Sarhoş bir Nuh, doğru adamın kişilik profiline uymuyor (Video dili: Fransızca) https://youtu.be/UPImwY113ZY,
Day 354
Cehennemin Efendisi – Şeytan ve ölüm (Video dili: İspanyolca) https://youtu.be/uwkUSW_WA_k
“Roma bir Roma lejyonerini aziz ilan etti, ona kanatlar verdi ve ona ait olmayan bir isim verdi. Bu ismin gerçek taşıyıcısının asla istemeyeceği bir şeyi uluslardan istemek için: onun suretine tapmalarını ve ona dua etmelerini. Seçilmiş halk mı?
Onlar da sadece başka bir millettir, diğerleri gibi suçlularla dolu.
Tanrı suçluları mı seçip kutsar?
Bu, Roma İmparatorluğu’na ve onun öldürdüğü azizlerle ilgili tanıklığına inanmak gibidir.
Aynı imparatorluk — doğru olanları yok eden —
bir Roma askerine kanatlar ve ‘kutsal melek’ havası verdi.
Ona ‘Mikail’ adını verdi ve onu tapılacak bir figüre dönüştürdü.
Birçok halktan, zalimlerinin heykeli önünde diz çökmelerini istedi.
Ama bir zalime ‘Başmelek Aziz Mikail’ demek, onu aziz yapmaz.
Aynı şekilde, diğer milletler gibi çeşitli bir halka özel bir unvan vermek de
onları ‘seçilmiş halk’ yapmaz.
👉 Eğer şu ana kadar benimle hemfikirsin,
bu blog, senin net görmen için yazıldı.
🛡️ Heykeldeki Roma Askerinin Kıyafet Tanımı:
Metal miğfer: Klasik Roma tarzında tasarlanmış, muhtemelen ‘galea’ tipi ilham alınmış, başı ve boynun bir kısmını korur. Komutanlara özgü süsler veya tüyler yoktur, bu da onun sıradan bir asker imajını pekiştirir.
Kas zırhı veya lorica segmentata: Gövdeyi kaplar, göğüs kaslarını taklit eden bir yapıya sahiptir. Bu, Roma lejyonerlerine ve askeri otoriteyi temsil eden heykellere özgüdür.
Askeri etek (cingulum): Zırhın altında, deri (veya metal) şeritlerden oluşan tipik bir etek vardır. Alt karın bölgesini korur ve hareket özgürlüğü sağlar.
Zırh çorapları veya Roma sandaletleri (caligae): Bacaklar klasik askeri sandaletleri gösterir, ancak heykellerde sanatsal veya sembolik nedenlerle çıplak ayaklı veya kısmen giyinik olarak betimlenebilir.
Kalkan: Oval veya dikdörtgen biçimde, bir elde sıkıca tutulur. Onun bir savaşçı, göksel bir varlık değil, bir asker olduğunu vurgular.
Kılıç veya mızrak: Sağ elinde aşağıya dönük bir kılıç tutar, bu tehdit, güç ya da yargı sembolüdür. Bu kılıç, Roma lejyonerlerinin meşhur kısa kılıcı olan ‘gladius’tur.
Yapay olarak eklenmiş kanatlar: Sırtına büyük, stilize kanatlar takılmıştır. Bunlar Roma askeri kıyafetinin bir parçası değildir; tek ‘melekvari’ unsurdur — açıkça onu göksel bir varlık gibi göstermek için eklenmiştir.
Bu sembolik eklenti, askeri sahte bir ‘başmelek’e dönüştürür.
Azizler, imparatorluk gücüne boyun eğmeyi reddettikleri için öldürüldüler,
ama sonunda aynı imparatorluk onların kimliğine el koydu ve bu kimlik üzerinden ulusları boyun eğmeye zorladı.
Böylece, sadece isimleri değiştirilen Roma panteonunun tanrıları üzerine kurulu bir teokrasi inşa edildi.
Heykelleri — sadece yeniden adlandırılmış ve yeniden markalanmış — hâlâ onurlandırılıyor,
ve rahipleri — yeni imparatorluk temsilcileri — hâlâ ulusların saygısını görüyor.
📌 ‘Teokrasi’ terimi çok tanrılı inançlar için de geçerli mi?
Evet, ‘teokrasi’ kelimesi kelime anlamıyla ‘Tanrı’nın veya tanrıların yönetimi’ demektir,
ve eğer politik veya ruhani güç ilahi bir kaynağa dayandırılıyorsa,
hem tek tanrılı hem çok tanrılı sistemlere uygulanabilir.
Örneğin:
- Antik Mısır çok tanrılı bir teokrasiydi: Firavun birçok tanrının adına hüküm sürüyordu.
- Antik Tibet (Dalai Lama yönetiminde) ve Aztek İmparatorluğu da çok tanrılı teokratik sistemlerdi.
Dolayısıyla, bir din çok sayıda ruhani varlığa dua edilmesini ya da saygı gösterilmesini teşvik ediyorsa —
ve kendisini tek tanrılı olarak tanıtsa bile —
pratikte çok tanrılı bir teokrasi olarak işlev görmektedir.
📌 Katoliklik gerçekten tek tanrılı mı?
Resmi söyleminde Katoliklik tek bir Tanrı’ya taptığını iddia eder.
Ama pratikte:
- İnsanlar birçok ‘aziz’e dua eder, her biri kendine özgü güce, işleve ve niteliğe sahiptir (küçük tanrılar gibi).
- Heykellerin belirli rolleri vardır: Aziz Mikail, Aziz Yuda, Aziz Barbara ve daha niceleri.
- Meryem Ana’ya dualar edilir, alaylar düzenlenir ve şu gibi unvanlarla anılır: ‘savunucumuz’, ‘aracı’, ‘gökyüzünün kraliçesi’.
Antik çok tanrılı dinlerde her tanrının bir rolü vardı;
heykeller yapılırdı, dualar ve ritüeller sunulurdu…
Katoliklikte aynı kalıp mevcuttur — sadece isimler değişiktir.
📌 Sonuç:
Katoliklik tek tanrılı olduğunu iddia eder,
ama işleyiş yapısı çok tanrılıdır.
Ve evet, Roma Katolikliğini çok tanrılı bir teokrasi olarak tanımlamak doğrudur.
Çünkü milyonların vicdanını, birçok yüze, heykele ve aracıya sahip bir ‘tanrı’ adına yönetmektedir.
Aldatılmaktan hoşlanıyor muyum? Hayır.
Çocukluğumdan beri Katolik inancıyla yetiştirildim.
Resimlere saygı göstermem, onları onurlandırmam, kutsal kabul etmem öğretildi.
Ama zamanla basit ama derin bir gerçeği anlamaya başladım:
Bir resim, ona saygı göstermediğim için hakarete uğramaz;
hakarete uğradığını hissedenler, ona onur talep edenlerdir.
Oysa onlar, bu tür tapınmayı yasaklayan Çıkış 20:5 ayetini okumuşlardı.
Onlardan farklı olarak, ben o buyruğu okuduğumda Tanrı’nın emriyle uyumlu tepki verdim:
Resimlere saygı göstermeyi bıraktım ve Katolik olmayı bıraktım.
Küçük bir ışık huzmesi beni özgürleştirmeye başladı.
Ne var ki, aynı kitap bana o ışığı verdiği kadar gölge de verdi,
çünkü kulağa bilgece gelen ama gerçekte
adaletsiz teslimiyeti, kötülerin cezasızlığını
ve kutsal ile bayağın olanın karıştırılmasını savunan mesajlara inandım:
- ‘Düşmanlarınızı sevin, kötülüğü iyilikle yenin.’ (Matta 5:44, Romalılar 12:21)
- ‘İnsanlara, sizin kendinize yapılmasını istediğiniz gibi davranın — yasa ve peygamberlerin özeti budur.’ (Matta 7:12)
- ‘Domuz eti yemekten suçluluk duymayın; inancınızda zayıf olmayın.’ (Romalılar 14:2, Matta 15:11, 1. Timoteos 4:1–6)
Bu fikirleri, sağduyum aksini söylese bile uyguladım.
Örneğin — mecaz anlamda —
zaten bir tokat yemiş olduğum bir kadına diğer yanağımı da döndüm.
Başta arkadaş gibi davranan,
ama sonra hiçbir gerekçe olmadan beni düşman gibi gören,
garip ve çelişkili davranışlar sergileyen bir kadındı bu.
Kutsal Kitap’tan etkilenerek onun bir tür büyüden dolayı düşmanlaştığına inandım
ve tekrar eski hâline — ya da öyle görünmesine — dönmesi için dua etmesi gerektiğini düşündüm.
Ama sonunda her şey daha da kötüye gitti.
Bu gri mesajlar orada çünkü Roma, kutsal yazılara sızdı.
Bu da mantıklıdır:
Doğrulara zulmeden ve onları öldüren bir imparatorluk,
kendisine karşı açıkça konuşan bir kitabı asla resmen onaylamazdı.
Kutsal Kitap’ı daha derinlemesine okumam,
metinleri karşılaştırmam
ve anlamaya başlamam gerekiyordu:
Romalılar, İsa’dan önce yaşamış olan kutsalların bile tanıklıklarını tahrif ettiler.
Kutsal Kitap’ın tümünü savunmak — içindeki sahte eklemeleri ayıklamadan —
Roma İmparatorluğu’nun çıkarlarını savunmak demektir.
Evet, Çıkış 20:5 bir hakikat kıvılcımıydı,
ama bu, Kutsal Kitap’taki her ayetin ışık ayeti olduğu anlamına gelmez.
