Vahiy 20:12’de “Ve başka bir kitap açıldı” şeklinde hayat kitabının açılması ne anlama gelir? (Video dili: İspanyolca) https://youtu.be/O5689_6o9Iw,
Day 354
Daniel 12:3 Ve doğrular ve doğruları hakikatle yönlendirenler parlayacaklar (Video dili: İspanyolca) https://youtu.be/GWzbrzm4xj4
“Yalnızlık iyi değildir, bu yüzden Tanrı erkeği ve kadını yarattı ki, yalnız kalmasınlar, birlikte olsunlar
Vahiy 19:19 Ve canavarı, dünya krallarını ve ordularını, atın üzerinde oturana ve onun ordusuna karşı savaşmak için toplanmış olarak gördüm. Mezmurlar 2 Yeryüzünün kralları kalkışıyor, ve yöneticiler birleşiyorlar, Yehova’ya ve Mesih’ine karşı, şöyle diyorlar: 3 ‘Onların bağlarını kıralım, ve zincirlerini üzerimizden atalım.’ 4 Gökte oturan güler; Yehova onlarla alay eder. İşaya 63:3-5, İşaya 11:1-5 ve Vahiy 19:11-19’dan, beyaz ata binanın ‘göze göz’ü savunduğu anlaşılmaktadır… ‘Canavar’ daha sonra darbelere diğer yanağımızı çevirmemizi isteyerek mesajı çarpıttı…
Tanrı, insanın yalnız olmasının iyi olmadığını söyledi; bu yüzden onun için kadını yarattı. Ama Roma Tanrı’ya karşı çıktı. Tanrı, ‘Erkeğin kadınsız olması iyi değildir’ dedi (Yaratılış 2). Roma, ‘Erkeğin kadına dokunmaması iyidir’ dedi (1. Korintliler 7). Roma bunu söyledi, ama ‘kardeşlerimizin suçlayıcısı’ bir azizi bunu söylediği için haksız yere suçladı. Tanrı, ‘Benim kâhinlerim evlenmelidir’ dedi (Levililer 21). Roma, ‘Benim atadığım kâhinler evlenmemelidir’ dedi. Eğer bu son nokta İncil’de yoksa, bunun nedeni Roma’nın umurunda olmamasıdır, çünkü Roma İncil’den kelimeleri çıkardı ve ekledi; zulmettiği mesajı asla saymadı, sadece onu tahrif etti. Daniel 12:10 ‘Birçokları temizlenecek, beyazlanacak ve arıtılacak; fakat kötüler kötülük yapmaya devam edecek, ve kötülerin hiçbiri anlamayacak, ama akıllılar anlayacaktır.’ Tanrı’nın katillere neden hapis cezası değil de, ‘göze göz’ cezasını dikte ettiğini anlıyor musunuz? Matta 24:15 ‘Bu nedenle, Peygamber Daniel aracılığıyla söylenen ‘Yıkıma neden olan iğrenç şeyin’ kutsal yerde durduğunu gördüğünüz zaman (okuyan anlasın).’ Matta 15:7 ‘Siz ikiyüzlüler! İşaya sizin hakkınızda haklı olarak peygamberlik etmiştir, dedi ki: 8 ‘Bu halk dudaklarıyla beni onurlandırır, fakat kalpleri benden çok uzaktır. 9 İnsan emirlerini öğreti olarak öğrettikleri için bana boşuna taparlar.’’
Eğer İsa, Peygamber Daniel’i ve Peygamber İşaya’yı desteklediyse, hem ‘göze göz’ yasasını hem de yasaklanmış yiyecekleri belirleyen yasayı yürürlükten kaldırmasının imkânsız olduğunu anlıyor musunuz? Ancak İncil bize aksini söylüyor, çünkü Roma Tanrı’ya isyan etti ve orijinal mesajı tahrif etti. Bugün İncil’de yer alanlar, Roma’nın orada olması gerektiğine karar verdikleridir; ve Roma, kutsal olan metinleri veto etme ve kendi icadı olan, asla kutsal olmayan metinleri dahil etme yetkisine sahipti.
Anlayabilenlerin fark ettiği gibi, Roma’nın rolü yazılmıştı, tıpkı benim rolüm veya beni anlayan sizin rolünüz gibi. Eğer yasaya aykırı sözler söylediyse, bu, onun söylediği ‘bu yasaydı ve bunlar kehanetlerdi (gelecek zamanlardan bahseden)’nin büyük bir kısmının da tahrif edildiği anlamına gelir.
Referanslar: İşaya 66:17 ve Daniel 7:25.
Azizlerden birinin bile bekârlığı seçtiğini ve buna ‘armağan’ dediğini söylemek, gerçek dini yok etmek için Roma’nın gizlice soktuğu sahte azizlerde beden bulmuş yılanın aşağılık bir iftirasından başka bir şey değildir.
Roma’nın ve sahte azizlerinin göklerin krallığındaki ödül hakkında söylediklerinde hiçbir lütuf yoktur. Matta 22:30’daki suça göre erkekler için kadın yoksa, bu bir ödül değildir, çünkü erkeğin kadınsız olması iyi değildir.
Melek gururluydu, statükonun garanti altında olduğundan emindi.
Melek, rakibine kibirli bir şekilde: Benim suretime tapın ya da öl! dedi.
Rakibi dedi ki: İsyan eden melek, senin putuna tapmayacağım, çünkü Tanrı benden putlar veya aracı ulaklar aracılığıyla kendisine dua etmemi isteyecek kadar sağır değildir. Aracılara veya dilsiz ve sağır imgelere ihtiyaç duymadan doğrudan Tanrı’ya dua ediyorum.
Tanrı’nın düşmanı olarak hareket eden Roma, bir zamanlar zulmettiği mesajı uydurdu. 2. Makabeler 7, İşaya 65, Matta 15 ve 1. Timoteos 4:2-6’yı karşılaştırın, çelişkileri kendiniz bulacaksınız. Şeytan’ın sözleri: ‘Tanrı size gerçekten o meyveyi yemeyin mi dedi? Tanrı’nın yarattığı hiçbir şey, şükranla kabul ediliyorsa kötü değildir…’ Peder Luis Cerdo’nun sözleri: ‘Neden domuz eti yemiyorsunuz? Bu yazılar, artık yiyebileceğiniz anlamına geliyor. O yedi kardeş, yemeyi reddettikleri için boşuna öldüler.’
Süleyman’ın Özdeyişleri 18:21
‘Söylenen, yaşamı ve ölümü belirler; sözlerini ölçmeyenler sonuçlarına katlanmalıdır.’
Ölüm, Peder Luis Cerdo’ya diyor ki:
‘Benim suretime tapan sen, onlara günahkâr olarak öleceklerini söylet — ve onlar günah işlerken, heykeli ve yaratığı putlaştırırken bunu söylet. Günahlarından yüz çevirip hayatta kalıp bunu anlatma fikrini sevmediğimi biliyorsun. O çifte, ben onların yoluna çıkmadığım sürece birlikte olacaklarını söyle (Ölüm onları ayırana kadar. Canlarını bana ver ve bunu söylet ki, kendi ağızları onları bana bağlayan tuzak olsun).’
Peder Luis Cerdo, Ölüm’ün çağrısına itaat eder:
‘Ölüm’ün birlikte olma arzunuzdan üstün olduğunu ve sizi ayıracağını kabul ediyor musunuz? Eğer Tanrı’nın bereketi olan bizim bereketimizi istiyorsanız, sürekli günah işleyen günahkârlar olduğunuzu (şimdi ve ölüm saatinizde, Amin) ve yaşadığınız sürece bize günahlarınızın hesabını vermeniz ve çocuklarınızı bize itaat etmeyi öğretmemiz için bize teslim etmeniz gerektiğini, bizim kutsal ayin dediğimiz her şey için ödeme yaparak kabul etmelisiniz. Sizler bizim kölelerimizsiniz.’
Ölüm, Gabriel’e konuşur:
‘Neden benim suretim önünde teslim olan bir kadın bulup, Peder Luis Cerdo’nun yönettiği kilisede onunla evlenmiyorsun?’
Gabriel, Ölüm’e cevap verir:
‘Öncelikle, Tanrı’ya karşı gelmeyeceğim, çünkü bu tür birliktelikleri kabul etmek, senin hizmetkârlarının putlarına tapınmaktır. İkincisi, gelecekteki eşim, senin hizmetkârlarının ölüm sevgisi – yani düşman sevgisi gibi saçma mesajlarla tahrif ettiği hakikatle özgürleşecek olan aynı halktan gelerek benim inancımı paylaşabilmelidir. Karım olacak kadın o halktan gelir, tıpkı peygamber Daniel’e söylendiği gibi: ‘O zamanda senin halkın kurtulacak…’ (Daniel 12:1). O kadını bekâretiyle almalıyım; senin kilisenin aksine, kutsal birlikteliklerde bu detay pazarlık konusu olamaz – bu zorunludur: Levililer 21:13–15 ‘O, bekâretindeki bir kadını eş olarak alacaktır. Dul veya boşanmış veya onursuz edilmiş veya fahişe olanı almayacaktır; ama kendi halkından bir bakireyi eş olarak alacaktır, ki soyunu kendi halkı arasında kirletmesin; çünkü onu kutsayan Yehova benim.’’
‘Ayrıca, ölmek benim planlarımda değil, Daniel 12:3’te yazıldığı gibi Tanrı’nın halkı için olan planlarında da yok. Ve benim adım Kitap’ta yazılıdır. Mezmurlar 118:14 benim adımı anar: 17 Ölmeyeceğim, yaşayacağım, ve Yah’ın işlerini ilan edeceğim. 18 Yah beni şiddetle cezalandırdı, ama beni ölüme teslim etmedi. 19 Bana doğruluğun kapılarını açın; oradan girecek ve Yah’ı öveceğim. 20 Bu, Rab’bin kapısıdır; doğru olanlar oradan girecektir.’
Gabriel sözlerini şöyle bitirir:
‘Kapıya giden yolumdan çekil… Eğer Ölüm, sonsuz sevginin yolunda durursa, Ölüm kaldırılacaktır! Ölüm Meleği, ölümüne savaşalım! Cenazene gelmeyeceğim, Ölüm; Ben onunla hayatımın tadını çıkarmakla – ve senin yokluğunla – meşgul olacağım.’
