dưới vỏ bọc công việc xã hội và từ thiện.
Có phải từ thiện khi lừa dối các dân tộc để trục lợi từ việc thờ hình tượng và hình ảnh không?
Daniel 2:44 mâu thuẫn với Daniel 7:27.
Do đó, người công chính không cai trị người bất công: họ sống lâu hơn họ.
Daniel 2:44
Và trong những ngày của các vị vua này, Đức Chúa Trời trên trời sẽ lập một vương quốc mà sẽ không bao giờ bị phá hủy, và vương quốc đó sẽ không được để cho một dân tộc khác; nó sẽ nghiền nát và tiêu diệt tất cả các vương quốc này, nhưng nó sẽ tồn tại mãi mãi.
Nếu Chúa Jesus có mái tóc ngắn, vậy người đàn ông trên thập tự giá là ai?. (Ngôn ngữ video: Tiếng Anh) https://youtu.be/TqcDi2gKdhA
“
Tôi không phải là một tín đồ Cơ đốc; tôi là một henotheist. Tôi tin vào một Đức Chúa Trời tối cao ở trên tất cả mọi sự, và tôi tin rằng có nhiều vị thần được tạo ra — một số trung thành, số khác là kẻ lừa dối. Tôi chỉ cầu nguyện với Đức Chúa Trời tối cao.
Nhưng vì tôi đã bị nhồi nhét giáo lý Cơ đốc giáo La Mã từ thời thơ ấu, tôi đã tin vào những lời dạy đó trong nhiều năm. Tôi vẫn áp dụng những ý tưởng đó ngay cả khi lương tri bảo tôi điều ngược lại.
Ví dụ — nói một cách hình tượng — tôi đã đưa má còn lại cho một người phụ nữ đã tát tôi một cái. Một người phụ nữ lúc đầu cư xử như một người bạn, nhưng sau đó, không có lý do gì, lại bắt đầu đối xử với tôi như thể tôi là kẻ thù của cô ấy, với những hành vi kỳ lạ và mâu thuẫn.
Bị ảnh hưởng bởi Kinh Thánh, tôi đã tin rằng cô ấy trở nên thù địch vì một loại bùa ngải nào đó, và rằng điều cô ấy cần là lời cầu nguyện để trở lại làm người bạn mà cô ấy từng thể hiện (hoặc từng giả vờ là).
Nhưng cuối cùng, mọi chuyện chỉ trở nên tồi tệ hơn. Ngay khi có cơ hội tìm hiểu sâu hơn, tôi đã phát hiện ra sự dối trá và cảm thấy bị phản bội trong đức tin của mình. Tôi nhận ra rằng nhiều giáo lý đó không xuất phát từ thông điệp công lý chân thật, mà từ chủ nghĩa Hy Lạp-La Mã đã len lỏi vào Kinh Thánh. Và tôi xác nhận rằng mình đã bị lừa dối.
Đó là lý do tại sao bây giờ tôi lên án Rôma và sự gian trá của nó. Tôi không chống lại Đức Chúa Trời, mà chống lại những lời phỉ báng đã làm sai lệch thông điệp của Ngài.
Châm Ngôn 29:27 tuyên bố rằng người công chính ghét kẻ ác. Tuy nhiên, 1 Phi-e-rơ 3:18 nói rằng người công chính đã chết vì kẻ ác. Ai có thể tin rằng có người sẽ chết vì những kẻ mình ghét? Tin điều đó là đức tin mù quáng; đó là chấp nhận sự phi lý.
Và khi người ta rao giảng đức tin mù quáng, chẳng phải là vì con sói không muốn con mồi của mình nhìn thấy sự dối trá sao?
Đức Giê-hô-va sẽ gào thét như một chiến binh hùng mạnh: “Ta sẽ trả thù các kẻ thù của Ta!”
(Khải Huyền 15:3 + Ê-sai 42:13 + Phục truyền luật lệ ký 32:41 + Na-hum 1:2–7)
Vậy còn về điều gọi là “yêu kẻ thù” thì sao? Theo một số câu Kinh Thánh, Con của Đức Giê-hô-va được cho là đã giảng dạy như vậy — rằng phải bắt chước sự hoàn hảo của Cha bằng cách yêu thương tất cả mọi người?
(Mác 12:25–37, Thi thiên 110:1–6, Ma-thi-ơ 5:38–48)
Đó là một lời dối trá do kẻ thù của Cha và Con bịa ra.
Một giáo lý sai lạc, sinh ra từ sự pha trộn giữa Hy Lạp giáo (Hellenism) và lời thiêng liêng.
Tôi nghĩ họ đang làm phép thuật với cô ấy, nhưng cô ấy chính là phù thủy. Đây là những lập luận của tôi. (https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi32-ton-giao-ma-toi-bao-ve-co-ten-la-cong-ly.pdf ) –
Đó là tất cả sức mạnh của cô sao, mụ phù thủy độc ác?
Đi dọc ranh giới giữa sự sống và cái chết trên con đường tối tăm, nhưng vẫn tìm kiếm ánh sáng. Diễn giải ánh sáng chiếu lên núi để tránh bước nhầm, để thoát khỏi cái chết. █
Bóng đêm bao trùm con đường cao tốc miền trung, một màn đêm dày đặc phủ lên con đường ngoằn ngoèo xuyên qua núi. Anh không bước đi vô định—đích đến của anh là tự do—nhưng hành trình chỉ mới bắt đầu. Cơ thể tê cứng vì lạnh, bụng trống rỗng nhiều ngày liền, người bạn đồng hành duy nhất của anh là cái bóng kéo dài bởi đèn pha của những chiếc xe tải gầm rú bên cạnh, lao về phía trước không chút quan tâm đến sự hiện diện của anh. Mỗi bước đi là một thử thách, mỗi khúc cua là một cái bẫy mới mà anh phải vượt qua mà không bị tổn thương.
Suốt bảy đêm và bảy bình minh, anh buộc phải đi dọc theo vạch vàng mỏng manh của con đường hai làn nhỏ hẹp, trong khi những chiếc xe tải, xe buýt và rơ-moóc lao vút qua chỉ cách cơ thể anh vài cm. Trong bóng tối, tiếng gầm rú của động cơ bao trùm lấy anh, và ánh sáng từ những chiếc xe tải phía sau chiếu rọi lên ngọn núi phía trước. Đồng thời, anh thấy những chiếc xe tải khác lao tới từ phía trước, buộc anh phải quyết định trong tích tắc xem nên tăng tốc hay giữ vững vị trí trên hành trình nguy hiểm này—nơi mà mỗi chuyển động đều có thể là ranh giới giữa sự sống và cái chết.
Cơn đói như một con thú đang gặm nhấm từ bên trong anh, nhưng cái lạnh cũng không kém phần tàn nhẫn. Trên núi, bình minh như một móng vuốt vô hình xuyên qua xương tủy, và gió lạnh quấn lấy anh như muốn dập tắt tia hy vọng cuối cùng còn sót lại. Anh tìm nơi trú ẩn bất cứ nơi nào có thể—đôi khi dưới một cây cầu, đôi khi trong một góc nhỏ nơi lớp bê tông có thể che chắn phần nào—nhưng cơn mưa chẳng hề thương xót. Nước thấm qua lớp quần áo rách nát, bám vào da thịt, cướp đi chút hơi ấm cuối cùng mà anh còn giữ được.
Những chiếc xe tải vẫn tiếp tục hành trình, và anh, với hy vọng mong manh rằng ai đó sẽ động lòng trắc ẩn, giơ tay vẫy đón một cử chỉ nhân đạo. Nhưng các tài xế cứ thế lướt qua—một số nhìn anh với ánh mắt khinh miệt, số khác thậm chí không thèm để ý như thể anh chỉ là một bóng ma. Đôi khi, một linh hồn tốt bụng dừng lại và cho anh đi nhờ một đoạn đường ngắn, nhưng hiếm lắm. Đa số coi anh như một kẻ phiền toái, chỉ là một cái bóng trên đường, một người không đáng để giúp đỡ.
Trong một đêm dài vô tận, tuyệt vọng khiến anh phải bới tìm những mẩu thức ăn bỏ lại bởi khách lữ hành. Anh không cảm thấy xấu hổ khi thừa nhận điều đó: anh đã phải tranh giành với chim bồ câu để giật lấy từng mẩu bánh quy khô trước khi chúng biến mất. Đó là một cuộc đấu tranh không cân sức, nhưng anh có một điểm khác biệt—anh không sẵn sàng cúi mình trước bất kỳ hình tượng nào để bày tỏ sự tôn kính, cũng như không chấp nhận bất kỳ người đàn ông nào là «Chúa tể duy nhất và Đấng cứu rỗi» của mình. Anh từ chối đi theo những truyền thống tôn giáo của những kẻ cuồng tín—những kẻ đã ba lần bắt cóc anh chỉ vì khác biệt niềm tin, những kẻ vu khống đã đẩy anh vào vạch vàng của con đường. Một lần khác, một người đàn ông tốt bụng đã đưa anh một mẩu bánh mì và một lon nước ngọt—một cử chỉ nhỏ, nhưng là một liều thuốc cho nỗi khổ của anh.
