De leugen van de ‘God die alleen maar liefde is’
Inleiding: wanneer taal niet meer klopt
Ik blonk altijd uit in tests voor verbaal redeneren. Juist daarom merkte ik al vroeg dat er iets niet klopte.
Taal, wanneer zij helder is, laat geen enkel woordspel toe.
En Exodus 20:5 is niet dubbelzinnig: het beveelt expliciet dat men zich niet mag buigen voor beelden en hun geen eer mag bewijzen. Dat is een directe instructie.
Toch werd mij tijdens de mis geleerd om precies het tegenovergestelde te doen.
Toen ik op die tegenspraak wees, was het antwoord altijd hetzelfde: dat kunnen alleen de experts van de Kerk uitleggen.
Er werd mij geen uitleg gegeven; mij werd een autoriteitsdrogreden opgelegd.
Jarenlang werd mij zelfs de directe toegang tot de bijbeltekst ontzegd, uitsluitend om mij het dogma op te leggen.
Jesaja 42: een God die handelt en rechtvaardigheid afdwingt
Toen ik eindelijk de Bijbel zonder filters kon lezen, begreep ik dat het probleem niet enkel de praktijk was, maar het verhaal zelf.
Jesaja 42 veroordeelt afgoderij expliciet en presenteert de Dienaar van God als een actieve figuur:
iemand die strijdt, die niet stopt totdat rechtvaardigheid op aarde zegeviert.
Hij is geen passief symbool en geen etherisch concept van goedheid;
hij is een uitvoerder van reële rechtvaardigheid, iemand die het kwaad confronteert en het onderwerpt.
Deze God onderhandelt niet met onrecht en tolereert het niet eindeloos.
Rechtvaardigheid is geen gevoel; het is een orde die wordt opgelegd.
Mattheüs 12: het opzettelijk snoeien van de boodschap
Bij het lezen van het Nieuwe Testament gebeurt iets verontrustends.
Mattheüs 12 verbindt die profetie van Jesaja met Jezus, maar de tekst is niet langer dezelfde.
De afgoden verdwijnen.
De God die zijn vijanden overwint, verdwijnt.
De boodschap is bijgeschaafd, verzacht en doelbewust ingekort.
Dit is geen onschuldige weglating: juist datgene wat de macht verontrust, wordt verwijderd.
De Dienaar wordt nog genoemd, maar zijn rechterlijke en uitvoerende functie is uitgehold.
Mattheüs 5:48 en het ontstaan van de ‘God die alleen liefde is’
Verderop presenteert Mattheüs 5:48 een God die is gereduceerd tot universele liefde:
een God die iedereen zonder onderscheid liefheeft, zelfs zijn vijanden,
zonder dat er vooraf rechtvaardigheid wordt gevestigd.
Dit beeld botst frontaal met teksten zoals Nahum 1:2,
waar God wordt beschreven als jaloers, wrekend en actief tegenover zijn tegenstanders.
Hier ontstaat de centrale tegenstrijdigheid:
Hoe verandert God van Degene die zijn vijanden verteert
in een abstract liefdesconcept dat alles tolereert?
De doelbewuste domesticatie van het verhaal
Als de Dienaar van Jesaja moest strijden totdat een rechtvaardige orde was gevestigd, dan is de vraag onvermijdelijk:
Is de rechtvaardigheid soms al getriomfeerd zonder dat wij het hebben opgemerkt?
Of werd de boodschap bewust gedomesticeerd onderweg?
De geschiedenis levert een duidelijke aanwijzing.
De bijbelse canon en haar interpretatie werden vastgelegd in concilies die werden geleid door Romeinse keizers.
Een rijk dat gehoorzame onderdanen nodig had,
kon zich geen God permitteren die verzet, confrontatie en actieve rechtvaardigheid legitimeert.
Zo werd een God die rechtvaardigheid eist, omgevormd tot een uitnodiging tot passiviteit,
terwijl het eeuwenlang verboden bleef om de tekst te betwijfelen, vrij te lezen of buiten klerikale controle te interpreteren.
Dat de Bijbel eeuwenlang in het Latijn bleef — een taal ontoegankelijk voor het volk — is geen toeval.
Controle over de taal was controle over het denken.
Conclusie: liefde zonder rechtvaardigheid is geen liefde
De zogenoemde ‘God die alleen liefde is’
is niet de God van Jesaja,
niet de God van Nahum,
en niet de God die rechtvaardigheid vestigt.
Het is een constructie ten dienste van de macht:
een God die niet stoort, niet oordeelt, geen vijanden overwint
en die onrecht omzet in een deugd onder de naam geduld.
De werkelijke vraag is niet theologisch, maar logisch:
Als de oorspronkelijke boodschap over rechtvaardigheid sprak,
wie had er dan belang bij om haar te veranderen in passiviteit?


Lasteraars hebben mijn tijd gestolen en later hebben vrouwen mij afgewezen omdat ze mij oud vonden (Videotaal: Engels) https://youtu.be/utbLSaj5wSc
Het loon van de zonde is de dood. De Duivel verdrinkt in zijn zonden en niemand redt hem. (Videotaal: Spaans) https://youtu.be/6_MViG7snZM
Maar op een keer sprak ik over een tekst die als heilig werd beschouwd, met betrekking tot een dogma dat ook als heilig werd beschouwd, maar waarvan men ons leerde het te praktiseren:
‘Wat ze ons leerden te doen is in strijd met wat hier staat, het is afgoderij.’
Exodus 20:5
Gij zult u voor hen (beelden) niet buigen, noch hen (beelden) dienen om hen eer te bewijzen.
Ik werd brutaal aangevallen, beschuldigd van het onvermogen om te ‘begrijpen’ wat ik las. Men vertelde mij dat alleen de ‘experts’ van de kerk gekwalificeerd waren om iets zo voor de hand liggends als deze boodschap uit te leggen.
Maar de tegenstrijdigheid tussen wat ik las en wat ik de anderen zag doen, die geloofden de waarheid in pacht te hebben, bleef voor mij even zonneklaar als de typische iconografie die je hieronder vindt.
Zou de daar afgebeelde vermeende boodschapper van God vragen om wat de Duivel hem zogenaamd vroeg te doen, tegen de geboden van God in?
Mattheüs 4:8
Wederom nam de duivel Hem mede naar een zeer hoge berg en hij toonde Hem al de koninkrijken der wereld en hun heerlijkheid,
9 en zeide tot Hem: Dit alles zal ik U geven, indien Gij u nederwerpt en mij aanbidt.
Mattheüs 4:10
Toen zeide Jezus tot hem: Ga weg, Satan! Want er staat geschreven: De Here, uw God, zult gij aanbidden en Hem alleen dienen.
Deuteronomium 6:13
De Here, uw God, zult gij vrezen, Hem zult gij dienen en bij zijn naam zult gij zweren.
Deuteronomium 6:4
Hoor, Israël: de Here is onze God, de Here is één!
5 Gij zult de Here, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw kracht.
Markus 12:29
Jezus antwoordde hem: Het eerste van alle geboden is: Hoor, Israël, de Here, onze God, is de enige Here;
30 en gij zult de Here, uw God, liefhebben uit geheel uw hart en uit geheel uw ziel en uit geheel uw verstand en uit geheel uw kracht.
Wie waren de vreemde goden vanuit het oogpunt van Israël?
De Griekse god Zeus (de Romeinse god Jupiter), de Griekse godin Athena, de Romeinse god Mars, enzovoort.
Wat betekent het om een vreemde god te hebben?
Als we ervan uitgaan dat de enige Schepper-God, die niet op zijn beurt geschapen is, de God van Israël, Jehova, is, dan betekent het hebben van andere goden het bidden tot geschapen wezens — of ze nu goden genoemd worden of niet — want de polytheïstische volkeren baden tot hun goden.
Zou Jehova om een gedeelde aanbidding vragen?
Deze boodschap is in strijd met een andere boodschap in de Bijbel!
Hebreeën 1:6
En wanneer Hij de Eerstgeborene wederom in de wereld invoert, zegt Hij: En Hem moeten alle engelen Gods aanbidden.
Psalm 97:5
De bergen smelten als was voor het aangezicht des Heren, voor het aangezicht van de Heer der ganse aarde.
6 De hemelen verkondigen zijn gerechtigheid en alle volken zien zijn heerlijkheid.
7 Beschaamd worden allen die de gesneden beelden dienen, die zich op de afgoden beroemen. Aanbidt Hem, alle gij goden!
Jezus was niet Jehova, noch had hij het fysieke uiterlijk van de god Zeus.
Wat het Rijk deed, was de aanbidding van zijn eigen oude god valideren. Ze beperkten zich daar niet toe, maar aanbaden ook hun andere goden: ze veranderden alleen hun namen.
Waarom lijkt het beeld dat aan Jezus wordt toegeschreven zo erg op de heidense god Zeus?
Waarom lijkt het beeld dat gepresenteerd wordt als de engel Michaël zo erg op de god Mars?
Waarom herinneren deze beelden die aan Maria worden toegeschreven ons aan de beelden van heidense godinnen die al bestonden in de tijd van Jezus en in de tijd van koning Hizkia?
Als het precies het rijk was dat deze vreemde goden aanbad, dat zich het recht toeeigende om te beslissen wat de ware tekst was en wat niet in de Bijbel opgenomen moest worden, is het dan redelijk om op hun transparantie te vertrouwen?
Denk je niet dat het logisch is om aan te nemen dat zij heilige teksten en wonderbaarlijke verhalen hebben verzonnen die nooit hebben plaatsgevonden?
Denk je niet dat het ook logisch is om aan te nemen dat de omvang van hun bedrog de boodschappen van oudere profeten omvat, en niet alleen die van Jezus en zijn volgelingen?
Men vertelt ons dan dat de profetie in Psalm 91 in vervulling ging toen Jezus zogenaamd door Satan werd verzocht, maar dat is onjuist, want Jezus zag de val van duizenden van zijn vijanden niet.
Dit overkwam Jezus niet; integendeel, hij werd vermoord door de soldaten van dat rijk dat de Zon, Jupiter en Mars aanbad:
Psalm 22:16
Mijn kracht is verdroogd als een potscherf,
en mijn tong kleeft aan mijn gehemelte…
17
Want honden hebben mij omringd;
een bende boosdoeners heeft mij omsingeld;
zij hebben mijn handen en mijn voeten doorgraven.