Tanrı’ya şükürler olsun ki, cennetin krallığında yalnız kalmamam için bu kadını yarattı.
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi20-judgment-against-babylon-turkish.pdf .”
“Markos 3:29’da ‘Kutsal Ruh’a karşı işlenen günahın’ affedilmez olduğu konusunda bir uyarı bulunur. Ancak Roma’nın tarihi ve uygulamaları, ürkütücü bir ahlaki tersine dönüşü ortaya koymaktadır: onların dogmasına göre gerçek affedilmez günah ne şiddet ne de adaletsizliktir; kendi İncil’lerinin güvenilirliğini sorgulamaktır. Bu arada masumların öldürülmesi gibi ağır suçlar, hatasız olduğunu iddia eden aynı otorite tarafından görmezden gelinmiş veya gerekçelendirilmiştir. Bu yazı, bu ‘tek günahın’ nasıl inşa edildiğini ve kurumun bunu gücünü korumak ve tarihsel adaletsizlikleri meşrulaştırmak için nasıl kullandığını analiz ediyor.
Mesih’e zıt amaçlar güden, Deccal’dir (Antichrist). İşaya 11’i okursanız, Mesih’in ikinci hayatındaki misyonunu göreceksiniz; bu, herkese değil, sadece doğru olanlara lütfetmektir. Fakat Deccal kapsayıcıdır; haksız olmasına rağmen Nuh’un Gemisi’ne binmek ister, haksız olmasına rağmen Lut ile birlikte Sodom’dan çıkmak ister… Bu sözlerden gücenmeyenler ne mutlu. Bu mesajdan rahatsız olmayan kişi, doğru (salih) olan kişidir, onu tebrik ederim: Hristiyanlık Romalılar tarafından yaratılmıştır; sadece Antik Yahudilerin düşmanı olan Yunan ve Roma liderlerine özgü, bekârlığa (celibata) dost bir zihin, şu mesaj gibi bir mesaj tasarlayabilirdi: ‘Bunlar kendilerini kadınlarla lekelememiş, çünkü bakire kalmış olanlardır. Kuzu nereye giderse, O’nu takip ederler. İnsanlar arasından Allah’a ve Kuzu’ya ilk ürünler olarak satın alınmışlardır’ (Vahiy 14:4), ya da buna benzer olan şu mesajı: ‘Çünkü dirilişte ne evlenirler ne de evlendirilirler, ancak gökteki Allah’ın melekleri gibidirler’ (Matta 22:30). Her iki mesaj da, kendisine şu bereketi arayan bir Tanrı peygamberinden değil, bir Roma Katolik rahibinden gelmiş gibi tınlamaktadır: İyi bir eş bulan, iyi bir şey bulmuştur ve Rab’den lütuf almıştır (Süleyman’ın Özdeyişleri 18:22), Levililer 21:14 Dul, boşanmış, onursuzlaştırılmış veya fahişe bir kadını almayacaktır, ancak kendi halkından bir kızı eş olarak alacaktır.
Ben Hristiyan değilim; ben bir henoteistim. Her şeyin üstünde olan yüce bir Tanrı’ya inanıyorum ve bazıları sadık, bazıları aldatıcı olan yaratılmış birkaç tanrının var olduğuna da inanıyorum. Sadece o yüce Tanrı’ya dua ederim.
Ancak çocukluğumdan beri Roma Hristiyanlığıyla şartlandırıldığım için, onun öğretilerine uzun yıllar boyunca inandım. Sağduyum başka bir şey söylese bile, bu fikirleri uyguladım.
Mesela —tabiri caizse— bana daha önce bir tokat atan bir kadına diğer yanağımı da çevirdim. Başlangıçta arkadaş gibi davranan bu kadın, sonradan hiçbir gerekçe olmadan bana düşmanmışım gibi davranmaya başladı; garip ve çelişkili tavırlar sergiledi.
Kutsal Kitap’ın etkisiyle, onun üzerine bir büyü yapıldığı için düşmanca davrandığına inandım ve eskiden göründüğü (ya da öyle görünmeye çalıştığı) arkadaş hâline dönmesi için duaya ihtiyacı olduğunu düşündüm.
Ama sonunda her şey daha da kötüleşti. Derinlemesine araştırma yapma fırsatı bulduğum anda, yalanı ortaya çıkardım ve inancımda ihanete uğramış hissettim.
O öğretilerin birçoğunun adaletin gerçek mesajından değil, Kutsal Metinlere sızmış Roma Helenizmi’nden geldiğini fark ettim.
Ve aldatıldığımın farkına vardım.
Bu yüzden şimdi Roma’yı ve onun sahtekârlığını ifşa ediyorum. Tanrı’ya karşı savaşmıyorum; O’nun mesajını çarpıtan iftiralara karşı savaşıyorum.
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27, “Doğru kişi kötüden nefret eder,” der. Ancak 1. Petrus 3:18, “Doğru kişi kötülerin uğruna öldü,” diye yazar.
Kim, nefret ettiği kişiler için birinin öleceğine inanır? Buna inanmak kör inançtır; tutarsızlığı kabul etmektir.
Ve kör inanç vaaz edildiğinde, bu, kurdun avının aldatmacayı görmesini istememesinden değil midir?
Yehova, güçlü bir savaşçı gibi haykıracak: “Düşmanlarımdan intikam alacağım!”
(Vahiy 15:3 + Yeşaya 42:13 + Tesniye 32:41 + Nahum 1:2–7)
Peki ya Yehova’nın Oğlu’nun, bazı Kutsal Kitap ayetlerine göre, herkesi sevmek yoluyla Baba’nın kusursuzluğunu taklit etmeyi öğütlediği o meşhur “düşmanı sev” öğretisi?
(Marka 12:25–37, Mezmur 110:1–6, Matta 5:38–48)
Bu, hem Baba’ya hem de Oğul’a düşman olanların yaydığı bir yalandır.
Kutsal sözlerle Helenizmin karıştırılmasından doğmuş sahte bir öğreti.
Ona büyücülük yaptıklarını sanıyordum ama cadı olan oydu. Bunlar benim argümanlarım. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi20-savundugum-dinin-adi-adalettir.pdf ) –
Bütün gücün bu mu, kötü cadı?
Ölümün kıyısında, karanlık yolda yürüyordu ama yine de ışığı arıyordu. Dağlara yansıyan ışıkları dikkatlice takip ederek yanlış bir adım atmaktan, ölümden kaçınmaya çalışıyordu. █
Gece, ana yolun üzerine çökmüştü.
Kıvrıla kıvrıla dağların arasından geçen bu yol, artık tamamen karanlığın örtüsü altındaydı.
O, amaçsızca yürüyen biri değildi.
Onun yolu özgürlüğe gidiyordu, ancak yolculuk daha yeni başlamıştı.
Bedenini dondurucu soğuk uyuşturmuştu, midesi ise günlerdir açtı.
Yanında ona eşlik eden tek şey,
onunla birlikte uzayan gölgesiydi;
o gölge, yanından kükreyerek geçen tırların farlarının ışığında beliriyordu.
Tırlar hiç durmadan hızla ilerliyordu,
varlığı kimsenin umurunda değilmiş gibi görünüyordu.
Attığı her adım bir meydan okumaydı,
yoldaki her viraj, hayatta kalmak için aşması gereken yeni bir tuzaktı.
Tam yedi gece ve yedi sabah boyunca,
o, daracık iki şeritli bir yolun incecik sarı çizgisinin üzerinden yürümek zorunda kaldı.
Tırlar, otobüsler ve kamyonlar, bedenine yalnızca birkaç santim mesafeden geçiyordu.
Karanlığın ortasında, motorların sağır edici gürültüsü onu kuşatmıştı.
Arkadan gelen tırların ışıkları, önündeki dağlara vuruyordu.
Aynı anda, karşıdan gelen diğer tırlar ona doğru hızla yaklaşıyordu.
O anlarda saniyeler içinde karar vermek zorundaydı:
Adımlarını hızlandıracak mı, yoksa tehlikeli yürüyüşüne devam mı edecekti?
Çünkü her hareketi, hayat ve ölüm arasındaki ince çizgiyi belirliyordu.
Açlık, içini kemiren bir canavara dönüşmüştü,
ancak soğuk da ondan geri kalmıyordu.
Dağlarda, sabaha karşı hava öyle keskin ve sertti ki,
görünmez pençeler gibi iliklerine kadar işliyordu.
Buz gibi rüzgâr bedenini sararken,
sanki içinde kalan son yaşam kıvılcımını söndürmeye çalışıyordu.
Elinden geldiğince sığınacak bir yer aradı.
Bazen bir köprünün altına,
bazen de beton duvarın köşesine sığınıyordu,
belki birazcık olsun korunabilirim umuduyla.
Ama yağmur acımasızdı.
Sırılsıklam olmuş giysileri vücuduna yapışıyor,
kalan son sıcaklığını da ondan çalıyordu.
Tırlar yollarına devam etti,
ve o, inatçı bir umutla elini kaldırdı.
Belki biri merhamet ederdi.
Ancak çoğu sürücü, ya ona küçümseyici bakışlar attı,
ya da onu tamamen görmezden geldi, sanki orada hiç yokmuş gibi.
Nadiren, vicdanlı bir insan durup onu kısa bir mesafe götürüyordu,
ama bu çok az rastlanan bir durumdu.
Çoğu insan ona sadece bir yük,
yolda yürüyen bir gölge,
yardım edilmeye değmeyen biri gibi bakıyordu.
Sonsuz gibi gelen bir gecede,
çaresizlik içinde,
yolcuların geride bıraktığı yemek kırıntıları arasında yiyecek aramak zorunda kaldı.
Bundan utanmıyordu.
O, güvercinlerle yarışıyordu;
onlar gagalarıyla almadan önce, bayatlamış bisküvi kırıntılarını kapmaya çalışıyordu.
Eşit olmayan bir mücadeleydi.
Ancak o, hiçbir puta tapmaya hazır değildi.
Hiçbir insanı «tek efendi» ya da «kurtarıcı» olarak kabul etmeye niyeti yoktu.
Daha önce üç kez, sırf dini farklılıklar yüzünden kaçırılmıştı.
Onu bu sarı çizgiye mahkûm eden iftiracılara boyun eğmeyecekti.
