ความคล้ายคลึงกันระหว่างปีศาจแห่งเฮลไรเซอร์และการสอบสวนของนิกายคาธอลิก ความคล้ายคลึงกันระหว่างการทรมานที่ปีศาจกระทำในภาพยนตร์สยองขวัญ  เรื่อง Pinhead  และการทรมานที่เกิดขึ้นในช่วงการไต่สวนของนิกายโรมันคาธอลิกนั้นดูเหมือนจะไม่ใช่เรื่องบังเอิญเมื่อเราพิจารณาถึงหลักคำสอนของปีศาจที่ส่งเสริมโดยคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก เช่น การเฆี่ยนตีตนเอง การบูชารูปเคารพ การถือพรหมจรรย์ การบริโภคอาหารที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้า การโกนผม และการเผยแพร่พระกิตติคุณปลอมโดยชาวโรมัน ความคล้ายคลึงกันระหว่างปีศาจแห่งเฮลไรเซอร์และการสอบสวนของนิกายคาธอลิก 1.  การทรมานเพื่อการเปิดเผยหรือ “การชำระล้าง” เซโนไบต์ : พวกมันไม่เพียงแต่สร้างความเจ็บปวดเท่านั้น แต่ยังนำเสนอความเจ็บปวดนั้นในรูปแบบของประสบการณ์เหนือธรรมชาติ หรือแม้กระทั่งประสบการณ์ทาง "จิตวิญญาณ" อีกด้วย ผู้สอบสวน : พวกเขาให้เหตุผลว่าการทรมานทางกายเป็นวิธีการเปลี่ยนใจเลื่อมใสหรือการชำระล้างจิตวิญญาณของคนนอกรีต ในทั้งสองกรณี ความเจ็บปวดถูกพรรณนาว่าเป็นเส้นทางสู่สิ่งที่เรียกว่า “ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์” ซึ่งสะท้อนถึงการหลอกลวงที่เปาโลเตือนไว้ใน 1 ทิโมธี 4:1 —  “คำสอนของพวกปีศาจ” 2.  การเฆี่ยนตีตนเอง แนวคิดที่ว่าร่างกายจะต้องถูกลงโทษเพื่อให้ได้มาซึ่งความบริสุทธิ์หรือความโปรดปรานทางจิตวิญญาณนั้นเป็นเรื่องปกติทั้งในนิกายคาทอลิกบางนิกาย (เช่น คณะฟลาเจลแลนต์) และในปรัชญาของพวกเซโนไบต์ ในทั้งสองบริบท ความเจ็บปวดทางกายกลายเป็นพิธีกรรมแห่งความศรัทธาหรือความจงรักภักดีรูปแบบหนึ่ง 3.  การบังคับพรหมจรรย์และการกดขี่ ใน  Hellraiserพวก Cenobites เป็นสิ่งมีชีวิตที่ระงับความปรารถนาของมนุษย์ในการอุทิศตนให้กับการสำรวจ "ความสุขต้องห้าม" อย่างสิ้นเชิง ในหลักคำสอนของนิกายโรมันคาธอลิก การบังคับให้บาทหลวงต้องถือพรหมจรรย์ (ซึ่งเป็นข้อกำหนดที่พระเยซูหรืออัครสาวกไม่เคยสอน) หลายคนมองว่าเป็นการปราบปรามที่ไม่เป็นธรรม ซึ่งนำไปสู่การละเมิดอย่างแพร่หลาย ใน 1 ทิโมธี 4:3 เปาโลพยากรณ์เกี่ยวกับผู้ที่  “ห้ามการแต่งงาน”  ว่าเป็นสัญลักษณ์ของการละทิ้งความเชื่อ 4.  การบูชารูปเคารพและพิธีกรรมที่ไม่มีรากฐานในความจริง ชาวเซโนไบต์ถูกเรียกตัวผ่านวัตถุ (Lament … Continue reading ความคล้ายคลึงอันน่ากังวลระหว่างการทรมานปีศาจของพินเฮดและแนวทางปฏิบัติของการสอบสวนของนิกายโรมันคาธอลิก: ความบังเอิญหรือการสะท้อนของหลักคำสอนปีศาจ? →