18
Al mijn beenderen zou ik kunnen tellen;
zij kijken toe, zij zien met vermaak naar mij.
19
Zij verdelen mijn klederen onder elkander
en werpen het lot over mijn gewaad.
Merk op hoe eeuwen tevoren in de Psalmen werd geprofeteerd dat Jezus die Romeinen, die hem aan het kruis zouden vermoorden, ‘honden’ zou noemen.
Is dat soms een gevoel van liefde voor zijn moordenaars?
Heb je liefde voor de vijand gezien?
Het was simpelweg nooit zijn leer.
Lijkt het je niet onlogisch dat ze selectief kiezen welke wet uit Deuteronomium ze wel of niet erkennen?
Aan de ene kant: ‘Gij zult God liefhebben boven alles’, maar aan de andere kant: ‘Heb uw vijand lief, niet oog om oog’.
Als ‘oog om oog’ ook in de wet staat, waarom hebben ze dat dan ontkend?
Waarom discrimineren ze tussen wetten?
Waarom verdedigen ze ‘Gij zult niet doden’ (Exodus 20:13) en demoniseren ze de doodstraf (Exodus 21:14; Numeri 35:33)?
Wie zit er achter deze huichelarij: Jezus, degene die door de Romeinen werd vermoord, of de Romeinen?
Ze vertelden ons dat toen Jezus aan het kruis stierf, hij degenen die hem doodden vergaf met de woorden ‘Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen’:
Lukas 23:34
En Jezus zeide: Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen.
En zij verdeelden zijn klederen door het lot te werpen.
De Romeinen bespotten hem niet alleen toen, maar op de Romeinse concilies bleven ze hem en zijn religie bespotten, omdat ze de mens presenteerden als de te aanbidden Verlosser, en nooit alleen Jehova:
Lukas 23:35
En het volk stond erbij en zag toe. Ook de oversten spotten met Hem en zeiden:
Anderen heeft Hij verlost; laat Hij nu Zichzelf verlossen, indien Hij de Christus is, de Uitverkorene Gods.
Vergelijk:
Psalm 22:8
Allen die mij zien, bespotten mij;
zij steken de lip uit, zij schudden het hoofd:
9
‘Wentel het op de Here; laat Die hem redden,
laat Die hem bevrijden, indien Hij een welgevallen aan hem heeft.’
Zoals ik je in het begin al zei: als je een goed niveau van verbaal redeneren hebt, is dit voldoende om de afgodische vooringenomenheid van Rome op te merken.
Men vertelt ons dat ze hem aan het kruis azijn te drinken gaven. Bekijk de profetie:
Zie je daar soms absurde zegeningen voor de vijanden?
Ik zie alleen vervloekingen tegen zijn moordenaars en geen voorspraak bij God voor hen:
Psalm 69:22
Zij gaven mij gal als spijze,
en in mijn dorst gaven zij mij azijn te drinken.
23
Hun tafel voor hen worde tot een strik,
en hun voorspoed tot een val.
25
Stort uw gramschap over hen uit,
en de gloed van uw toorn achterhale hen.
27
Want zij vervolgen hem die Gij geslagen hebt,
en zij vertellen van de smart van hen die Gij hebt gewond.
Ik ben tot de conclusie gekomen dat het trouwe volk van Israël, inclusief Jezus, werd lastiggevallen door de afgodendienaars van die tijd: de Romeinen.
Omdat zij weigerden beelden te aanbidden, werden ze gedood.
Zoals ik je al zei, is alles in de Bijbel door Rome gemanipuleerd, zelfs het boek Openbaring, maar er zijn aanwijzingen achtergebleven, zoals deze twee stukken:
Openbaring 20:4
En ik zag tronen, en zij gingen daarop zitten, en hun werd het oordeel gegeven;
en ik zag de zielen van hen die onthoofd waren om het getuigenis van Jezus en om het woord van God,
en die het beest en zijn beeld niet hadden aangebeden,
en het merkteken niet hadden ontvangen op hun voorhoofd en op hun hand;
en zij werden levend en heersten met Christus duizend jaren lang.
Mattheüs 19:28
Jezus zeide tot hen:
Voorwaar, Ik zeg u, gij, die Mij gevolgd zijt, zult in de wedergeboorte, wanneer de Zoon des mensen zal zitten op de troon zijner heerlijkheid, ook zelf op twaalf tronen zitten en de twaalf stammen Israëls oordelen.
Beide noemen tronen en een oordeel dat door mensen wordt uitgeoefend, maar Mattheüs 19 noemt geen afgoden.
Beide boodschappen geven aan dat God oordeelt via mensen; dat lijkt mij logisch, als je bedenkt dat Mozes ook een mens was.
En het sluit goed aan bij deze boodschap:
1 Korinthiërs 6:2
Weet gij niet dat de heiligen de wereld zullen oordelen?
Hoe zouden rechters die dood zijn de wereld oordelen?
Het is duidelijk dat de rechters fysiek levend moeten zijn; zij moeten tot leven terugkeren om de laster tegen hen te weerleggen.
Zodat dit vervuld wordt:
Openbaring 12:10
Want de aanklager van onze broederen is neergeworpen,
die hen dag en nacht aanklaagde voor onze God.
De enige redelijke verklaring: zij reïncarneren om te oordelen.
Dan is het onmogelijk dat zij zich herinneren wie zij waren in hun vorige levens of wat zij al eerder wisten, want zij hebben andere lichamen, andere hersenen, hersenen zonder kennis; maar zij hebben iets dat hen onderscheidt: zij zijn rechtvaardig.
Door hun onwetendheid verslaat de ‘hoorn’ genoemd in Daniël 7 hen en laat hen zondigen, net zoals ze mij lieten zondigen met de katholieke afgoderij toen ik het gebod niet kende, dat vermomd was als ‘Gij zult God liefhebben boven alles’ in de katholieke decaloog.
De ‘kleine en aanmatigende hoorn’ is het corrupte religieuze systeem dat woorden spreekt tegen de Allerhoogste, door opzettelijk over God te liegen.
Het heeft zijn hoofdkwartier in een klein maar trots land; daar ontmoet de leider van dienst, die zich gewoonlijk omringt met elementen van de zonaanbidding, de andere leiders van de wereldwijde religieuze manipulatie en misleiding:
Daniël 7:25
Hij zal woorden spreken tegen de Allerhoogste,
en de heiligen van de Allerhoogste te gronde richten;
hij zal menen tijden en wet te kunnen veranderen,
en zij zullen in zijn macht gegeven worden voor een tijd en tijden en een halve tijd.
Als we naar een ontbrekend stukje zouden zoeken tussen Openbaring 20:4 en Mattheüs 19:28, dan zou dat de beschrijving en expliciete veroordeling van afgoderij zijn, die niet in de Bijbel staat in de vorm van een aan Jezus toegeschreven boodschap waarin hij duidelijk zegt wat afgoderij is en het veroordeelt.
Iets als dit:
‘Buigen voor beelden is een absurditeit: deze voelen niets, en God leest je gedachten. Je hoeft niet eens te spreken om te bidden; laat staan dat God een voorwerp nodig heeft alsof het zijn oor is, om alleen naar je te luisteren als je dichtbij komt.’
Als hij verward werd met de profeten, dan was dat vast om zijn toespraken. Waarom staat er dan in de toespraken die aan Jezus worden toegeschreven niets van dien aard?
Habakuk 2:18
Wat baat een gesneden beeld, dat zijn maker het heeft gesneden?
Of een gegoten beeld, een leraar der leugen, dat de maker op zijn eigen maaksel vertrouwt, door stomme afgoden te maken?
De Bijbel vermeldt niet dat Jezus over Rome iets dergelijks zei als dit:
Jesaja 2:8
Ook is hun land vol afgoden;
voor het werk van hun eigen handen buigen zij zich neer, voor wat hun vingers gemaakt hebben.
9
Zo buigt de mens zich en wordt de man vernederd;
vergeef het hun niet.
In werkelijkheid was het Romeinse land vol afgoden, en uit gehechtheid aan de afgoden vermoordden zij Jezus en zijn volk.
Uit gehechtheid aan de afgoden hebben ze mij sociaal vermoord.
Toen ik net begon te merken hoe ze ons bedrogen door de Bijbel tegen te spreken die ze beweerden te verdedigen, werd ik abrupt onderbroken in mijn onderzoek. Ze ontvoerden mij. Een zekere evangelische voorganger genaamd Pablo Solís, die in het begin met vleiende woorden deed alsof hij aan mijn kant stond en tegen de katholieke afgoderij was, organiseerde uiteindelijk de laster, de ontvoering en de marteling tegen mij, in medeplichtigheid met een corrupte psychiater genaamd Héctor Chué en met katholieke en evangelische christelijke fanatici uit mijn familiale omgeving, inclusief mijn ouders.
Zij accepteerden het niet om het gebod uit Exodus 20:5 te gehoorzamen, maar in het jaar 1998, toen ik 23 jaar oud was en ondanks het feit dat ik meerderjarig en geestelijk gezond was, machtigden zij die voorganger — die overigens psycholoog was — om mijn ‘voogd’ te zijn, nadat ze mij door zijn intriges hadden ontvoerd en naar een gekkenhuis hadden gebracht, waar ze mij dwongen pillen voor krankzinnigen te slikken.
Dit alles gebeurde omdat ze mij liever gek noemden dan te zien hoe ik in mijn vrije tijd de mensen gratis waarschuwde voor afgoderij.
Ik behoorde niet tot een van de pro-Romeinse groepen. Ik deed het niet binnen een kerk, noch onder verwijzing naar een voorganger, noch door mezelf als voorganger te presenteren, maar alleen als iemand die een bedrog had ontdekt en de rest wilde waarschuwen.
Omdat ik het alleen deed en niet binnen een protestantse of evangelische kerk. Dat zou betekenen dat ik hetzelfde bedrijf zou voortzetten en het spel van het bedrog mee zou spelen.
Hoewel ik, zonder het te weten, dat spel meespeelde, want de Bijbel verdedigen betekent degenen verdedigen die ermee bedriegen en winst maken.