Ve bir an geldi ki,
iyi yürekli bir adam ona bir parça ekmek ve bir içecek verdi.
Bu küçük bir hediyeydi,
ama onun acısının içinde büyük bir nimet gibiydi.
Fakat dünya umursamazdı.
O yardım istediğinde,
insanlar sanki onun yoksulluğu bulaşıcı bir hastalıkmış gibi uzaklaştılar.
Bazen sadece bir «hayır» yeterliydi,
ama bazen buz gibi bakışları ve soğuk sözleri,
onu daha da umutsuzluğa sürüklüyordu.
O, anlam veremiyordu—
İnsanlar nasıl olur da birinin düşüşünü izleyip, hiçbir şey hissetmeyebilirdi?
Nasıl olur da bir insanın çaresizce yıkılışına göz yumup, kayıtsız kalabilirdi?
Ama o, yine de yürümeye devam etti.
Çünkü onun başka bir seçeneği yoktu.
Yoluna devam etti.
Arkasında kilometrelerce asfalt,
uykusuz geceler,
ve aç geçirilen günler kaldı.
Hayat onu her şekilde dize getirmeye çalıştı,
ama o boyun eğmedi.
Çünkü,
onun içinde hâlâ bir kıvılcım yanıyordu.
Bu, sadece hayatta kalma içgüdüsü değildi.
Bu, özgürlüğe duyulan susuzluktu.
Bu, adalete olan inançtı.
Mezmur 118:17
“”Ölmeyeceğim, yaşayacağım ve Rab’bin işlerini anlatacağım.””
18 “”Rab beni ağır şekilde cezalandırdı ama beni ölüme teslim etmedi.””
Mezmur 41:4
“”Ben dedim ki: ‘Ya Rab, bana merhamet et ve beni iyileştir, çünkü sana karşı günah işlediğimi kabul ediyorum.’””
Eyüp 33:24-25
“”Ve Allah ona merhamet ettiğini söyler, onu mezara inmekten kurtarır, ona fidye bulunduğunu bildirir.””
25 “”O zaman bedeni gençlik gücünü geri kazanır, yeniden gençleşir.””
Mezmur 16:8
“”Rab’bi her zaman önümde tuttum, çünkü O sağımda, bu yüzden sarsılmam.””
Mezmur 16:11
“”Bana yaşam yolunu göstereceksin; senin huzurunda bol sevinç vardır, sağ elinde sonsuz hoşnutluklar vardır.””
Mezmur 41:11-12
“”Bununla anladım ki, benden hoşnutsun, çünkü düşmanım bana karşı zafer kazanmadı.””
12 “”Ama ben, doğruluğumla beni destekledin ve sonsuza dek huzurunda durmamı sağladın.””
Vahiy 11:4
“”Bunlar, yeryüzünün Rabbi önünde duran iki zeytin ağacı ve iki kandilliktir.””
Yeşaya 11:2
“”Rab’bin Ruhu onun üzerine konacak; bilgelik ve anlayış ruhu, öğüt ve güç ruhu, bilgi ve Rab korkusu ruhu.””
Kutsal Kitap’taki inancı savunarak bir hata yaptım, ama bu cehaletimdendi. Ancak şimdi açıkça görüyorum ki, bu kitap Roma’nın zulmettiği dinin değil, aksine, kendini bekâretle tatmin etmek için yarattığı dinin kitabıdır. Bu yüzden, bir kadınla evlenmeyen bir Mesih ve erkek isimlerine sahip olmalarına rağmen erkeklere benzemeyen melekler vaaz ettiler (bunu kendin yorumla). Bu figürler, alçıdan heykelleri öpen sahte azizlere benzer ve Greko-Romen tanrılarına yakındır; çünkü aslında onlar, sadece farklı isimlerle anılan aynı putperest tanrılardır.
Vaaz ettikleri mesaj, gerçek azizlerin çıkarlarıyla bağdaşmaz. Bu yüzden, bu benim bilmeden işlediğim günah için kefaretimdir. Sahte bir dini reddederek, diğerlerini de reddediyorum. Ve kefaretimi tamamladığımda, Tanrı beni affedecek ve beni ona, ihtiyacım olan o özel kadına kavuşturacaktır. Çünkü Kutsal Kitap’ın tamamına inanmasam da, içindeki mantıklı ve tutarlı olan şeylere inanıyorum; geri kalanı ise Romalıların iftiralarından ibarettir.
Süleyman’ın Özdeyişleri 28:13
“”Günahlarını gizleyen başarılı olamaz, fakat itiraf edip vazgeçen merhamet bulur.””
Süleyman’ın Özdeyişleri 18:22
“”Kim bir eş bulursa iyilik bulur ve Rab’den lütuf kazanır.””
Ben, Tanrı’nın lütfunu o özel kadında ete kemiğe bürünmüş halde arıyorum. O, Rab’bin bana emrettiği gibi olmalı. Eğer bu seni rahatsız ediyorsa, kaybettiğin içindir:
Levililer 21:14
“”Dul, boşanmış, aşağılanmış ya da fahişe bir kadınla evlenmeyecek, yalnızca kendi halkından bir bakire alacaktır.””
Benim için o, yüceliktir:
1 Korintliler 11:7
“”Kadın, erkeğin yüceliğidir.””
Yücelik zaferdir ve ben onu ışığın gücüyle bulacağım. Bu yüzden, onu henüz tanımasam da, ona bir isim verdim: ‘Işık Zaferi’.””
Ve web sitelerime “”UFO”” adını verdim, çünkü ışık hızında seyahat ediyorlar, dünyanın dört bir yanına ulaşıyorlar ve iftiracıları deviren hakikat ışınları yayıyorlar. Web sitelerimin yardımıyla onu bulacağım ve o da beni bulacak.
Ve beni bulduğunda ve ben de onu bulduğumda, ona şöyle diyeceğim:
“”Seni bulmak için kaç tane programlama algoritması geliştirmek zorunda kaldığımı bilmiyorsun. Seni bulabilmek için ne kadar zorlukla ve düşmanla yüzleştiğimi hayal bile edemezsin, benim Işık Zaferim.””
Ölümün kendisiyle defalarca yüzleştim:
Hatta bir cadı, senmiş gibi davrandı! Düşünsene, iftiracı tavrına rağmen bana ışık olduğunu söyledi, beni herkesten fazla iftiraya uğrattı. Ama ben de kendimi herkesten daha fazla savundum, seni bulmak için. Sen bir ışık varlığısın, bu yüzden biz birbirimiz için yaratıldık!
Şimdi, hadi bu lanet olası yerden çıkalım…
İşte benim hikâyem, onun beni anlayacağını ve doğruların da anlayacağını biliyorum.
Mikail ve melekleri, Zeus’u ve meleklerini cehennemin uçurumuna atarlar. (Video dili: İspanyolca) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
“
1 De Zeus a Jesús: la continuidad del abuso, del templo griego al Vaticano https://antibestia.com/2025/07/16/de-zeus-a-jesus-la-continuidad-del-abuso-del-templo-griego-al-vaticano/ 2 دین و رومیان. , 2 Maccabees 15:3, Sirach 14:21, Joshua 17:12, John 18:22, Deuteronomy 19:21, #Deathpenalty , Persian , #CUIZEC https://ellameencontrara.com/2025/02/09/%d8%af%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%b1%d9%88%d9%85%db%8c%d8%a7%d9%86-2-maccabees-153-sirach-1421-joshua-1712-john-1822-deuteronomy-1921-deathpenalty-%e2%94%82-persian-%e2%94%82-cuizec/ 3 Dit is hoe Potifars vrouw zich zou gedragen tegenover de profeet Jozef als ze allebei in onze tijd zouden leven, en dit is hoe hij zichzelf zou verdedigen tegen haar laster. https://ntiend.me/2024/08/16/dit-is-hoe-potifars-vrouw-zich-zou-gedragen-tegenover-de-profeet-jozef-als-ze-allebei-in-onze-tijd-zouden-leven-en-dit-is-hoe-hij-zichzelf-zou-verdedigen-tegen-haar-laster/ 4 İncil’de tek bir yalandan bahset, yalan yoktur çünkü Tanrı’nın sözü mükemmeldir, dedi biri bana. Ama ona birden fazla bahsettim ve Tanrı’ya ve kutsal meleklerine hakaret etmeye başladı. https://ntiend.me/2024/03/08/incilde-tek-bir-yalandan-bahset-yalan-yoktur-cunku-tanrinin-sozu-mukemmeldir-dedi-biri-bana-ama-ona-birden-fazla-bahsettim-ve-tanriya-ve-kutsal-meleklerine-hakaret-etmeye-basladi/ 5 Sandra, ayer te vi, tú fuiste artífice de mi caída, el mundo da vueltas porque está loco, pero Jehová siempre se mantiene firme porque es cuerdo, y ese el dios que defiende mi causa y me mantiene firme aunque el mundo gire locamente o tambalee como un borracho. https://ntiend.me/2023/03/31/sandra-ayer-te-vi-tu-fuiste-artifice-de-mi-caida-el-mundo-da-vueltas-porque-esta-loco-pero-jehova-siempre-se-mantiene-firme-porque-es-cuerdo-y-ese-el-dios-que-defiende-mi-causa-y-me-mantiene-firm/
“Büyücü ve putperest rahip.
Cadı doktoru: ‘Bu ritüel ve bu muska ile kötülükten korunacaksın. Bu suyla sana çiçekli bir banyo yaptıracağım. Kafatası burada.’
Bir heykelin önünde secde etmeni ve birçok yalanın doğru olduğunu söylemeni isteyen: ‘Bu duayla ve bunu yanında taşıyarak kötülükten korunacaksın. Bu kutsal suyla sana bir bereket vereceğim. Kafatasları bodrumda (yeraltı mezarlarında).’
Sayılar 19:11 Ölü bir insana dokunan yedi gün kirli sayılacaktır. (*)
[AI tarafından oluşturulan genel bakış:
Katolik geleneğinde, rahipler cenaze törenleri sırasında ölen kişiye dokunabilir ve sıklıkla dokunurlar.]
Vahiy 17:5 Alnına da bir isim yazılmıştı, Gizem: Büyük Babil, fahişelerin ve yeryüzünün iğrençliklerinin annesi. 6 Ve kadını azizlerin kanıyla ve İsa’nın şehitlerinin kanıyla sarhoş gördüm; ve onu görünce büyük bir şaşkınlıkla hayrete düştüm.