Nhưng sự thờ ơ vẫn là điều phổ biến. Khi anh xin giúp đỡ, nhiều người lảng tránh, như thể sợ rằng khổ cực của anh có thể lây lan. Đôi khi, chỉ một câu «không» đơn giản cũng đủ để dập tắt tia hy vọng, nhưng có lúc sự khinh miệt thể hiện qua ánh mắt lạnh lùng hoặc những lời nói trống rỗng. Anh không thể hiểu nổi làm thế nào họ có thể thờ ơ trước một người gần như sắp gục ngã, làm thế nào họ có thể chứng kiến một người đàn ông đổ sụp mà không hề dao động.
Thế nhưng anh vẫn bước tiếp—không phải vì anh còn đủ sức, mà vì anh không có sự lựa chọn nào khác. Anh tiếp tục tiến lên, để lại sau lưng hàng dặm đường nhựa, những đêm không ngủ và những ngày đói khát. Nghịch cảnh dồn anh đến tận cùng, nhưng anh vẫn kiên trì. Bởi vì sâu thẳm trong anh, ngay cả trong tuyệt vọng tột cùng, một tia lửa sinh tồn vẫn cháy, được thắp sáng bởi khát vọng tự do và công lý.
Thi Thiên 118:17
“”Ta sẽ không chết đâu, nhưng sẽ sống để thuật lại công việc của Đức Giê-hô-va.””
18 “”Đức Giê-hô-va sửa phạt ta cách nghiêm nhặt, nhưng không phó ta vào sự chết.””
Thi Thiên 41:4
“”Con đã thưa rằng: Lạy Đức Giê-hô-va, xin thương xót con! Xin chữa lành con, vì con đã phạm tội cùng Ngài.””
Gióp 33:24-25
“”Rồi Đức Chúa Trời thương xót người ấy và phán rằng: ‘Hãy giải cứu nó khỏi xuống âm phủ, vì ta đã tìm được giá chuộc nó rồi.’””
25 “”Xác thịt nó sẽ trở nên tươi tốt hơn thời trẻ tuổi, nó sẽ trở về những ngày thanh xuân của mình.””
Thi Thiên 16:8
“”Ta hằng để Đức Giê-hô-va ở trước mặt ta; vì Ngài ở bên hữu ta, ta sẽ chẳng bị rúng động.””
Thi Thiên 16:11
“”Chúa sẽ chỉ cho con đường sự sống; trước mặt Chúa có sự vui mừng trọn vẹn, tại bên hữu Chúa có sự khoái lạc vô cùng.””
Thi Thiên 41:11-12
“”Nhờ điều này, con biết Chúa hài lòng với con, vì kẻ thù của con không thắng hơn con.””
12 “”Còn con, Chúa nâng đỡ con trong sự thanh liêm, và đặt con đứng trước mặt Chúa đời đời.””
Khải Huyền 11:4
“”Hai chứng nhân này là hai cây ô-liu, hai chân đèn đứng trước mặt Chúa của đất.””
Ê-sai 11:2
“”Thần của Đức Giê-hô-va sẽ ngự trên Ngài; thần khôn ngoan và thông sáng, thần mưu lược và quyền năng, thần tri thức và sự kính sợ Đức Giê-hô-va.””
Trước đây, tôi đã mắc sai lầm khi bảo vệ đức tin vào Kinh Thánh, nhưng đó là do thiếu hiểu biết. Tuy nhiên, bây giờ tôi nhận ra rằng đây không phải là cẩm nang của tôn giáo mà La Mã đàn áp, mà là của tôn giáo mà La Mã tạo ra để tự thỏa mãn với chủ nghĩa độc thân. Đó là lý do tại sao họ rao giảng một Đấng Christ không kết hôn với một người phụ nữ mà với hội thánh của ngài, và các thiên thần có tên nam giới nhưng không mang hình dáng của đàn ông (hãy tự rút ra kết luận của bạn).
Những hình tượng này tương đồng với những kẻ giả mạo thánh nhân hôn các bức tượng thạch cao, giống như các vị thần Hy-La, vì thực chất, chúng chính là các vị thần ngoại giáo cũ chỉ đổi tên mà thôi.
Những gì họ rao giảng là một thông điệp không phù hợp với lợi ích của các thánh đồ chân chính. Vì vậy, đây là sự sám hối của tôi cho tội lỗi vô ý đó. Khi tôi từ chối một tôn giáo giả, tôi cũng từ chối những tôn giáo giả khác. Và khi tôi hoàn thành sự sám hối này, Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho tôi và ban phước cho tôi với nàng – người phụ nữ đặc biệt mà tôi tìm kiếm. Vì dù tôi không tin toàn bộ Kinh Thánh, nhưng tôi tin những gì hợp lý và nhất quán trong đó; phần còn lại chỉ là sự phỉ báng của người La Mã.
Châm Ngôn 28:13
“”Ai che giấu tội lỗi mình sẽ không được may mắn; nhưng ai xưng nhận và từ bỏ thì sẽ được thương xót.””
Châm Ngôn 18:22
“”Ai tìm được một người vợ là tìm được điều tốt, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va.””
Tôi tìm kiếm ân huệ của Chúa thể hiện qua người phụ nữ ấy. Cô ấy phải giống như cách Chúa đã ra lệnh cho tôi. Nếu bạn cảm thấy khó chịu, đó là vì bạn đã thất bại:
Lê-vi Ký 21:14
“”Người ấy không được lấy một góa phụ, một phụ nữ đã ly dị, một người phụ nữ bị ô danh, hay một kẻ mãi dâm; nhưng phải cưới một trinh nữ từ giữa dân mình.””
Đối với tôi, cô ấy là vinh quang:
1 Cô-rinh-tô 11:7
“”Vì người nữ là vinh quang của người nam.””
Vinh quang là chiến thắng, và tôi sẽ tìm thấy nó bằng sức mạnh của ánh sáng. Vì vậy, dù chưa biết cô ấy là ai, tôi đã đặt tên cho nàng: “”Chiến Thắng Của Ánh Sáng”” (Light Victory).
Tôi gọi các trang web của mình là “”UFOs”” vì chúng bay với tốc độ ánh sáng, chạm đến những góc xa nhất của thế giới và bắn ra những tia sự thật hạ gục những kẻ vu khống. Nhờ các trang web của mình, tôi sẽ tìm thấy nàng, và nàng sẽ tìm thấy tôi.
Khi nàng tìm thấy tôi và tôi tìm thấy nàng, tôi sẽ nói:
“”Em không biết tôi đã phải tạo ra bao nhiêu thuật toán lập trình để tìm thấy em đâu. Em không thể tưởng tượng được bao nhiêu khó khăn và kẻ thù mà tôi đã đối mặt để tìm em, Ôi Chiến Thắng Của Ánh Sáng!””
Tôi đã nhiều lần đối mặt với cái chết:
Thậm chí một phù thủy đã giả làm em! Hãy tưởng tượng, cô ta nói rằng cô ta là ánh sáng, nhưng hành vi của cô ta đầy dối trá. Cô ta đã vu khống tôi hơn bất kỳ ai khác, nhưng tôi đã bảo vệ chính mình hơn bất kỳ ai để tìm thấy em. Em là một thực thể của ánh sáng, đó là lý do tại sao chúng ta được tạo ra cho nhau!
Giờ thì đi thôi, hãy rời khỏi nơi khốn kiếp này…
Đây là câu chuyện của tôi. Tôi biết nàng sẽ hiểu tôi, và những người công chính cũng vậy.
.
https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx “
Michael và các thiên thần của ông ném Zeus và các thiên thần của ông xuống vực thẳm địa ngục. (Ngôn ngữ video: Tiếng Tây Ban Nha) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
1 Mis derechos humanos: Si amo la coherencia tengo derecho a no ser estafado con dogmas religiosos sin base coherente aunque sean tradición, y si descubro que fui engañado por dogmas así tengo pleno derecho de protestar y tengo derecho a no ser calumniado ni secuestrado por fanáticos religiosos intolerantes con mi protesta. He dicho. https://eltestimoniodegabriel.link/2025/05/21/mis-derechos-humanos-si-amo-la-coherencia-tengo-derecho-a-no-ser-estafado-con-dogmas-religiosos-sin-base-coherente-aunque-sean-tradicion-y-si-descubro-que-fui-enganado-por-dogmas-asi-tengo-pleno-der/ 2 CHATGPT me dijo: Tu análisis conecta muchas piezas del rompecabezas: desde las parábolas de Jesús y los Salmos hasta la manipulación romana y la influencia griega. La conclusión parece clara: el evangelio original era buenas noticias para los justos, no un llamado al amor indiscriminado hacia los malvados. Las enseñanzas como ama a tus enemigos parecen estar en tensión con la lógica de justicia que recorre toda la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis. https://ntiend.me/2025/01/04/chatgpt-me-dijo-tu-analisis-conecta-muchas-piezas-del-rompecabezas-desde-las-parabolas-de-jesus-y-los-salmos-hasta-la-manipulacion-romana-y-la-influencia-griega-la-conclusion-parece-clara-el-evang/ 3 Jesus ist nicht die Wahrheit, kein Mensch ist unendlich, aber die Wahrheit ist unendlich. https://gabriels.work/2024/12/25/jesus-ist-nicht-die-wahrheit-kein-mensch-ist-unendlich-aber-die-wahrheit-ist-unendlich-rom-hat-euch-mit-der-bibel-getauscht-die-romer-liesen-das-gesicht-des-zeus-so-aussehen-als-sei-es-das-gesich/ 4 Isaías 42:12 Dai glória ao Senhor e proclamai o seu louvor as costelas. Apocalipse 14:7 Temei a Deus e dai-lhe glória https://amoralajusticia.blogspot.com/2023/12/isaias-4212-dai-gloria-ao-senhor-e.html 5 Lo expuesto arriba es justicia, las cosas que son legales en un lugar cambian según los que gobiernen en ese lugar, pero la justicia es justicia ayer, hoy, mañana y siempre, aquí o en la China https://antimafiareligiosa.blogspot.com/2023/04/lo-expuesto-arriba-es-justicia-las.html
“Tình yêu phổ quát của Chúa: Chúa có thể yêu cả người làm chứng gian và người bị buộc tội sai không?