Opmerking:
Ze ontvoerden mij kort nadat ik in 1998 voor een magazijn voor schoolartikelen had gewerkt. Ik kon mijn werk als programmeur niet meer voortzetten omdat mijn carrière werd onderbroken door familiaal verraad, vooral door een oom — dezelfde die mijn ontvoering financierde met het excuus dat ik een geesteszieke was die hulp nodig had.
Als ik echt een geesteszieke was geweest, zoals mij werd verweten, zou ik niet in staat zijn geweest om ook maar een paar uur bij welk bedrijf dan overeind te blijven.
In deze video vertel ik over mijn werk als havenarbeider gedurende een week. Ik verliet die baan omdat ze ons 16 uur lieten werken, maar de uitgangskaart afstempelden alsof het er maar 12 waren.
Toen ik jong was, was ik net zo helder van geest als nu.
Wat mij is overkomen is diep onrechtvaardig: ze hebben me mijn leven niet laten leven. Mijn reputatie werd geruïneerd door laster en daarom verdedig ik mij met deze boodschappen.
Drukt een geesteszieke zich zo uit?
Click to access psychiatry-as-a-tool-of-religious-persecution-in-peru-the-case-of-jose-galindo.pdf
Pablo Solís was voorganger van een evangelische kerk en wilde dat ik in zijn voetsporen zou treden. Hij zei mij voor de ontvoering van 1998: ‘Waarom sticht je geen kerk? Met de tienden zou je geld kunnen verdienen.’ Ik antwoordde hem: ‘Het woord van God is niet te koop.’ Zeker voelde hij zich aangesproken. Ik was niet zoals hij. Mijn protest was niet voor gewin, maar uit oprechte verontwaardiging over de afgoderij en uit mijn oprechte wens om de mensen te helpen die het niet verdienden om bedrogen te worden. Pablo Solís was bovendien de echtgenoot of partner van een nicht van mijn moeder. Nadat ik een maand lang ontvoerd was in de ‘kliniek Pinel’, brachten ze me naar die tante om daar te wonen, gedwongen om pillen te slikken onder de dreiging opnieuw opgesloten te worden. Ik kwam in opstand en had een adempauze tussen mijn 24e en 25e jaar, maar toen ik in 2001 opnieuw protesteerde, vooral omdat wat er in 1998 was gebeurd onrechtvaardig voelde, gebeurde het opnieuw: nog een maand in de kliniek Pinel alsof het een gevangenis was voor een ‘misdaad’, en daarna de opdracht voor ambulante pillen, een ‘gevangenis’ in ‘vrijheid’. Toen ik 26 jaar oud was, belandde ik opnieuw in het huis van die Pablo Solís en mijn tante, en hij zei mij: ‘Je begrijpt de Bijbel niet, je bent gek, en als je de Bijbel nog een keer leest, heb ik toestemming van je moeder om je weer in de kliniek Pinel op te sluiten.’ Mijn jeugd bracht ik door in conflict, mezelf verdedigend tegen laster en vechtend tegen gedwongen medicatie, zelfs medicatie die in het eten was verstopt. Niet alleen mijn moeders familie viel mij lastig; ook mijn vaders familie. Er was absoluut geen enkel familielid van mij dat mijn beslissing respecteerde om geen katholieke beelden meer te aanbidden en de mensen te waarschuwen. Zelfs mijn moeder vroeg me om naar de mis te gaan, om weer katholiek te worden. Is dat niet ironisch? Ze beschuldigden mij valselijk van krankzinnigheid en het hebben van hallucinaties als ik de Bijbel op eigen houtje las; maar als een priester hem aan mij uitlegde en onderwees, dan was ik daar niet gek voor. Ik was alleen gek als ik hem zelf las. In tegenstelling tot mij, is geen van mijn familieleden opgehouden met bidden tot katholieke beelden nadat ik hen het gebod uit Exodus 20:5 had getoond. Wat ik niet kon begrijpen — omdat ze me niet toestonden verder te lezen in de Bijbel — was dat de Bijbel verdedigen om de katholieke dogma’s te weerleggen een onzinnigheid was, want hem verdedigen betekende het speelveld van Rome betreden, de moeder van de katholieke kerk en ook de moeder van de ‘protestantse’ kerken. Pablo Solís bleek een pion te zijn van hetzelfde team waartegen ik het opnam. De debatten tussen voorgangers en priesters zijn doorgestoken kaart. Wat voor hen echt telt, is dat de Bijbel zijn geloofwaardigheid behoudt. Hoewel de katholieke en protestantse Bijbels op bepaalde punten verschillen, hebben ze veel gemeen: veel gemeenschappelijke leugens. Als je oplettend bent, zul je zinnen opmerken als: ‘De Bijbel is de gids’, ‘Zij houden zich niet aan de Bijbel, wij wel’. Alles wat ze doen — ongeacht wie het debat wint — laat de Bijbel winnen, en dat is wat voor hen telt. Heb je ooit het gevoel gehad dat je de juiste verbanden hebt gelegd en je niet hebt beperkt tot het accepteren van de verbanden die een groep voor jou bepaalt? Heb je gedurfd om zelf te denken zonder je hoofd te buigen voor degenen die je vertellen: ‘Je bent niet voorbereid’? Iedereen die een goed niveau van verbaal redeneren heeft, kan het bedrog ontdekken. Er bestaat niet zoiets absurds als: ‘Dit is geen leugen, jij weet deze echte boodschap niet te interpreteren.’ Een voorbeeld van waar ik het over heb: Jesaja 43:2 Wanneer gij door het water gaat, zal Ik bij u zijn, en door de rivieren, zij zullen u niet overspoelen; wanneer gij door het vuur gaat, zult gij niet verbranden, en de vlam zal u niet verschroeien. Maar: Openbaring 17:15 En hij zeide tot mij: De wateren, die gij gezien hebt, waar de hoer zit, zijn volken en scharen en natiën en talen. En aan het einde gebeurt dit: Openbaring 12:9 En de grote draak werd neergeworpen, de oude slang, die genaamd wordt Duivel en Satan, die de gehele wereld verleidt; hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen werden met hem neergeworpen. Zijn het niet scharen die de grote religies volgen, en beschouwen deze op hun beurt bepaalde boeken niet als heilig? Dan bevinden zich in die boeken misleidingen. Want als het waar is dat Satan de hele wereld verleidt, is het onmogelijk dat hij dit doet door een boek te verdedigen dat niet besmet is met zijn leugens. Zou een trouwe boodschapper van God, verlicht met de waarheid, vragen om de Duivel lief te hebben, die de vijand is? Nee, want de Duivel is de vijand. Wie zou er dan vragen om de vijand lief te hebben? De Duivel. Maar geloof je dat hij zal zeggen: ‘Ik zeg dit, deze mond is de mijne’? Als Duivel of Satan ‘de lasteraar’ betekent, wie zou hij er dan van beschuldigen het te zeggen, als niet de heiligen?Click to access idi01-las-cartas-paulinas-y-las-otras-mentiras-de-roma-en-la-biblia.pdf
Click to access idi02-the-pauline-epistles-and-the-other-lies-of-rome-in-the-bible.pdf
Dit bevraagt, beargumenteert, redeneert, gebruikt logica en steekt de hand niet in het vuur voor Rome, noch voor zijn woord. Het vertrouwt het Romeinse Rijk niet, noch zijn erfgoed; het toont aan dat het ons leugens heeft nagelaten. Dit drukt vertrouwen uit in gerechtigheid, niet in corruptie; niet in wat de naam gerechtigheid aanneemt terwijl het dat niet is. Het gelooft niet in labels: het gelooft in doelen en coherente daden. En het beste: dit is niet te koop. Niemand zal over mij kunnen zeggen: ‘Deze doet dit omdat hij iets verkoopt.’ Ik verkoop niets. Ik zoek gerechtigheid en dit is mijn manier om die te doen. Mijn winst is gerechtigheid: ik kan die niet kopen noch verkopen; het is het onvervreemdbare bezit van de rechtvaardigen over de hele wereld.Click to access gemini-y-yo-hablamos-de-mi-historia-y-mis-reclamos-de-justicia-idi01.pdf
Click to access gemini-and-i-speak-about-my-history-and-my-righteous-claims-idi02.pdf
Als de zee de volkeren zijn, dan gaat hij in tegen de zeestroming die samenwerkt met Zeus en de afgoden. Degene die tegen de stroom in gaat — en je zult het kunnen bevestigen door deze video te bekijken — die man ben ik.Rome verzon leugens om criminelen te beschermen en Gods gerechtigheid te vernietigen. “Van de verrader Judas tot de bekeerling Paulus”
Ik dacht dat ze hekserij op haar uitoefenden, maar ze was de heks. Dit zijn mijn argumenten. ( https://eltrabajodegabriel.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/06/idi10-de-religie-die-ik-verdedig-heet-gerechtigheid.pdf ) –
Is dat al je macht, boze heks?
Lopend op de rand van de dood over het duistere pad, maar op zoek naar het licht, de lichten die op de bergen geprojecteerd worden interpreterend om geen fatale misstap te maken, om de dood te vermijden. █
De nacht viel over de hoofdweg.
Een sluier van duisternis bedekte de kronkelende weg
die zich een weg baande tussen de bergen.
Hij liep niet doelloos rond.
Zijn bestemming was vrijheid,
maar de reis was nog maar net begonnen.
Zijn lichaam was verstijfd van de kou,
zijn maag al dagen leeg.
Zijn enige metgezel was de lange schaduw
die werd geworpen door de koplampen van de vrachtwagens
die naast hem donderden,
zonder te stoppen,
onverschillig voor zijn aanwezigheid.
Elke stap was een beproeving,
elke bocht een nieuwe valstrik
waar hij ongedeerd uit moest zien te komen.
Zeven nachten en ochtenden lang
was hij gedwongen om voort te gaan langs de dunne gele lijn
van een smalle tweebaansweg,
terwijl vrachtwagens, bussen en trailers
op slechts enkele centimeters van zijn lichaam voorbij raasden.
In de duisternis werd hij omgeven door het oorverdovende gebrul van de motoren,
terwijl de lichten van de vrachtwagens achter hem
weerkaatsten op de bergen voor hem.
Tegelijkertijd zag hij andere vrachtwagens van voren naderen,
waardoor hij in een fractie van een seconde moest beslissen
of hij zijn pas moest versnellen
of vastberaden door moest gaan met zijn hachelijke tocht,
waar elke beweging het verschil betekende
tussen leven en dood.