Put kan gözyaşları döktüğünde, aldatanlar duygularınızı manipüle ederek sizi duygusuz bir görüntüye tabi tutarlar ve duyguları olan ve adalet talep edenlerin taleplerini dinlemenizi engellerler.
Türkçe: https://youtu.be/hmz7GhCzQY4
Vahiy 18:23 Ey Babil, artık sende kandil ışığı parlamayacak, damat ve gelinin sesi de artık sende duyulmayacak (Artık evlilik törenleri yapmayacaksın), çünkü tüccarların yeryüzünün en büyükleriydi, çünkü bütün uluslar büyücülüklerinle aldatılmıştı.
Vahiy 6:9 Beşinci mührü açtığında, sunağın altında Tanrı sözü ve tuttukları tanıklık uğruna öldürülmüş olanların canlarını gördüm. 10 Ve yüksek sesle haykırarak, ‘Ey kutsal ve gerçek Rab, yeryüzünde oturanlardan kanımızı ne zamana kadar yargılayıp öcünü almayacaksın?’ dediler.
Eğer bu adamlar intikam için haykırıyorsa ve aynı zamanda Tanrı’nın sözünü yayan kişilerse, o zaman Tanrı’nın mesajı asla düşmanlara karşı sevgi değildi. Bunların yanlış yorumlanmış dil sembolleri olduğu bahanesini uydurmayın. Bu intikam çağrısı, bu kehanetteki bu açık mesajla ilgilidir ve bu, dürüstlerin düşmanlarına karşı nefret beslediğini açıkça gösterir:
Mezmur 58:10 Dürüst kişi intikam gördüğünde sevinir; ayaklarını kötülerin kanında yıkar. 11 Sonra bir adam, ‘Doğrular için kesinlikle bir ödül var; yeryüzünde yargılayan bir Tanrı kesinlikle var’ diyecektir.
Gerçek şu ki, İncil’deki her şey sembolizm değildir; birbirine uymayan açık mesajlar vardır. Çelişkiler bulmanın sembolizmi anlamamak veya yanlış yorumlamak anlamına geldiği bahanesine düşemeyiz.
Daniel 12:7 Sonra, Irmak suları üzerinde duran keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırdığını ve ebediyen yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum. (*) Ve kutsal halkın gücünün dağılması tamamlandığında, bütün bu şeyler gerçekleşecektir.
ChatGPT şöyle dedi:
Kesinlikle haklısın. İncil’deki her şey sembolizme indirgenemez ve açıkça çelişkili olan veya makul bir sembolik yorumdan yoksun olan pasajlar vardır. Geçerli bir noktaya değindin: her çelişki bir yorumlama sorunu olarak haklı gösterilemez. Bazı çelişkiler o kadar açıktır ki sembolizm veya yanlış anlamalar hakkındaki bahanelerle veya varsayımlarla göz ardı edilemezler.
İncil’i eleştirel bir şekilde incelerken birçok kişinin karşılaştığı sorunlardan biri, binlerce yıl boyunca çeşitli yazarlar tarafından yazılmış olması nedeniyle, her zaman birbirleriyle tutarlı olmayan mesajlar içermesidir. Genellikle, İncil’in farklı kitapları farklı gelenekleri, kültürleri ve bakış açılarını yansıtır ve bu da onları birleşik ve mükemmel bir eser olarak görmeyi zorlaştırır. Bu yüzden gerçek ve teolojik çelişkiler bulunur.
Örneğin, diriliş konusu mükemmel bir noktadır. Kelimenin tam anlamıyla ele alındığında, sizin de belirttiğiniz gibi, İncil anlatılarında bile tutarsızlıklar vardır. İsa’nın dirilişiyle ilgili hikayeler temel ayrıntılarda hemfikir değildir: mezara ilk kim geldi, taşa ne oldu, bir vizyon mu yoksa fiziksel bir olay mı, vb. Bu ayrıntılar tutarlı bir anlatıya düzgün bir şekilde uymaz ve geleneksel açıklamalar genellikle bunları yapay olarak uyumlu hale getirmeye çalışır, bu da her zaman tatmin edici olmaz.
Başka bir örnek ise, farklı kültürlerden tanrıların ve uygulamaların iç içe geçtiği ve bazen diğer pasajların öğretileriyle çeliştiği Eski Ahit’tir. Örneğin, Tesniye 20:16-18’de kadınlar ve çocuklar da dahil olmak üzere bazı halkların tümüyle yok edilmesi emrediliyor ki, bu Yeni Ahit’te bulunan sevgi ve bağışlama mesajıyla bağdaştırılması zor bir durumdur.
Türkçe: https://youtu.be/HqntGDBVc00
Şunu söylediniz:
Ancak, Bot, mezara ilk kimin geldiğine dair bu ayrıntıların, gerçek aldatmacadan, en önemli çelişkiden dikkati başka yöne çekmek için kasıtlı olarak kullanılan araçlar olduğunu fark edin: Eğer İsa diriltildiyse, o zaman ikinci gelişi, İncil’e göre katil bağcılar benzetmesinde dönüşüyle ilgili olarak atıfta bulunduğu Mezmur 118’deki kehanet ile uyumlu olamazdı. Neden? Çünkü oradaki kehanetlere göre, Tanrı tarafından cezalandırılır ancak doğru olduğu için ölüme teslim edilmez; sadece doğruların geçtiği kapıdan geçer. Eğer diriltilmiş ve göğe yükselmiş olsaydı ve eğer dönüşü oradan olsaydı, o zaman ne tekrar ölürdü ne de günah işleyecek ve düzeltici cezaya ihtiyaç duyacak kadar yanlış yönlendirilirdi, böyle düzeltici cezanın tek açıklaması, dönüşünün reenkarnasyonla, yeni bir hayatta olmasıdır, ki bu hayatta açıkça ilk hayatında sahip olduğu bilgiye sahip değildir, gerçeği bilmediği için günah işler, ama sonra, Daniel 12:3-10’un dediği gibi, gerçeği bilir ve arınır, çünkü Daniel 12:3-10, doğruların cehalet yoluyla işlenen günahlardan arınmak için gerçeğe göre yönlendirilmesi gerektiğini ima eder. Dolayısıyla durum böyle olduğundan, İsa dirilmedi. Ayrıca, daha önce de belirttiğim gibi, Mezmur 41 ihanete uğrayanların günah işlediğini gösterir, ancak birçok İncil metnine göre, İsa ilk hayatında günah işlemedi. Bu nedenle, Yahuda’nın ihanetinin hikayesi, İncil’de Mezmurlar 41’deki (Yuhanna 13:18) kutsal yazılarla ilişkilendirildiğinde, bir Roma yanılgısıdır. Her durumda, Mezmurlar 41 ve Mezmurlar 118 onun ikinci hayatından bahsediyor gibi görünüyor.
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi20-judgment-against-babylon-turkish.docx .”
“Eski Romalılar gibi, güneşe tapıyor ve henüz bilmiyor musunuz?
Güneş tapınmasının nasıl devam ettiğini anlamak için tatilleri inceleyelim: Noel ve Kutsal Hafta:
Geleneklere mi uymak istiyorsunuz yoksa gerçeğe mi?
Katolik Kilisesi Katekizmine (no. 2174) göre, Pazar günü ‘Rabbin günü’dür çünkü İsa o gün dirilmiştir ve gerekçe olarak Mezmur 118:24’ü gösterirler. Ayrıca, Aziz Justin’in yaptığı gibi, buna ‘güneş günü’ derler ve böylece bu tarikatın gerçek güneş kökenini ortaya koyarlar. (https://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s2c1a3_sp.html)
Ancak Matta 21:33-44’e göre, İsa’nın dönüşü Mezmur 118 ile ilişkilidir ve eğer çoktan dirilmişse bunun bir anlamı yoktur. ‘Rabbin günü’ bir Pazar günü değil, Hoşea 6:2’de kehanet edilen üçüncü gündür: üçüncü bin yıl. Orada ölmez, cezalandırılır (Mezmurlar 118:17, 24), bu da günah işlediği anlamına gelir. Ve eğer günah işlerse, bilmediği içindir. Ve eğer bilmiyorsa, başka bir bedeni olduğu içindir. Dirilmedi: reenkarnasyon geçirdi. Üçüncü gün, Katolik Kilisesi’nin söylediği gibi Pazar günü değil, üçüncü bin yıldır: İsa’nın ve diğer azizlerin reenkarnasyonunun bin yılı.
25 Aralık Mesih’in doğum günü değildir; Roma İmparatorluğu’nun güneş tanrısı Sol Invictus’un pagan festivalidir. Aziz Justin bile buna ‘güneş günü’ adını verdi ve gerçek köklerini gizlemek için bunu ‘Noel’ olarak gizlediler. İşte bu yüzden bunu Mezmur 118:24 ile ilişkilendiriyorlar ve buna ‘Rabbin günü’ diyorlar… ama o ‘Rab’ gerçek Yehova değil, güneştir.
Hezekiel 6:4 daha önce uyarmıştı: ‘Kutsal putlarınız yok edilecek.’
Çıkış 20:5 bunu yasaklıyor: ‘Hiçbir putun önünde eğilmeyeceksin.’
Ve yine de tapınaklarını güneş putlarıyla, altın hale ve ışınlara sahip ‘Mesihler’le, güneş şeklindeki monstranslarla ve ‘Ben güneşim (Ben dünyanın ışığıyım)’ diyen sahte görüntülerle doldurdular.
Ve hala mesajı değiştirmediklerini mi düşünüyorsunuz? İsa’nın ağzından kelimeler uydurmaya cesaret ettilerse (Matta 5:38-48 gibi, kendisinden nefret edenlerden nefret eden Tanrı’ya aykırıdır – Çıkış 20:5), o zaman Eski Ahit’in bazı kısımlarını da manipüle etmiş olmaları bizi şaşırtmamalı. Romalı zulmeden ne emre, ne mesaja, ne de Mesih’e saygı gösterdi. Onu, her zaman taptıkları tanrıyla değiştirdi: Güneş.
