ゼウスの食卓の豚肉：真の禁じられた福音

これはどうでしょうか。紀元前およそ167年、すでに永遠の命を信じ、その信仰を守るために命を落とした人々がいたことをご存じですか。そうです。私はマカバイの七人の兄弟について語っています。マカバイの七人の兄弟は、ローマが否定した一つの律法を守っていました。それは、豚肉を食べないことです。この七人の兄弟は、彼らを殺そうとした者に言いました。「私たちは豚肉を食べません。私たちは自分たちの神に忠実です。」これはマカバイ記第二 7章で見ることができます。その後、アンティオコス四世エピファネス王は彼らを拷問し、殺しました――七人の兄弟、そして豚肉を食べることを拒んだ信仰深いユダヤ人であった彼らの母も殺されました。そして、彼らが死ぬとき、何を言ったかご存じですか。この七人の兄弟はこう言いました。「神の律法のために死ぬ私たちは、永遠の命を受け継ぎます。しかし、あなたとあなたの子孫は苦しみを受けるでしょう。」これは、七人の兄弟と、神に背くことを拒んだ忠実なユダヤ人たちに共通する信念でした。彼らは、申命記14章とレビ記11章において神が豚肉を食べることを禁じているため、豚肉を食べることを拒みました。では、何が起こったのでしょうか。ローマ人はイエスを殺した後、彼ら自身の出来事の説明を私たちに伝えました。そして、私はこれによって旧約聖書のすべてを擁護していると言っているのではありません。なぜなら、ある時点以降ローマ人は本来のメッセージを尊重しなかったが、それ以前は尊重していたと考えるのは、あまりにも無邪気だからです。ローマ人は、彼らが迫害したもののほとんどを尊重しませんでした。彼らは、私が説明しているような手がかりや矛盾だけを残しました。彼らは、イエスが「人が食べるものはもはや人を汚さない」と言ったと私たちに伝えています。これはマタイによる福音書 15章11節にあります。では、なぜあの七人の兄弟は死んだのでしょうか。自分の民の宗教に忠実なユダヤ人が、あの七人の兄弟の血を軽んじて、まるでこう言うようなことに意味があるでしょうか。「いいかい。彼らは無駄に死んだのだ。なぜなら、その律法は、私がそう言うから、もう有効ではないのだ。」彼はそのようなことを言いませんでした。イエスがそのようなことを言うはずがありません。もし彼が律法と預言者を成就するために来たのであれば、その七人の兄弟が殺されたその律法を否定することはできなかったはずです。殺人的な帝国は「目には目を」を望んでいませんでした。むしろ、被害者がもう一方の目を差し出し、打たれた者がもう一方の頬を差し出すことを望んだでしょう。それこそが、悪が望むことです。すなわち、悪に抵抗しないことです。王アンティオコスがゼウスの崇拝者であったこと、そして私たちにイエスの姿として提示されてきた像がゼウスの像と非常によく似ていることに注目してください。同様に、義人の側に立つとされる天使、聖ミカエルとして提示されてきた像も、ローマの神マルスと非常によく似ています。一方で、真の聖人たちは、自分たちを礼拝するよう求めることも、祈りを自分たちや他のどんな被造物に向けるよう求めることも決してありません。これは、かつて信仰を迫害していた者たちが、実際にはそれに改宗したのではなく、すでに持っていた宗教に似たものへと作り替えただけであることを示しているのではないでしょうか。だからこそ、聖書が次のように述べているのは偶然ではありません。（偽りのミカエル）「悪に抵抗してはならない。もう一方の頬を差し出しなさい。」（悪魔）そのとおりだ。あなたがたは私のメッセージを宣べ伝えているが、ミカエルはそれを宣べ伝えている。悪が望むことは何でしょうか。悪に抵抗されないこと、それ以外に何があるでしょうか。それゆえに：（ミカエルは言う）「あなたがたは抵抗され、そして打ち負かされる。」ミカエルは「目には目を」によって悪に抵抗することを説いています。私は抵抗によってあなたがたを打ち負かすためにここに来ました。私のウェブサイト 144k.xyz を訪れて、さらに詳しい情報をご覧ください。 https://www.youtube.com/shorts/y6XKH1fru-w?feature=share https://youtu.be/TqcDi2gKdhA どれほど賢明で正しいメッセージであっても、すべての人に好かれることはない。だからこそローマはそれを迫害したのではないか？それでも、同じメッセージがローマにとって不快でなくなり、ついにはその公式宗教になったと信じる人々がいる。まるでローマが変わったかのように…。もし変わっていないのなら、ローマが広めたのは中傷者の言葉、サタンの言葉であり、神の言葉は決してローマを喜ばせなかったのだ。どの観点から見ても成り立ちません。自分の心を教育しない者は、結局、最も大きな声で叫ぶ者に従うことになる。 CAB 45[472] 54 65 , 0084 │ Japanese │ #EOILG 最初のキリスト教徒が殺された後に何が起こったかについての情報。 (ビデオ言語: スペイン語) https://youtu.be/74g_QhtJQNc, Day 55 星に書かれた愛。人生の道。 (ビデオ言語: スペイン語) … Continue reading ゼウスの食卓の豚肉：真の禁じられた福音 →