De honger was een beest
dat hem van binnenuit verteerde,
maar de kou was minstens zo meedogenloos.
In de bergen sneden de ijzige ochtenden door merg en been,
en de wind omhulde hem met haar kille adem,
alsof ze probeerde het laatste sprankje leven uit hem te blazen.
Hij zocht onderdak waar hij kon—
soms onder een brug,
soms in een hoek waar beton
hem enige beschutting bood.
Maar de regen spaarde niemand.
Het water sijpelde door zijn versleten kleding,
plakte aan zijn huid
en beroofde hem van de laatste restjes warmte.
De vrachtwagens reden onverminderd verder,
en hij hief zijn hand op,
hopend dat iemand zich over hem zou ontfermen,
dat er nog een sprankje menselijkheid bestond.
Maar de meesten reden gewoon door.
Sommigen keken op hem neer,
anderen negeerden hem volledig,
alsof hij een geest was op de weg.
Af en toe stopte er een goedhartige ziel
om hem een klein eindje mee te nemen,
maar dat waren uitzonderingen.
Voor de meesten was hij slechts een schaduw,
een overbodig obstakel,
iemand die het niet waard was om geholpen te worden.
Op een van die eindeloze nachten
dreef de wanhoop hem ertoe om tussen het achtergelaten eten van reizigers te zoeken.
Hij schaamde zich er niet voor te bekennen:
hij streed om voedsel met de duiven,
die hij te snel af moest zijn
om de laatste stukken uitgedroogde koekjes te pakken
voordat zij ze verorberden.
Het was een oneerlijke strijd,
maar hij was anders,
want hij was niet bereid
om voor welk beeld dan ook te knielen
of een mens als zijn ‘enige Heer en Verlosser’ te aanvaarden.
Hij weigerde te buigen voor de sinistere figuren
die hem al drie keer hadden ontvoerd vanwege religieuze meningsverschillen,
voor degenen wiens leugens hem
tot deze dunne gele lijn hadden gebracht.
Maar op een gegeven moment
gaf een goede man hem brood en een drankje—
een klein gebaar,
maar een balsem voor zijn lijden.
Toch bleef onverschilligheid de norm.
Wanneer hij om hulp vroeg,
deden velen een stap achteruit,
alsof ze bang waren dat zijn ellende besmettelijk was.
Soms volstond een simpel ‘nee’
om de laatste hoop weg te nemen,
maar nog erger waren de kille blikken
en de woorden die doordrenkt waren van minachting.
Hij kon niet begrijpen
hoe mensen iemand
die nauwelijks op zijn benen kon staan
gewoon konden negeren,
hoe ze onbewogen konden toekijken
terwijl hij wegkwijnde van de honger.
Toch bleef hij doorgaan.
Niet omdat hij nog kracht had,
maar omdat hij geen andere keus had.
Hij bleef de weg volgen,
kilometers asfalt achter zich latend,
nachten zonder slaap,
dagen zonder eten.
De beproevingen sloegen hem
met alles wat ze hadden,
maar hij hield stand.
Want diep van binnen,
zelfs in de diepste wanhoop,
smeulde er nog steeds een vonk in hem—
gevoed door de honger naar vrijheid en gerechtigheid.
Psalm 118:17
‘Ik zal niet sterven, maar leven en de werken van de Heer verkondigen.
18 De Heer heeft mij zwaar gestraft, maar Hij heeft mij niet aan de dood overgeleverd.’
Psalm 41:4
‘Ik zei: ‘Heer, wees mij genadig,
en genees mij, want ik beken berouwvol dat ik tegen U gezondigd heb.”
Job 33:24-25
‘En Hij zal zeggen: ‘God heeft zich over hem ontfermd,
Hij heeft hem gered van de afgrond, Hij heeft een losprijs gevonden’.
25 Dan zal zijn lichaam weer de frisheid van de jeugd krijgen, hij zal herleven zoals in de dagen van zijn jeugd.’
Psalm 16:8
‘Ik heb de Heer altijd voor mij gesteld;
omdat Hij aan mijn rechterhand is, zal ik niet wankelen.’
Psalm 16:11
‘U zult mij de weg van het leven tonen;
in Uw aanwezigheid is volheid van vreugde;
aan Uw rechterhand zijn eeuwige genoegens.’
Psalm 41:11-12
‘Hieraan zal ik weten dat U behagen in mij hebt:
dat mijn vijand niet over mij zal triomferen.
12 Maar mij hebt U ondersteund in mijn integriteit,
en U hebt mij voor altijd voor Uw aangezicht geplaatst.’
Openbaring 11:4
‘Dit zijn de twee olijfbomen en de twee kandelaars die voor de God van de aarde staan.’
Jesaja 11:2
‘Op Hem zal de Geest van de Heer rusten:
de Geest van wijsheid en inzicht, de Geest van raad en kracht, de Geest van kennis en ontzag voor de Heer.’
________________________________________
Ik maakte de fout om het geloof in de Bijbel te verdedigen, maar uit onwetendheid. Nu zie ik echter dat het niet het leidraadboek is van de religie die Rome vervolgde, maar van degene die Rome zelf creëerde om zich te verheugen in het celibaat. Daarom predikten ze een Christus die niet met een vrouw trouwt, maar met zijn kerk, en engelen die, ondanks hun mannelijke namen, er niet als mannen uitzien (trek je eigen conclusies). Deze figuren zijn verwant aan valse heiligen die gipsen beelden kussen en lijken op de Grieks-Romeinse goden, want in feite zijn het dezelfde heidense goden onder andere namen.
Wat zij prediken, is een boodschap die onverenigbaar is met de belangen van ware heiligen. Daarom is dit mijn boetedoening voor die onopzettelijke zonde. Door één valse religie te verwerpen, verwerp ik de anderen ook. En wanneer ik mijn boetedoening heb voltooid, dan zal God mij vergeven en mij met haar zegenen, met die bijzondere vrouw die ik nodig heb. Want hoewel ik niet de hele Bijbel geloof, geloof ik wat mij juist en logisch lijkt; de rest is laster van de Romeinen.
Spreuken 28:13
‘Wie zijn zonden verbergt, zal geen voorspoed hebben, maar wie ze belijdt en nalaat, zal barmhartigheid ontvangen.’
Spreuken 18:22
‘Wie een vrouw vindt, vindt een schat en ontvangt gunst van de Heer.’
Ik zoek de gunst van de Heer, belichaamd in die bijzondere vrouw. Zij moet zijn zoals de Heer mij opdraagt te zijn. Als je boos wordt, is dat omdat je al verloren hebt:
Leviticus 21:14
‘Een weduwe, een gescheiden vrouw, een schandelijke of een hoer mag hij niet trouwen, maar hij zal een maagd uit zijn eigen volk nemen.’
Voor mij is zij glorie:
1 Korinthiërs 11:7
‘De vrouw is de glorie van de man.’
Glorie is overwinning, en ik zal haar vinden door de kracht van het licht. Daarom heb ik haar, ook al ken ik haar nog niet, al een naam gegeven: Lichtoverwinning.
En ik heb mijn webpagina’s ‘UFO’s’ genoemd, omdat ze zich met de snelheid van het licht verplaatsen, hoeken van de wereld bereiken en stralen van waarheid afvuren die de lasteraars neerhalen. Met de hulp van mijn webpagina’s zal ik haar vinden, en zij zal mij vinden.
Wanneer zij mij vindt en ik haar vind, zal ik haar zeggen:
‘Je hebt geen idee hoeveel programmeeralgoritmes ik heb moeten bedenken om jou te vinden. Je hebt geen idee welke moeilijkheden en tegenstanders ik heb moeten doorstaan om jou te vinden, mijn Lichtoverwinning.
Ik heb de dood zelf vele malen in de ogen gekeken:
Zelfs een heks deed alsof ze jij was. Stel je voor, ze vertelde me dat zij het licht was, ondanks haar lasterlijke gedrag. Ze heeft me meer belasterd dan wie dan ook, maar ik heb mezelf beter verdedigd dan wie dan ook om jou te vinden. Jij bent een wezen van licht, daarom zijn we voor elkaar gemaakt!
Laten we nu uit deze verdoemde plek vertrekken…
Dit is mijn verhaal. Ik weet dat zij mij zal begrijpen, en de rechtvaardigen ook.
Het was een oneerlijke strijd, maar hij was anders, want hij was niet bereidom voor welk beeld dan ook te knielenof een mens als zijn ‘enige Heer en Verlosser’ te aanvaarden.