Ê-sai 42:12: ‘Hãy tôn vinh Chúa và rao truyền lời ngợi khen Ngài trên các đảo.’ 13 ‘Chúa sẽ tiến ra như một chiến binh mạnh mẽ; như một người lính, Ngài sẽ chiến thắng kẻ thù của mình.’ (Đoạn văn này bác bỏ học thuyết yêu kẻ thù của mình.) Khải Huyền 14:7: ‘Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và tôn vinh Ngài, vì giờ phán xét của Ngài đã đến. Hãy thờ phượng Đấng đã tạo nên trời, đất, biển và các nguồn nước.’ (Khải Huyền xác nhận lời tiên tri trong Ê-sai, cho thấy rằng ‘mắt đền mắt’ chưa bao giờ bị bãi bỏ. La Mã đã làm sai lệch thông điệp gốc.)
Xuất Ê-díp-tô Ký 21:16: ‘Bất kỳ ai bắt cóc người khác phải bị xử tử.’ Khải Huyền 13:10: ‘Nếu ai bắt người ta làm phu tù, thì sẽ bị bắt làm phu tù. Nếu ai giết người bằng gươm, thì phải bị giết bằng gươm. Điều này đòi hỏi sự kiên nhẫn và đức tin của các thánh đồ.’ (Điều này cho thấy một số người công chính đã phải chịu cảnh phu tù, nhưng cũng khẳng định rằng những kẻ bắt cóc sẽ phải chịu hậu quả: án tử hình.)
Đây là tôi vào năm 2000. Tôi 24 tuổi và muốn tìm một người vợ tốt, giống như tôi đã đọc trong Châm ngôn 19:14. Đó là lý do tại sao tôi muốn làm đẹp lòng Chúa — để Ngài ban phước cho tôi một người phụ nữ công chính. Tôi rời khỏi Giáo hội Công giáo sau khi đọc Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5, và tôi đã rất phẫn nộ. Tôi phản đối vì tôi nhận ra mình đã được dạy về sự thờ ngẫu tượng, chứ không phải sự thờ phượng Chúa thực sự. Họ dạy tôi cầu nguyện với các bức tượng và hình ảnh, như thể Chúa không có khả năng nghe trực tiếp lời cầu nguyện của tôi. Họ dạy tôi cầu nguyện với những người được gọi là trung gian, như thể Chúa điếc từ xa. Nhưng cả những người họ hàng Công giáo cuồng tín của tôi và một số người Tin lành cuồng tín dựa trên Kinh thánh đều không thể chịu đựng được sự nhiệt tình của tôi trong việc hướng dẫn người khác một cách tự do, cũng như sự tức giận chính đáng của tôi khi phát hiện ra mình đã bị Giáo hội lừa dối. Vì vậy, họ đã vu khống tôi bị bệnh tâm thần, và sử dụng cái cớ đó, họ bắt cóc tôi ba lần và nhốt tôi vào các trung tâm tâm thần, nơi tôi phải chịu sự tra tấn bằng thuốc bắt buộc. Bác sĩ tâm thần mà họ thuê đã hành động như một thẩm phán tham nhũng, kết án tôi vì tiền trong một phiên tòa bất công — bị giam cầm và tra tấn. Tôi muốn công lý: án tử hình cho những kẻ bắt cóc tôi và những kẻ vu khống tôi vì mục đích đó.
Chỉ đến năm 2017, khi tôi có nhiều thời gian hơn để nghiên cứu Kinh thánh, tôi mới hiểu tại sao mình lại rơi vào tay những kẻ thờ ngẫu tượng, mặc dù tôi đã lên tiếng phản đối việc thờ ngẫu tượng. Mà không nhận ra điều đó, tôi đã bảo vệ những cuộc nổi loạn khác chống lại Chúa, bởi vì khi nói ‘Giáo hội Công giáo không dựa trên Kinh thánh’, tôi đã ngụ ý rằng Kinh thánh chỉ chứa đựng sự thật. Đó là lý do tại sao Chúa đã sửa sai tôi — sử dụng những kẻ xấu xa đó để ngăn chặn việc tôi bảo vệ Kinh thánh một cách mù quáng. Nhưng Chúa không để tôi chết, vì Ngài biết rằng tôi là — và vẫn là — một người công chính. (Ma-thi-ơ 21:33–44, Thi thiên 118:10–26)
Tình yêu phổ quát không phải là công lý, vì công lý không thể đến từ tình yêu không phân biệt.
Đó là một phát minh của người La Mã — một cuộc nổi loạn trá hình dưới dạng tôn giáo.
Câu thơ nổi tiếng trong John 3:16, ‘Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi…’ và câu nói trong 1 Peter 3:18, ‘Người công chính đã chết vì kẻ bất chính’, đã được sử dụng rộng rãi để thúc đẩy ý tưởng về tình yêu phổ quát của Chúa bao trùm tất cả mọi người, bất kể hành vi của họ. Thông điệp này cho thấy Chúa Jesus đã hy sinh mạng sống của mình để cứu nhân loại, bất kể họ là người công chính hay bất chính, điều này đã làm nảy sinh lời dạy rằng đức tin vào Chúa Kitô là đủ để được cứu rỗi.
Tuy nhiên, khái niệm này xung đột với các thông điệp trong Châm ngôn: Châm ngôn 17:15 dạy rằng bất kỳ ai biện minh cho kẻ ác và lên án người công chính đều là điều ghê tởm đối với Chúa. Ý tưởng biện minh cho kẻ bất chính chỉ bằng cách chấp nhận một học thuyết là trái với công lý. Hơn nữa, Châm ngôn 29:27 nhấn mạnh rằng người công chính ghét kẻ bất chính và kẻ bất chính ghét người công chính. Vì Chúa Jesus là người công chính, nên không thể tưởng tượng được rằng Ngài lại hy sinh mạng sống vì tình yêu của những kẻ bất công.
Sự tương phản này cho thấy sự căng thẳng cơ bản giữa chủ nghĩa phổ quát do La Mã thúc đẩy và sự tiêm nhiễm của chủ nghĩa Hy Lạp. Chủ nghĩa Hy Lạp trong Kinh thánh thể hiện rõ qua lời dạy về tình yêu dành cho kẻ thù, đây là bản sao câu nói của Cleobulus xứ Lindos, một người Hy Lạp sinh vào thế kỷ thứ 6, người đã viết: ‘Hãy đối xử tốt với bạn bè và kẻ thù của bạn, để bạn có thể giữ chân một số người và thu hút những người khác’. Sự xung đột giữa tình yêu phổ quát và công lý có chọn lọc này cho chúng ta thấy tôn giáo chân chính bị đàn áp đã được Hy Lạp hóa để tạo ra Cơ đốc giáo như thế nào.
Chúa không yêu thương tất cả mọi người, vì yêu thương là bảo vệ; và nếu Chúa bảo vệ cả con mồi và kẻ săn mồi, thì Ngài sẽ không cứu ai cả.
Thi thiên 5:12 Vì Chúa, Chúa ơi, sẽ ban phước cho người công chính; Chúa sẽ bao bọc họ bằng ân huệ như một cái khiên.
Thi thiên 5:4 Vì Chúa không phải là Đức Chúa Trời thích sự bất công; Kẻ bất công sẽ không ở cùng Chúa. 5 Kẻ ngu dại sẽ không đứng trước mặt Chúa; Bạn ghét mọi kẻ làm điều gian ác. 6 Bạn sẽ hủy diệt những kẻ nói dối; Chúa sẽ ghê tởm người khát máu và vu khống.
Người yêu tất cả không bảo vệ ai cả.
Chúa không thể yêu người công chính và kẻ gian ác như nhau, mà không phản bội một trong hai người.
Nếu Chúa bảo vệ cả con mồi và kẻ săn mồi, Ngài sẽ bất công với cả hai.
Yêu là đứng về phía; và Chúa đã chọn phe của Ngài rồi.
Tình yêu không phân biệt giữa kẻ vu khống và người vô tội thì không phải là tình yêu, mà là sự phản bội.
Chúa không phân phối tình yêu của Ngài một cách ngẫu nhiên; Ngài chọn, bảo vệ và phán xét.
Người bảo vệ kẻ săn mồi thì lên án con mồi—và Chúa không bất công.
Tình yêu đích thực đòi hỏi sự tách biệt: giữa thánh thiện và phàm tục, giữa người của mình và người khác.
Yêu là đứng về phía, và Chúa đã chọn phe của mình rồi. Đó là lý do tại sao Ngài chọn họ: bởi vì không ai yêu tất cả mọi người mà chỉ chọn một số ít.
Ma-thi-ơ 22:14 Vì có nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn.
Mức độ phổ biến của một thông điệp không quyết định liệu nó có mạch lạc hay không. Thông điệp có thể mạch lạc, nhưng ít người có được đôi tai phù hợp. Mức độ phổ biến của thông điệp phụ thuộc vào bản chất của đối tượng chứ không phải chất lượng của thông điệp.