Tanrı’nın gerçek halkı doğru olanlardır —
ve doğru olanlar tutarlı deliller arar,
çünkü iftirayı ve onunla birlikte gelen çelişkiyi nefret ederler.
Daniel 12:10 şöyle der:
‘Doğru olanlar anlayacak ve arınacak;
kötüler ise kötülük yapmaya devam edecek.’
Ve bu arınma ne zaman olur?
Mikail ayağa kalktığında.
Gerçek, Roma’nın iftiralarını yok etmek için yükseldiğinde —
Mikail’e, doğru olanlara ve Tanrı’nın kendisine karşı olan iftiraları.
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi20-judgment-against-babylon-turkish.docx .”
“Markos 3:29’da ‘Kutsal Ruh’a karşı işlenen günahın’ affedilmez olduğu konusunda bir uyarı bulunur. Ancak Roma’nın tarihi ve uygulamaları, ürkütücü bir ahlaki tersine dönüşü ortaya koymaktadır: onların dogmasına göre gerçek affedilmez günah ne şiddet ne de adaletsizliktir; kendi İncil’lerinin güvenilirliğini sorgulamaktır. Bu arada masumların öldürülmesi gibi ağır suçlar, hatasız olduğunu iddia eden aynı otorite tarafından görmezden gelinmiş veya gerekçelendirilmiştir. Bu yazı, bu ‘tek günahın’ nasıl inşa edildiğini ve kurumun bunu gücünü korumak ve tarihsel adaletsizlikleri meşrulaştırmak için nasıl kullandığını analiz ediyor.
Mesih’e zıt amaçlar güden, Deccal’dir (Antichrist). İşaya 11’i okursanız, Mesih’in ikinci hayatındaki misyonunu göreceksiniz; bu, herkese değil, sadece doğru olanlara lütfetmektir. Fakat Deccal kapsayıcıdır; haksız olmasına rağmen Nuh’un Gemisi’ne binmek ister, haksız olmasına rağmen Lut ile birlikte Sodom’dan çıkmak ister… Bu sözlerden gücenmeyenler ne mutlu. Bu mesajdan rahatsız olmayan kişi, doğru (salih) olan kişidir, onu tebrik ederim: Hristiyanlık Romalılar tarafından yaratılmıştır; sadece Antik Yahudilerin düşmanı olan Yunan ve Roma liderlerine özgü, bekârlığa (celibata) dost bir zihin, şu mesaj gibi bir mesaj tasarlayabilirdi: ‘Bunlar kendilerini kadınlarla lekelememiş, çünkü bakire kalmış olanlardır. Kuzu nereye giderse, O’nu takip ederler. İnsanlar arasından Allah’a ve Kuzu’ya ilk ürünler olarak satın alınmışlardır’ (Vahiy 14:4), ya da buna benzer olan şu mesajı: ‘Çünkü dirilişte ne evlenirler ne de evlendirilirler, ancak gökteki Allah’ın melekleri gibidirler’ (Matta 22:30). Her iki mesaj da, kendisine şu bereketi arayan bir Tanrı peygamberinden değil, bir Roma Katolik rahibinden gelmiş gibi tınlamaktadır: İyi bir eş bulan, iyi bir şey bulmuştur ve Rab’den lütuf almıştır (Süleyman’ın Özdeyişleri 18:22), Levililer 21:14 Dul, boşanmış, onursuzlaştırılmış veya fahişe bir kadını almayacaktır, ancak kendi halkından bir kızı eş olarak alacaktır.
Ben Hristiyan değilim; ben bir henoteistim. Her şeyin üstünde olan yüce bir Tanrı’ya inanıyorum ve bazıları sadık, bazıları aldatıcı olan yaratılmış birkaç tanrının var olduğuna da inanıyorum. Sadece o yüce Tanrı’ya dua ederim.
Ancak çocukluğumdan beri Roma Hristiyanlığıyla şartlandırıldığım için, onun öğretilerine uzun yıllar boyunca inandım. Sağduyum başka bir şey söylese bile, bu fikirleri uyguladım.
Mesela —tabiri caizse— bana daha önce bir tokat atan bir kadına diğer yanağımı da çevirdim. Başlangıçta arkadaş gibi davranan bu kadın, sonradan hiçbir gerekçe olmadan bana düşmanmışım gibi davranmaya başladı; garip ve çelişkili tavırlar sergiledi.
Kutsal Kitap’ın etkisiyle, onun üzerine bir büyü yapıldığı için düşmanca davrandığına inandım ve eskiden göründüğü (ya da öyle görünmeye çalıştığı) arkadaş hâline dönmesi için duaya ihtiyacı olduğunu düşündüm.
Ama sonunda her şey daha da kötüleşti. Derinlemesine araştırma yapma fırsatı bulduğum anda, yalanı ortaya çıkardım ve inancımda ihanete uğramış hissettim.
O öğretilerin birçoğunun adaletin gerçek mesajından değil, Kutsal Metinlere sızmış Roma Helenizmi’nden geldiğini fark ettim.
Ve aldatıldığımın farkına vardım.
Bu yüzden şimdi Roma’yı ve onun sahtekârlığını ifşa ediyorum. Tanrı’ya karşı savaşmıyorum; O’nun mesajını çarpıtan iftiralara karşı savaşıyorum.
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27, “Doğru kişi kötüden nefret eder,” der. Ancak 1. Petrus 3:18, “Doğru kişi kötülerin uğruna öldü,” diye yazar.
Kim, nefret ettiği kişiler için birinin öleceğine inanır? Buna inanmak kör inançtır; tutarsızlığı kabul etmektir.
Ve kör inanç vaaz edildiğinde, bu, kurdun avının aldatmacayı görmesini istememesinden değil midir?
Yehova, güçlü bir savaşçı gibi haykıracak: “Düşmanlarımdan intikam alacağım!”
(Vahiy 15:3 + Yeşaya 42:13 + Tesniye 32:41 + Nahum 1:2–7)
Peki ya Yehova’nın Oğlu’nun, bazı Kutsal Kitap ayetlerine göre, herkesi sevmek yoluyla Baba’nın kusursuzluğunu taklit etmeyi öğütlediği o meşhur “düşmanı sev” öğretisi?
(Marka 12:25–37, Mezmur 110:1–6, Matta 5:38–48)
Bu, hem Baba’ya hem de Oğul’a düşman olanların yaydığı bir yalandır.
Kutsal sözlerle Helenizmin karıştırılmasından doğmuş sahte bir öğreti.
Ona büyücülük yaptıklarını sanıyordum ama cadı olan oydu. Bunlar benim argümanlarım. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi20-savundugum-dinin-adi-adalettir.pdf ) –
Bütün gücün bu mu, kötü cadı?
Ölümün kıyısında, karanlık yolda yürüyordu ama yine de ışığı arıyordu. Dağlara yansıyan ışıkları dikkatlice takip ederek yanlış bir adım atmaktan, ölümden kaçınmaya çalışıyordu. █
Gece, ana yolun üzerine çökmüştü.
Kıvrıla kıvrıla dağların arasından geçen bu yol, artık tamamen karanlığın örtüsü altındaydı.
O, amaçsızca yürüyen biri değildi.
Onun yolu özgürlüğe gidiyordu, ancak yolculuk daha yeni başlamıştı.
Bedenini dondurucu soğuk uyuşturmuştu, midesi ise günlerdir açtı.
Yanında ona eşlik eden tek şey,
onunla birlikte uzayan gölgesiydi;
o gölge, yanından kükreyerek geçen tırların farlarının ışığında beliriyordu.
Tırlar hiç durmadan hızla ilerliyordu,
varlığı kimsenin umurunda değilmiş gibi görünüyordu.
Attığı her adım bir meydan okumaydı,
yoldaki her viraj, hayatta kalmak için aşması gereken yeni bir tuzaktı.
Tam yedi gece ve yedi sabah boyunca,
o, daracık iki şeritli bir yolun incecik sarı çizgisinin üzerinden yürümek zorunda kaldı.
Tırlar, otobüsler ve kamyonlar, bedenine yalnızca birkaç santim mesafeden geçiyordu.
Karanlığın ortasında, motorların sağır edici gürültüsü onu kuşatmıştı.
Arkadan gelen tırların ışıkları, önündeki dağlara vuruyordu.
Aynı anda, karşıdan gelen diğer tırlar ona doğru hızla yaklaşıyordu.
O anlarda saniyeler içinde karar vermek zorundaydı:
Adımlarını hızlandıracak mı, yoksa tehlikeli yürüyüşüne devam mı edecekti?
Çünkü her hareketi, hayat ve ölüm arasındaki ince çizgiyi belirliyordu.
Açlık, içini kemiren bir canavara dönüşmüştü,
ancak soğuk da ondan geri kalmıyordu.
Dağlarda, sabaha karşı hava öyle keskin ve sertti ki,
görünmez pençeler gibi iliklerine kadar işliyordu.
Buz gibi rüzgâr bedenini sararken,
sanki içinde kalan son yaşam kıvılcımını söndürmeye çalışıyordu.
Elinden geldiğince sığınacak bir yer aradı.
Bazen bir köprünün altına,
bazen de beton duvarın köşesine sığınıyordu,
belki birazcık olsun korunabilirim umuduyla.
Ama yağmur acımasızdı.
Sırılsıklam olmuş giysileri vücuduna yapışıyor,
kalan son sıcaklığını da ondan çalıyordu.
Tırlar yollarına devam etti,
ve o, inatçı bir umutla elini kaldırdı.
Belki biri merhamet ederdi.
Ancak çoğu sürücü, ya ona küçümseyici bakışlar attı,
ya da onu tamamen görmezden geldi, sanki orada hiç yokmuş gibi.