https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/09/themes-phrases-24languages.xlsx
Click to access gemini-and-i-speak-about-my-history-and-my-righteous-claims-idi02.pdf
Click to access gemini-y-yo-hablamos-de-mi-historia-y-mis-reclamos-de-justicia-idi01.pdf
De Val van de Gigantische Schaaldieren van het Romeinse Rijk (Videotaal: Spaans) https://youtu.be/t76fBFrN0mo
1 Words of the serpent in the mouth of the Roman persecutors https://shewillfind.me/2025/09/29/words-of-the-serpent-in-the-mouth-of-the-roman-persecutors/ 2 Toen zei de God der goden tegen Gabriël: Verkondig aan het zonne-aanbiddende rijk dat ze geen vrede zullen hebben, ze verdienen het niet, neem de zwarte kat en maak een einde aan hun onverdiende vrede. https://neveraging.one/2025/02/03/toen-zei-de-god-der-goden-tegen-gabriel-verkondig-aan-het-zonne-aanbiddende-rijk-dat-ze-geen-vrede-zullen-hebben-ze-verdienen-het-niet-neem-de-zwarte-kat-en-maak-een-einde-aan-hun-onverdiende/ 3 Zstąpienie Babilonu w otchłań piekła z rąk jego własnych rogów. https://ntiend.me/2024/11/09/zstapienie-babilonu-w-otchlan-piekla-z-rak-jego-wlasnych-rogow/ 4 Pope Francis, what father are you talking about?, If you refer to my Father, as your Father, revise your assertions!. https://haciendojoda.blogspot.com/2024/04/pope-francis-what-father-are-you.html 5 ¿Por qué no predicas con el ejemplo lo que tu Biblia enseña: Lucas 6:30 Y a cualquiera que te pida, dale; y al que tome lo que es tuyo, no se lo reclames.? Yo no estoy de acuerdo con tantas mentiras romanas en la Biblia, pero tú sí, predica con el ejemplo https://ovni03.blogspot.com/2023/01/por-que-no-predicas-con-el-ejemplo-lo.html

“Het Evangelie van Petrus en de Vervalste Profetie: Onsterfelijkheid, Verjonging en het Herontdekte Verloren Geloof. Het concept van eeuwig leven is door moderne religies gemanipuleerd om de ware betekenis ervan te verbergen: letterlijke onsterfelijkheid, lichamelijke verjonging en een bewust bestaan in ofwel eeuwige beloning of eeuwige straf. Deze visie, ondersteund door meerdere teksten, zowel canoniek als apocrief, is vervormd door het Romeinse Rijk via de concilies die de Bijbelse canon hebben bepaald. Dit gaat niet over het verdedigen van de Bijbel of de apocriefen als geheel, maar over het verbinden van samenhangende fragmenten die overeenkomen met de waarheid. De Apocalyps van Petrus beschrijft hoe, na een periode van dwaling, de rechtvaardigen zullen regeren en de goddelozen zullen worden ontmaskerd en gestraft. Bovendien vermeldt het degenen die verjongen en nooit meer ouder worden, wat direct verband houdt met Job 33:25, waar wordt gesproken over het herwinnen van jeugd als onderdeel van goddelijk herstel. Aan de andere kant laten teksten zoals Psalm 41:5-11 zien dat de profetie over genezing eerst de erkenning van zonde inhoudt, daarna de belijdenis ervan en uiteindelijk het ontvangen van genezing. Dit is in tegenspraak met het Romeinse verhaal over Jezus, aangezien het Nieuwe Testament beweert dat hij nooit heeft gezondigd. Johannes 13:18 probeert deze profetie toe te passen op Judas, maar de tekst zelf bevat tegenstrijdigheden: als Jezus vanaf het begin wist dat Judas een verrader was, kon hij hem niet echt hebben vertrouwd, waardoor de vervulling van Psalm 41:9 in deze context ongeldig wordt. Ons is verteld dat Psalm 16:10 verwijst naar de opstanding van Jezus, maar dat is onjuist. In werkelijkheid is deze passage verbonden met Job 33:24-25 en Psalm 118, wat aantoont dat het verband houdt met eeuwig leven in plaats van met een specifieke opstanding van Jezus. De sleutel tot het begrijpen van de uiteindelijke opstanding ligt in Psalm 41 en 118, die aangeven dat zelfs de rechtvaardigen zondigen—dit is alleen logisch als opstanding niet simpelweg een terugkeer naar een oud lichaam is, maar eerder een reïncarnatie in een nieuw lichaam en een nieuwe geest. Bij hun wedergeboorte herinneren deze rechtvaardigen zich hun vorige levens niet en zijn ze zich aanvankelijk niet bewust van de waarheid, wat ertoe leidt dat ze zondigen totdat ze Gods oorspronkelijke boodschap opnieuw ontdekken. Dit proces is noodzakelijk voor het herstel van gerechtigheid en eeuwige beloning. Rome heeft ook de leer over Jezus’ opstanding vervalst. De gangbare voorstelling van een lichamelijke opstanding op de derde dag houdt geen stand bij het bestuderen van Hosea 6:1-3, waarin in meervoud wordt gesproken en dat verwijst naar een proces dat verband houdt met het derde millennium, en niet naar een letterlijke periode van drie dagen. Dit sluit aan bij profetieën zoals Jesaja 42:1-4, Daniël 12:1-3, Jesaja 61:1 en Psalm 110:7, die de terugkeer van een rechtvaardige in een toekomstige context beschrijven, in plaats van een directe en fysieke opstanding. Bovendien, terwijl het Evangelie van Petrus de Romeinse versie van de opstanding verdedigt, benadrukt de Apocalyps van Petrus transformatie in de toekomst en eeuwige gerechtigheid, wat aantoont dat het oorspronkelijke idee niet een simpele fysieke opstanding was, maar eerder een definitieve restauratie en oordeel. Jezus zelf verwijst in Matteüs 21:33-44 naar Psalm 118 wanneer hij spreekt over zijn terugkeer, wat in tegenspraak is met het idee van een opstanding in hetzelfde lichaam met dezelfde herinneringen. Als dit het geval was, zou hij, wetende wat waar is, niet zondigen of gestraft worden, zoals beschreven in Psalm 118:13-20. Deze passage is ook gekoppeld aan Job 33:24-25, wat het idee van opstanding als reïncarnatie in een nieuw lichaam zonder eerdere herinneringen versterkt. De ware betekenis van eeuwig leven impliceert dat zowel de hemel als de hel lichamelijke ervaringen moeten zijn, want zonder een lichaam is er noch pijn noch genot. Het herstel van de rechtvaardigen en de straf voor de goddelozen vereisen lichamen waarin het bewustzijn kan voelen. Deze visie is systematisch verborgen gehouden om controle over de mensheid te behouden en de ware belofte van onsterfelijkheid te ontkennen aan degenen die gerechtigheid zoeken. De Boodschap van Genezing in Psalm 41 en de Vervalsing van het Evangelie 📖 Psalm 41:4-11 ‘Wees mij genadig, HEERE, en genees mij, want tegen U heb ik gezondigd. Mijn vijanden wensen mijn dood en zeggen: ‘Wanneer zal hij sterven en zijn naam verdwijnen?’ Zelfs de man op wie ik vertrouwde, op wie ik steunde en die mijn brood at, heeft zijn hiel tegen mij opgeheven. Maar U, HEERE, wees mij genadig en richt mij op, zodat ik hun vergeld wat zij verdienen. Hieraan zal ik weten dat U mij goedgezind bent, als mijn vijand zich niet over mij verheugt.’ Deze passage laat een duidelijke volgorde zien: De hoofdpersoon zondigt: ‘want tegen U heb ik gezondigd.’ Hij erkent zijn zonde en vraagt om genezing: ‘Wees mij genadig, HEERE, en genees mij.’ God geneest hem en richt hem op zodat hij zijn vijanden kan vergelden. De Romeinse versie van het Evangelie beweert echter dat deze profetie in Jezus is vervuld, wat onjuist is, omdat: Jezus nooit heeft gezondigd (volgens de Bijbel zelf): 📖 1 Petrus 2:22 – ‘Die geen zonde gedaan heeft en in Wiens mond geen bedrog gevonden is.’ 📖 Hebreeën 4:15 – ‘Hij is in alles op dezelfde wijze als wij verzocht, maar zonder zonde.’ Jezus werd niet genezen en niet opgericht om wraak te nemen op zijn vijanden. Jezus kon Judas niet hebben vertrouwd als hij al wist dat Judas hem zou verraden (Johannes 6:64). 📖 Johannes 13:18 ‘Ik spreek niet over u allen. Ik weet wie Ik heb uitverkoren; maar het Schriftwoord moet vervuld worden: ‘Die Mijn brood eet, heeft zijn hiel tegen Mij opgeheven.’’ Als Jezus al vanaf het begin wist dat Judas een verrader was, dan kon Hij hem nooit echt hebben vertrouwd. Dit tegenspreekt direct Psalm 41:9, waarin staat dat de verrader iemand was die door de rechtvaardige werd vertrouwd. Andere Belangrijke Passages over Onsterfelijkheid en het Oordeel 📖 Daniël 12:3 – ‘Zij die wijs zijn, zullen stralen als de glans van het hemelgewelf, en zij die velen tot gerechtigheid hebben gebracht, als de sterren, voor eeuwig en altijd.’ ➡️ Dit ondersteunt het idee van een eeuwige verheerlijking van de rechtvaardigen. 📖 Job 33:25-26 – ‘Zijn vlees zal frisser zijn dan in zijn jeugd, hij zal terugkeren naar de dagen van zijn jeugd. Hij zal tot God bidden, en Die zal hem genadig zijn, hij zal Zijn aangezicht met blijdschap aanschouwen, en Hij zal de mens zijn gerechtigheid teruggeven.’ ➡️ Spreekt over de letterlijke verjonging van de rechtvaardigen, wat het idee van fysieke onsterfelijkheid versterkt. 📖 Psalm 118:17-20 – ‘Ik zal niet sterven, maar leven, en de werken van de HEERE verkondigen. De HEERE heeft mij zwaar gekastijd, maar mij niet aan de dood overgegeven. Doe voor mij de poorten van gerechtigheid open; ik zal daardoor binnengaan en de HEERE loven. Dit is de poort van de HEERE; de rechtvaardigen zullen daardoor binnengaan.’ ➡️ Bevestigt dat de rechtvaardigen zullen leven en dat alleen zij toegang hebben tot de goddelijke beloning. 📖 Jesaja 25:8 – ‘Hij zal de dood voor altijd vernietigen, en de Heere HEERE zal de tranen van alle gezichten wissen; Hij zal de smaad van Zijn volk van heel de aarde wegnemen, want de HEERE heeft gesproken.’ ➡️ Bevestigt het einde van de dood en de eeuwige troost voor de rechtvaardigen. 📖 Mattheüs 25:46 – ‘En dezen zullen gaan in de eeuwige straf, maar de rechtvaardigen in het eeuwige leven.’ ➡️ Bepaalt de uiteindelijke bestemming van de rechtvaardigen en de goddelozen. Algemene Conclusie Deze teksten laten zien dat de belofte van eeuwig leven letterlijk is, inclusief de fysieke opstanding en verjonging van de rechtvaardigen. De hemel en de hel kunnen geen louter spirituele staten zijn, maar impliceren lichamen waarin het bewustzijn straf of beloning kan ervaren. Bovendien onthult de analyse van Psalm 41 en Johannes 13:18 de onjuistheid van de Romeinse interpretatie. Dit bewijst dat Rome de oorspronkelijke boodschap heeft vervalst. De ware profetie over de verraden rechtvaardige beschrijft iemand die eerst zondigt, dan berouw toont, genezen wordt en uiteindelijk gerechtigheid brengt – wat NIET op Jezus van toepassing is, omdat de Bijbel zelf stelt dat hij nooit heeft gezondigd. Dit onthult de manipulatie van de boodschap en bevestigt de noodzaak om de autoriteit van het door Rome opgelegde canon in twijfel te trekken. https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi10-judgment-against-babylon-dutch.pdf .” “De hemel als het andere leven, een leven waar eerst angst is, maar dan eeuwige bevrijding. Het feit dat ik deze passages uit de Bijbel citeer, betekent niet dat ik de hele inhoud ervan steun. Dat doe ik niet, omdat ik niet kan accepteren dat God aan de ene kant Kaïn spaarde van de doodstraf, maar aan de andere kant de dood eist voor degenen die soortgelijke misdaden begaan. In die zin lijkt Genesis 4:15 op de woorden van Satan, terwijl Numeri 35:33 echt de woorden van God lijken te zijn. Als dit door het filter van het Romeinse Rijk is gegaan, kunnen we niet verwachten dat er geen manipulaties zijn in wat zij ‘heilige teksten’ noemden. Na deze uitleg ga ik verder: Daniël 12:1-3 spreekt over hoe de rechtvaardigen zullen opstaan tot het leven, maar dat zij angst zullen ervaren, vergelijkbaar met de angst voor oorlog – een oorlog ‘in de hemel’, een oorlog tegen de rechtvaardigen in hun tweede leven. Kijk wat de engel van de Eeuwige God zegt tegen de profeet Daniël: Daniël 12:1-2 ‘In die tijd zal Michaël opstaan, de grote vorst die de zonen van uw volk beschermt; en er zal een tijd van grote benauwdheid zijn, zoals er nooit is geweest sinds er mensen bestaan. Maar in die tijd zal uw volk worden gered – iedereen die in het boek is opgeschreven. En velen van hen die slapen in het stof van de aarde zullen ontwaken: sommigen tot eeuwig leven, anderen tot schande en eeuwige verachting.’ Alleen de rechtvaardigen zullen gered worden van het lijden door de kennis van de weg van gerechtigheid: Spreuken 11:9 ‘De huichelaar vernietigt zijn naaste met zijn mond, maar de rechtvaardigen worden gered door kennis.’ Wie zijn degenen die in het boek zijn opgeschreven? Het zijn de rechtvaardigen, want in het volgende vers wordt de nadruk gelegd op onderricht in de weg van gerechtigheid, en de enigen die in de weg van gerechtigheid kunnen onderrichten, zijn de rechtvaardigen: Daniël 12:3 ‘De wijzen zullen stralen als het heldere hemelgewelf, en zij die velen tot gerechtigheid brengen, als de sterren, voor eeuwig en altijd.’ Kan iedereen potentieel een ‘rechtvaardige’ worden? Nee. Deze boodschap verwerpt duidelijk de mogelijkheid dat iemand die ‘niet in het boek is opgeschreven’ er later in kan worden toegevoegd. Onthoud dat een verloren schaap niet hetzelfde is als een wolf. Een wolf zal nooit een schaap worden; een wolf wordt als wolf geboren. De goede herder zoekt het verloren schaap om het terug te brengen, maar de goede herder jaagt op wolven. Er is geen liefde tegelijk voor zowel wolven als schapen; er is geen universele liefde, er is geen concept zoals ‘heb je vijanden lief’. Daniël 12:10 ‘Velen zullen worden gereinigd, wit gemaakt en gelouterd; maar de goddelozen zullen goddeloos handelen, en geen enkele goddeloze zal het begrijpen, maar de wijzen zullen het begrijpen.’ Deze boodschap is belangrijk om te benadrukken, want dezelfde boosaardige Romeinse vervolgers en hun kwaadaardige volgelingen zijn nooit bekeerd tot het ware geloof dat zij vervolgden. Juist omdat ‘de goddelozen goddeloos handelden’, werd geen van hen rechtvaardig door de boodschap van gerechtigheid te lezen. Integendeel: deze goddelozen hebben veel wetten en profetieën van de religie die zij vervolgden vervalst en verdraaid, en een nieuwe religie gecreëerd, die ze vervolgens als vervolgd verklaarden en waarin ze uiteindelijk ‘bekeerd’ werden. Hetzelfde wat er gebeurde met de Romeinse vervolgers ten opzichte van de rechtvaardigen, gebeurt met de vervolgers in de laatste dagen ten opzichte van de rechtvaardigen. Maar omdat dit al het ‘tweede leven’ van de rechtvaardigen is, en zij in dit tweede leven ‘in de hemel’ zijn, is het einde voor de rechtvaardigen totaal anders (Psalm 91, Psalm 118, Psalm 41). In hun eerste leven stierven de rechtvaardigen al uit liefde voor de Eeuwige God en mogen zij in hun tweede leven niet opnieuw sterven. Dit tweede leven is daarom eeuwig: 2 Makkabeeën 7 ‘Jij, kwaadaardig persoon, neemt ons huidige leven weg. Maar de Koning van de wereld zal ons, die sterven voor Zijn wetten, weer opwekken tot een eeuwig leven.’ Openbaring 12:7-10 ‘En er ontstond oorlog in de hemel: Michaël en zijn engelen vochten tegen de draak; en de draak en zijn engelen vochten, maar waren niet sterk genoeg en er was geen plaats meer voor hen in de hemel. En de grote draak werd neergeworpen, de oude slang, die duivel en Satan wordt genoemd, die de hele wereld misleidt; hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen werden met hem geworpen. En ik hoorde een luide stem in de hemel zeggen: ‘Nu is de redding, de kracht en het koninkrijk van onze God gekomen, en de macht van Zijn Christus, want de aanklager van onze broeders is neergeworpen, die hen dag en nacht voor onze God aanklaagde.” Zie hoe degenen die God dienen zich verheugen. Ze eten en drinken. Kunnen ‘geesten’ in een ‘abstracte wereld’ eten en drinken? Huichelaars zeggen dat eeuwig leven niet betekent dat men onsterfelijk is in een fysiek lichaam van vlees en botten, maar dat het ‘de onsterfelijkheid van de ziel’ is. Jesaja 65:13-16 ‘Daarom zegt de Heer God: Zie, Mijn dienaren zullen eten, maar jullie zullen honger lijden; zie, Mijn dienaren zullen drinken, maar jullie zullen dorst lijden; zie, Mijn dienaren zullen zich verheugen, maar jullie zullen beschaamd worden. Zie, Mijn dienaren zullen juichen van vreugde, maar jullie zullen schreeuwen van verdriet en weeklagen van gebrokenheid van geest. Jullie naam zal door Mijn uitverkorenen als een vloek worden gebruikt, en de Heer God zal jullie doden; maar Zijn dienaren zal Hij een andere naam geven. Dan zal wie zichzelf op aarde zegent, zich zegenen in de God van waarheid; en wie op aarde zweert, zal zweren bij de God van waarheid; want de vroegere benauwdheden zijn vergeten en verborgen voor Mijn ogen.’ De angsten ‘in de hemel’ zullen tot het verleden behoren.
Salmos 112:9 Reparte, da a los pobres; Su justicia permanece para siempre; Su poder será exaltado en gloria. 10 Lo verá el impío y se irritará; Crujirá los dientes, y se consumirá. El deseo de los impíos perecerá.De goddeloze zal nooit erkennen dat afgoderij een zonde is. De rechtvaardige daarentegen beseft het, want zijn reactie op de waarheid is anders. Exodus 20:5 Buig je niet voor beelden en dien hen niet. In het hiernamaals ontdekt de rechtvaardige de waarheid en voelt hij verontwaardiging tegen de goddelozen die hem met valse leringen tot afgoderij hebben gebracht. Daarom zoekt hij een terugkeer naar het pad van gerechtigheid. Psalm 41:4-5 Ik zei: ‘Heer, wees mij genadig en genees mijn ziel, want ik heb tegen U gezondigd.’ Mijn vijanden spreken kwaad over mij en vragen: ‘Wanneer zal hij sterven en zal zijn naam verdwijnen?’ Daarom is hij ‘gekleed in een boetekleed’ – deze uitdrukking symboliseert zijn woede en pijn omdat hij in de val van bedriegers is gelopen. Hij zoekt geen berouw, want hij heeft zich al bekeerd. Hij zoekt gerechtigheid. Openbaring 11:3 Ik zal mijn twee getuigen macht geven, en zij zullen 1260 dagen profeteren, gekleed in een boetekleed. Lukas 17:28-30 In de dagen van Lot aten, dronken, kochten, verkochten, plantten en bouwden de mensen. Maar op de dag dat Lot uit Sodom vertrok, regende er vuur en zwavel uit de hemel en werden zij allen vernietigd. Zo zal het zijn wanneer de Mensenzoon verschijnt. Maar dit berouw zal niet eeuwig duren, slechts 1260 dagen (een tijd, tijden en een halve tijd, waarbij ‘een tijd’ 360 dagen is). Daniël 12:7 En ik hoorde de man, gekleed in linnen, die boven de wateren van de rivier stond. Hij hief zijn handen op naar de hemel en zwoer bij Hem die eeuwig leeft dat al deze dingen zullen gebeuren aan het einde van een tijd, tijden en een halve tijd. Wanneer de macht van het heilige volk is gebroken, zal alles vervuld worden. https://shewillfindme.wordpress.com/wp-content/uploads/2025/11/idi10-judgment-against-babylon-dutch.pdf .” “De religie die ik verdedig heet gerechtigheid. █ Ik zal haar vinden wanneer zij mij vindt, en zij zal geloven wat ik zeg. Het Romeinse Rijk heeft de mensheid verraden door religies te verzinnen om haar te onderwerpen. Alle geïnstitutionaliseerde religies zijn vals. Alle heilige boeken van die religies bevatten bedrog. Er zijn echter boodschappen die zinvol zijn. En er zijn andere, die ontbreken, die kunnen worden afgeleid uit de legitieme boodschappen van gerechtigheid. Daniël 12:1-13 – ‘De vorst die strijdt voor gerechtigheid zal opstaan om Gods zegen te ontvangen.’ Spreuken 18:22 – ‘Een vrouw is de zegen die God aan een man geeft.’ Leviticus 21:14 – ‘Hij moet trouwen met een maagd die zijn eigen geloof aanhangt, want zij is uit zijn eigen volk, die bevrijd zal worden wanneer de rechtvaardigen opstaan.’ 📚 Wat is een geïnstitutionaliseerde religie? Een geïnstitutionaliseerde religie is wanneer een spirituele overtuiging is getransformeerd in een formele machtsstructuur, ontworpen om mensen te controleren. Het houdt op een individuele zoektocht naar waarheid of gerechtigheid te zijn en wordt een systeem dat gedomineerd wordt door menselijke hiërarchieën, ten dienste van politieke, economische of sociale macht. Wat rechtvaardig, waar of echt is, doet er niet meer toe. Het enige wat telt, is gehoorzaamheid. Een geïnstitutionaliseerde religie omvat: kerken, synagogen, moskeeën, tempels. Machtige religieuze leiders (priesters, predikanten, rabbijnen, imams, pausen, enz.). Gemanipuleerde en frauduleuze ‘officiële’ heilige teksten. Dogma’s die niet in twijfel getrokken kunnen worden. Regels die aan het persoonlijke leven van mensen worden opgelegd. Verplichte rituelen om ‘erbij te horen’. Zo gebruikten het Romeinse Rijk, en later andere rijken, geloof om mensen te onderwerpen. Ze maakten van het heilige een business. En waarheid tot ketterij. Als je nog steeds gelooft dat het gehoorzamen van een religie hetzelfde is als geloof hebben, ben je voorgelogen. Als je nog steeds hun boeken vertrouwt, vertrouw je dezelfde mensen die de gerechtigheid kruisigden. Het is niet God die spreekt in zijn tempels. Het is Rome. En Rome is nooit gestopt met spreken. Word wakker. Wie gerechtigheid zoekt, heeft geen toestemming nodig. En ook geen instituut.