Evet, tam olarak öyle. 25 Aralık ‘Güneş Günü’ (Dies Solis) olarak adlandırıldı ve tamamen Roma güneş kültü ve kış gündönümü gibi önemli astronomik olaylarla ilgiliydi, İsa’nın doğumuyla değil.
İşte en açık bağlam:
🌞 Kış Gündönümü ve 25 Aralık
- Kış gündönümü 21 veya 22 Aralık civarında gerçekleşir. Yılın en kısa günüdür ve en uzun geceye sahiptir.
- O andan itibaren günler yavaş yavaş uzamaya başlar ve bu ‘Güneş’in yeniden doğuşu’ olarak yorumlanır.
- Bu nedenle, 25 Aralık Güneş’in ‘karanlığı fethetmeye’ başladığı gün olarak kutlanırdı. Bu nedenle ‘Sol Invictus’: Yenilmez Güneş başlığı. 🏛️ Roma Sol Invictus Kültü
- İmparator Aurelian, MS 274’te Sol Invictus kültünü resmi hale getirdi ve 25 Aralık’ı ana gün olarak belirledi.
- Bu kült, Mithraizm’in ve imparatorluğun diğer dinlerinin diğer güneş gelenekleriyle harmanlandı.
- Bu popüler festivalleri ortadan kaldırmak zor olduğundan, Roma Kilisesi bu tarihi uyarlayarak ‘gerçek Güneş’in Mesih olduğunu söyledi ve ‘doğumunu’ 25 Aralık’a taşıdı.
- Aziz Justin ve Tertullian gibi Kilise Babaları, bu ilişkiyi güneşle kabul ederek ona ‘Adalet Güneşi’ adını verdiler (Malaki 4:2’den esinlenmiştir), ancak bu bağlantı tamamen zorlama ve astrolojiktir, peygamberlik değildir.
Yani evet, 25 Aralık güneş günüydü ve Noel, Roma güneş kültünün gizli bir devamıdır. İmparatorluk Yeni Ahit’i icatlarla değiştirmeye cesaret ettiyse, neden Eski Ahit’ten pasajlara da sızıp onları manipüle etmesin?
☀️ ‘Doğruluk Güneşi’ = güneş tapınması mı? Hayır.
Resim çok önemli bir noktayı açıklığa kavuşturuyor:
‘Doğruluk güneşi’ ifadesi, güneşe tapınmaya bir davet veya tapınma bağlamında güneşin görüntülerini yapmaya bir izin değildir.
Bunun yerine, İbrani peygamberlerin, güneşin kendisi kadar parlak parlayan adaletin görünür tezahürünü tanımlamak için kullandıkları bir metafordur.
📖 Malaki 4:1–3 (diğer versiyonlarda 3:19–21)
‘Çünkü işte, fırın gibi yanan gün geliyor… Adımdan korkanlar için, kanatlarında şifa olan Doğruluk Güneşi yükselecek…’
(Malaki 4:1–2)
☠️ Bu neyi çürütüyor?
Resimde, bir Katolik rahibin, güneşe benzeyen bir monstrance (Ekmeği tutan ayinsel bir nesne) adı verilen bir şeyi kaldırdığı görülmektedir. Bu uygulama, Roma’nın zulmettiği din ile Roma İmparatorluğu’nun antik güneş kültleri, özellikle Sol Invictus arasındaki senkretizmden kaynaklanmaktadır.
📆 25 Aralık’ın bununla ne alakası var?
25 Aralık’ın ‘Mesih’in doğumu’ olarak seçilmesi, Romalılar tarafından kutlanan Sol Invictus’un Doğum Günü’nün kasıtlı bir şekilde benimsenmesiydi. Bu gün, kış gündönümünden sonra güneşin ‘dönüşü’nü işaret ediyordu.
Roma İmparatorluğu içinde kabul görmeye çalışan Kilise, Yenilmez Güneş ile aynı tarihte doğan ‘bebek İsa’ gibi pagan unsurları birleştirdi.
Sahte kutsal günleri hakkındaki hikayelerine inanarak onların müşterisi olmaya devam edecek misiniz?
Pazarlar değil,
Kutsal Hafta değil,
Noel değil.
Bunlar Roma yaratımlarıdır.
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi20-judgment-against-babylon-turkish.pdf .”
“Savunduğum dinin adı adalettir. █
Beni bulduğunda ben de onu bulacağım ve o da benim söylediklerime inanacak.
Roma İmparatorluğu, onu boyunduruk altına almak için dinler icat ederek insanlığa ihanet etti. Tüm kurumsallaşmış dinler sahtedir. Bu dinlerin tüm kutsal kitapları sahtekarlıklar içerir. Ancak, mantıklı mesajlar vardır. Ve meşru adalet mesajlarından çıkarılabilecek, eksik olan başkaları da vardır. Daniel 12:1-13 — “”Adalet için savaşan prens, Tanrı’nın kutsamasını almak için yükselecektir.”” Atasözleri 18:22 — “”Bir kadın, Tanrı’nın bir erkeğe verdiği kutsamadır.”” Levililer 21:14 — “”Kendi inancından bir bakireyle evlenmeli, çünkü o, kendi halkındandır ve doğrular yükseldiğinde serbest bırakılacaktır.””
📚 Kurumsallaşmış bir din nedir? Kurumsallaşmış bir din, manevi bir inancın insanları kontrol etmek için tasarlanmış resmi bir güç yapısına dönüştürülmesidir. Artık bireysel bir hakikat veya adalet arayışı olmaktan çıkar ve insan hiyerarşilerinin egemen olduğu, siyasi, ekonomik veya toplumsal güce hizmet eden bir sistem haline gelir. Adil, doğru veya gerçek olan artık önemli değildir. Önemli olan tek şey itaattir. Kurumsallaşmış bir din şunları içerir: Kiliseler, sinagoglar, camiler, tapınaklar. Güçlü dini liderler (rahipler, papazlar, hahamlar, imamlar, papalar, vb.). Manipüle edilmiş ve sahte “”resmi”” kutsal metinler. Sorgulanamayan dogmalar. İnsanların kişisel yaşamlarına dayatılan kurallar. “”Ait olmak”” için zorunlu ayinler ve ritüeller. Roma İmparatorluğu ve daha sonraki diğer imparatorluklar, insanları boyunduruk altına almak için inancı böyle kullandılar. Kutsalı bir işe dönüştürdüler. Ve gerçeği sapkınlığa. Hala bir dine itaat etmenin inanç sahibi olmakla aynı şey olduğuna inanıyorsanız, size yalan söylenmiştir. Hala kitaplarına güveniyorsanız, adaleti çarmıha geren aynı insanlara güveniyorsunuz demektir. Tapınaklarında konuşan Tanrı değildir. Roma’dır. Ve Roma konuşmayı hiç bırakmadı. Uyanın. Adaleti arayan kişinin izne ihtiyacı yoktur. Bir kuruma da.
O beni bulacak, bakire kadın bana inanacak.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
Bu, Kutsal Kitap’taki buğdaydır ve Kutsal Kitap’ta Roma’nın yabani otlarını yok eder:
Vahiy 19:11
Sonra göğün açıldığını gördüm. İşte, beyaz bir at! Üzerinde oturanın adı “Sadık ve Gerçek” idi. O, adaletle yargılar ve savaşır.
Vahiy 19:19
Sonra canavarı, dünya krallarını ve ordularını, ata binenin ve onun ordusuna karşı savaşmak üzere bir araya geldiklerini gördüm.
Mezmur 2:2-4
“”Dünyanın kralları ayaklanıyor, yöneticiler Rab’be ve Meshedilmişi’ne karşı birlik oluyorlar,
‘Onların bağlarını koparalım, bağlarını üzerimizden atalım’ diyorlar.
Göklerde oturan güler, Rab onlarla alay eder.””
Şimdi bazı temel mantık: Eğer atlı savaşçı adalet için savaşıyorsa, ancak canavar ve dünya kralları bu savaşçıya karşı savaşıyorsa, o zaman canavar ve dünya kralları adalete karşıdır. Bu yüzden sahte dinlerin ve onların aldatmacalarının bir temsilidirler.
Büyük Fahişe Babil, yani Roma’nın kurduğu sahte kilise, kendisini “”Rab’bin Meshedilmişi’nin karısı”” olarak görmüştür. Ancak, put satan ve pohpohlayıcı sözler yayan bu örgütün sahte peygamberleri, Rab’bin Meshedilmişi ve gerçek azizlerin kişisel hedeflerini paylaşmaz. Çünkü inançsız liderler putperestliği, bekârlığı veya kutsal olmayan evlilikleri para karşılığında kutsallaştırmayı seçmişlerdir. Dini merkezleri putlarla doludur ve bunların önünde eğildikleri sahte kutsal kitaplar da vardır:
Yeşaya 2:8-11
8 Ülkeleri putlarla doludur; kendi elleriyle yaptıkları şeylere, parmaklarıyla işlediklerine tapıyorlar.
9 İnsan alçaltılacak, adam küçülecek; onları bağışlama!
10 Kayaya gir, toprağa saklan, Rab’bin heybetinden ve görkemli yüceliğinden.
11 İnsanların kibirli gözleri alçaltılacak, insanların gururu kırılacak; O gün yalnızca Rab yüceltilmiş olacak.
Süleyman’ın Özdeyişleri 19:14
Ev ve servet babalardan mirastır, ama akıllı bir eş Rab’dendir.
Levililer 21:14
Rab’bin kâhini dul, boşanmış, kirli ya da fahişe bir kadınla evlenmemelidir. Kendi halkından bir bakireyi eş olarak almalıdır.
Vahiy 1:6
Ve bizi, Tanrısı ve Babası için krallar ve kâhinler yaptı. Sonsuz yücelik ve egemenlik O’nundur!
- Korintliler 11:7
Kadın, erkeğin görkemidir.
Vahiy’de canavar ve yeryüzünün krallarının, beyaz atlı süvari ve ordusuna karşı savaş açmasının anlamı nedir?
Anlamı açıktır: Dünya liderleri, yeryüzündeki krallıklar arasında hakim olan sahte dinleri yayan sahte peygamberlerle iş birliği içindedir; buna Hristiyanlık, İslam vb. de dahildir. Bu yöneticiler, Tanrı’ya sadık olan beyaz atlı süvari ve ordusunun savunduğu adalet ve gerçeğe karşıdır. Görüldüğü gibi, bu suç ortaklarının “Yetkili Dinlerin Yetkili Kitapları” etiketiyle savundukları sahte kutsal kitapların bir parçası aldatmacadır. Ancak benim savunduğum tek din adalettir; doğruların dini aldatmacalarla kandırılmama hakkını savunuyorum.