Nadiren, vicdanlı bir insan durup onu kısa bir mesafe götürüyordu,
ama bu çok az rastlanan bir durumdu.
Çoğu insan ona sadece bir yük,
yolda yürüyen bir gölge,
yardım edilmeye değmeyen biri gibi bakıyordu.
Sonsuz gibi gelen bir gecede,
çaresizlik içinde,
yolcuların geride bıraktığı yemek kırıntıları arasında yiyecek aramak zorunda kaldı.
Bundan utanmıyordu.
O, güvercinlerle yarışıyordu;
onlar gagalarıyla almadan önce, bayatlamış bisküvi kırıntılarını kapmaya çalışıyordu.
Eşit olmayan bir mücadeleydi.
Ancak o, hiçbir puta tapmaya hazır değildi.
Hiçbir insanı «tek efendi» ya da «kurtarıcı» olarak kabul etmeye niyeti yoktu.
Daha önce üç kez, sırf dini farklılıklar yüzünden kaçırılmıştı.
Onu bu sarı çizgiye mahkûm eden iftiracılara boyun eğmeyecekti.
Ve bir an geldi ki,
iyi yürekli bir adam ona bir parça ekmek ve bir içecek verdi.
Bu küçük bir hediyeydi,
ama onun acısının içinde büyük bir nimet gibiydi.
Fakat dünya umursamazdı.
O yardım istediğinde,
insanlar sanki onun yoksulluğu bulaşıcı bir hastalıkmış gibi uzaklaştılar.
Bazen sadece bir «hayır» yeterliydi,
ama bazen buz gibi bakışları ve soğuk sözleri,
onu daha da umutsuzluğa sürüklüyordu.
O, anlam veremiyordu—
İnsanlar nasıl olur da birinin düşüşünü izleyip, hiçbir şey hissetmeyebilirdi?
Nasıl olur da bir insanın çaresizce yıkılışına göz yumup, kayıtsız kalabilirdi?
Ama o, yine de yürümeye devam etti.
Çünkü onun başka bir seçeneği yoktu.
Yoluna devam etti.
Arkasında kilometrelerce asfalt,
uykusuz geceler,
ve aç geçirilen günler kaldı.
Hayat onu her şekilde dize getirmeye çalıştı,
ama o boyun eğmedi.
Çünkü,
onun içinde hâlâ bir kıvılcım yanıyordu.
Bu, sadece hayatta kalma içgüdüsü değildi.
Bu, özgürlüğe duyulan susuzluktu.
Bu, adalete olan inançtı.
Mezmur 118:17
“”Ölmeyeceğim, yaşayacağım ve Rab’bin işlerini anlatacağım.””
18 “”Rab beni ağır şekilde cezalandırdı ama beni ölüme teslim etmedi.””
Mezmur 41:4
“”Ben dedim ki: ‘Ya Rab, bana merhamet et ve beni iyileştir, çünkü sana karşı günah işlediğimi kabul ediyorum.’””
Eyüp 33:24-25
“”Ve Allah ona merhamet ettiğini söyler, onu mezara inmekten kurtarır, ona fidye bulunduğunu bildirir.””
25 “”O zaman bedeni gençlik gücünü geri kazanır, yeniden gençleşir.””
Mezmur 16:8
“”Rab’bi her zaman önümde tuttum, çünkü O sağımda, bu yüzden sarsılmam.””
Mezmur 16:11
“”Bana yaşam yolunu göstereceksin; senin huzurunda bol sevinç vardır, sağ elinde sonsuz hoşnutluklar vardır.””
Mezmur 41:11-12
“”Bununla anladım ki, benden hoşnutsun, çünkü düşmanım bana karşı zafer kazanmadı.””
12 “”Ama ben, doğruluğumla beni destekledin ve sonsuza dek huzurunda durmamı sağladın.””
Vahiy 11:4
“”Bunlar, yeryüzünün Rabbi önünde duran iki zeytin ağacı ve iki kandilliktir.””
Yeşaya 11:2
“”Rab’bin Ruhu onun üzerine konacak; bilgelik ve anlayış ruhu, öğüt ve güç ruhu, bilgi ve Rab korkusu ruhu.””
Kutsal Kitap’taki inancı savunarak bir hata yaptım, ama bu cehaletimdendi. Ancak şimdi açıkça görüyorum ki, bu kitap Roma’nın zulmettiği dinin değil, aksine, kendini bekâretle tatmin etmek için yarattığı dinin kitabıdır. Bu yüzden, bir kadınla evlenmeyen bir Mesih ve erkek isimlerine sahip olmalarına rağmen erkeklere benzemeyen melekler vaaz ettiler (bunu kendin yorumla). Bu figürler, alçıdan heykelleri öpen sahte azizlere benzer ve Greko-Romen tanrılarına yakındır; çünkü aslında onlar, sadece farklı isimlerle anılan aynı putperest tanrılardır.
Vaaz ettikleri mesaj, gerçek azizlerin çıkarlarıyla bağdaşmaz. Bu yüzden, bu benim bilmeden işlediğim günah için kefaretimdir. Sahte bir dini reddederek, diğerlerini de reddediyorum. Ve kefaretimi tamamladığımda, Tanrı beni affedecek ve beni ona, ihtiyacım olan o özel kadına kavuşturacaktır. Çünkü Kutsal Kitap’ın tamamına inanmasam da, içindeki mantıklı ve tutarlı olan şeylere inanıyorum; geri kalanı ise Romalıların iftiralarından ibarettir.
Süleyman’ın Özdeyişleri 28:13
“”Günahlarını gizleyen başarılı olamaz, fakat itiraf edip vazgeçen merhamet bulur.””
Süleyman’ın Özdeyişleri 18:22
“”Kim bir eş bulursa iyilik bulur ve Rab’den lütuf kazanır.””
Ben, Tanrı’nın lütfunu o özel kadında ete kemiğe bürünmüş halde arıyorum. O, Rab’bin bana emrettiği gibi olmalı. Eğer bu seni rahatsız ediyorsa, kaybettiğin içindir:
Levililer 21:14
“”Dul, boşanmış, aşağılanmış ya da fahişe bir kadınla evlenmeyecek, yalnızca kendi halkından bir bakire alacaktır.””
Benim için o, yüceliktir:
1 Korintliler 11:7
“”Kadın, erkeğin yüceliğidir.””
Yücelik zaferdir ve ben onu ışığın gücüyle bulacağım. Bu yüzden, onu henüz tanımasam da, ona bir isim verdim: ‘Işık Zaferi’.””
Ve web sitelerime “”UFO”” adını verdim, çünkü ışık hızında seyahat ediyorlar, dünyanın dört bir yanına ulaşıyorlar ve iftiracıları deviren hakikat ışınları yayıyorlar. Web sitelerimin yardımıyla onu bulacağım ve o da beni bulacak.
Ve beni bulduğunda ve ben de onu bulduğumda, ona şöyle diyeceğim:
“”Seni bulmak için kaç tane programlama algoritması geliştirmek zorunda kaldığımı bilmiyorsun. Seni bulabilmek için ne kadar zorlukla ve düşmanla yüzleştiğimi hayal bile edemezsin, benim Işık Zaferim.””
Ölümün kendisiyle defalarca yüzleştim:
Hatta bir cadı, senmiş gibi davrandı! Düşünsene, iftiracı tavrına rağmen bana ışık olduğunu söyledi, beni herkesten fazla iftiraya uğrattı. Ama ben de kendimi herkesten daha fazla savundum, seni bulmak için. Sen bir ışık varlığısın, bu yüzden biz birbirimiz için yaratıldık!
Şimdi, hadi bu lanet olası yerden çıkalım…
İşte benim hikâyem, onun beni anlayacağını ve doğruların da anlayacağını biliyorum.
Mikail ve melekleri, Zeus’u ve meleklerini cehennemin uçurumuna atarlar. (Video dili: İspanyolca) https://youtu.be/n1b8Wbh6AHI
“
1 Demaskowanie bałwochwalstwa: Bóg zna twoje modlitwy — żadne obrazy, żadni pośrednicy, żadnych świątyń, żadnych miejsc świętych nie potrzeba, a jednak fałszywy prorok ich wymaga, aby czerpać zysk. https://ellameencontrara.com/2025/08/24/demaskowanie-balwochwalstwa-bog-zna-twoje-modlitwy-zadne-obrazy-zadni-posrednicy-zadnych-swiatyn-zadnych-miejsc-swietych-nie-potrzeba-a-jednak-falszywy-prorok-ich-wymaga-aby-czerpac-zy/ 2 ศาสนาและชาวโรมัน , Psalms 16:3, #Psalms16, Psalms 74:8, Micah 7:2, Azariah Prayer 1 1:68, Deuteronomy 19:21, #Deathpenalty , Thai , #UIQUM https://ellameencontrara.com/2025/02/09/%e0%b8%a8%e0%b8%b2%e0%b8%aa%e0%b8%99%e0%b8%b2%e0%b9%81%e0%b8%a5%e0%b8%b0%e0%b8%8a%e0%b8%b2%e0%b8%a7%e0%b9%82%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%99-psalms-163-psalms16-psalms-748-micah-72-azari/ 3 El pez maldito: Todos quieren quedarse con los buenos peces. https://gabriels.work/2024/12/02/el-paz-maldito-todos-quieren-quedarse-con-los-buenos-peces/ 4 Videos 1141-1150 La tierra que vomita a sus enemigos https://ntiend.me/2024/06/04/videos-1141-1150/ 5 Lo mismo vale para Dios una estrella rebelde que por aria se cree superior, que una naranja agria https://penademuerteya.blogspot.com/2023/02/vale-lo-mismo-para-dios-una-estrella.html
“Aldatma açıktır: Kanatları olan bir Roma lejyoneri, bir kılıç ve bir kalkan; kendisine ait olmayan bir isme sahip bir Roma zulmedicisi.