El propósito de Dios no es el propósito de Roma. Las religiones de Roma conducen a sus propios intereses y no al favor de Dios.
Click to access idi10-zij-zal-mij-vinden-en-de-maagdelijke-vrouw-zal-in-mij-geloven.pdf
https://144k.xyz/wp-content/uploads/2025/03/idi10-zij-zal-mij-vinden-en-de-maagdelijke-vrouw-zal-in-mij-geloven.docx Zij zal mij vinden, en de maagdelijke vrouw zal in mij geloven. ( https://ellameencontrara.com – https://lavirgenmecreera.com – https://shewillfind.me ) Dit is het tarwe in de Bijbel dat het Romeinse onkruid in de Bijbel vernietigt: Openbaring 19:11 Toen zag ik de hemel geopend, en zie, een wit paard; en degene die erop zat, werd ‘Getrouw en Waarachtig’ genoemd, en in gerechtigheid oordeelt en voert hij oorlog. Openbaring 19:19 En ik zag het beest en de koningen van de aarde met hun legers verzameld om oorlog te voeren tegen hem die op het paard zat en tegen zijn leger. Psalm 2:2-4 ‘De koningen van de aarde stellen zich op, en de machthebbers spannen samen tegen de HEERE en tegen Zijn Gezalfde, zeggende: ‘Laten wij hun banden verbreken en hun touwen van ons werpen.’ Die in de hemel woont, lacht; de HEERE bespot hen.’ Nu, een beetje basislogica: als de ruiter vecht voor gerechtigheid, maar het beest en de koningen van de aarde tegen hem vechten, dan zijn het beest en de koningen van de aarde tegen gerechtigheid. Daarom vertegenwoordigen zij de misleiding van de valse religies die met hen regeren. De grote hoer Babylon, die de valse kerk is die door Rome is opgericht, heeft zichzelf beschouwd als ‘de vrouw van de Gezalfde des HEEREN.’ Maar de valse profeten van deze organisatie, die afgoden verkoopt en vleierij predikt, delen niet de persoonlijke doelen van de Gezalfde des HEEREN en de ware heiligen, omdat de goddeloze leiders voor zichzelf de weg van afgoderij, celibaat of het heiligen van onheilige huwelijken in ruil voor geld hebben gekozen. Hun religieuze hoofdkwartieren zitten vol met afgoden, inclusief valse heilige boeken, waarvoor zij buigen: Jesaja 2:8-11 8 Hun land is vol afgoden; zij buigen zich neer voor het werk van hun handen, voor wat hun vingers hebben gemaakt. 9 De mens is neergebogen, de man is vernederd; vergeef hen daarom niet. 10 Ga de rots in, verberg u in het stof, vanwege de ontzagwekkende aanwezigheid van de HEERE en vanwege de luister van Zijn majesteit. 11 De hoogmoedige blik van de mens zal worden vernederd, en de trots van de mensen zal worden gebogen; alleen de HEERE zal op die dag verhoogd worden. Spreuken 19:14 Huis en rijkdom zijn een erfenis van de vaderen, maar een verstandige vrouw is van de HEERE. Leviticus 21:14 De priester van de HEERE zal geen weduwe, geen verstoten vrouw, geen onreine vrouw en geen hoer trouwen; hij zal een maagd uit zijn eigen volk tot vrouw nemen. Openbaring 1:6 En Hij heeft ons koningen en priesters gemaakt voor Zijn God en Vader; Hem zij de heerlijkheid en de macht tot in alle eeuwigheid. 1 Korinthe 11:7 De vrouw is de heerlijkheid van de man. Wat betekent het in Openbaring dat het beest en de koningen van de aarde oorlog voeren tegen de ruiter op het witte paard en zijn leger? De betekenis is duidelijk, de wereldleiders zijn hand in hand met de valse profeten die verspreiders zijn van de valse religies die dominant zijn onder de koninkrijken van de aarde, om voor de hand liggende redenen, waaronder het christendom, de islam, enz. Deze heersers zijn tegen gerechtigheid en waarheid, wat de waarden zijn die worden verdedigd door de ruiter op het witte paard en zijn leger dat loyaal is aan God. Zoals duidelijk is, maakt de misleiding deel uit van de valse heilige boeken die deze handlangers verdedigen met het label ”Geautoriseerde boeken van geautoriseerde religies”, maar de enige religie die ik verdedig is gerechtigheid, ik verdedig het recht van de rechtvaardigen om niet te worden misleid met religieuze misleidingen. Openbaring 19:19 Toen zag ik het beest en de koningen van de aarde en hun legers verzameld om oorlog te voeren tegen de ruiter op het paard en tegen zijn leger. Nu wat basislogica: Als de ruiter gerechtigheid vertegenwoordigt, maar het beest en de koningen van de aarde tegen die ruiter vechten, dan zijn het beest en de koningen van de aarde tegen gerechtigheid en vertegenwoordigen ze dus de misleiding van de valse religies die met hen regeren.Un duro golpe de realidad es a “Babilonia” la “resurrección” de los justos, que es a su vez la reencarnación de Israel en el tercer milenio: La verdad no destruye a todos, la verdad no duele a todos, la verdad no incomoda a todos: Israel, la verdad, nada más que la verdad, la verdad que duele, la verdad que incomoda, verdades que duelen, verdades que atormentan, verdades que destruyen.Dit is mijn verhaal: José, een jonge man opgevoed met katholieke leerstellingen, beleefde een reeks gebeurtenissen gekenmerkt door complexe relaties en manipulaties. Op 19-jarige leeftijd begon hij een relatie met Monica, een bezitterige en jaloerse vrouw. Hoewel Jose vond dat hij de relatie moest beëindigen, leidde zijn religieuze opvoeding ertoe dat hij probeerde haar met liefde te veranderen. Monica’s jaloezie werd echter heviger, vooral richting Sandra, een klasgenoot die avances naar Jose maakte. Sandra begon hem in 1995 lastig te vallen met anonieme telefoontjes, waarin ze geluiden maakte met het toetsenbord en ophing.
Bij een van die gelegenheden onthulde ze dat zij degene was die belde, nadat Jose in het laatste gesprek boos had gevraagd: ”Wie ben je?” Sandra belde hem meteen, maar in dat gesprek zei ze: ”Jose, wie ben ik?” Jose herkende haar stem en zei tegen haar: ”Jij bent Sandra”, waarop ze antwoordde: ”Je weet al wie ik ben.” In die tijd bedreigde Monica, geobsedeerd door Sandra, Jose ermee Sandra kwaad te doen, waardoor Jose Sandra beschermde en zijn relatie met Monica verlengde, ondanks zijn wens om het te beëindigen.
Uiteindelijk verbrak Jose in 1996 de relatie met Monica en besloot hij Sandra te benaderen, die aanvankelijk interesse in hem had getoond. Toen Jose met haar over zijn gevoelens probeerde te praten, liet Sandra hem niet toe om zichzelf uit te leggen, ze behandelde hem met beledigende woorden en hij begreep de reden niet. Jose koos ervoor om afstand te nemen, maar in 1997 geloofde hij dat hij de kans had om met Sandra te praten, in de hoop dat ze haar veranderde houding zou uitleggen en de gevoelens die ze had verzwegen, zou kunnen delen. Op haar verjaardag in juli belde hij haar, zoals hij een jaar eerder had beloofd toen ze nog vrienden waren – iets wat hij in 1996 niet kon doen omdat hij bij Monica was. Destijds geloofde hij dat beloften nooit gebroken mochten worden (Mattheüs 5:34-37), hoewel hij nu begrijpt dat sommige beloften en eden heroverwogen kunnen worden als ze per ongeluk zijn gemaakt of als de persoon ze niet langer verdient. Toen hij haar felicitaties had uitgesproken en op het punt stond op te hangen, smeekte Sandra wanhopig: ‘Wacht, wacht, kunnen we elkaar ontmoeten?’ Dat deed hem denken dat ze van gedachten was veranderd en hem eindelijk haar veranderde houding zou uitleggen, zodat hij de gevoelens kon delen die hij tot dan toe had verzwegen. Sandra gaf hem echter nooit duidelijke antwoorden en hield de intrige in stand met ontwijkende en contraproductieve houdingen.
Geconfronteerd met deze houding besloot Jose niet meer naar haar op zoek te gaan. Toen begon de constante telefonische intimidatie. De telefoontjes volgden hetzelfde patroon als in 1995 en werden dit keer doorverwezen naar het huis van zijn grootmoeder van vaderskant, waar Jose woonde. Hij was ervan overtuigd dat het Sandra was, omdat hij haar onlangs zijn nummer had gegeven. Deze telefoontjes waren constant, ‘s ochtends, ‘s middags, ‘s avonds en ‘s ochtends vroeg, en duurden maanden. Als een familielid opnam, hingen ze niet op, maar toen José opnam, was het klikken van de toetsen te horen voordat ze ophingen.