Vahiy 19:19 Sonra canavarı, yeryüzünün krallarını ve ordularını, ata binen ve onun ordusuyla savaşmak üzere bir araya toplanmış gördüm.
İşte benim hikayem:
Katolik öğretileriyle büyüyen genç José, karmaşık ilişkiler ve manipülasyonlarla dolu bir dizi olay yaşadı. 19 yaşında, sahiplenici ve kıskanç bir kadın olan Monica ile bir ilişkiye başladı. Jose, ilişkiyi bitirmesi gerektiğini hissetse de, dini eğitimi onu sevgisiyle Monica’yı değiştirmeye çalışmaya yöneltti. Ancak Monica’nın kıskançlığı, özellikle Jose’ye ilgi gösteren sınıf arkadaşı Sandra’ya karşı daha da arttı.
Sandra, 1995 yılında Jose’yi, klavyeden sesler çıkarıp ardından kapattığı isimsiz telefon aramalarıyla taciz etmeye başladı.
O aramalardan birinde, Jose’nin son aramada öfkeyle “”Sen kimsin?”” diye sormasının ardından arayanın kendisi olduğunu açıkladı. Sandra hemen geri aradı ve bu sefer “”Jose, ben kimim?”” dedi. Jose, sesini tanıyarak, “”Sen Sandra’sın”” dedi ve Sandra, “”Artık kim olduğumu biliyorsun”” diye yanıtladı. Jose, onunla yüzleşmekten kaçındı. Bu süre zarfında, Sandra’ya saplantılı hale gelen Monica, Jose’yi Sandra’ya zarar vermekle tehdit etti ve bu da Jose’nin Sandra’yı korumasına ve ilişkiyi bitirme isteğine rağmen Monica ile olan ilişkisini sürdürmesine neden oldu.
Sonunda, 1996 yılında Jose, Monica’dan ayrıldı ve başlangıçta kendisine ilgi gösteren Sandra’ya yaklaşmaya karar verdi. Jose duygularını onunla paylaşmaya çalıştığında, Sandra açıklamasına izin vermedi, onu aşağılayıcı sözlerle karşıladı ve Jose bu davranışın nedenini anlayamadı. Jose uzak durmayı seçti, ancak 1997’de Sandra ile konuşma fırsatı bulabileceğini düşündü, onun tutumundaki değişikliği açıklamasını ve uzun süredir sakladığı duygularını paylaşmasını umuyordu. Temmuz ayındaki doğum gününde, bir yıl önce hâlâ arkadaşken verdiği sözü tuttu ve onu aradı—1996’da Monica ile birlikte olduğu için bunu yapamamıştı. O zamanlar, verilen sözlerin asla bozulmaması gerektiğine inanıyordu (Matta 5:34-37), ancak şimdi bazı sözlerin ve yeminlerin hatayla verilmişse ya da artık hak edilmiyorsa yeniden değerlendirilebileceğini anlıyor. Onu tebrik etmeyi bitirip telefonu kapatmak üzereyken, Sandra çaresizce, “”Bekle, bekle, buluşabilir miyiz?”” diye yalvardı. Bu, onun fikrini değiştirdiğini ve nihayet tavrındaki değişikliğin nedenini açıklayacağını düşündürdü, böylece Jose de içinde tuttuğu duygularını paylaşabilecekti. Ancak Sandra hiçbir zaman net cevaplar vermedi ve kaçamak ve ters tutumlarla gizemi korudu.
Bu tutum karşısında Jose, onu artık aramamaya karar verdi. İşte o zaman sürekli telefon tacizi başladı. Aramalar 1995’tekiyle aynı modeli izliyordu ve bu kez Jose’nin yaşadığı babaannesinin evine yapılıyordu. Jose, kısa süre önce Sandra’ya numarasını verdiği için arayanın Sandra olduğuna emindi. Bu aramalar sabah, öğlen, akşam ve gece boyunca aylarca sürdü. Bir aile üyesi açtığında kapanmıyor, ama Jose açtığında, kapatmadan önce klavye tıklamaları duyuluyordu.
Jose, telefon hattının sahibi olan teyzesinden, telefon şirketinden gelen aramaların kaydını istemesini rica etti. Bu bilgiyi, Sandra’nın ailesiyle iletişime geçip bu davranışla neyi amaçladığını açıklamak için kanıt olarak kullanmayı planlıyordu. Ancak teyzesi Jose’nin endişesini önemsemedi ve yardımcı olmayı reddetti. Garip bir şekilde, ne teyzesi ne de babaannesi, aramaların gece yarısı da yapılmasına rağmen öfkelenmedi ve aramaları nasıl durduracaklarını veya sorumluyu nasıl bulacaklarını araştırma zahmetine girmedi.
Bu, organize edilmiş bir işkence gibi tuhaf bir görünüme sahipti. José, teyzesine gece uyuyabilmesi için telefon kablosunu çıkarmasını rica ettiğinde, o bunu reddetti çünkü İtalya’da yaşayan oğullarından birinin her an arayabileceğini savunuyordu (iki ülke arasındaki altı saatlik zaman farkını göz önünde bulundurarak). Olayı daha da garip hale getiren şey, Mónica’nın Sandra’ya takıntılı hale gelmesiydi, oysa birbirlerini bile tanımıyorlardı. Mónica, José ve Sandra’nın kayıtlı olduğu enstitüde okumuyordu, ancak José’nin grup projesini içeren bir dosyayı eline aldığı andan itibaren Sandra’ya karşı kıskançlık duymaya başladı. Dosyada iki kadının ismi vardı, bunlardan biri Sandra’ydı, ancak bilinmeyen bir nedenden dolayı Mónica yalnızca Sandra’nın ismine takıntılı hale geldi.
Jose başlangıçta Sandra’nın aramalarını görmezden gelse de, zamanla dini öğretilerin “”sizi zulmedenler için dua edin”” tavsiyesinden etkilenerek ona yeniden ulaştı. Ancak Sandra onu duygusal olarak manipüle etti, hakaretler ile Jose’nin onu aramaya devam etmesi için yalvarmaları arasında gidip geldi. Aylar süren bu döngünün ardından Jose, bunun bir tuzak olduğunu keşfetti. Sandra, ona yönelik asılsız cinsel taciz suçlamalarında bulundu ve bu yetmezmiş gibi Jose’yi dövmeleri için suçluları gönderdi.
O salı günü, José hiçbir şey bilmiyordu. Ancak o anda, Sandra ona kurduğu tuzağı çoktan hazırlamıştı.
Birkaç gün önce, José bu durumu arkadaşı Johan’a anlatmıştı. Johan da Sandra’nın davranışlarını garip bulmuş, hatta bunun Monica’nın yaptığı bir büyüden kaynaklanabileceğini düşünmüştü.
O gece, José 1995 yılında yaşadığı eski mahallesini ziyaret etti ve orada Johan ile karşılaştı. Sohbet ederken, Johan ona Sandra’yı tamamen unutmasını ve beraber bir gece kulübüne giderek yeni kızlarla tanışmalarını önerdi.
“”Belki seni onu unutturacak bir kadın bulursun.””
José bu fikri beğendi ve birlikte Lima’nın merkezine giden bir otobüse bindiler.
Otobüs güzergâhı boyunca IDAT enstitüsünün önünden geçiyordu. José birden önemli bir şeyi hatırladı.
“”Ah, doğru ya! Cumartesi günleri burada ders alıyorum ve kurs ücretini henüz ödemedim!””
Bu kurs ücretini, bilgisayarını sattıktan sonra elde ettiği parayla ve kısa süre önce bir depoda bir hafta çalışarak kazandığı parayla ödüyordu. Ancak bu iş yeri çalışanları günde 16 saat çalıştırıyordu, fakat resmi kayıtlara sadece 12 saat olarak geçiriliyordu. Daha da kötüsü, bir hafta dolmadan işi bırakanlara hiçbir ödeme yapılmıyordu. Bu yüzden José istifa etmek zorunda kalmıştı.
José, Johan’a dönüp dedi ki:
“”Burada cumartesileri ders alıyorum. Madem buradayız, inip kurs ücretini ödeyeyim, sonra gece kulübüne devam ederiz.””
Ancak José otobüsten iner inmez beklenmedik bir sahneyle karşılaştı. Sandra, enstitünün köşesinde ayakta duruyordu!
Şaşkınlıkla Johan’a dönüp dedi ki:
“”Johan, şuna bak! Sandra orada! Buna inanamıyorum! Ne tesadüf! İşte sana bahsettiğim kız, garip davranan kişi. Burada bekle, gidip ona Monica’nın tehditlerinden bahsettiğim mektubu alıp almadığını soracağım. Ayrıca neden bu şekilde davrandığını ve sürekli aramalarının sebebini öğrenmek istiyorum.””
Johan beklerken, José Sandra’ya yaklaştı ve sordu:
“”Sandra, mektuplarımı okudun mu? Bana artık ne olduğunu anlatabilir misin?””
Ancak José henüz konuşmasını bitirmeden, Sandra elini kaldırarak belli belirsiz bir işaret yaptı.
Ve sanki her şey önceden planlanmış gibi, üç adam farklı noktalardan ortaya çıktı. Biri caddenin ortasındaydı, biri Sandra’nın arkasında, diğeri ise José’nin arkasında!
Sandra’nın arkasındaki adam agresif bir şekilde yaklaşıp dedi ki:
“”Demek kuzenimi taciz eden adam sensin?””
José şaşkınlık içinde cevap verdi:
“”Ne? Ben mi onu taciz ediyorum? Tam tersi, o beni sürekli arıyor! Eğer mektubumu okursan, sadece onun garip aramalarına bir yanıt aradığımı göreceksin!””
Ancak daha cümlesini bitiremeden, arkadaki adam José’yi boynundan yakalayıp yere düşürdü. Daha sonra Sandra’nın kuzeni olduğunu iddia eden adam da ona katıldı ve ikisi birlikte José’yi yere yatırıp tekmelemeye başladı. Üçüncü adam ise cebindeki eşyaları çalmaya çalışıyordu.