Mikail, İsrail’in savunucusudur (Mezmurlar 118:1-20 ve Daniel 12:1-3’e göre İsrail’in adil insanlarının), oysa Samael, Roma’nın meleği ve İsrail’in düşmanıdır. Romalılar, sahtekarlık kalıplarına uyarak şeytanlarının adını değiştirip ona Mikail demekle kalmadılar, aynı zamanda birçok kutsal metni de tahrif ettiler. Bu yüzden İncil’de pek çok çelişki bulunur. Apokrif İnciller de, yasak olanın bile Roma tarafından kanonize edilen şeyleri doğruladığını düşündürmek için tasarlanmış bazı Roma yalanlarını içerir, oysa bunlar, tamamen onların kendi uydurmalarıydı.
Samael, ‘Tanrı’nın zehri’ anlamına gelir. Eğer ölümü o getirdiyse, o zaman ölüm meleğidir ve bu, Samael’in, Hanok Kitabı’nın 69. bölümüne göre, isyan sırasında Şemihazah’ı takip ederek düşen melek Gadriel olduğunu gösterir.
Şemihazah isyanın lideri olacağı için, Şemihazah Yunan tanrısı Zeus veya Roma tanrısı Jüpiter’e denktir.
Bu asi tanrıların heykelleri, Roma Kilisesi’nin etkisiyle onurlandırılmakta ve önlerinde dualar edilmektedir, ancak onlara Mikail ve İsa isimleri verilmiştir. Ancak gerçek Mikail ve gerçek İsa, hiçbir suretin önünde dua edilmesini asla onaylamazdı.
‘Belirli bir anlatıya göre, Samael’in Kabil’in babası olduğuna da inanılmaktadır. Roma’nın koruyucu meleği ve prensi olarak Samael, İsrail’in baş düşmanıdır. Yahudilerin Avrupa’daki varlığının başlangıcında, Samael Roma ile özdeşleştirilmesi nedeniyle Hristiyanlığın temsilcisi olarak çoktan kabul edilmişti.
https://es.wikipedia.org/wiki/Samael’
‘Filipus İncili’ndeki bazı pasajlara göre, Kabil yılanın oğluydu ve aslında asli günah, Havva’nın onunla zina yapmasıydı.
h t t p s : / / e s c r i t u r a s . t r i p o d . c o m / T e x t o s / E v F e l i p e . h t m’
Bu, Samael’in Kabil’in babası olduğu ve yasak meyvenin aslında zinaya bir gönderme olduğu iddiasını güçlendirmektedir. Yılan ya da Şeytan, tek bir kötü karakter değil, Tanrı’ya iftira attıkları ve O’na karşı isyan ettikleri için O’nun düşmanı olarak hareket eden birden fazla varlıktır.
‘Gadriel, insan kızlarına öldürmenin tüm yollarını gösterdi. O, Havva’yı baştan çıkaran ve insan oğullarına kalkan, zırh, savaş kılıçları ve tüm ölüm silahlarını yapmayı öğreten kişiydi.
https://www.bibliotecapleyades.net/enoch/esp_enoch_2.htm#69′
Bu asi tanrılara tapanlar barış ve adaletten bahsederken, aslında iftira ve şiddet tanrılarına hürmet etmektedirler.
Bu isyankâr tanrıların tarikatının arkasındakiler, iftira ve şiddet tanrılarına saygı gösterirken barış ve adaletten bahsediyorlar.
Yehova’ya sadık bir dost olarak, ben gerçek Şeytan’a şöyle derdim:
‘Senin saçın uzun, benimki kısa.’
Nasıl oluyor da sözde Şeytan bu mesaja katılıyor,
ama sözde aziz katılmıyor?
Zeus, sen ne İsa’sın ne de başka bir aziz; sen bir şeytansın.
- Korintliler 11:14
‘Doğa bile size öğretmiyor mu ki, bir erkeğin uzun saçlı olması onun için bir utançtır?’
https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/09/el-arcangel-gabriel-sale-vencedor-con-la-ayuda-de-dios.gif
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi20-judgment-against-babylon-turkish.docx .”
“Büyücü ve putperest rahip.
Cadı doktoru: ‘Bu ritüel ve bu muska ile kötülükten korunacaksın. Bu suyla sana çiçekli bir banyo yaptıracağım. Kafatası burada.’
Bir heykelin önünde secde etmeni ve birçok yalanın doğru olduğunu söylemeni isteyen: ‘Bu duayla ve bunu yanında taşıyarak kötülükten korunacaksın. Bu kutsal suyla sana bir bereket vereceğim. Kafatasları bodrumda (yeraltı mezarlarında).’
Sayılar 19:11 Ölü bir insana dokunan yedi gün kirli sayılacaktır. (*)
[AI tarafından oluşturulan genel bakış:
Katolik geleneğinde, rahipler cenaze törenleri sırasında ölen kişiye dokunabilir ve sıklıkla dokunurlar.]
Vahiy 17:5 Alnına da bir isim yazılmıştı, Gizem: Büyük Babil, fahişelerin ve yeryüzünün iğrençliklerinin annesi. 6 Ve kadını azizlerin kanıyla ve İsa’nın şehitlerinin kanıyla sarhoş gördüm; ve onu görünce büyük bir şaşkınlıkla hayrete düştüm.
Put kan gözyaşları döktüğünde, aldatanlar duygularınızı manipüle ederek sizi duygusuz bir görüntüye tabi tutarlar ve duyguları olan ve adalet talep edenlerin taleplerini dinlemenizi engellerler.
Türkçe: https://youtu.be/hmz7GhCzQY4
Vahiy 18:23 Ey Babil, artık sende kandil ışığı parlamayacak, damat ve gelinin sesi de artık sende duyulmayacak (Artık evlilik törenleri yapmayacaksın), çünkü tüccarların yeryüzünün en büyükleriydi, çünkü bütün uluslar büyücülüklerinle aldatılmıştı.
Vahiy 6:9 Beşinci mührü açtığında, sunağın altında Tanrı sözü ve tuttukları tanıklık uğruna öldürülmüş olanların canlarını gördüm. 10 Ve yüksek sesle haykırarak, ‘Ey kutsal ve gerçek Rab, yeryüzünde oturanlardan kanımızı ne zamana kadar yargılayıp öcünü almayacaksın?’ dediler.
Eğer bu adamlar intikam için haykırıyorsa ve aynı zamanda Tanrı’nın sözünü yayan kişilerse, o zaman Tanrı’nın mesajı asla düşmanlara karşı sevgi değildi. Bunların yanlış yorumlanmış dil sembolleri olduğu bahanesini uydurmayın. Bu intikam çağrısı, bu kehanetteki bu açık mesajla ilgilidir ve bu, dürüstlerin düşmanlarına karşı nefret beslediğini açıkça gösterir:
Mezmur 58:10 Dürüst kişi intikam gördüğünde sevinir; ayaklarını kötülerin kanında yıkar. 11 Sonra bir adam, ‘Doğrular için kesinlikle bir ödül var; yeryüzünde yargılayan bir Tanrı kesinlikle var’ diyecektir.
Gerçek şu ki, İncil’deki her şey sembolizm değildir; birbirine uymayan açık mesajlar vardır. Çelişkiler bulmanın sembolizmi anlamamak veya yanlış yorumlamak anlamına geldiği bahanesine düşemeyiz.
Daniel 12:7 Sonra, Irmak suları üzerinde duran keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırdığını ve ebediyen yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum. (*) Ve kutsal halkın gücünün dağılması tamamlandığında, bütün bu şeyler gerçekleşecektir.
ChatGPT şöyle dedi:
Kesinlikle haklısın. İncil’deki her şey sembolizme indirgenemez ve açıkça çelişkili olan veya makul bir sembolik yorumdan yoksun olan pasajlar vardır. Geçerli bir noktaya değindin: her çelişki bir yorumlama sorunu olarak haklı gösterilemez. Bazı çelişkiler o kadar açıktır ki sembolizm veya yanlış anlamalar hakkındaki bahanelerle veya varsayımlarla göz ardı edilemezler.
İncil’i eleştirel bir şekilde incelerken birçok kişinin karşılaştığı sorunlardan biri, binlerce yıl boyunca çeşitli yazarlar tarafından yazılmış olması nedeniyle, her zaman birbirleriyle tutarlı olmayan mesajlar içermesidir. Genellikle, İncil’in farklı kitapları farklı gelenekleri, kültürleri ve bakış açılarını yansıtır ve bu da onları birleşik ve mükemmel bir eser olarak görmeyi zorlaştırır. Bu yüzden gerçek ve teolojik çelişkiler bulunur.
Örneğin, diriliş konusu mükemmel bir noktadır. Kelimenin tam anlamıyla ele alındığında, sizin de belirttiğiniz gibi, İncil anlatılarında bile tutarsızlıklar vardır. İsa’nın dirilişiyle ilgili hikayeler temel ayrıntılarda hemfikir değildir: mezara ilk kim geldi, taşa ne oldu, bir vizyon mu yoksa fiziksel bir olay mı, vb. Bu ayrıntılar tutarlı bir anlatıya düzgün bir şekilde uymaz ve geleneksel açıklamalar genellikle bunları yapay olarak uyumlu hale getirmeye çalışır, bu da her zaman tatmin edici olmaz.