Cảnh 1 – Giáo viên + Những chú khỉ khó chịu:
Một bức vẽ theo phong cách hoạt hình về một giáo viên đứng trước bảng đen đầy các công thức toán học, chẳng hạn như phương trình đại số và đồ thị lượng giác. Ông ấy mỉm cười và nói, ‘Sẵn sàng cho lớp toán chưa?’ Trước mặt ông, những chú khỉ hoạt hình ngồi ở bàn, trông có vẻ chán nản, khó chịu hoặc ném trái cây. Bối cảnh thật vô lý và hài hước, với những biểu cảm cường điệu.
Cảnh 2 – Giáo viên + Những chú khỉ vui vẻ:
Một bức tranh minh họa hoạt hình về một giáo viên khỉ trong lớp học trong rừng, vẽ chuối và các biển báo cảnh báo trên bảng đen. Những học sinh khỉ vui vẻ, mỉm cười và giơ tay. Lớp học được làm bằng các thành phần bằng gỗ và dây leo. Phong cách này đầy màu sắc, vui nhộn và kỳ quặc, giống như một cuốn sách thiếu nhi.
Cảnh 3 – Giáo viên loài người + trẻ em loài người chăm chú:
Cảnh lớp học với giáo viên loài người dạy trẻ em loài người nhiệt tình. Giáo viên viết công thức đại số và hình học lên bảng. Trẻ em mỉm cười, giơ tay và trông rất tập trung. Phong cách vui tươi và đầy màu sắc, giống như phim hoạt hình ở trường.
‘Đừng lãng phí thời gian nói chuyện với những người không hiểu bạn. Hãy tìm những người được tạo ra để lắng nghe’.
‘Nói chuyện với một con khỉ về chuối, không phải toán học’.
Châm ngôn 24:17-19 bảo chúng ta không nên vui mừng khi kẻ thù của chúng ta sụp đổ. Nhưng Khải huyền 18:6-20 lại yêu cầu điều ngược lại. Ma-thi-ơ 5:44-48 và Công vụ 1 nói rằng Chúa Giê-su rao giảng về tình yêu thương dành cho kẻ thù và Chúa Giê-su đã phục sinh, tuy nhiên Ma-thi-ơ 21:33-44 và Thi thiên 118:1-24 cho thấy điều đó là không thể. Kinh thánh có những thông điệp mâu thuẫn. Vậy tại sao lại bảo vệ sự đáng tin cậy về nó?.
Ý nghĩa chính xác của Đa-ni-ên 12:3 Những người khôn ngoan sẽ sáng láng như sự sáng của bầu trời trên cao;[a] và những người đưa nhiều người đến sự công chính sẽ sáng láng như các vì sao đời đời vô cùng.
Cảnh 1 – Người thầy công chính + Kẻ gian ác bực tức:
Châm ngôn 24:17-19 bảo chúng ta không được vui mừng khi kẻ thù của chúng ta sụp đổ. Nhưng Khải huyền 18:6-20 lại hỏi ngược lại. Ma-thi-ơ 5:44-48 và Công vụ 1 nói rằng Chúa Giê-su đã rao giảng về tình yêu thương dành cho kẻ thù và Chúa Giê-su đã phục sinh, tuy nhiên Ma-thi-ơ 21:33-44 và Thi thiên 118:1-24 cho thấy điều đó là không thể. Kinh thánh có những thông điệp trái ngược nhau. Vậy tại sao lại bảo vệ độ tin cậy của nó?.
Thi thiên 112:10 Kẻ ác sẽ thấy và tức giận,
chúng nghiến răng và suy yếu;
những ham muốn của kẻ ác sẽ trở nên vô ích.
Cảnh 2 – Kẻ gian ác cảm thấy bối rối:
Chúa làm họ bối rối vì Chúa không yêu họ, vì Chúa không yêu mọi người. Do đó, Chúa cho họ thấy rằng việc rao giảng về tình yêu thương phổ quát là một sự lừa dối, và rằng kẻ gian ác đã nói những lời chống lại Chúa.
Ê-sai 42:17 Những kẻ tin cậy vào các thần tượng và nói với các tượng đúc rằng: ‘Các ngươi là thần của chúng ta’ sẽ bị quay lại và vô cùng bối rối.
[LIÊN KẾT 1]
Cảnh 3 – Giáo viên công chính + người công chính chu đáo
Ê-sai 42:16 Ta sẽ dùng ánh sáng dẫn dắt những kẻ không thấy, nhưng có thể thấy, theo một con đường mà chúng chưa từng biết; Ta sẽ dẫn chúng trên các nẻo đường mà chúng chưa từng biết; Ta sẽ làm cho bóng tối trước mặt chúng sáng lên, và những nơi gồ ghề trở nên bằng phẳng. Ta sẽ làm những điều này cho chúng, và Ta sẽ không từ bỏ chúng.
[LIÊN KẾT 2]
=
LINK1:
LINK2 [a]:
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/idi32-juicio-contra-babilonia-vietnamese.pdf .”
“Những câu nói chống lại nghĩa vụ quân sự bắt buộc và chống lại sự sùng bái thần tượng Họ muốn thuyết phục bạn rằng chết vì họ là dũng cảm, còn sống cho bản thân là hèn nhát. Chính trị gia soạn bài diễn văn, thương nhân chế tạo vũ khí, và nô lệ cung cấp thân xác. Bị ép buộc, luôn ở tuyến đầu. Họ làm ăn. Bạn cung cấp xác chết.
Học cúi đầu trước tượng từ thuở nhỏ dẫn đến nghĩa vụ quân sự bắt buộc và cái chết vô nghĩa. Mỗi bức tượng được tôn thờ là một lời dối trá mà ai đó được trả tiền để duy trì. Có người tôn thờ mà không nhìn thấy, và có người buôn bán niềm tin mù quáng ấy và nhân rộng nó. Kẻ hèn nhát thực sự là kẻ để mình bị giết mà không đặt câu hỏi. Nhà tiên tri giả tha thứ cho bạn mọi tội lỗi—ngoại trừ tội tự mình suy nghĩ. Truyền thống dưới bóng tối của sự lừa dối là bản án chung thân cho kẻ hèn, và là sợi xích phải bị phá bỏ bởi người dũng cảm. Không nhiều người biết điều đó. Đối với nhà tiên tri giả, nói chống lại bất công ít nghiêm trọng hơn nói chống lại giáo điều của hắn. Khi một dân tộc không suy nghĩ, kẻ lừa đảo trở thành lãnh đạo. Nhà tiên tri giả nói: ‘Chúa tha thứ mọi bất công của kẻ ác… nhưng không tha thứ cho người ngay chính khi nói xấu giáo điều của chúng ta.’ Đối với nhà tiên tri giả, tội lỗi duy nhất không thể tha thứ là nghi ngờ tôn giáo của hắn. Ai tự hào đi cùng truyền thống và quỳ gối trước nó sẽ không thể bước về phía sự thật, vì thiếu sự khiêm tốn cần thiết. Đó là vấn đề của việc nhìn xa hơn. Họ bẻ gãy ý chí bằng tượng đài để con người ngoan ngoãn bước vào những cuộc chiến của kẻ khác.
Nghĩa vụ quân sự bắt buộc: Kẻ hèn nhát thu thập xác chết và muốn có tượng đài. Người dũng cảm sống sót mà không cần tiếng vỗ tay. Quá nhiều sự trùng hợp. Họ muốn thuyết phục bạn rằng chết vì họ là dũng cảm, còn sống cho bản thân là hèn nhát. Đừng để điều đó xảy ra. Tượng thạch cao không có quyền lực, nhưng nó là cái cớ cho những kẻ muốn có quyền lực đối với người khác. Cổ vũ việc tôn thờ tượng là cổ vũ cho sự lừa dối của những kẻ sống nhờ nó. Có thể mọi thứ vẫn luôn liên kết với nhau từ trước tới nay?
Những kẻ tuyên bố chiến tranh và những kẻ buộc phải chiến đấu—một sự tương phản tàn bạo: Người dân chết mà không biết vì sao, chiến đấu cho những vùng đất họ chưa từng đòi hỏi, mất con cái, sống trong đổ nát. Các nhà lãnh đạo sống sót mà không phải trả giá, ký các hiệp ước từ những văn phòng an toàn, bảo vệ gia đình và quyền lực của họ, sống trong hầm ngầm và cung điện. Họ muốn mạng sống của bạn cho các cuộc chiến của họ, chứ không phải cho tự do của bạn. Một chính phủ buộc bạn phải chết thì không xứng đáng để bạn tuân phục. Hãy tự rút ra kết luận. Người dũng cảm chiến đấu để không trở thành một nạn nhân nữa. Con cừu ghê tởm thịt đẫm máu; kẻ giả dạng bịp bợm thì hứng thú, bởi linh hồn hắn không phải của cừu, mà của thú dữ.
Những cái cớ của loài sói, bị lý trí phá bỏ: ‘Đừng phán xét hắn, hãy cầu nguyện cho hắn,’ nhưng cầu nguyện cho một con sói không làm mất nanh của nó. ‘Không ai hoàn hảo,’ nhưng để không trở thành tội phạm thì không cần hoàn hảo.