Jose vroeg zijn tante, de eigenaar van de telefoonlijn, om een overzicht van inkomende gesprekken op te vragen bij de telefoonmaatschappij. Hij was van plan om die informatie te gebruiken als bewijs om contact op te nemen met Sandra’s familie en zijn bezorgdheid te uiten over wat ze met dit gedrag probeerde te bereiken. Zijn tante bagatelliseerde zijn argument echter en weigerde te helpen. Vreemd genoeg leek niemand in het huis, noch zijn tante noch zijn grootmoeder van vaderskant, verontwaardigd te zijn over het feit dat de telefoontjes ook ‘s ochtends vroeg plaatsvonden, en ze namen niet de moeite om te onderzoeken hoe ze ze konden stoppen of de verantwoordelijke persoon konden identificeren.
Dit had het vreemde uiterlijk van een georkestreerde marteling. Zelfs toen José zijn tante vroeg om ‘s nachts de telefoonlijn los te koppelen zodat hij kon slapen, weigerde ze, met het argument dat een van haar zonen, die in Italië woonde, op elk moment kon bellen (gezien het tijdsverschil van zes uur tussen de twee landen). Wat alles nog vreemder maakte, was Mónica’s fixatie op Sandra, ondanks het feit dat ze elkaar niet eens kenden. Mónica studeerde niet aan het instituut waar José en Sandra waren ingeschreven, en toch begon ze jaloers te worden op Sandra vanaf het moment dat ze een map oppakte met een groepsproject van José. In de map stonden de namen van twee vrouwen, waaronder Sandra, maar om de een of andere vreemde reden raakte Mónica alleen geobsedeerd door Sandra’s naam.
Hoewel José Sandra’s telefoontjes aanvankelijk negeerde, gaf hij na verloop van tijd toe en nam hij opnieuw contact op met Sandra, beïnvloed door de Bijbelse leringen die adviseerden om te bidden voor degenen die hem vervolgden. Sandra manipuleerde hem echter emotioneel, afwisselend met beledigingen en verzoeken om haar te blijven zoeken. Na maanden van deze cyclus ontdekte Jose dat het allemaal een val was. Sandra beschuldigde hem ten onrechte van seksuele intimidatie, en alsof dat nog niet erg genoeg was, stuurde Sandra criminelen om Jose in elkaar te slaan.
Op die dinsdagavond had José geen idee dat Sandra al een hinderlaag had voorbereid.
Een paar dagen eerder had hij zijn vriend Johan verteld over het vreemde gedrag van Sandra. Johan dacht ook dat Sandra misschien onder invloed stond van een soort hekserij van Mónica.
Die avond keerde José terug naar zijn oude buurt, waar hij in 1995 had gewoond. Daar kwam hij Johan toevallig tegen. Tijdens hun gesprek stelde Johan voor om Sandra te vergeten en samen naar een discotheek te gaan om zich te vermaken.
‘Misschien ontmoet je een andere vrouw die je Sandra doet vergeten.’
Dat klonk als een goed idee voor José, dus stapten ze samen in een bus richting het centrum van Lima.
De route van de bus liep langs het IDAT-instituut, waar José op zaterdagen lessen volgde. Plots herinnerde hij zich iets belangrijks.
‘Oh! Ik heb mijn cursus nog niet betaald!’
Hij had het geld bij zich, afkomstig van de verkoop van zijn computer en een week werken in een magazijn. Maar die baan was uitbuitend: ze lieten mensen 16 uur per dag werken, terwijl officieel slechts 12 uur werden geregistreerd. En als iemand de week niet volmaakte, kreeg hij helemaal niets uitbetaald. Daarom had José ontslag genomen.
Hij zei tegen Johan:
‘Ik studeer hier op zaterdagen. Nu we toch hier zijn, laat me even mijn cursus betalen en dan gaan we verder naar de discotheek.’
Maar zodra hij uit de bus stapte, stond hij versteld—Sandra stond daar op de hoek van de straat!
Hij zei tegen Johan:
‘Johan, ik kan het niet geloven! Daar staat Sandra! Dat is het meisje waarover ik je vertelde, degene die zich zo vreemd gedraagt. Wacht hier even, ik ga haar vragen of ze mijn brief heeft ontvangen en of ze eindelijk kan uitleggen wat ze wil met al die telefoontjes.’
Johan bleef wachten, terwijl José op Sandra afstapte en vroeg:
‘Sandra, heb je mijn brieven ontvangen? Kun je eindelijk uitleggen wat er aan de hand is?’
Maar voordat hij zijn zin kon afmaken, wenkte Sandra met haar hand.
Het leek alsof alles al van tevoren was gepland—plotseling verschenen er drie mannen uit verschillende richtingen! Eén stond midden op straat, een andere achter Sandra en de derde direct achter José!
De man achter Sandra sprak als eerste:
‘Dus jij bent de seksuele stalker die mijn nicht lastigvalt?’
José was met stomheid geslagen en antwoordde:
‘Wat? Ik stalk haar? Zij is degene die míj lastigvalt! Als je mijn brief leest, zul je zien dat ik gewoon antwoorden zocht op haar telefoontjes!’
Maar voordat hij nog iets kon zeggen, werd hij plotseling van achteren bij de nek gegrepen en tegen de grond gewerkt. Samen met de zogenaamde neef begonnen de mannen hem te schoppen, terwijl de derde zijn zakken doorzocht!
Drie tegen één, liggend op de grond—dit was geen vechtpartij, maar een brute afstraffing!
Gelukkig greep Johan in, waardoor José zich kon oprichten. Maar de derde aanvaller begon stenen naar hen te gooien!
Op dat moment kwam er een verkeersagent tussenbeide en maakte een einde aan de aanval. Hij keek naar Sandra en zei:
‘Als hij je lastigvalt, doe dan aangifte bij de politie.’
Sandra, duidelijk nerveus, vertrok snel, wetende dat haar beschuldiging een leugen was.
José was woedend over deze verraderlijke val, maar hij had geen sluitend bewijs om Sandra aan te klagen voor haar pesterijen. Daarom deed hij niets.
Maar één gedachte liet hem niet los:
‘Hoe wist Sandra dat ik hier vanavond zou zijn?’
Hij kwam alleen op zaterdagochtenden naar dit instituut, en deze dinsdagavond paste totaal niet in zijn routine!
Toen hij zich dat realiseerde, voelde hij een koude rilling over zijn rug.
‘Sandra… dat meisje is niet normaal. Misschien is ze een heks en heeft ze bovennatuurlijke krachten!’
Deze gebeurtenissen lieten diepe sporen na bij Jose, die gerechtigheid zoekt en degenen die hem manipuleerden wil ontmaskeren. Bovendien probeert hij het advies in de Bijbel te ontsporen, zoals: bid voor degenen die je beledigen, want door dat advies op te volgen, is hij in Sandra’s val getrapt.
Getuigenis van Jose.
Ik ben José Carlos Galindo Hinostroza, de auteur van de volgende blogs:
https://lavirgenmecreera.com
https://ovni03.blogspot.com en andere blogs.
Ik ben geboren in Peru. Deze foto is van mij en dateert uit 1997. Ik was toen 22 jaar oud en verstrikt in de intriges van Sandra Elizabeth, een voormalige klasgenote van het IDAT-instituut. Ik was verward over haar gedrag (ze stalkte me op een zeer complexe en uitgebreide manier, die te lang is om in deze afbeelding te beschrijven, maar ik vertel het in de onderste sectie van deze blog: ovni03.blogspot.com en in deze video:
Click to access ten-piedad-de-mi-yahve-mi-dios.pdf
De dag dat ik bijna zelfmoord pleegde op de Villenabrug (Miraflores, Lima) vanwege mijn geloofsvervolging en de bijwerkingen van de drugs die ik gedwongen werd te gebruiken: Jaar: 2001, leeftijd: 26 jaar.
”
Aantal dagen zuivering: Dag # 15 https://144k.xyz/2024/12/16/dit-is-de-10e-dag-varkensvlees-ingredient-van-wontonvulling-dag-chifa-geen-varkensbouillon-meer-medio-2017-besloot-ik-na-wat-onderzoek-geen-varkensvlees-meer-te-eten-m/
Ik ben een computerprogrammeur geweest, ik hou van logica, in Turbo Pascal heb ik een programma gemaakt dat in staat is om willekeurig elementaire algebraformules te produceren, vergelijkbaar met de onderstaande formule. In het volgende document in .DOCX kunt u de code van het programma downloaden, dit is het bewijs dat ik niet dom ben, daarom moeten de conclusies van mijn onderzoek serieus worden genomen. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2024/12/math21-progam-code-in-turbo-pascal-bestiadn-dot-com.pdf
Als d-17=55 dan d=72
¿Crees que si en Sodoma hubiesen habido no quizás unos cientos de impíos, sino millones de habitantes impíos, Dios hubiese cambiado de parecer diciendo “Son demasiados y ya no sería justo, mejor ya no salvo a Lot a costas de los impíos”, “Sería muy antipopular”, “Eso sería demasiado anti-democrático”, “iría contra el principio del vox populi”, “La mayoría de gente ya no votaría por mí y así yo no ganaría las elecciones para la renovación de mi título de Dios Eterno”?. https://144k.xyz/2024/03/02/crees-que-si-en-sodoma-hubiesen-habido-no-quizas-unos-cientos-de-impios-sino-millones-de-habitantes-impios-dios-hubiese-cambiado-de-parecer-diciendo-son-demasiados-y-ya-no-seria-justo-mejor/
Un hombre en una discoteca le dice a una mujer: A mis enemigos les ofende que intente acostarme contigo sin la aprobación de su club de religiones, entonces me calumnian, dicen que soy el Diablo. https://gabriels.work/2024/10/14/un-hombre-en-una-discoteca-le-dice-a-una-mujer-a-mis-enemigos-les-ofende-que-intente-acostarme-contigo-sin-la-aprobacion-de-su-club-de-religiones-entonces-me-calumnian-dicen-que-soy-el-diablo/
Waar uniformen zonder geweten zijn, wordt gerechtigheid verbannen. De top van het religieus-idolatrische systeem vreest geen fanatici; ze vreest de coherenten. Daarom probeert ze logica te pathologiseren en tegenstrijdigheid te heiligen. Negeer het niet.”

















