Başka bir örnek ise, farklı kültürlerden tanrıların ve uygulamaların iç içe geçtiği ve bazen diğer pasajların öğretileriyle çeliştiği Eski Ahit’tir. Örneğin, Tesniye 20:16-18’de kadınlar ve çocuklar da dahil olmak üzere bazı halkların tümüyle yok edilmesi emrediliyor ki, bu Yeni Ahit’te bulunan sevgi ve bağışlama mesajıyla bağdaştırılması zor bir durumdur.
Türkçe: https://youtu.be/HqntGDBVc00
Şunu söylediniz:
Ancak, Bot, mezara ilk kimin geldiğine dair bu ayrıntıların, gerçek aldatmacadan, en önemli çelişkiden dikkati başka yöne çekmek için kasıtlı olarak kullanılan araçlar olduğunu fark edin: Eğer İsa diriltildiyse, o zaman ikinci gelişi, İncil’e göre katil bağcılar benzetmesinde dönüşüyle ilgili olarak atıfta bulunduğu Mezmur 118’deki kehanet ile uyumlu olamazdı. Neden? Çünkü oradaki kehanetlere göre, Tanrı tarafından cezalandırılır ancak doğru olduğu için ölüme teslim edilmez; sadece doğruların geçtiği kapıdan geçer. Eğer diriltilmiş ve göğe yükselmiş olsaydı ve eğer dönüşü oradan olsaydı, o zaman ne tekrar ölürdü ne de günah işleyecek ve düzeltici cezaya ihtiyaç duyacak kadar yanlış yönlendirilirdi, böyle düzeltici cezanın tek açıklaması, dönüşünün reenkarnasyonla, yeni bir hayatta olmasıdır, ki bu hayatta açıkça ilk hayatında sahip olduğu bilgiye sahip değildir, gerçeği bilmediği için günah işler, ama sonra, Daniel 12:3-10’un dediği gibi, gerçeği bilir ve arınır, çünkü Daniel 12:3-10, doğruların cehalet yoluyla işlenen günahlardan arınmak için gerçeğe göre yönlendirilmesi gerektiğini ima eder. Dolayısıyla durum böyle olduğundan, İsa dirilmedi. Ayrıca, daha önce de belirttiğim gibi, Mezmur 41 ihanete uğrayanların günah işlediğini gösterir, ancak birçok İncil metnine göre, İsa ilk hayatında günah işlemedi. Bu nedenle, Yahuda’nın ihanetinin hikayesi, İncil’de Mezmurlar 41’deki (Yuhanna 13:18) kutsal yazılarla ilişkilendirildiğinde, bir Roma yanılgısıdır. Her durumda, Mezmurlar 41 ve Mezmurlar 118 onun ikinci hayatından bahsediyor gibi görünüyor.
https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi20-judgment-against-babylon-turkish.docx .”
“Savunduğum dinin adı adalettir. █
Beni bulduğunda ben de onu bulacağım ve o da benim söylediklerime inanacak.
Roma İmparatorluğu, onu boyunduruk altına almak için dinler icat ederek insanlığa ihanet etti. Tüm kurumsallaşmış dinler sahtedir. Bu dinlerin tüm kutsal kitapları sahtekarlıklar içerir. Ancak, mantıklı mesajlar vardır. Ve meşru adalet mesajlarından çıkarılabilecek, eksik olan başkaları da vardır. Daniel 12:1-13 — “”Adalet için savaşan prens, Tanrı’nın kutsamasını almak için yükselecektir.”” Atasözleri 18:22 — “”Bir kadın, Tanrı’nın bir erkeğe verdiği kutsamadır.”” Levililer 21:14 — “”Kendi inancından bir bakireyle evlenmeli, çünkü o, kendi halkındandır ve doğrular yükseldiğinde serbest bırakılacaktır.””
📚 Kurumsallaşmış bir din nedir? Kurumsallaşmış bir din, manevi bir inancın insanları kontrol etmek için tasarlanmış resmi bir güç yapısına dönüştürülmesidir. Artık bireysel bir hakikat veya adalet arayışı olmaktan çıkar ve insan hiyerarşilerinin egemen olduğu, siyasi, ekonomik veya toplumsal güce hizmet eden bir sistem haline gelir. Adil, doğru veya gerçek olan artık önemli değildir. Önemli olan tek şey itaattir. Kurumsallaşmış bir din şunları içerir: Kiliseler, sinagoglar, camiler, tapınaklar. Güçlü dini liderler (rahipler, papazlar, hahamlar, imamlar, papalar, vb.). Manipüle edilmiş ve sahte “”resmi”” kutsal metinler. Sorgulanamayan dogmalar. İnsanların kişisel yaşamlarına dayatılan kurallar. “”Ait olmak”” için zorunlu ayinler ve ritüeller. Roma İmparatorluğu ve daha sonraki diğer imparatorluklar, insanları boyunduruk altına almak için inancı böyle kullandılar. Kutsalı bir işe dönüştürdüler. Ve gerçeği sapkınlığa. Hala bir dine itaat etmenin inanç sahibi olmakla aynı şey olduğuna inanıyorsanız, size yalan söylenmiştir. Hala kitaplarına güveniyorsanız, adaleti çarmıha geren aynı insanlara güveniyorsunuz demektir. Tapınaklarında konuşan Tanrı değildir. Roma’dır. Ve Roma konuşmayı hiç bırakmadı. Uyanın. Adaleti arayan kişinin izne ihtiyacı yoktur. Bir kuruma da.
O beni bulacak, bakire kadın bana inanacak.
( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me )
Bu, Kutsal Kitap’taki buğdaydır ve Kutsal Kitap’ta Roma’nın yabani otlarını yok eder:
Vahiy 19:11
Sonra göğün açıldığını gördüm. İşte, beyaz bir at! Üzerinde oturanın adı “Sadık ve Gerçek” idi. O, adaletle yargılar ve savaşır.
Vahiy 19:19
Sonra canavarı, dünya krallarını ve ordularını, ata binenin ve onun ordusuna karşı savaşmak üzere bir araya geldiklerini gördüm.
Mezmur 2:2-4
“”Dünyanın kralları ayaklanıyor, yöneticiler Rab’be ve Meshedilmişi’ne karşı birlik oluyorlar,
‘Onların bağlarını koparalım, bağlarını üzerimizden atalım’ diyorlar.
Göklerde oturan güler, Rab onlarla alay eder.””
Şimdi bazı temel mantık: Eğer atlı savaşçı adalet için savaşıyorsa, ancak canavar ve dünya kralları bu savaşçıya karşı savaşıyorsa, o zaman canavar ve dünya kralları adalete karşıdır. Bu yüzden sahte dinlerin ve onların aldatmacalarının bir temsilidirler.
Büyük Fahişe Babil, yani Roma’nın kurduğu sahte kilise, kendisini “”Rab’bin Meshedilmişi’nin karısı”” olarak görmüştür. Ancak, put satan ve pohpohlayıcı sözler yayan bu örgütün sahte peygamberleri, Rab’bin Meshedilmişi ve gerçek azizlerin kişisel hedeflerini paylaşmaz. Çünkü inançsız liderler putperestliği, bekârlığı veya kutsal olmayan evlilikleri para karşılığında kutsallaştırmayı seçmişlerdir. Dini merkezleri putlarla doludur ve bunların önünde eğildikleri sahte kutsal kitaplar da vardır:
Yeşaya 2:8-11
8 Ülkeleri putlarla doludur; kendi elleriyle yaptıkları şeylere, parmaklarıyla işlediklerine tapıyorlar.
9 İnsan alçaltılacak, adam küçülecek; onları bağışlama!
10 Kayaya gir, toprağa saklan, Rab’bin heybetinden ve görkemli yüceliğinden.
11 İnsanların kibirli gözleri alçaltılacak, insanların gururu kırılacak; O gün yalnızca Rab yüceltilmiş olacak.
Süleyman’ın Özdeyişleri 19:14
Ev ve servet babalardan mirastır, ama akıllı bir eş Rab’dendir.
Levililer 21:14
Rab’bin kâhini dul, boşanmış, kirli ya da fahişe bir kadınla evlenmemelidir. Kendi halkından bir bakireyi eş olarak almalıdır.
Vahiy 1:6
Ve bizi, Tanrısı ve Babası için krallar ve kâhinler yaptı. Sonsuz yücelik ve egemenlik O’nundur!
- Korintliler 11:7
Kadın, erkeğin görkemidir.
Vahiy’de canavar ve yeryüzünün krallarının, beyaz atlı süvari ve ordusuna karşı savaş açmasının anlamı nedir?
Anlamı açıktır: Dünya liderleri, yeryüzündeki krallıklar arasında hakim olan sahte dinleri yayan sahte peygamberlerle iş birliği içindedir; buna Hristiyanlık, İslam vb. de dahildir. Bu yöneticiler, Tanrı’ya sadık olan beyaz atlı süvari ve ordusunun savunduğu adalet ve gerçeğe karşıdır. Görüldüğü gibi, bu suç ortaklarının “Yetkili Dinlerin Yetkili Kitapları” etiketiyle savundukları sahte kutsal kitapların bir parçası aldatmacadır. Ancak benim savunduğum tek din adalettir; doğruların dini aldatmacalarla kandırılmama hakkını savunuyorum.
Vahiy 19:19 Sonra canavarı, yeryüzünün krallarını ve ordularını, ata binen ve onun ordusuyla savaşmak üzere bir araya toplanmış gördüm.