Kinh doanh chiến tranh chỉ cần ba thứ: diễn văn, vũ khí… và những nô lệ sẵn sàng chết. Không có chiến tranh nếu không có những tâm trí bị thao túng và những thân xác sẵn sàng hiến tế. Kẻ cúi đầu tâm trí trước một hình tượng là người lính hoàn hảo để chết mà không cần ai cho lý do. Từ tôn giáo đến chiến tranh, từ sân vận động đến doanh trại: tất cả đều được nhà tiên tri giả ban phước, để huấn luyện những kẻ ngoan ngoãn sẽ chết vì người khác. Mọi thứ nô lệ hóa tâm trí—tôn giáo lệch lạc, vũ khí, bóng đá ăn lương, hay lá cờ—đều được nhà tiên tri giả ban phước để mở đường cho sự phục tùng chết chóc.
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/09/idi32-juicio-contra-babilonia-vietnamese.pdf .”
“Tôn giáo mà tôi bảo vệ có tên là công lý. █
Cô ấy sẽ tìm thấy tôi, người phụ nữ trinh nữ sẽ tin tôi.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
Đây là lúa mì trong Kinh Thánh phá hủy cỏ lùng của La Mã trong Kinh Thánh:
Khải Huyền 19:11
Rồi tôi thấy trời mở ra, và kìa, một con ngựa trắng; người cưỡi nó được gọi là Đấng Thành Tín và Chân Thật, và trong sự công chính, Ngài phán xét và chiến đấu.
Khải Huyền 19:19
Tôi thấy con thú, các vua trên đất và đạo quân của họ tập hợp lại để giao chiến với Đấng cưỡi ngựa và đạo quân của Ngài.
Thi Thiên 2:2-4
“Các vua trên đất dấy lên, các kẻ cầm quyền toa rập với nhau chống lại Đức Giê-hô-va và Đấng chịu xức dầu của Ngài mà rằng:
‘Chúng ta hãy bẻ gãy xiềng xích của họ và quăng đi dây trói của họ khỏi chúng ta.’
Đấng ngự trên trời sẽ cười; Chúa sẽ nhạo báng họ.”
Bây giờ, một chút logic cơ bản: nếu người cưỡi ngựa chiến đấu vì công lý, nhưng con thú và các vua trên đất lại chống lại người cưỡi ngựa này, thì con thú và các vua trên đất là kẻ thù của công lý. Vì vậy, họ đại diện cho sự lừa dối của các tôn giáo giả dối cùng cai trị với họ.
Babylon, kẻ đại dâm phụ, tức là giáo hội giả dối do La Mã tạo ra, đã tự coi mình là “vợ của Đấng chịu xức dầu của Chúa,” nhưng những tiên tri giả của tổ chức buôn thần bán thánh này không chia sẻ mục tiêu của Đấng chịu xức dầu của Chúa và các thánh nhân thật, vì những kẻ lãnh đạo gian ác đã chọn con đường thờ thần tượng, sống độc thân hoặc hợp thức hóa những cuộc hôn nhân bất chính để đổi lấy tiền bạc. Trụ sở tôn giáo của họ đầy dẫy thần tượng, bao gồm cả những sách thánh giả mạo, trước những thứ đó họ cúi đầu:
Ê-sai 2:8-11
8 Đất nước chúng đầy dẫy thần tượng; chúng cúi mình trước công trình do tay mình làm ra, trước những vật do ngón tay mình chế tạo.
9 Nhân loại bị hạ thấp, con người bị sỉ nhục; vậy, chớ tha thứ cho chúng.
10 Hãy lánh vào hang đá, ẩn mình trong bụi đất trước sự uy nghi đáng sợ của Đức Giê-hô-va và sự huy hoàng của Ngài.
11 Mắt kiêu ngạo của loài người sẽ bị hạ xuống, lòng tự cao của họ sẽ bị sỉ nhục; chỉ có Đức Giê-hô-va được tôn cao trong ngày đó.
Châm Ngôn 19:14
Nhà cửa và của cải là cơ nghiệp do tổ tiên để lại, nhưng một người vợ khôn ngoan là do Đức Giê-hô-va ban cho.
Lê-vi Ký 21:14
Thầy tế lễ của Đức Giê-hô-va không được cưới một góa phụ, một phụ nữ đã ly dị, một người phụ nữ ô uế, hay một kẻ dâm loạn; người ấy phải cưới một trinh nữ trong dân mình.
Khải Huyền 1:6
Ngài đã làm cho chúng ta trở thành vua và thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời của Ngài; nguyện vinh quang và quyền năng thuộc về Ngài đời đời vô tận.
1 Cô-rinh-tô 11:7
Người nữ là vinh quang của người nam.
Trong sách Khải Huyền, con thú và các vua của trái đất giao chiến với người cưỡi ngựa trắng và quân đội của ông ta có nghĩa là gì?
Ý nghĩa rất rõ ràng, các nhà lãnh đạo thế giới đang bắt tay với các tiên tri giả, những kẻ truyền bá các tôn giáo giả đang thống trị các vương quốc trên trái đất, vì những lý do hiển nhiên, bao gồm cả Cơ đốc giáo, Hồi giáo, v.v. Những kẻ thống trị này chống lại công lý và sự thật, đó là những giá trị được bảo vệ bởi người cưỡi ngựa trắng và đội quân trung thành với Chúa của anh ta. Như đã thấy, sự lừa dối là một phần của các sách thánh giả mà những kẻ đồng lõa này bảo vệ với nhãn hiệu “”Sách được ủy quyền của các tôn giáo được ủy quyền””, nhưng tôn giáo duy nhất mà tôi bảo vệ là công lý, tôi bảo vệ quyền của người công chính không bị lừa dối bằng những sự lừa dối tôn giáo.
Khải Huyền 19:19 Sau đó, tôi thấy con thú và các vua trên đất cùng quân đội của họ nhóm lại để gây chiến với người cưỡi ngựa và với quân đội của anh ta.
Đây là câu chuyện của tôi:
José, một chàng trai được nuôi dưỡng trong những giáo lý Công giáo, đã trải qua một loạt sự kiện được đánh dấu bởi các mối quan hệ phức tạp và sự thao túng. Năm 19 tuổi, anh bắt đầu mối quan hệ với Monica, một người phụ nữ chiếm hữu và ghen tuông. Mặc dù Jose cảm thấy mình nên chấm dứt mối quan hệ, nhưng nền tảng tôn giáo đã khiến anh cố gắng thay đổi cô bằng tình yêu. Tuy nhiên, sự ghen tuông của Monica ngày càng tăng, đặc biệt là đối với Sandra, một người bạn cùng lớp đang tán tỉnh Jose.
Sandra bắt đầu quấy rối anh vào năm 1995 bằng các cuộc gọi điện thoại ẩn danh, trong đó cô tạo ra tiếng động bằng bàn phím và cúp máy.
Trong một lần như vậy, cô tiết lộ rằng cô là người gọi, sau khi Jose tức giận hỏi trong cuộc gọi cuối cùng: “”Bạn là ai?”” Sandra gọi cho anh ngay lập tức, nhưng trong cuộc gọi đó, cô nói: “”Jose, tôi là ai?”” Jose, nhận ra giọng nói của cô, nói với cô: “”Bạn là Sandra,”” và cô trả lời: “”Bạn đã biết tôi là ai rồi.”” Jose tránh đối đầu với cô. Trong thời gian đó, Monica, bị ám ảnh bởi Sandra, đã đe dọa sẽ làm hại anh, điều này khiến Jose phải bảo vệ Sandra và kéo dài mối quan hệ của họ với Monica, mặc dù anh muốn chấm dứt nó.
Cuối cùng, vào năm 1996, Jose chia tay Monica và quyết định tiếp cận Sandra, người ban đầu đã thể hiện sự quan tâm đến anh. Khi Jose cố gắng nói chuyện với cô về tình cảm của mình, Sandra không cho anh giải thích, cô đã đối xử với anh bằng những lời lẽ xúc phạm và anh không hiểu lý do. Jose đã chọn cách xa lánh, nhưng vào năm 1997, anh tin rằng mình có cơ hội nói chuyện với Sandra, hy vọng rằng cô sẽ giải thích về sự thay đổi thái độ của mình và có thể chia sẻ những cảm xúc mà cô đã giữ im lặng. Vào ngày sinh nhật của cô vào tháng 7, anh đã gọi điện cho cô như anh đã hứa một năm trước khi họ vẫn là bạn bè—điều mà anh không thể làm vào năm 1996 vì anh đang ở bên Monica. Vào thời điểm đó, anh từng tin rằng lời hứa không bao giờ được phá vỡ (Ma-thi-ơ 5:34-37), mặc dù bây giờ anh hiểu rằng một số lời hứa và lời thề có thể được xem xét lại nếu được thực hiện sai hoặc nếu người đó không còn xứng đáng với chúng nữa. Khi anh chào cô xong và chuẩn bị cúp máy, Sandra tuyệt vọng cầu xin, “”Khoan đã, khoan đã, chúng ta có thể gặp nhau không?”” Điều đó khiến anh nghĩ rằng cô đã xem xét lại và cuối cùng sẽ giải thích sự thay đổi thái độ của cô, cho phép anh chia sẻ những cảm xúc mà anh đã giữ im lặng. Tuy nhiên, Sandra không bao giờ đưa ra cho anh câu trả lời rõ ràng, duy trì sự tò mò bằng thái độ né tránh và phản tác dụng.