神の普遍的愛という誤謬……聖書が何世紀にもわたりラテン語――民衆には到達不可能な言語――のまま保持されてきたのは偶然ではない。言語の支配は、思考の支配でもあった。

神の普遍的愛という誤謬……聖書が何世紀にもわたりラテン語――民衆には到達不可能な言語――のまま保持されてきたのは偶然ではない。言語の支配は、思考の支配でもあった。 █ 「すべてを愛する神」という嘘序論：言語が成立しなくなるとき私は常に言語的推論の試験で優れた成績を収めてきた。だからこそ、非常に早い段階から、何かがおかしいと感じていた。言語は、明確であるとき、言葉遊びを許さない。出エジプト記20章5節は曖昧ではない。像にひれ伏し、それらを崇拝してはならないと明確に命じている。これは直接的な命令である。しかし、ミサにおいて私は、まったく正反対のことを教えられた。その矛盾を指摘すると、返ってくる答えは常に同じだった。「それは教会の専門家にしか説明できない」。説明は与えられず、権威への訴えという詭弁が押し付けられた。さらに何年もの間、教義を押し付けるために、私は聖書本文への直接的なアクセスさえ否定されてきた。イザヤ書42章：行動し、正義を強制的に確立する神ついにフィルターなしで聖書を読めるようになったとき、問題は実践だけでなく、物語そのものにあることが理解できた。イザヤ書42章は偶像崇拝を明確に断罪し、「神の僕」を能動的な存在として描いている。彼は戦う者であり、地上に正義が打ち立てられるまで決して立ち止まらない。彼は受動的な象徴でも、抽象的な善の概念でもない。彼は現実の正義を執行する者であり、悪に正面から立ち向かい、それを服従させる者である。この神は不正と交渉せず、それを無期限に容認しない。正義とは感情ではなく、強制的に確立される秩序である。マタイによる福音書12章：意図的なメッセージの剪定新約聖書に入ると、不穏な変化が起こる。マタイ12章はイザヤの預言をイエスと結びつけるが、もはや同じ内容ではない。偶像が消える。敵を打ち倒す神が消える。メッセージは削られ、和らげられ、意図的に切り詰められている。これは無害な省略ではない。権力にとって不都合な要素こそが、排除されているのである。「僕」は言及され続けるが、その裁きと執行の機能は空洞化されている。マタイ5章48節と「愛だけの神」の誕生続いてマタイ5章48節では、神は普遍的愛へと還元される。区別なくすべての者を、敵さえも愛する神であり、正義が先に確立される必要はないとされる。この像は、ナホム書1章2節と正面から衝突する。そこでは神は、妬み深く、復讐する者であり、敵に対して積極的に行動する存在として描かれている。ここに中心的な矛盾が生じる。敵を滅ぼす神は、いかにしてすべてを容認する抽象的な「愛」の概念へと変質したのか。物語の意図的な飼い慣らしもしイザヤ書の僕が、正義の秩序を打ち立てるまで戦う存在であったなら、問いは避けられない。正義はすでに勝利しており、我々がそれに気づかなかっただけなのか。それとも、メッセージは途中で意図的に飼い慣らされたのか。歴史は明確な手がかりを示している。聖書の正典とその解釈は、ローマ皇帝によって主導された公会議で確立された。従順な臣民を必要とする帝国は、抵抗・対決・能動的正義を正当化する神を容認できなかった。こうして、正義を要求する神は受動性への招待へと変えられ、同時に何世紀にもわたり、本文を疑い、自由に読み、聖職者の支配外で解釈することは禁じられた。聖書が長きにわたりラテン語――民衆には届かない言語――のまま保持されてきたのは偶然ではない。言語の支配は、思考の支配そのものであった。結論：正義なき愛は愛ではないいわゆる「愛だけの神」は、イザヤの神ではない。ナホムの神でもない。正義を確立する神でもない。それは権力に奉仕する構築物である。問題を起こさず、裁かず、敵を打ち倒さず、「忍耐」という名のもとに不正を美徳へと変える神である。真の問いは神学的なものではなく、論理的なものである。もし本来のメッセージが正義を語っていたのなら、それを受動性へと変質させることで、誰が利益を得たのか。思考を恐れる者は、すでに嘘と契約を結んでいる。宗教的偶像崇拝システムの頂点は狂信者を恐れない。恐れるのは一貫した者だ。だから論理を病理化し、矛盾を聖化しようとする。ごく少数の人しか疑問に思わないが、すべてを変える細部。 BCA 24 33[459] 39 , 0070 │ Japanese │ #IYNZXJ 聖徒たちは、物事の新しい自然秩序のために戦います。 (ビデオ言語: スペイン語) https://youtu.be/xEx5v65Tr0M, Day 15 ❌ 司祭による性的暴行？ルイス・トロ神父の最も不条理な弁明を一点一点で論破。 (ビデオ言語: … Continue reading 神の普遍的愛という誤謬……聖書が何世紀にもわたりラテン語――民衆には到達不可能な言語――のまま保持されてきたのは偶然ではない。言語の支配は、思考の支配でもあった。 →