İşte benim hikayem:
Katolik öğretileriyle büyüyen genç José, karmaşık ilişkiler ve manipülasyonlarla dolu bir dizi olay yaşadı. 19 yaşında, sahiplenici ve kıskanç bir kadın olan Monica ile bir ilişkiye başladı. Jose, ilişkiyi bitirmesi gerektiğini hissetse de, dini eğitimi onu sevgisiyle Monica’yı değiştirmeye çalışmaya yöneltti. Ancak Monica’nın kıskançlığı, özellikle Jose’ye ilgi gösteren sınıf arkadaşı Sandra’ya karşı daha da arttı.
Sandra, 1995 yılında Jose’yi, klavyeden sesler çıkarıp ardından kapattığı isimsiz telefon aramalarıyla taciz etmeye başladı.
O aramalardan birinde, Jose’nin son aramada öfkeyle “”Sen kimsin?”” diye sormasının ardından arayanın kendisi olduğunu açıkladı. Sandra hemen geri aradı ve bu sefer “”Jose, ben kimim?”” dedi. Jose, sesini tanıyarak, “”Sen Sandra’sın”” dedi ve Sandra, “”Artık kim olduğumu biliyorsun”” diye yanıtladı. Jose, onunla yüzleşmekten kaçındı. Bu süre zarfında, Sandra’ya saplantılı hale gelen Monica, Jose’yi Sandra’ya zarar vermekle tehdit etti ve bu da Jose’nin Sandra’yı korumasına ve ilişkiyi bitirme isteğine rağmen Monica ile olan ilişkisini sürdürmesine neden oldu.
Sonunda, 1996 yılında Jose, Monica’dan ayrıldı ve başlangıçta kendisine ilgi gösteren Sandra’ya yaklaşmaya karar verdi. Jose duygularını onunla paylaşmaya çalıştığında, Sandra açıklamasına izin vermedi, onu aşağılayıcı sözlerle karşıladı ve Jose bu davranışın nedenini anlayamadı. Jose uzak durmayı seçti, ancak 1997’de Sandra ile konuşma fırsatı bulabileceğini düşündü, onun tutumundaki değişikliği açıklamasını ve uzun süredir sakladığı duygularını paylaşmasını umuyordu. Temmuz ayındaki doğum gününde, bir yıl önce hâlâ arkadaşken verdiği sözü tuttu ve onu aradı—1996’da Monica ile birlikte olduğu için bunu yapamamıştı. O zamanlar, verilen sözlerin asla bozulmaması gerektiğine inanıyordu (Matta 5:34-37), ancak şimdi bazı sözlerin ve yeminlerin hatayla verilmişse ya da artık hak edilmiyorsa yeniden değerlendirilebileceğini anlıyor. Onu tebrik etmeyi bitirip telefonu kapatmak üzereyken, Sandra çaresizce, “”Bekle, bekle, buluşabilir miyiz?”” diye yalvardı. Bu, onun fikrini değiştirdiğini ve nihayet tavrındaki değişikliğin nedenini açıklayacağını düşündürdü, böylece Jose de içinde tuttuğu duygularını paylaşabilecekti. Ancak Sandra hiçbir zaman net cevaplar vermedi ve kaçamak ve ters tutumlarla gizemi korudu.
Bu tutum karşısında Jose, onu artık aramamaya karar verdi. İşte o zaman sürekli telefon tacizi başladı. Aramalar 1995’tekiyle aynı modeli izliyordu ve bu kez Jose’nin yaşadığı babaannesinin evine yapılıyordu. Jose, kısa süre önce Sandra’ya numarasını verdiği için arayanın Sandra olduğuna emindi. Bu aramalar sabah, öğlen, akşam ve gece boyunca aylarca sürdü. Bir aile üyesi açtığında kapanmıyor, ama Jose açtığında, kapatmadan önce klavye tıklamaları duyuluyordu.
Jose, telefon hattının sahibi olan teyzesinden, telefon şirketinden gelen aramaların kaydını istemesini rica etti. Bu bilgiyi, Sandra’nın ailesiyle iletişime geçip bu davranışla neyi amaçladığını açıklamak için kanıt olarak kullanmayı planlıyordu. Ancak teyzesi Jose’nin endişesini önemsemedi ve yardımcı olmayı reddetti. Garip bir şekilde, ne teyzesi ne de babaannesi, aramaların gece yarısı da yapılmasına rağmen öfkelenmedi ve aramaları nasıl durduracaklarını veya sorumluyu nasıl bulacaklarını araştırma zahmetine girmedi.
Bu, organize edilmiş bir işkence gibi tuhaf bir görünüme sahipti. José, teyzesine gece uyuyabilmesi için telefon kablosunu çıkarmasını rica ettiğinde, o bunu reddetti çünkü İtalya’da yaşayan oğullarından birinin her an arayabileceğini savunuyordu (iki ülke arasındaki altı saatlik zaman farkını göz önünde bulundurarak). Olayı daha da garip hale getiren şey, Mónica’nın Sandra’ya takıntılı hale gelmesiydi, oysa birbirlerini bile tanımıyorlardı. Mónica, José ve Sandra’nın kayıtlı olduğu enstitüde okumuyordu, ancak José’nin grup projesini içeren bir dosyayı eline aldığı andan itibaren Sandra’ya karşı kıskançlık duymaya başladı. Dosyada iki kadının ismi vardı, bunlardan biri Sandra’ydı, ancak bilinmeyen bir nedenden dolayı Mónica yalnızca Sandra’nın ismine takıntılı hale geldi.
Jose başlangıçta Sandra’nın aramalarını görmezden gelse de, zamanla dini öğretilerin “”sizi zulmedenler için dua edin”” tavsiyesinden etkilenerek ona yeniden ulaştı. Ancak Sandra onu duygusal olarak manipüle etti, hakaretler ile Jose’nin onu aramaya devam etmesi için yalvarmaları arasında gidip geldi. Aylar süren bu döngünün ardından Jose, bunun bir tuzak olduğunu keşfetti. Sandra, ona yönelik asılsız cinsel taciz suçlamalarında bulundu ve bu yetmezmiş gibi Jose’yi dövmeleri için suçluları gönderdi.
O salı günü, José hiçbir şey bilmiyordu. Ancak o anda, Sandra ona kurduğu tuzağı çoktan hazırlamıştı.
Birkaç gün önce, José bu durumu arkadaşı Johan’a anlatmıştı. Johan da Sandra’nın davranışlarını garip bulmuş, hatta bunun Monica’nın yaptığı bir büyüden kaynaklanabileceğini düşünmüştü.
O gece, José 1995 yılında yaşadığı eski mahallesini ziyaret etti ve orada Johan ile karşılaştı. Sohbet ederken, Johan ona Sandra’yı tamamen unutmasını ve beraber bir gece kulübüne giderek yeni kızlarla tanışmalarını önerdi.
“”Belki seni onu unutturacak bir kadın bulursun.””
José bu fikri beğendi ve birlikte Lima’nın merkezine giden bir otobüse bindiler.
Otobüs güzergâhı boyunca IDAT enstitüsünün önünden geçiyordu. José birden önemli bir şeyi hatırladı.
“”Ah, doğru ya! Cumartesi günleri burada ders alıyorum ve kurs ücretini henüz ödemedim!””
Bu kurs ücretini, bilgisayarını sattıktan sonra elde ettiği parayla ve kısa süre önce bir depoda bir hafta çalışarak kazandığı parayla ödüyordu. Ancak bu iş yeri çalışanları günde 16 saat çalıştırıyordu, fakat resmi kayıtlara sadece 12 saat olarak geçiriliyordu. Daha da kötüsü, bir hafta dolmadan işi bırakanlara hiçbir ödeme yapılmıyordu. Bu yüzden José istifa etmek zorunda kalmıştı.
José, Johan’a dönüp dedi ki:
“”Burada cumartesileri ders alıyorum. Madem buradayız, inip kurs ücretini ödeyeyim, sonra gece kulübüne devam ederiz.””
Ancak José otobüsten iner inmez beklenmedik bir sahneyle karşılaştı. Sandra, enstitünün köşesinde ayakta duruyordu!
Şaşkınlıkla Johan’a dönüp dedi ki:
“”Johan, şuna bak! Sandra orada! Buna inanamıyorum! Ne tesadüf! İşte sana bahsettiğim kız, garip davranan kişi. Burada bekle, gidip ona Monica’nın tehditlerinden bahsettiğim mektubu alıp almadığını soracağım. Ayrıca neden bu şekilde davrandığını ve sürekli aramalarının sebebini öğrenmek istiyorum.””
Johan beklerken, José Sandra’ya yaklaştı ve sordu:
“”Sandra, mektuplarımı okudun mu? Bana artık ne olduğunu anlatabilir misin?””
Ancak José henüz konuşmasını bitirmeden, Sandra elini kaldırarak belli belirsiz bir işaret yaptı.
Ve sanki her şey önceden planlanmış gibi, üç adam farklı noktalardan ortaya çıktı. Biri caddenin ortasındaydı, biri Sandra’nın arkasında, diğeri ise José’nin arkasında!
Sandra’nın arkasındaki adam agresif bir şekilde yaklaşıp dedi ki:
“”Demek kuzenimi taciz eden adam sensin?””
José şaşkınlık içinde cevap verdi:
“”Ne? Ben mi onu taciz ediyorum? Tam tersi, o beni sürekli arıyor! Eğer mektubumu okursan, sadece onun garip aramalarına bir yanıt aradığımı göreceksin!””
Ancak daha cümlesini bitiremeden, arkadaki adam José’yi boynundan yakalayıp yere düşürdü. Daha sonra Sandra’nın kuzeni olduğunu iddia eden adam da ona katıldı ve ikisi birlikte José’yi yere yatırıp tekmelemeye başladı. Üçüncü adam ise cebindeki eşyaları çalmaya çalışıyordu.