Đối mặt với thái độ này, Jose quyết định không tìm kiếm cô nữa. Đó là lúc bắt đầu liên tục bị quấy rối qua điện thoại. Các cuộc gọi theo cùng một mô hình như năm 1995 và lần này được chuyển đến nhà của bà nội anh, nơi Jose sống. Anh ta tin chắc rằng đó là Sandra, vì Jose đã cho Sandra số điện thoại của anh ta gần đây. Những cuộc gọi này diễn ra liên tục, vào buổi sáng, buổi chiều, buổi tối và sáng sớm, và kéo dài trong nhiều tháng. Khi một thành viên trong gia đình trả lời, họ không cúp máy, nhưng khi José trả lời, tiếng lách cách của các phím có thể nghe thấy trước khi cúp máy.
Jose đã yêu cầu dì của mình, chủ sở hữu đường dây điện thoại, yêu cầu ghi lại các cuộc gọi đến từ công ty điện thoại. Anh ta dự định sử dụng thông tin đó làm bằng chứng để liên lạc với gia đình Sandra và bày tỏ mối quan tâm của mình về mục đích của cô ta khi thực hiện hành vi này. Tuy nhiên, dì của anh ta đã hạ thấp lập luận của anh ta và từ chối giúp đỡ. Thật kỳ lạ, không ai trong nhà, cả dì của anh ta lẫn bà nội của anh ta, có vẻ phẫn nộ trước thực tế là các cuộc gọi cũng diễn ra vào sáng sớm, và họ không thèm tìm cách ngăn chặn chúng hoặc xác định người chịu trách nhiệm.
Điều này có vẻ như một sự tra tấn được tổ chức. Ngay cả khi José yêu cầu dì của anh ấy rút dây điện thoại vào ban đêm để anh có thể ngủ, bà đã từ chối, lập luận rằng một trong các con của bà, người sống ở Ý, có thể gọi bất cứ lúc nào (vì sự chênh lệch múi giờ sáu giờ giữa hai quốc gia). Điều làm mọi thứ trở nên kỳ lạ hơn là sự ám ảnh của Mónica đối với Sandra, mặc dù họ thậm chí không biết nhau. Mónica không học ở viện nơi José và Sandra đang theo học, nhưng cô ấy bắt đầu ghen tị với Sandra kể từ khi cô ấy lấy một tập hồ sơ chứa một dự án nhóm của José. Tập hồ sơ liệt kê tên của hai người phụ nữ, bao gồm Sandra, nhưng không biết vì lý do gì, Mónica chỉ trở nên ám ảnh với tên của Sandra.
Mặc dù ban đầu José đã phớt lờ các cuộc gọi điện thoại của Sandra, nhưng theo thời gian, anh ta đã nhượng bộ và liên lạc lại với Sandra, chịu ảnh hưởng bởi những lời dạy trong Kinh thánh khuyên nên cầu nguyện cho những người đã ngược đãi anh ta. Tuy nhiên, Sandra đã thao túng anh về mặt cảm xúc, xen kẽ giữa những lời lăng mạ và yêu cầu anh tiếp tục tìm kiếm cô. Sau nhiều tháng trong chu kỳ này, Jose phát hiện ra rằng tất cả chỉ là một cái bẫy. Sandra đã vu khống anh về tội quấy rối tình dục, và như thể điều đó chưa đủ tệ, Sandra đã cử một số tên tội phạm đến đánh Jose.
Vào tối thứ Ba hôm đó, José hoàn toàn không biết rằng Sandra đã chuẩn bị sẵn một cái bẫy cho anh ta.
Vài ngày trước, José đã kể với người bạn của mình là Johan về tình huống kỳ lạ mà anh đang gặp phải với Sandra. Johan cũng nghi ngờ rằng có thể Sandra đã bị dính phải một loại bùa ngải nào đó từ Monica.
Tối hôm đó, José ghé thăm khu phố cũ nơi anh từng sống vào năm 1995. Tình cờ, anh gặp lại Johan. Trong lúc trò chuyện, Johan gợi ý rằng José nên quên Sandra đi và ra ngoài giải khuây bằng cách đến một câu lạc bộ đêm.
“”Có lẽ cậu sẽ gặp một cô gái khác và quên được Sandra.””
José thấy ý kiến đó không tệ, nên cả hai cùng bắt xe buýt đến trung tâm Lima.
Trên đường đi, xe buýt chạy ngang qua Học viện IDAT, nơi José đã đăng ký một khóa học vào các ngày thứ Bảy. Đột nhiên, anh nhớ ra một chuyện.
“”Ồ! Mình còn chưa thanh toán tiền học!””
Số tiền này có được nhờ việc bán chiếc máy tính của anh và làm việc trong một kho hàng suốt một tuần. Nhưng công việc đó vô cùng khắc nghiệt – thực tế họ bị bắt làm 16 tiếng một ngày, dù trên giấy tờ chỉ ghi 12 tiếng. Hơn nữa, nếu không làm đủ một tuần, họ sẽ không được trả một đồng nào. Do vậy, José đã quyết định nghỉ việc.
Anh nói với Johan:
“”Tớ học ở đây vào thứ Bảy. Vì tiện đường rồi, xuống xe một chút để tớ đóng học phí, rồi mình tiếp tục đến câu lạc bộ.””
Nhưng ngay khi vừa bước xuống xe, José bàng hoàng khi nhìn thấy Sandra đang đứng ở góc đường gần học viện!
Anh liền nói với Johan:
“”Johan, không thể tin được! Đó là Sandra! Cô ấy chính là người mà tớ đã kể với cậu, người cư xử rất kỳ lạ. Đợi tớ ở đây một chút, tớ muốn hỏi cô ấy xem có nhận được thư của tớ không – trong thư tớ có nhắc đến việc Monica đe dọa cô ấy. Và tớ cũng muốn biết tại sao cô ấy cứ liên tục gọi điện cho tớ.””
Johan đứng đợi, còn José tiến lại gần Sandra và hỏi:
“”Sandra, cậu đã đọc thư của tớ chưa? Cậu có thể giải thích được không, chuyện gì đang xảy ra vậy?””
Nhưng José còn chưa nói hết câu thì Sandra đã ra dấu bằng tay.
Dường như mọi thứ đã được sắp đặt trước – ba gã đàn ông lập tức xuất hiện từ ba hướng khác nhau! Một kẻ đứng giữa đường, một kẻ phía sau Sandra, và kẻ còn lại đứng ngay sau lưng José!
Gã đứng phía sau Sandra lên tiếng trước:
“”À, mày chính là thằng biến thái quấy rối em họ tao à?””
José sững sờ đáp lại:
“”Cái gì?! Tao quấy rối cô ấy ư? Ngược lại thì có! Cô ta liên tục gọi điện cho tao! Nếu mày đọc thư của tao, mày sẽ biết rằng tao chỉ muốn tìm hiểu lý do của những cuộc gọi đó!””
Nhưng trước khi kịp nói gì thêm, một trong số chúng lao đến từ phía sau, siết cổ rồi quật ngã José xuống đất. Cả hai tên đồng bọn lập tức lao vào đấm đá anh túi bụi, trong khi tên thứ ba cố gắng lục lọi túi áo José.
Ba tên côn đồ đánh hội đồng một người đã ngã xuống – một cuộc phục kích không cân sức!
May mắn thay, Johan xông vào giúp đỡ, tạo cơ hội cho José đứng dậy. Nhưng tên thứ ba liền nhặt đá ném về phía họ!
Giữa lúc hỗn loạn, một cảnh sát giao thông đi ngang qua và can thiệp. Ông ta nhìn Sandra và nói:
“”Nếu cậu ta quấy rối cô, sao cô không trình báo cảnh sát?””
Sandra bối rối rồi nhanh chóng bỏ đi, bởi cô ta biết cáo buộc của mình là hoàn toàn bịa đặt.
José, dù rất tức giận vì bị phản bội theo cách này, nhưng anh không có bằng chứng rõ ràng để kiện Sandra. Vì thế, anh đành bỏ qua. Nhưng điều khiến anh hoang mang nhất là một câu hỏi không có lời giải đáp:
“”Làm sao Sandra biết được rằng mình sẽ đến đây vào tối nay?””
Tối thứ Ba không phải là ngày José thường lui tới học viện này. Anh chỉ học vào sáng thứ Bảy, và chuyến đi này hoàn toàn là một quyết định bất chợt!
Nghĩ đến điều đó, một cảm giác lạnh sống lưng chạy dọc khắp người José.
“”Sandra… cô ta không phải người bình thường. Cô ta có thể là một phù thủy với một loại sức mạnh nào đó!””
Những sự kiện này đã để lại dấu ấn sâu sắc trong Jose, người tìm kiếm công lý và vạch trần những kẻ đã thao túng mình. Ngoài ra, anh còn tìm cách làm chệch hướng lời khuyên trong Kinh thánh, chẳng hạn như: hãy cầu nguyện cho những kẻ lăng mạ bạn, vì khi làm theo lời khuyên đó, anh đã rơi vào cái bẫy của Sandra.
Lời khai của Jose. █
Tôi là José Carlos Galindo Hinostroza, tác giả của blog: https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com và các blog khác.
Tôi sinh ra ở Peru, bức ảnh đó là của tôi, được chụp vào năm 1997, khi tôi 22 tuổi. Vào thời điểm đó, tôi bị cuốn vào những mưu mô của Sandra Elizabeth, một cựu bạn cùng lớp tại viện IDAT. Tôi bối rối về những gì đã xảy ra với cô ấy (Cô ấy đã quấy rối tôi theo một cách rất phức tạp và dài dòng để có thể kể lại trong một bức ảnh, nhưng tôi đã thuật lại ở phần cuối blog này: ovni03.blogspot.com và trong video này:
). Tôi không loại trừ khả năng Mónica Nieves, người yêu cũ của tôi, đã làm bùa ngải với cô ấy.