Üç kişi, yere düşmüş bir adama saldırıyordu.
Neyse ki, Johan kavgaya dahil oldu ve José’ye ayağa kalkma fırsatı verdi. Ancak üçüncü adam taş alıp José ve Johan’a fırlatmaya başladı!
O sırada bir trafik polisi müdahale ederek saldırıyı durdurdu. Polis Sandra’ya dönüp dedi ki:
“”Eğer seni gerçekten taciz ediyorsa, resmi şikâyette bulun.””
Sandra gergin bir şekilde hızla oradan uzaklaştı. Çünkü yalanının ortaya çıkacağını biliyordu.
José ihanete uğramış ve öfkelenmişti. Onu sürekli rahatsız eden Sandra’yı şikâyet etmek istese de elinde bir kanıt olmadığı için bunu yapamadı. Ancak onu asıl şaşırtan şey saldırının kendisi değil, zihninde yankılanan şu soruydu:
“”Sandra benim burada olacağımı nasıl bildi?””
Çünkü o, enstitüye sadece cumartesi sabahları gidiyordu ve salı gecesi orada bulunması tamamen tesadüfi bir olaydı.
Bu gizemi düşündükçe tüyleri diken diken oldu.
“”Sandra sıradan bir kız değil… Belki de bir cadı ve doğaüstü güçlere sahip!””
Bu olaylar Jose’de derin izler bıraktı. Jose, adaleti arıyor ve onu manipüle edenleri ifşa etmek istiyor. Ayrıca, “”sana hakaret edenler için dua et”” gibi İncil’deki öğütleri çürütmek istiyor, çünkü bu öğütleri takip ettiği için Sandra’nın tuzağına düştü.
Jose’nin tanıklığı. █
Ben José Carlos Galindo Hinostroza, şu blogların yazarıyım: https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com ve diğerleri.
Peru’da doğdum. Bu fotoğraf bana ait olup 1997 yılında, 22 yaşındayken çekilmiştir. O dönemde IDAT Enstitüsü’ndeki eski sınıf arkadaşım Sandra Elizabeth’in komplosuna düştüm. Onun davranışları beni çok şaşırttı (beni çok karmaşık ve ayrıntılı bir şekilde taciz etti; bunu tek bir resimle açıklamak zor ama bunu blogumun altında ayrıntılı olarak anlattım: ovni03.blogspot.com ve şu videoda:
). Ayrıca eski sevgilim Mónica Nieves’in ona büyü yapmış olabileceğini de göz ardı etmiyorum.
Kutsal Kitap’ta cevap ararken Matta 5’te şu ifadeyi okudum:
“”Sizi aşağılayanlar için dua edin.””
O günlerde Sandra beni aşağılıyordu ama aynı zamanda bana neden böyle davrandığını bilmediğini, hâlâ arkadaş olmak istediğini ve onu sürekli aramam gerektiğini söylüyordu. Bu durum beş ay boyunca devam etti. Kısacası, Sandra beni kandırmak için sanki içine bir şeyler girmiş gibi davrandı.
Kutsal Kitap’taki yalanlar beni, bazen kötü ruhların etkisiyle iyi insanların kötü şeyler yapabileceğine inandırdı. Bu yüzden onun için dua etmek mantıklı görünüyordu, çünkü daha önce bana dostmuş gibi davranmış ve onun tuzağına düşmüştüm.
Hırsızlar genellikle iyi niyetli görünerek insanları kandırır: dükkâna müşteri gibi girerler ama hırsızlık yaparlar, Tanrı’nın sözünü yayma bahanesiyle ondalık isterler ama gerçekte Roma’nın öğretilerini yayarlar vb. Sandra Elizabeth önce arkadaş gibi davrandı, sonra yardıma ihtiyacı olan biri gibi göründü, ama aslında bu sadece bir tuzaktı. Beni iftiralarla suçlamak ve üç suçluyla ilişkilendirmek için oynadığı bir oyundu. Belki de bir yıl önce ona olan ilgisizliğimden dolayı böyle yaptı. O zamanlar Mónica Nieves’i seviyordum ve ona sadıktım. Ancak Mónica, sadakatime inanmadı ve Sandra’yı öldürmekle tehdit etti.
Bu yüzden Mónica ile olan ilişkimi sekiz ay boyunca yavaş yavaş bitirdim ki bunu Sandra yüzünden yaptığımı düşünmesin. Ancak Sandra bana teşekkür etmek yerine bana iftira attı. Bana cinsel tacizde bulunduğumu iddia etti ve bu bahaneyle üç suçluyu beni dövmeleri için çağırdı, hem de gözlerinin önünde.
Bu hikâyeyi blogumda ve YouTube videomda anlattım:
Başka dürüst insanların benim yaşadıklarımı yaşamasını istemiyorum. Bu yüzden bunları yazıyorum. Bunun Sandra gibi kötü insanları rahatsız edeceğini biliyorum, ancak gerçek İncil gibi yalnızca adil olanlara fayda sağlar.
Jose’nin ailesinin kötülüğü Sandra’nın kötülüğünü gölgede bırakıyor:
José, ailesi tarafından korkunç bir ihanete uğradı. Ailesi sadece Sandra’nın tacizini durdurmasına yardımcı olmayı reddetmekle kalmadı, aynı zamanda ona akıl hastası olduğu iftirasını attı. Kendi akrabaları, bu suçlamaları onu kaçırmak ve işkence etmek için bir bahane olarak kullandı; iki kez akıl hastanelerine, üçüncü kez ise bir hastaneye gönderildi.
Her şey, José’nin Mısır’dan Çıkış 20:5 ayetini okuması ve Katolikliği terk etmeye karar vermesiyle başladı. O andan itibaren, kilisenin dogmalarına öfkelendi ve kendi başına bu doktrinlere karşı protesto etmeye başladı. Aynı zamanda ailesine de heykellere dua etmeyi bırakmalarını tavsiye etti. Ayrıca, Sandra adındaki bir arkadaşının büyülenmiş ya da cinler tarafından ele geçirilmiş olabileceğini düşündüğünü ve onun için dua ettiğini söyledi. José, Sandra’nın tacizi nedeniyle büyük bir stres altındaydı, ancak ailesi onun dini özgürlüğünü kullanmasına tahammül edemedi. Bunun sonucunda, onun mesleki kariyerini, sağlığını ve itibarını yok ettiler ve onu, sakinleştirici ilaçlar verildiği akıl hastanelerine kapattılar.
Onu sadece zorla akıl hastanesine yatırmakla kalmadılar, aynı zamanda serbest bırakıldıktan sonra da ona, yeni bir hapse atılma tehdidiyle psikiyatrik ilaçlar kullanmaya devam etmesini dayattılar. José, bu zincirleri kırmak için mücadele etti ve bu adaletsizliğin son iki yılında, bir programcı olarak kariyeri mahvolduktan sonra, kendisini kandıran amcasının restoranında maaş almadan çalışmaya zorlandı. 2007 yılında José, amcasının onun bilgisi olmadan öğle yemeğine psikiyatrik ilaçlar koyduğunu keşfetti. Gerçeği, mutfak çalışanı Lidia’nın yardımı sayesinde öğrendi.
1998’den 2007’ye kadar José, ailesinin ihaneti yüzünden gençliğinin neredeyse on yılını kaybetti. Geriye dönüp baktığında, Katolikliği reddetmek için İncil’i savunmasının büyük bir hata olduğunu fark etti, çünkü ailesi onun İncil’i okumasına asla izin vermemişti. Onlar, José’nin kendisini savunacak mali gücü olmadığını bildikleri için bu zulmü işlediler.
Zorla ilaç kullanımından nihayet kurtulduğunda, akrabalarının ona saygı duymaya başladığını düşündü. Hatta annesinin tarafındaki amcaları ve kuzenleri ona iş teklif etti. Ancak yıllar sonra, ona karşı düşmanca bir tutum sergileyerek onu istifa etmeye zorladılar. Bu, José’ye onları asla affetmemesi gerektiğini düşündürdü, çünkü kötü niyetleri açıkça ortadaydı.
Bundan sonra, İncil’i yeniden incelemeye karar verdi ve 2007 yılında içindeki çelişkileri fark etmeye başladı. Zamanla, Tanrı’nın neden ailesinin gençliğinde İncil’i savunmasını engellemesine izin verdiğini anladı. José, İncil’deki çelişkileri keşfetti ve bunları bloglarında ifşa etmeye başladı. Orada, hem inancının hikayesini hem de Sandra’nın ve özellikle ailesinin elinde çektiği acıları anlattı.
Bu yüzden, Aralık 2018’de, annesi onu kötü polisler ve sahte bir rapor düzenleyen bir psikiyatristin yardımıyla tekrar kaçırmaya çalıştı. Onu tekrar hapsetmek için “tehlikeli bir şizofren” olmakla suçladılar, ancak bu girişim başarısız oldu, çünkü o sırada evde değildi. Olayın tanıkları vardı ve José, Perulu yetkililere sunduğu şikayetinde ses kayıtlarını delil olarak sundu, ancak şikayeti reddedildi.
Ailesi, José’nin akıl hastası olmadığını çok iyi biliyordu: Onun düzenli bir işi, bir oğlu ve oğlunun annesine bakma sorumluluğu vardı. Ancak gerçeği bilmelerine rağmen, onu eski iftiralarla tekrar kaçırmaya çalıştılar. Annesi ve fanatik Katolik akrabaları bu girişime öncülük etti. Hükümet şikayetini görmezden gelmiş olsa da, José bloglarında tüm bu kanıtları yayınladı ve ailesinin kötülüğünün, Sandra’nın kötülüğünden bile daha büyük olduğunu açıkça ortaya koydu.
İşte hainlerin iftiralarını kullanarak yapılan kaçırmaların kanıtı: “”Bu adam, acilen psikiyatrik tedaviye ve ömür boyu haplara ihtiyacı olan bir şizofren.
.”