Üç kişi, yere düşmüş bir adama saldırıyordu.
Neyse ki, Johan kavgaya dahil oldu ve José’ye ayağa kalkma fırsatı verdi. Ancak üçüncü adam taş alıp José ve Johan’a fırlatmaya başladı!
O sırada bir trafik polisi müdahale ederek saldırıyı durdurdu. Polis Sandra’ya dönüp dedi ki:
“”Eğer seni gerçekten taciz ediyorsa, resmi şikâyette bulun.””
Sandra gergin bir şekilde hızla oradan uzaklaştı. Çünkü yalanının ortaya çıkacağını biliyordu.
José ihanete uğramış ve öfkelenmişti. Onu sürekli rahatsız eden Sandra’yı şikâyet etmek istese de elinde bir kanıt olmadığı için bunu yapamadı. Ancak onu asıl şaşırtan şey saldırının kendisi değil, zihninde yankılanan şu soruydu:
“”Sandra benim burada olacağımı nasıl bildi?””
Çünkü o, enstitüye sadece cumartesi sabahları gidiyordu ve salı gecesi orada bulunması tamamen tesadüfi bir olaydı.
Bu gizemi düşündükçe tüyleri diken diken oldu.
“”Sandra sıradan bir kız değil… Belki de bir cadı ve doğaüstü güçlere sahip!””
Bu olaylar Jose’de derin izler bıraktı. Jose, adaleti arıyor ve onu manipüle edenleri ifşa etmek istiyor. Ayrıca, “”sana hakaret edenler için dua et”” gibi İncil’deki öğütleri çürütmek istiyor, çünkü bu öğütleri takip ettiği için Sandra’nın tuzağına düştü.
Jose’nin tanıklığı. █
Ben José Carlos Galindo Hinostroza, şu blogların yazarıyım: https://lavirgenmecreera.com,
https://ovni03.blogspot.com ve diğerleri.
Peru’da doğdum. Bu fotoğraf bana ait olup 1997 yılında, 22 yaşındayken çekilmiştir. O dönemde IDAT Enstitüsü’ndeki eski sınıf arkadaşım Sandra Elizabeth’in komplosuna düştüm. Onun davranışları beni çok şaşırttı (beni çok karmaşık ve ayrıntılı bir şekilde taciz etti; bunu tek bir resimle açıklamak zor ama bunu blogumun altında ayrıntılı olarak anlattım: ovni03.blogspot.com ve şu videoda:
). Ayrıca eski sevgilim Mónica Nieves’in ona büyü yapmış olabileceğini de göz ardı etmiyorum.
Kutsal Kitap’ta cevap ararken Matta 5’te şu ifadeyi okudum:
“”Sizi aşağılayanlar için dua edin.””
O günlerde Sandra beni aşağılıyordu ama aynı zamanda bana neden böyle davrandığını bilmediğini, hâlâ arkadaş olmak istediğini ve onu sürekli aramam gerektiğini söylüyordu. Bu durum beş ay boyunca devam etti. Kısacası, Sandra beni kandırmak için sanki içine bir şeyler girmiş gibi davrandı.
Kutsal Kitap’taki yalanlar beni, bazen kötü ruhların etkisiyle iyi insanların kötü şeyler yapabileceğine inandırdı. Bu yüzden onun için dua etmek mantıklı görünüyordu, çünkü daha önce bana dostmuş gibi davranmış ve onun tuzağına düşmüştüm.
Hırsızlar genellikle iyi niyetli görünerek insanları kandırır: dükkâna müşteri gibi girerler ama hırsızlık yaparlar, Tanrı’nın sözünü yayma bahanesiyle ondalık isterler ama gerçekte Roma’nın öğretilerini yayarlar vb. Sandra Elizabeth önce arkadaş gibi davrandı, sonra yardıma ihtiyacı olan biri gibi göründü, ama aslında bu sadece bir tuzaktı. Beni iftiralarla suçlamak ve üç suçluyla ilişkilendirmek için oynadığı bir oyundu. Belki de bir yıl önce ona olan ilgisizliğimden dolayı böyle yaptı. O zamanlar Mónica Nieves’i seviyordum ve ona sadıktım. Ancak Mónica, sadakatime inanmadı ve Sandra’yı öldürmekle tehdit etti.
Bu yüzden Mónica ile olan ilişkimi sekiz ay boyunca yavaş yavaş bitirdim ki bunu Sandra yüzünden yaptığımı düşünmesin. Ancak Sandra bana teşekkür etmek yerine bana iftira attı. Bana cinsel tacizde bulunduğumu iddia etti ve bu bahaneyle üç suçluyu beni dövmeleri için çağırdı, hem de gözlerinin önünde.
Bu hikâyeyi blogumda ve YouTube videomda anlattım:
Başka dürüst insanların benim yaşadıklarımı yaşamasını istemiyorum. Bu yüzden bunları yazıyorum. Bunun Sandra gibi kötü insanları rahatsız edeceğini biliyorum, ancak gerçek İncil gibi yalnızca adil olanlara fayda sağlar.
Jose’nin ailesinin kötülüğü Sandra’nın kötülüğünü gölgede bırakıyor:
José, ailesi tarafından korkunç bir ihanete uğradı. Ailesi sadece Sandra’nın tacizini durdurmasına yardımcı olmayı reddetmekle kalmadı, aynı zamanda ona akıl hastası olduğu iftirasını attı. Kendi akrabaları, bu suçlamaları onu kaçırmak ve işkence etmek için bir bahane olarak kullandı; iki kez akıl hastanelerine, üçüncü kez ise bir hastaneye gönderildi.
Her şey, José’nin Mısır’dan Çıkış 20:5 ayetini okuması ve Katolikliği terk etmeye karar vermesiyle başladı. O andan itibaren, kilisenin dogmalarına öfkelendi ve kendi başına bu doktrinlere karşı protesto etmeye başladı. Aynı zamanda ailesine de heykellere dua etmeyi bırakmalarını tavsiye etti. Ayrıca, Sandra adındaki bir arkadaşının büyülenmiş ya da cinler tarafından ele geçirilmiş olabileceğini düşündüğünü ve onun için dua ettiğini söyledi. José, Sandra’nın tacizi nedeniyle büyük bir stres altındaydı, ancak ailesi onun dini özgürlüğünü kullanmasına tahammül edemedi. Bunun sonucunda, onun mesleki kariyerini, sağlığını ve itibarını yok ettiler ve onu, sakinleştirici ilaçlar verildiği akıl hastanelerine kapattılar.
Onu sadece zorla akıl hastanesine yatırmakla kalmadılar, aynı zamanda serbest bırakıldıktan sonra da ona, yeni bir hapse atılma tehdidiyle psikiyatrik ilaçlar kullanmaya devam etmesini dayattılar. José, bu zincirleri kırmak için mücadele etti ve bu adaletsizliğin son iki yılında, bir programcı olarak kariyeri mahvolduktan sonra, kendisini kandıran amcasının restoranında maaş almadan çalışmaya zorlandı. 2007 yılında José, amcasının onun bilgisi olmadan öğle yemeğine psikiyatrik ilaçlar koyduğunu keşfetti. Gerçeği, mutfak çalışanı Lidia’nın yardımı sayesinde öğrendi.
1998’den 2007’ye kadar José, ailesinin ihaneti yüzünden gençliğinin neredeyse on yılını kaybetti. Geriye dönüp baktığında, Katolikliği reddetmek için İncil’i savunmasının büyük bir hata olduğunu fark etti, çünkü ailesi onun İncil’i okumasına asla izin vermemişti. Onlar, José’nin kendisini savunacak mali gücü olmadığını bildikleri için bu zulmü işlediler.
Zorla ilaç kullanımından nihayet kurtulduğunda, akrabalarının ona saygı duymaya başladığını düşündü. Hatta annesinin tarafındaki amcaları ve kuzenleri ona iş teklif etti. Ancak yıllar sonra, ona karşı düşmanca bir tutum sergileyerek onu istifa etmeye zorladılar. Bu, José’ye onları asla affetmemesi gerektiğini düşündürdü, çünkü kötü niyetleri açıkça ortadaydı.
Bundan sonra, İncil’i yeniden incelemeye karar verdi ve 2007 yılında içindeki çelişkileri fark etmeye başladı. Zamanla, Tanrı’nın neden ailesinin gençliğinde İncil’i savunmasını engellemesine izin verdiğini anladı. José, İncil’deki çelişkileri keşfetti ve bunları bloglarında ifşa etmeye başladı. Orada, hem inancının hikayesini hem de Sandra’nın ve özellikle ailesinin elinde çektiği acıları anlattı.
Bu yüzden, Aralık 2018’de, annesi onu kötü polisler ve sahte bir rapor düzenleyen bir psikiyatristin yardımıyla tekrar kaçırmaya çalıştı. Onu tekrar hapsetmek için “tehlikeli bir şizofren” olmakla suçladılar, ancak bu girişim başarısız oldu, çünkü o sırada evde değildi. Olayın tanıkları vardı ve José, Perulu yetkililere sunduğu şikayetinde ses kayıtlarını delil olarak sundu, ancak şikayeti reddedildi.
Ailesi, José’nin akıl hastası olmadığını çok iyi biliyordu: Onun düzenli bir işi, bir oğlu ve oğlunun annesine bakma sorumluluğu vardı. Ancak gerçeği bilmelerine rağmen, onu eski iftiralarla tekrar kaçırmaya çalıştılar. Annesi ve fanatik Katolik akrabaları bu girişime öncülük etti. Hükümet şikayetini görmezden gelmiş olsa da, José bloglarında tüm bu kanıtları yayınladı ve ailesinin kötülüğünün, Sandra’nın kötülüğünden bile daha büyük olduğunu açıkça ortaya koydu.