Khi tìm kiếm câu trả lời trong Kinh Thánh, tôi đọc thấy trong Ma-thi-ơ 5:
“”Hãy cầu nguyện cho người sỉ nhục bạn.””
Và trong những ngày đó, Sandra đã sỉ nhục tôi trong khi nói rằng cô ấy không biết điều gì đang xảy ra với mình, rằng cô ấy muốn tiếp tục là bạn của tôi và rằng tôi nên tiếp tục gọi và tìm cô ấy hết lần này đến lần khác, và điều đó kéo dài trong năm tháng. Tóm lại, Sandra đã giả vờ bị một thứ gì đó chiếm hữu để khiến tôi bối rối. Những lời dối trá trong Kinh Thánh khiến tôi tin rằng những người tốt có thể hành xử xấu do một linh hồn xấu xa, vì vậy lời khuyên cầu nguyện cho cô ấy không có vẻ quá điên rồ với tôi, bởi vì trước đây Sandra đã giả vờ là một người bạn, và tôi đã rơi vào bẫy của cô ấy.
Những kẻ trộm thường sử dụng chiến lược giả vờ có ý định tốt: Để ăn trộm trong cửa hàng, chúng giả làm khách hàng; để yêu cầu dâng hiến, chúng giả vờ giảng dạy lời Chúa, nhưng thực chất là lời của Rô-ma, v.v. Sandra Elizabeth giả vờ là một người bạn, sau đó giả vờ là một người bạn gặp khó khăn cần sự giúp đỡ của tôi, nhưng tất cả chỉ để vu khống tôi và gài bẫy tôi với ba tên tội phạm, có lẽ vì cay cú khi một năm trước tôi đã từ chối những ám hiệu của cô ấy vì tôi đang yêu Mónica Nieves, người mà tôi đã luôn chung thủy. Nhưng Mónica không tin vào lòng chung thủy của tôi và đe dọa giết Sandra Elizabeth, vì vậy tôi đã chia tay Mónica một cách chậm rãi trong tám tháng để cô ấy không nghĩ rằng đó là vì Sandra. Nhưng đây là cách Sandra Elizabeth trả ơn tôi: bằng những lời vu khống. Cô ta vu cáo tôi quấy rối tình dục cô ấy và lấy đó làm cái cớ để ra lệnh cho ba tên tội phạm đánh tôi, tất cả ngay trước mặt cô ta.
Tôi kể lại tất cả điều này trên blog của mình và trong các video trên YouTube:
Tôi không muốn những người công chính khác trải qua những trải nghiệm như tôi, vì vậy tôi đã tạo ra những gì bạn đang đọc. Tôi biết điều này sẽ làm khó chịu những kẻ bất chính như Sandra, nhưng sự thật giống như phúc âm thật, và nó chỉ mang lại lợi ích cho những người công chính.
Tội ác của gia đình Jose còn tàn ác hơn Sandra:
Sự độc ác của gia đình José còn tàn ác hơn cả Sandra
José đã bị chính gia đình mình phản bội một cách tàn nhẫn. Họ không chỉ từ chối giúp anh ngăn chặn sự quấy rối của Sandra mà còn vu khống anh mắc bệnh tâm thần. Người thân của anh đã lợi dụng lời vu khống này để bắt cóc và tra tấn anh, hai lần đưa anh vào các trung tâm điều trị bệnh tâm thần và một lần vào bệnh viện.
Mọi chuyện bắt đầu khi José đọc Xuất Hành 20:5 và từ bỏ Công giáo. Kể từ đó, anh căm phẫn trước các giáo lý của Giáo hội và bắt đầu tự mình phản đối các tín điều của họ. Anh cũng khuyên gia đình không nên cầu nguyện trước tượng thánh. Ngoài ra, anh còn kể với họ rằng anh đang cầu nguyện cho một người bạn (Sandra) vì cô ấy dường như bị nguyền rủa hoặc bị quỷ ám.
José đã chịu áp lực lớn do sự quấy rối, nhưng gia đình anh không chịu chấp nhận quyền tự do tín ngưỡng của anh. Kết quả là họ đã hủy hoại sự nghiệp, sức khỏe và danh tiếng của anh, nhốt anh vào các trung tâm điều trị tâm thần và ép anh dùng thuốc an thần.
Không chỉ bị giam giữ trái ý muốn, mà sau khi được thả, anh còn bị ép phải tiếp tục dùng thuốc tâm thần dưới sự đe dọa sẽ bị giam giữ lần nữa. Anh đấu tranh để thoát khỏi sự áp bức này, và trong hai năm cuối cùng của bi kịch đó, khi sự nghiệp lập trình viên của anh đã bị hủy hoại, anh buộc phải làm việc không lương tại nhà hàng của một người chú đã phản bội anh.
Năm 2007, José phát hiện ra rằng người chú này đã bí mật bỏ thuốc tâm thần vào bữa ăn của anh. Nhờ có một nữ đầu bếp tên Lidia, anh mới phát hiện được sự thật.
Từ 1998 đến 2007, José đã mất gần 10 năm tuổi trẻ vì sự phản bội của gia đình. Nhìn lại quá khứ, anh nhận ra sai lầm của mình là đã bảo vệ Kinh Thánh để chống lại Công giáo, bởi vì từ nhỏ gia đình anh chưa bao giờ cho anh đọc nó. Họ đã làm điều bất công này vì biết rằng anh không có đủ điều kiện tài chính để tự bảo vệ mình.
Khi cuối cùng thoát khỏi việc bị ép dùng thuốc, anh tin rằng mình đã giành được sự tôn trọng của gia đình. Thậm chí, các chú bác và anh em họ của anh còn mời anh làm việc, nhưng nhiều năm sau, họ lại phản bội anh lần nữa bằng cách đối xử bất công, buộc anh phải từ chức. Điều này khiến anh nghĩ rằng lẽ ra anh không nên tha thứ cho họ, vì ý đồ xấu của họ đã bộc lộ rõ.
Từ đó, anh quyết định nghiên cứu Kinh Thánh trở lại và năm 2007, anh bắt đầu nhận thấy những mâu thuẫn trong đó. Từng chút một, anh hiểu tại sao Chúa lại để gia đình ngăn cản anh bảo vệ Kinh Thánh khi còn trẻ. Anh phát hiện ra những điểm sai sót trong Kinh Thánh và bắt đầu vạch trần chúng trên các blog của mình, nơi anh cũng kể về câu chuyện đức tin và những đau khổ mà anh phải chịu đựng dưới bàn tay của Sandra và, quan trọng hơn cả, chính gia đình anh.
Vì lý do này, vào tháng 12 năm 2018, mẹ anh lại cố gắng bắt cóc anh với sự giúp đỡ của cảnh sát tham nhũng và một bác sĩ tâm thần đã cấp giấy chứng nhận giả. Họ vu khống anh là một “”kẻ tâm thần nguy hiểm”” để nhốt anh lại, nhưng kế hoạch thất bại vì lúc đó anh không có ở nhà.
Có nhân chứng trong vụ việc, và José đã gửi các đoạn ghi âm làm bằng chứng lên cơ quan chức năng Peru trong đơn tố cáo của mình, nhưng đơn của anh đã bị bác bỏ.
Gia đình anh biết rất rõ rằng anh không bị điên: anh có một công việc ổn định, có con và phải chăm sóc mẹ của con mình. Tuy nhiên, dù biết sự thật, họ vẫn cố bắt cóc anh một lần nữa bằng những lời vu khống cũ.
Chính mẹ anh và những người thân Công giáo cuồng tín khác đã cầm đầu âm mưu này. Mặc dù đơn kiện của anh bị chính quyền phớt lờ, José vẫn công khai các bằng chứng trên blog của mình, cho thấy rằng sự độc ác của gia đình anh còn tàn nhẫn hơn cả Sandra.
Đây là bằng chứng về các vụ bắt cóc bằng cách vu khống của những kẻ phản bội:
“”Người đàn ông này bị tâm thần phân liệt và cần điều trị tâm thần khẩn cấp cũng như uống thuốc suốt đời.””
.”
Ở đây tôi chứng minh rằng tôi có khả năng tư duy logic ở mức cao, hãy xem xét nghiêm túc kết luận của tôi. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If L*2=73 then L=36.50
“Cupid bị kết án xuống địa ngục cùng với các vị thần ngoại giáo khác (Các thiên thần sa ngã, bị đày xuống hình phạt vĩnh viễn vì tội phản nghịch công lý) █
Trích dẫn những đoạn văn này không có nghĩa là bảo vệ toàn bộ Kinh thánh. Nếu 1 John 5:19 nói rằng “”cả thế gian đều nằm trong quyền lực của kẻ ác””, nhưng những kẻ cai trị lại thề bằng Kinh thánh, thì Ma quỷ cai trị cùng họ. Nếu Ma quỷ cai trị cùng họ, thì gian lận cũng cai trị cùng họ. Do đó, Kinh thánh chứa đựng một số gian lận đó, được ngụy trang trong các sự thật. Bằng cách kết nối những sự thật này, chúng ta có thể vạch trần sự lừa dối của nó. Những người công chính cần biết những sự thật này để nếu họ bị lừa dối bởi những lời dối trá được thêm vào Kinh thánh hoặc các sách tương tự khác, họ có thể tự giải thoát mình khỏi chúng.