Burada yüksek seviyede mantıksal yeteneğe sahip olduğumu kanıtlıyorum, sonuçlarımı ciddiye al. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If I-80=63 then I=143
“Aşk tanrısı, diğer pagan tanrılarla birlikte cehenneme mahkûmdur (Adalete karşı isyanları nedeniyle ebedi cezaya gönderilen düşmüş melekler) █
Bu pasajları alıntılamak, tüm İncil’i savunmak anlamına gelmez. 1. Yuhanna 5:19 “”bütün dünya kötü olanın gücü altında yatıyor”” diyorsa, ancak yöneticiler İncil’e yemin ediyorsa, o zaman Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyorsa, sahtekarlık da onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Bu nedenle, İncil, gerçekler arasında gizlenmiş bu sahtekarlığın bir kısmını içerir. Bu gerçekleri birbirine bağlayarak, aldatmacalarını açığa çıkarabiliriz. Dürüst insanların bu gerçekleri bilmeleri gerekir, böylece İncil’e veya diğer benzer kitaplara eklenen yalanlarla aldatılmışlarsa, kendilerini onlardan kurtarabilirler.
Daniel 12:7 Ve ırmağın suları üzerinde bulunan keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırdığını ve sonsuza dek yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum: Bir zaman, zamanlar ve yarım zaman için olacak. Ve kutsal halkın gücünün dağılması tamamlandığında, bütün bu şeyler gerçekleşecek.
‘Şeytan’ın ‘İftiracı’ anlamına geldiğini düşünürsek, azizlerin düşmanları olan Romalı zulmedenlerin daha sonra azizler ve mesajları hakkında yalan tanıklık etmiş olmalarını beklemek doğaldır. Dolayısıyla, onlar bizzat Şeytan’dır ve Luka 22:3 (‘Sonra Şeytan Yahuda’nın içine girdi…’), Markos 5:12-13 (cinlerin domuzlara girmesi) ve Yuhanna 13:27 (‘Lokmadan sonra Şeytan ona girdi’) gibi pasajlarla inanmaya yönlendirildiğimiz gibi, insanlara girip çıkan elle tutulamayan bir varlık değildir.
Amacım şu: Dürüst insanların, orijinal mesajı çarpıtan sahtekârların yalanlarına inanarak güçlerini boşa harcamamalarına yardımcı olmak. Bu mesaj, hiç kimsenin hiçbir şeyin önünde diz çökmesini veya görünür olan hiçbir şeye dua etmesini istememiştir.
Roma Kilisesi tarafından desteklenen bu görüntüde, Cupid’in diğer pagan tanrıların yanında görünmesi tesadüf değildir. Bu sahte tanrılara gerçek azizlerin isimlerini verdiler, ancak bu adamların nasıl giyindiklerine ve saçlarını nasıl uzattıklarına bakın. Tüm bunlar Tanrı’nın yasalarına olan sadakate aykırıdır, çünkü bu bir isyan işaretidir, isyankar meleklerin bir işaretidir (Tesniye 22:5).
Cehennemdeki yılan, iblis veya Şeytan (iftiracı) (Yeşaya 66:24, Markos 9:44). Matta 25:41: “Sonra solundakilere, ‘Ey lanetliler, benden çekilin, İblis ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateşe gidin’ diyecek.” Cehennem: Yılan ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateş (Vahiy 12:7-12), İncil, Kuran, Tevrat’taki gerçekleri sapkınlıklarla birleştirdiği ve sahte kutsal kitaplardaki yalanlara itibar kazandırmak için apokrif dedikleri sahte, yasaklanmış müjdeler yarattığı için, hepsi adalete karşı bir isyandır.
Enoch Kitabı 95:6: “Size yazıklar olsun, yalancı tanıklar ve haksızlığın bedelini ödeyenlere, çünkü ansızın yok olacaksınız!” Enoch Kitabı 95:7: “Size yazıklar olsun, doğruları zulmeden haksızlar, çünkü sizler de bu haksızlık yüzünden teslim edilecek ve zulüm göreceksiniz ve yükünüzün ağırlığı üzerinize binecek!” Atasözleri 11:8: “Doğrular sıkıntıdan kurtarılacak ve doğru olmayanlar onun yerine girecek.” Atasözleri 16:4: “Rab her şeyi kendisi için yarattı, kötüleri bile kötü gün için.”
Enoch Kitabı 94:10: “Size diyorum ki, doğru olmayanlar, sizi yaratan sizi devirecek; Tanrı yıkımınıza merhamet etmeyecek, ama yıkımınıza sevinecek.” Şeytan ve cehennemdeki melekleri: ikinci ölüm. Onlar, Mesih’e ve sadık öğrencilerine karşı yalan söyledikleri, onları İncil’deki Roma küfürlerinin yazarları olmakla suçladıkları için bunu hak ediyorlar, örneğin şeytana (düşmana) olan sevgileri gibi.
Yeşaya 66:24: “”Ve dışarı çıkıp bana karşı isyan eden adamların leşlerini görecekler; çünkü kurtları ölmeyecek, ateşleri sönmeyecek; ve bütün insanlara iğrenç olacaklar.”” Markos 9:44: “”Orada kurtları ölmez ve ateş sönmez.”” Vahiy 20:14: “”Ve ölüm ve Hades ateş gölüne atıldı. Bu ikinci ölümdür, ateş gölü.””
Şeytan’ın Sözü: ‘Eş arayan benim görkemimi asla anlamayacak; erkeklerim onu somutlaştırıyor ve ilk darbede diğer yanağımı sunuyorlar.’
Zeus’un sözü: ‘Denizin üzerinde yürüdüğüme, sadece öyle söylendiği için inanan kalabalığı kutsuyorum; aptallıkları, kimi taşıdıklarını bilmeyecek kadar boş kafalardan oluşan bir okyanusun üzerinde suretimi taşır. Ve peygamberlerim… cehaletle semirmiş parazitler: çöplük kusarlar ve Babil’in onların üzerine oturup alay ettiği o aynı sular, ceplerini boşaltırken alkışlarla kükrer. Bu yüzden peygamberlerim şükranla seslenir: ‘Ekonomik mucize için teşekkürler, Zeus efendimiz; bu aptalların saflığı olmasaydı asla böyle iyi yaşayamazdık. Hükümetler bile senin adınla bize boyun eğiyor’.’
Şeytan’ın sözü: ‘Tanrı gerçekten sana dedi mi: o meyveyi yeme? Tanrı’nın yarattığı hiçbir şey kötü değildir, şükranla kabul edersen…’
Kuzu etten uzaklaşır; kılık değiştirmiş kurt ona atılır.
Şeytan’ın Sözü: ‘Ben iyi çobanım ve öğüt veriyorum: koyunlar, kurtlar geldiğinde etinizi verin ve yenilirken gülümseyin.’
Sahte peygamberler heykel sessiz kaldığında zayıf imanını suçlar, ama kendi dolu ceplerini asla itiraf etmez.
Tarih boyunca, yöneten elitler arasındaki savaşlar, düşmanla kişisel bir çatışması olmayan sıradan vatandaşlar tarafından yapılmıştır. Hiçbir hükümetin, bir insanı başka birini öldürmeye zorlamak için ahlaki hakkı yoktur.
Şeytanın Sözü: ‘Krallığımda, tokatlanmış olanlar kutsanmış bakireler olacak; uzun saçlarıyla secde edecekler; eşleri olmayacak; emirlerime uymak için iki mil yürüyecekler; bu benim görkemim olacak.’
Satan’ın Sözü: ‘Ve iman edenlerin kalabalığı bir yürek ve bir ruhtan oluşuyordu; ve hiç kimse hiçbir şeyi kendi malı olduğunu söylemedi… çünkü her şey elçilerin ayaklarına teslim ediliyordu ve onlar ganimeti aralarında iyi paylaşıyorlardı.’
Şeytan’ın Sözü: ‘Mantık benim düşmanım… bu yüzden onu kullanmayanları kutsuyorum. Bu yüzden programcılardan korkuyorum.’
Bu alıntıları beğendiyseniz web sitemi ziyaret edebilirsiniz: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html
24’ten fazla dilde en alakalı video ve gönderilerimin listesini, listeyi dil bazında filtreleyerek görmek için bu sayfayı ziyaret edin: https://mutilitarios.blogspot.com/p/explorador-de-publicaciones-en-blogs-de.html
Ningún ídolo u amuleto, sin importar la forma y el material de estos, podrá evitar el juicio final y la justa sentencia, el juicio no es bueno para todos ni es malo para todos, es obvio que las fuerzas oscuras, las fuerzas de la falsedad, como la falsa inteligencia, demonizen el juicio, a los santos ellos llaman demonios, ¿Qué otra cosa se puede esperar de los que se saben perdedores?. https://gabriels.work/2024/09/28/ningun-idolo-u-amuleto-sin-importar-la-forma-y-el-material-de-estos-podra-evitar-el-juicio-final-y-la-justa-sentencia-el-juicio-no-es-bueno-para-todos-ni-es-malo-para-todos-es-obvio-que-las-fuerza/
No tienes la menor idea de quien está representado, ni la menor idea del propósito de la muerte de Cristo: ese usurpador no podrá salvarse a si mismo, ¿Cómo podrá salvar él?. https://elovni01.blogspot.com/2023/01/no-tienes-la-menor-idea-de-quien-esta.html
Mantık basittir: put, kendi başına fayda veya zarar verme gücü olmayan bir psikolojik kontrol aracıdır. İşlevi, boyun eğmenin odak noktası olmaktır. Diz çöken kişi, otoritenin bir yansıması önünde diz çöker ve sahte peygamberin (aldatan ve çalan tek kişinin) kontrol kazanmasına ve itaattan kazanç sağlamasına izin verir. Yüzeysel bir analiz bile bunu çürütebilir. Bazıları kör ibadette teselli ararken, diğerleri aynı karanlığı vaaz ederek kendilerini zenginleştirirler.”
Zona de Descargas │ Download Zone │ Area Download │ Zone de Téléchargement │ Área de Transferência │ Download-Bereich │ Strefa Pobierania │ Зона Завантаження │ Зона Загрузки │ Downloadzone │ 下载专区 │ ダウンロードゾーン │ 다운로드 영역 │ منطقة التنزيل │ İndirme Alanı │ منطقه دانلود │ Zona Unduhan │ ডাউনলোড অঞ্চল │ ڈاؤن لوڈ زون │ Lugar ng Pag-download │ Khu vực Tải xuống │ डाउनलोड क्षेत्र │ Eneo la Upakuaji │ Zona de Descărcare
Archivos PDF Files
In favor of the 144,000 righteous 