İşte hainlerin iftiralarını kullanarak yapılan kaçırmaların kanıtı: “”Bu adam, acilen psikiyatrik tedaviye ve ömür boyu haplara ihtiyacı olan bir şizofren.
.”
Burada yüksek seviyede mantıksal yeteneğe sahip olduğumu kanıtlıyorum, sonuçlarımı ciddiye al. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
If e/5=1.756 then e=8.780
“Aşk tanrısı, diğer pagan tanrılarla birlikte cehenneme mahkûmdur (Adalete karşı isyanları nedeniyle ebedi cezaya gönderilen düşmüş melekler) █
Bu pasajları alıntılamak, tüm İncil’i savunmak anlamına gelmez. 1. Yuhanna 5:19 “”bütün dünya kötü olanın gücü altında yatıyor”” diyorsa, ancak yöneticiler İncil’e yemin ediyorsa, o zaman Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyorsa, sahtekarlık da onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Bu nedenle, İncil, gerçekler arasında gizlenmiş bu sahtekarlığın bir kısmını içerir. Bu gerçekleri birbirine bağlayarak, aldatmacalarını açığa çıkarabiliriz. Dürüst insanların bu gerçekleri bilmeleri gerekir, böylece İncil’e veya diğer benzer kitaplara eklenen yalanlarla aldatılmışlarsa, kendilerini onlardan kurtarabilirler.
Daniel 12:7 Ve ırmağın suları üzerinde bulunan keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırdığını ve sonsuza dek yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum: Bir zaman, zamanlar ve yarım zaman için olacak. Ve kutsal halkın gücünün dağılması tamamlandığında, bütün bu şeyler gerçekleşecek.
‘Şeytan’ın ‘İftiracı’ anlamına geldiğini düşünürsek, azizlerin düşmanları olan Romalı zulmedenlerin daha sonra azizler ve mesajları hakkında yalan tanıklık etmiş olmalarını beklemek doğaldır. Dolayısıyla, onlar bizzat Şeytan’dır ve Luka 22:3 (‘Sonra Şeytan Yahuda’nın içine girdi…’), Markos 5:12-13 (cinlerin domuzlara girmesi) ve Yuhanna 13:27 (‘Lokmadan sonra Şeytan ona girdi’) gibi pasajlarla inanmaya yönlendirildiğimiz gibi, insanlara girip çıkan elle tutulamayan bir varlık değildir.
Amacım şu: Dürüst insanların, orijinal mesajı çarpıtan sahtekârların yalanlarına inanarak güçlerini boşa harcamamalarına yardımcı olmak. Bu mesaj, hiç kimsenin hiçbir şeyin önünde diz çökmesini veya görünür olan hiçbir şeye dua etmesini istememiştir.
Roma Kilisesi tarafından desteklenen bu görüntüde, Cupid’in diğer pagan tanrıların yanında görünmesi tesadüf değildir. Bu sahte tanrılara gerçek azizlerin isimlerini verdiler, ancak bu adamların nasıl giyindiklerine ve saçlarını nasıl uzattıklarına bakın. Tüm bunlar Tanrı’nın yasalarına olan sadakate aykırıdır, çünkü bu bir isyan işaretidir, isyankar meleklerin bir işaretidir (Tesniye 22:5).
Cehennemdeki yılan, iblis veya Şeytan (iftiracı) (Yeşaya 66:24, Markos 9:44). Matta 25:41: “Sonra solundakilere, ‘Ey lanetliler, benden çekilin, İblis ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateşe gidin’ diyecek.” Cehennem: Yılan ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateş (Vahiy 12:7-12), İncil, Kuran, Tevrat’taki gerçekleri sapkınlıklarla birleştirdiği ve sahte kutsal kitaplardaki yalanlara itibar kazandırmak için apokrif dedikleri sahte, yasaklanmış müjdeler yarattığı için, hepsi adalete karşı bir isyandır.
Enoch Kitabı 95:6: “Size yazıklar olsun, yalancı tanıklar ve haksızlığın bedelini ödeyenlere, çünkü ansızın yok olacaksınız!” Enoch Kitabı 95:7: “Size yazıklar olsun, doğruları zulmeden haksızlar, çünkü sizler de bu haksızlık yüzünden teslim edilecek ve zulüm göreceksiniz ve yükünüzün ağırlığı üzerinize binecek!” Atasözleri 11:8: “Doğrular sıkıntıdan kurtarılacak ve doğru olmayanlar onun yerine girecek.” Atasözleri 16:4: “Rab her şeyi kendisi için yarattı, kötüleri bile kötü gün için.”
Enoch Kitabı 94:10: “Size diyorum ki, doğru olmayanlar, sizi yaratan sizi devirecek; Tanrı yıkımınıza merhamet etmeyecek, ama yıkımınıza sevinecek.” Şeytan ve cehennemdeki melekleri: ikinci ölüm. Onlar, Mesih’e ve sadık öğrencilerine karşı yalan söyledikleri, onları İncil’deki Roma küfürlerinin yazarları olmakla suçladıkları için bunu hak ediyorlar, örneğin şeytana (düşmana) olan sevgileri gibi.
Yeşaya 66:24: “”Ve dışarı çıkıp bana karşı isyan eden adamların leşlerini görecekler; çünkü kurtları ölmeyecek, ateşleri sönmeyecek; ve bütün insanlara iğrenç olacaklar.”” Markos 9:44: “”Orada kurtları ölmez ve ateş sönmez.”” Vahiy 20:14: “”Ve ölüm ve Hades ateş gölüne atıldı. Bu ikinci ölümdür, ateş gölü.””
Bir heykeli kutsayan aynı kişi, bir bombayı da kutsar. Amaç bir: köleleri faydalı bir ölüme hazırlamak.
Bir papaz kötülükte bulunduğunda, düşmemiştir: açığa çıkmıştır.
Suçlu papaz çağrısını ihanet etmedi, sadece gerçek yüzünü gösterdi. Günah papazı kurda dönüştürmedi; sadece maskeyi kaldırdı. Suç onu yozlaştırmadı, ifşa etti.
Çocukluktan itibaren putperestliği öğretirler: görüntüler, toplar, marşlar, silahlar… protesto etmeden savaşta faydalı olana kadar.
Sahte peygamber ‘refah müjdesini’ savunuyor: ‘Tek çorak toprak, tohumu bırakmayı reddeden cebindir.’
Zulümkar Roma İmparatorluğu’nun versiyonu, olayların sahte anlatımına boyun eğmeyi bir zorunluluk, baskıcı şiddeti ise kendi hakkı haline getirir; oysa adaletin müjdesi, doğrular için kalkan ve kılıç, zalimler için tehdittir.
Onlar, yalanı gizlemek için gerçeği kullandılar. Ve sana her şeyin gerçekleştiğini söylediler. Ama dünya özgür bırakılmadı, boyun eğdirildi.
Tarih boyunca, yöneten elitler arasındaki savaşlar, düşmanla kişisel bir çatışması olmayan sıradan vatandaşlar tarafından yapılmıştır. Hiçbir hükümetin, bir insanı başka birini öldürmeye zorlamak için ahlaki hakkı yoktur.
Satan’ın Sözü: ‘Başkalarına kendinize yapılmasını istediğiniz şeyi yapın… ve benim suretime tapan yolsuz kralların, kendilerine asla yapmayacaklarını size yapmalarına izin verin.’
Sahte peygamber: ‘Heykeller sessizdir, ama bu mükemmel—sessizlik en iyi satıcım. Örnekle vaaz ederler ve müşterilerim asla dogmalarımı sorgulamaz.’
Bu alıntıları beğendiyseniz web sitemi ziyaret edebilirsiniz: https://mutilitarios.blogspot.com/p/ideas.html
24’ten fazla dilde en alakalı video ve gönderilerimin listesini, listeyi dil bazında filtreleyerek görmek için bu sayfayı ziyaret edin: https://mutilitarios.blogspot.com/p/explorador-de-publicaciones-en-blogs-de.html
لم يبشر يسوع بالمحبة للأعداء، بل كذب الرومان على العالم. https://gabriel-loyal-messenger.blogspot.com/2023/09/blog-post.html
Explosión de buscapersonas en el Libano: Esto también es terrorismo. https://ntiend.me/2024/09/17/explosion-de-buscapersonas-en-el-libano-esto-tambien-es-terrorismo/
Putperestlik eğitmez, özgürleştirmez, geliştirmez: sadece onu kullananları zenginleştirir. Yuhanna 13:18’de bir şey uymuyor: ‘Ah Yahuda, sen bir hainsin, ama Mezmur 41:9’daki kehanetin gerçekleşmesi için sana güvenmeliyim. Hiç günah işlemedim, ama senin ihanetini anlatan aynı kehanet, Mezmur 41:4’te yaptığımı söylüyor.’ Mesaj orada.”
Zona de Descargas │ Download Zone │ Area Download │ Zone de Téléchargement │ Área de Transferência │ Download-Bereich │ Strefa Pobierania │ Зона Завантаження │ Зона Загрузки │ Downloadzone │ 下载专区 │ ダウンロードゾーン │ 다운로드 영역 │ منطقة التنزيل │ İndirme Alanı │ منطقه دانلود │ Zona Unduhan │ ডাউনলোড অঞ্চল │ ڈاؤن لوڈ زون │ Lugar ng Pag-download │ Khu vực Tải xuống │ डाउनलोड क्षेत्र │ Eneo la Upakuaji │ Zona de Descărcare
Archivos PDF Files
In favor of the 144,000 righteous 