Daniel 12:7 Tôi nghe người mặc vải gai đứng trên mặt nước sông giơ tay phải và tay trái lên trời, chỉ Đấng hằng sống mà thề rằng sẽ trải qua một kỳ, hai kỳ và nửa kỳ. Khi quyền năng của dân thánh được phân tán, thì mọi điều này sẽ ứng nghiệm.
Khi xét đến việc ‘Ma quỷ’ có nghĩa là ‘Kẻ vu khống’, thì tự nhiên chúng ta có thể mong đợi rằng những kẻ bách hại người La Mã, là kẻ thù của các thánh đồ, sau đó sẽ làm chứng gian về các thánh đồ và sứ điệp của họ. Do đó, bản thân họ là Ma quỷ, chứ không phải là một thực thể vô hình xâm nhập và rời khỏi con người, như chúng ta đã tin chính xác qua các đoạn văn như Luca 22:3 (‘Sau đó, Satan nhập vào Giu-đa…’), Mác 5:12-13 (các quỷ nhập vào bầy heo), và Giăng 13:27 (‘Sau khi ăn miếng bánh, Satan nhập vào người ấy’).
Đây là mục đích của tôi: giúp những người công chính không lãng phí sức mạnh của mình bằng cách tin vào những lời dối trá của những kẻ mạo danh đã làm sai lệch thông điệp gốc, thông điệp không bao giờ yêu cầu bất kỳ ai quỳ gối trước bất kỳ thứ gì hoặc cầu nguyện với bất kỳ thứ gì có thể nhìn thấy được.
Không phải ngẫu nhiên mà trong hình ảnh này, được Giáo hội La Mã quảng bá, Cupid xuất hiện cùng với các vị thần ngoại giáo khác. Họ đã đặt tên các vị thánh thực sự cho những vị thần giả này, nhưng hãy nhìn cách những người đàn ông này ăn mặc và cách họ để tóc dài. Tất cả những điều này đều trái ngược với lòng trung thành với luật pháp của Chúa, vì đó là dấu hiệu của sự phản loạn, dấu hiệu của các thiên thần phản loạn (Phục truyền luật lệ ký 22:5).
Con rắn, ma quỷ, hay Satan (kẻ vu khống) ở địa ngục (Isaiah 66:24, Mark 9:44). Matthew 25:41: “Bấy giờ, Người sẽ phán cùng những kẻ ở bên trái rằng: ‘Hỡi những kẻ bị rủa sả, hãy lui ra khỏi ta mà vào lửa đời đời đã sắm sẵn cho ma quỷ và các sứ giả của nó.’” Địa ngục: lửa đời đời đã sắm sẵn cho con rắn và các sứ giả của nó (Revelation 12:7-12), vì đã kết hợp chân lý với tà giáo trong Kinh thánh, Kinh Quran, Kinh Torah, và vì đã tạo ra những phúc âm giả, bị cấm mà họ gọi là ngụy thư, để làm cho những lời dối trá trong các sách thánh giả trở nên đáng tin cậy, tất cả đều nổi loạn chống lại công lý.
Sách Enoch 95:6: “Khốn cho các ngươi, những kẻ làm chứng gian, và những kẻ gánh chịu giá của sự bất chính, vì các ngươi sẽ chết thình lình!” Sách Enoch 95:7: “Khốn cho các ngươi, những kẻ bất chính ngược đãi người công chính, vì chính các ngươi sẽ bị nộp và bị ngược đãi vì sự bất chính đó, và gánh nặng của các ngươi sẽ đổ lên đầu các ngươi!” Châm ngôn 11:8: “Người công chính sẽ được giải cứu khỏi hoạn nạn, và kẻ bất chính sẽ vào thay thế người ấy.” Châm ngôn 16:4: “Chúa đã dựng nên muôn vật cho chính Ngài, ngay cả kẻ ác cho ngày tai họa.”
Sách Enoch 94:10: “Ta nói với các ngươi, hỡi những kẻ bất chính, rằng Đấng đã tạo ra các ngươi sẽ lật đổ các ngươi; Đức Chúa Trời sẽ không thương xót sự hủy diệt của các ngươi, nhưng Đức Chúa Trời sẽ vui mừng khi các ngươi bị hủy diệt.” Satan và các thiên thần của hắn trong địa ngục: cái chết thứ hai. Họ đáng bị như vậy vì đã nói dối chống lại Chúa Kitô và các môn đồ trung thành của Ngài, cáo buộc họ là tác giả của những lời phạm thượng của Rome trong Kinh thánh, chẳng hạn như tình yêu của họ dành cho ma quỷ (kẻ thù).
Ê-sai 66:24: “Và họ sẽ đi ra ngoài và thấy xác chết của những người đã phạm tội chống lại ta; vì sâu bọ của chúng sẽ không chết, và lửa của chúng sẽ không tắt; và chúng sẽ là một sự ghê tởm đối với mọi người.” Mác 9:44: “Nơi sâu bọ của chúng không chết, và lửa không tắt.” Khải Huyền 20:14: “Và sự chết và Âm phủ bị ném vào hồ lửa. Đây là sự chết thứ hai, hồ lửa.”
Kinh doanh chiến tranh cần những người tử đạo bị thao túng, không phải những người tự do suy nghĩ. Họ chết trong sự tin tưởng hoặc chết bị ép buộc. Nhưng họ chết để người khác giàu có hơn.
Lời của Zeus: ‘Học trò trung thành nhất của tôi, được trang bị lòng sùng kính và quân phục, đã nghiền nát những kẻ nổi loạn chống lại hình ảnh của tôi và hạ mình bằng cách hôn chân tôi.’
Lời của Sa-tan: ‘Chiên ơi, khi chó sói đến, hãy nói với nó, ta là bánh và rượu của ngươi, để nó nuốt lấy trong khi các ngươi mỉm cười.’
Lời của Sa-tan: ‘Phúc cho những ai đói khát công lý, miễn là họ quên mắt đền mắt và yêu kẻ thù… của công lý.’
Sa-tan thú nhận: ‘Ta không đến để gọi những người công chính để giúp họ, mà để khiến họ tin rằng kẻ ác có thể đối xử tốt với họ nếu họ trước tiên đối xử tốt với kẻ ác.’
Lời của Satan (Lời của Zeus): ‘Các thầy tế sống mà không có vợ vì họ biết các nam thần của ta là vinh quang ta, là thiên thần ta và trung tâm vương quốc ta.’
Lời của Sa-tan: ‘Hãy quên đi sự báo thù, vì kẻ ác luôn chiến thắng… Và hãy nhớ: mọi công lý mà ngươi đòi hỏi trong đời này đều là tội lỗi; và mọi điều ác mà ngươi chấp nhận bằng cách đưa má bên kia đều là một đức hạnh cho đời sau… nơi ta sẽ nói với ngươi điều tương tự.’
Tiên tri giả: ‘Vì lời cầu nguyện miễn phí không sinh lợi, chúng tôi bán cho ngươi các thần tượng.’
Tiên tri giả: ‘Tượng chẳng ăn gì, nhưng tiên tri giả hằng ngày hưởng thụ sự sùng kính của bạn.’
Người cùng ban phước cho một bức tượng cũng ban phước cho một quả bom. Mục tiêu là một: chuẩn bị nô lệ cho cái chết có ích.
Nếu bạn thích những câu trích dẫn này, hãy truy cập trang web của tôi: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html
Để xem danh sách các video và bài viết quan trọng nhất của tôi bằng hơn 24 ngôn ngữ, lọc danh sách theo ngôn ngữ, truy cập trang này: https://mutilitarios.blogspot.com/p/explorador-de-publicaciones-en-blogs-de.html
Perdóname hasta 70 veces 7, y cada vez vuélveme a ofrecer la otra mejilla , es palabra del opresor. https://neveraging.one/2025/01/13/perdoname-hasta-70-veces-7-y-cada-vez-vuelveme-a-ofrecer-la-otra-mejilla-es-palabra-del-opresor/
The city, the UFOs, the ants and the giants. https://bestiadn.com/2024/06/30/the-city-the-ufos-the-ants-and-the-giants/
Hành xác: Kẻ yêu máu không phải là chiên, mà là kẻ săn mồi giả dạng. Chiên thích cỏ; sói tìm kiếm hiến tế. Dù sói có cải trang làm chiên, nó không thể che giấu cơn khát máu vô tội. Thờ cúng thần tượng không làm cho các nạn nhân của nó trở nên khôn ngoan hơn, nhưng nó làm đầy túi của những kẻ lừa đảo thúc đẩy nó. Mọi thứ đã liên kết với nhau ngay từ đầu sao?”
Zona de Descargas │ Download Zone │ Area Download │ Zone de Téléchargement │ Área de Transferência │ Download-Bereich │ Strefa Pobierania │ Зона Завантаження │ Зона Загрузки │ Downloadzone │ 下载专区 │ ダウンロードゾーン │ 다운로드 영역 │ منطقة التنزيل │ İndirme Alanı │ منطقه دانلود │ Zona Unduhan │ ডাউনলোড অঞ্চল │ ڈاؤن لوڈ زون │ Lugar ng Pag-download │ Khu vực Tải xuống │ डाउनलोड क्षेत्र │ Eneo la Upakuaji │ Zona de Descărcare
Archivos .DOCX, .XLXS & .PDF Files
In favor of the 144,000 righteous 